當認真看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編整理的悲慘世界讀後感，希望對大家有所幫助。
走進維克多·雨果那個悲慘的世界，我遇到了兩個好人，一個是卞福汝大主教，另一個是冉·阿讓。
卞福汝大主教是個十足的好人，窮人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把無限關懷傾注給身邊的每一個人。我終於相信，人是可以改變人的。正是大主教的這種仁慈、善良，最終把冉·阿讓徹底感化：當冉·阿讓無家可歸時，是大主教收留了他；當冉·阿讓偷走銀燭台又被警察抓回時，大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的，最後還關切地叮囑他：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”看到這兒，我彷彿聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音，而那個碎裂的地方，重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳着，温暖的血液流遍了冉·阿讓全身，讓他獲得了新生。
大主教的話語如啟明星般，照亮了冉·阿讓未來的道路，他不再迷失方向；徹徹底底地的蜕變成了一個好人：當上了市長，把城市管理得井井有條；面對走投無路的芳汀，是他伸出了援助之手，不僅幫她還清了債，還找到並撫養了珂賽特；看到將要壓死的割風老人，冉·阿讓用自己的血肉之軀，扛起了馬車，給了老人重生；面對法庭上的那個無辜之人，冉·阿讓毫不猶豫的説出真相；見到一名海員就要命喪大海，他挺身而出從船上跳下，不顧自身的救人；面對像獵犬一樣的`追蹤自己數年的偵探沙·威，冉·阿讓以德報怨，毅然放下手中的槍；面對洶湧澎湃的法國大革命浪潮，他不懼危險，衝鋒陷陣；面對與自己相依為命的珂賽特，他犧牲自己，成全年輕人的幸福……冉·阿讓用一生來向我們詮釋：怎樣成為一個好人。
現在，我們很多人常常感歎社會上人際關係越