當細細品完一本名著後，你有什麼領悟呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的讀愚公移山有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![讀愚公移山有感[實用]](https://i2.xuewenzhai.com/043a716d46a5cb/467f/1a/127c7c7f41f2cbd183cbcc210c16bcb07d48929f2a6fbb3f21bc6b6a986c.jpg "讀愚公移山有感[實用]")
“無路難呀開路更難，所以後來人為你感歎……”這是一曲多麼給人動力和活力的“愚公移山”啊！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個故事。
俗話説“靠山吃山，靠海吃海”，但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益，而是帶來困難的山。
我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。説幹就幹，就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的説：“唉！你這個人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數人怎麼能挖掉？簡直是白費力氣！”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會再增高了，我們挖一點就少一點，每天不停的挖下去，又怎麼會挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動搖，繼續挖山不停。愚公移山的事感動了天帝，他派來兩位神仙下凡，把那兩座山揹走了。
愚公移山的事蹟為什麼能感動上蒼呢？我覺得原因有三個：一則是他真正的認識到了困難並想出了辦法來戰勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關己，所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰勝自己、克服自己，那麼還有什麼困難是戰勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的.決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標，他們一直在朝這個目標去發展，去實現，去創造。
我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的，即使有些困難是現在克服不了的，但只要堅持，它總有一天會向你低頭的。
《愚公移山》這篇寓言講的是北山的愚公因困於山的阻塞而堅持不懈去移山的故事。故事雖然簡練，但卻表現了古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。 也許有人會説：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來就很傻，為什麼要叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞開山路或乾脆搬家不就行了嗎？”可我覺得，這樣豈不是屈服於自然，甘心做自然的'奴隸。這也是生活中有些人的真實寫照。遇到困難不是勇敢前進，而是畏縮屈服。
愚公的故事早已傳遍千家萬户，愚公是一個傑出的演説家，他不但能説服全家甚至左鄰右舍都參加到開山修路的偉大工作中來，還以一段“子子孫孫無窮匱矣”的精彩的演説擊潰了以智叟為代表的反對派的進攻，終於整頓山河，使天地煥然一新。 通過學習這個故事，告訴我們一個生活的道理，要克服困難就必須下定決心，堅持不懈的奮鬥，今天，我們尤其需要這種精神。在艱難險阻面前，切勿灰心氣餒，古今中外多少英雄豪傑，若不是迎難而上，堅持不懈，又怎會有那麼多的輝煌成就？如：佛家弟子玄奘，若不是有着堅定的向佛之心，面對困難而不退縮，又怎能取得真經；音樂巨人貝多芬，若不是“扼住命運的咽喉”怎會有驚世之作；共產黨人若不是戰勝二萬五千裏的困難，又怎會有新中國的黎明……
今日我讀了《愚公移山》這篇文章。
故事講的是，有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，大家出門要繞很遠的路。愚公就提議全家人一齊將這兩座大山移走。另一位叫智叟的.老人，嘲笑他們根本搬不走山。愚公仍然堅持説：“我有兒子、孫子，子子孫孫，一代又一代，怎樣會搬不走呢?”愚公精神感動了玉帝，他命令天神把這兩座山搬走了，愚公一家再也不用為進進出出發愁了。
這個故事告訴我們，做任何事情，只要我們有恆心、堅持，就能戰勝一切困難。
去年冬天，我們濟源市評選出了14位愚公家鄉好少年。今天，我們再次觀看了他們的光榮事蹟，心靈深處又一次被深深的觸動了。他們一個個都十分令我敬佩，但給我印象最深的`，還是那個在媽媽的幫助下努力走出了無聲世界的大姐姐，範紫琳。
範紫琳姐姐在出生幾個月時，就被醫生確診為先天性耳聾。聽不見聲音，就意味着她有可能再也無法開口説話了。她的媽媽先是陷入了悲傷，而後又振作了起來，四處給紫琳求醫問藥，還在家裏教紫琳説話。
説起來簡單，可要讓一個聾兒學會説話又談何容易。媽媽讓小紫琳摸着她的喉嚨練，捏着她的喉嚨練，甚至讓紫琳用筷子挑着舌頭練。
媽媽這一教，就是五年多。紫琳常常是累得淚流滿面伴着劇烈的咳嗽，可她卻一直都這麼執着地練了下去，不怕苦，不怕累。媽媽卻是在背地裏不知心疼得哭了多少次。
現在，紫琳姐姐已經在媽媽的幫助下終於走出了無聲世界。她正向我們走來，是我們學習的榜樣，而我們只是看到了他在學習上的優秀，卻殊不知她這一路走來，又經歷了太多太多。她用自己的經歷來告訴我們：命運每個人都不能選擇，而只要努力，你一定能書寫新的命運篇章。
學習了《愚公移山》這篇文章，我認為愚公雖然很蠢，但他那高大的身影在我們腦海裏留下了很深印象，像一座山。
愚公很蠢，並且不可理喻。他不但想用自我剩餘的時光去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山，還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢，但即使是這樣，愚公的精神還是被無數人所讚頌。許多人不止一次被愚公鍥而不捨的精神所感動，這個寓言故事流傳了幾千年，而愚公的精神也激勵着一代又一代奮發向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦於門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，於是立志將這兩座大山剷除，於是他號召全家男女老少挖山不止。當零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不，其實他是大智若愚，他沒有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當下的，而不將眼光放長遠一些看待事物。這個故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢於用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻户曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個人的'夢想必須靠自我的恆心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰無不勝，攻無不克。
愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬擊還堅韌，任爾東西南北風”的本事。
我讀了“愚公移山”這個故事後，我深深地被愚公的精神所震憾了。一個快九十歲的老人，要把門前的兩座山移掉，不是件容易的事情，雖然得到了子女的支持，但也有人反對。
從愚公和“智叟”的對話，可以看出愚公移山的意志很堅定。“河曲智叟”覺得愚公又笨又蠢，便來開導他，“你這麼做太傻了。你已經一大把年紀了，與其每天干得這麼辛苦，不如待在家裏，享享清福。就憑你一家人的力量，要挖掉這兩座高山，得幹到什麼時候呀！”愚公聽了智叟的話，直起身子扶着钁頭把兒，對智叟歎了一口氣説：“你説這話真是太糊塗了。別人都叫你 ‘智叟’，可我看你的見識還趕不上寡婦家的小孩子。我是上了年紀，可是我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，是沒有窮盡的'；而大山卻不會再長高了，挖一點就少一點，子子孫孫、世世代代地挖下去，還怕挖不完嗎？”
子子孫孫、世世代代其實就是中華民族的魂，是勞動人民創造世界的精神。
我體會到：在學習中，生活中也要這樣，一個字一次寫不好，就寫十遍，百遍，甚至上千遍，總有一次能寫好。要攀登學習、知識地高峯，只要有這樣永不言棄的精神，“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就能成功。
我覺得楊紅櫻阿姨有一顆童真的心，看來她的童年回憶，很深刻呀？我都餓壞了啊。桌子上被畫得亂七八糟，個別課桌的堂板掉了，有時也會出現亂丟垃圾的現象。我都看花了眼;弟弟往旁邊一看，哇，這兩人有病啊。
故事是這樣講的：從前，有一名老人名叫愚公，有90多歲了，他家門口有兩座大山，一座太行山，一座王層山，人們進進出出很不方便。
一天，愚公召集全家，説“兩座大山擋住了我們的出路，出門時要走許多冤枉路。咱們不如把這兩座大山移開，看怎麼樣？”
愚公的孫子、兒子都贊同， 只有愚公的妻子反對，説：“這麼大的'兩座山，即使可以移一點，哪兒容得下這兩座大山呢？”這引起了全家的疑問。最後，他們認為把這山扔到大海里去。
第二天，愚公一家開始搬山了。愚公一家的工具只有鋤頭和揹簍，而大山與大海之間相距上千裏，一個月幹下來，大山看起來跟原來沒什麼兩樣。
一名叫智叟的人，為人處事很精明。他看見了覺得十分可笑，説“你這麼大歲數了，走路都不方便，怎麼可能搬得掉兩座大山？”愚公回答“我雖然快死了，但我還有兒子，兒子死了還有孫子，這樣子子孫孫，一直傳下去，總有一天會搬掉的。”智叟聽了，無話可説。
這樣，愚公一家人，不論酷熱的夏天，還是寒冷的冬天，每天起早摸黑還不止呢。他們的所做所為感動了上帝，上帝派兩名視仙去人間，搬走了這兩座山，人們終於可以不用為進出不便而煩惱了。
這個故事告訴人們這樣一個道理，無論有什麼困難的事情，只要有恆心，有信心、有毅力地做下去，不被失敗打倒，就一定會成功。
《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇，故事講的是愚公苦於門前的太行、王屋兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴重的障礙，於是立志將這兩座大山搬走。於是，他號召全家男女老少挖山不止 。 當鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時。愚公卻豪邁地回答説：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
愚公很愚，而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里，高萬仞”的兩座大山，還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是，只要我們深入理解就不難發覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的'前提條件，是任何人都應該具有的。
記得有一次，我在做一道數學題時，做了許久都沒有做出來。過了一會兒，我越做心情越煩，只好扔下那道題不管了。後來，我學了《愚公移山》這篇文章，知道了只要堅持不懈，以“愚公精神”來面對一切挑戰，最後達到成功之路，獲得的是成功後的喜悦；而如果在困難面前低頭，面對一次次挫折，望而生畏，那麼將會一事無成。如果我們能像愚公那樣面對困難毫不畏懼，我們肯定能戰勝眼前的難題。
愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅持、樂觀的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅持就一定會成功的，不要理會別人的眼光，別人的説法。另外做事也要反方向看問題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學習時往往對不會做的題不動腦筋，敷衍塞責；遇到疑難就低頭，見了困難就逃避。捫心自問，這樣的做法，豈能成大事？ 從今往後，我要向愚公學習，面對困難不低頭、不逃避，樹立敢於克服困難的信心，學好每一門功課，長大做一個對社會有用的人。
為了我們的明天，為了我們的前程，為祖國美好的未來，我們要繼承這種“愚公精神”，並把它發揚光大。
很小就聽過“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年後的今天.這是一個令人感動的故事,講了一個叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對,但是經過了他的努力,感動了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山不説,還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發現,愚公的“愚”實際上包含着一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做.
説他敢想,是因為愚公已是“年且九十”,這個年齡,該是清享晚年的時候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險,指通豫南,達於漢陰”的雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學技術的古代,這可是一個耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發達的現代社會中,有誰敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無怪乎他的妻子會提出疑問,智叟會出來阻止他這“不合實際”的想法.想到這裏,我除了震驚,還有疑惑:是什麼原因讓這位風燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因為不甘屈服於惡劣的環境,不甘心屈服於命運?還是為了子孫後代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的'道理?也許都有.
愚公沒有成為説話的巨人,行動的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計劃一經形成,他馬上“率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運於渤海之尾”.辦事之果斷,行動之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年餘力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無怨無悔,因為,他知道“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會創造奇蹟,最終,“帝感其誠,命誇娥氏二子負二山”.愚公的願望實現了,我在心裏不禁為他喝彩.
古往今來,類似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研製炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國家的利益,在疲憊的狀態下進行試驗,被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當今社會來説,在改革開放中,我們曾遇到過很多困難,金融大風波、非典、汶川大地震,還有周圍國家對我國領土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國能取得今天的成就嗎?
在我們的學習中,也會遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅持不懈,以愚公精神來對付這一羣羣“攔路虎”,最後到達的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對一個個齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那麼我們將會一事無成.
今天，我讀了一篇小古文《愚公移山》。文章主要講了愚公那個時候，兩座高大的山擋住了愚公家的去路，因此愚公一家出門非常不方便，每次去鎮上都要繞過這兩座大山，都要走很遠的路，很是浪費時間。愚公被門前的大山搞得非常苦惱，思來想去，有一天，愚公把家人都叫到跟前，對他們説：“門前的兩座大山，把我們的路給擋住了，我們大家一起去把那兩座山給挖掉吧”！家人聽了，紛紛表示贊同。後來，有個名叫河曲的老人，自以為很聰明，就去嘲笑愚公不自量力，跟大山做鬥爭，怎麼能成功。愚公卻説：“我有兒子、孫子、子子孫孫，你為什麼怕我挖不掉大山呢？天帝知道後，就派天神把兩座大山給搬走了。
愚公的這種堅持不懈的精神不僅打動了天帝，也打動了我。我再舉些例子：一位音樂家失去了最為寶貴的聽覺，可他對自己熱愛的事業絲毫沒有放棄，對事業的追求支持着他不斷向前，最終成功的'創作出了讓世人驚歎的不朽樂曲，他就是偉大的音樂家——-貝多芬。
還有一位作家，一歲時得了猩紅熱病，雙耳失聰，雙目失明，但在家庭教師的鼓勵與教導下，以驚人的毅力和頑強奮鬥永不言敗的精神克服了常人難以想象的困難，競然掌握了五種語言，成為哈佛大學的高材生，她就是盲啞女作家——-海倫。假如他們在身殘後心如死灰，萬念俱滅，怎麼會有如此輝煌的人生呢？
愚公移山的故事讓我懂得了：不管做什麼事，只要你有去努力，有信心，有永不言敗的精神就會有收穫就能成功。
今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什麼不搬家呢?一家幾口背上行李翻過大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人説愚公移山的精神之所以可貴，就在於他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公，要學習他“自力挖山|”的.精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給後人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做，他説：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?”並在統一了家人思想之後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
通過學習了《愚公移山》這篇文章，我有特別多的感悟。我們應該向愚公學習，學習他那種堅持不懈，矢志不渝的頑強精神。
今天，我懷着激動的心情，閲讀了《愚公移山》的這樣一個成語故事。讀了這篇文章，我深受教育。
全文講了這樣一個故事：古時候有位叫愚公的老人，快九十歲了，他們一家人住在兩座大山的正對面。出門都要翻山越嶺，非常不方便。於是，愚公便想和他的家人一起移走這兩座大山，開出一條通道來。他便和家人一起共同努力，夜以繼日地挖土、運石。一天，一個叫智叟的老人，覺得這實在是荒唐可笑，便勸阻愚公，但愚公依然堅持不懈。就是這種堅強的毅力把天帝都感動了，天帝便派大力神移走了這兩座大山。
愚公不但用自己剩下的光陰去挖這兩座大山，還讓自己的子子孫孫、世世代代都去挖。但是在古時候，被人們認為是可笑的“愚公精神”，卻成了當今社會必不可少的'條件，是任何人都應該具有的。
記得有一次，我在做一道奧數題時，因為想了很久，還沒有解出答案，沒有堅持把題目做完。
讀了《愚公移山》後，我深受啟發，不論做任何事情，都要學習愚公的這種精神。
寒假裏，我跟媽媽一起到求知書店買了一本《中華成語故事》。一回到家，我就立即打開書本如飢似渴地看了起來。
我一下子看了好幾個成語故事，如《百折不撓》、《班門弄斧》、《半途而廢》、《不恥下問》……這些成語故事實在是太精彩了！
這本書共有62個成語故事。讀了這本書，我對成語有了更多的瞭解。成語是中華民族的瑰寶，濃縮了中華民族幾千年的智慧，浩如煙海，博大精深。這62個成語故事個個生動形象，讓我明白了許許多多的道理。
在眾多的成語故事中，我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個故事：愚公想移掉房子前面擋着去路的兩座大山——太行山和王屋山，受到了智叟的'嘲笑，但愚公沒有放棄。最後愚公的精神終於感動了天帝，天帝派兩位大力士移走了兩座大山。
讀了《愚公移山》，我想起了一句格言：世上無難事，只怕有心人。只要我們有頑強的的毅力和堅定不移的信念，就一定能戰勝困難，取得成功。
愚公的精神深深地感動了我。與他相比，我感到無比羞愧。
我從一年級開始練習書法，剛開始我信心十足，對書法充滿興趣，每天一吃好晚飯，就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想，只要我堅持不懈地進行練習，就可以成為一位書法家！就這樣，我堅持了一年。
可到了二年級，這種興趣漸漸沒有了，我越來越覺得練書法枯燥乏味，就產生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事，就給我曉之以理，動之以情，告訴我要想取得成功，必須堅持。但是，我還是鬧情緒，發脾氣，不肯繼續練寫。最後是在姑姑的逼迫之下，我才堅持練習。
如今，我練習書法已有四年半了，汗水換來了收穫——在諸暨市第二屆中國小現場書法大賽中，我榮獲了三等獎。姑姑説得沒錯，想取得成功，必須堅持。我以後一定要向愚公學習，做事要有恆心，有毅力，因為堅持就是勝利。
小時候就聽説過《愚公移山》的故事，但真正看到這篇文章，卻是在讀了幾年書後的今天。
乍一看，愚公確實很愚，而且還愚得不可理喻。不是嗎?以自己的殘年去挖“方七百里，高萬初”的兩座大山不説，還要累及子子孫孫世世代代。但是，只要我們深人地理解就不難發覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
比如説，我們在學習中，不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以“愚公精神”來對付這一羣羣“攔路虎”，最後到達的便是成功之路，獲得的便是成功後的喜悦;反之如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對一個個Aft牙咧嘴的.“攔路虎”望而生畏，那麼我們就會一事無成。而往往那些失敗者，就是缺少愚公移山精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等待他們的除了失敗還有什麼呢?
古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國美好的未來，讓我們繼承這種愚公精神，並把它發揚光大吧!
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敍一些古代歷史人物和英雄事蹟。書中的一些故事情節，給我留下深刻印象。尤其是王進、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要説到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個喜歡舞槍弄棒、不務正業的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。後來當了大官，由於人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，捱了板子後逐出京城，後來哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時，恰遇端王正在府內同幾個人踢毯子。過了一會兒，有個氣毯“騰”地飛起來，端王沒接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優美，踢毯準確，深受端王喜愛最後被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜，高球一點名，唯獨八十萬禁軍教頭王進未到。王進知道，這位剛上任的太尉原來是當年城裏的無賴高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良。“三十六計，走為上策”。於是王教頭帶着老母到延安府“老種經略相公處”避難。
經略府的提轄——魯達，因看不過自稱“鎮關西”鄭屠户蠻不講理地對待金老漢和其女兒，故去找鎮關西。由於魯達性情過急，將鎮關西打死。鎮關西死後才知道自己殺了人要吃官司，便到五台山文殊院落髮為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由於魯智深是個粗人，在五台山上屢犯寺規，不過清規戒律。最後被長老趕出寺院。幾經波折他最終在大相國寺看園子種菜。
林沖——身高八尺，豹頭環眼，燕領虎鬚，氣質非凡，被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時，見丫鬟慌張跑來向林沖報告，自己的娘子被欺負了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫，方後得知無禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發落，支配遠地。
武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身着半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎，為民除害。
……
能屈能伸的王教頭王進，路見不平撥刀相助的`花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強的豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現代”的英雄，他們英勇無畏為現代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方，我們應要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閲讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風采，也會受益匪淺。
學問齋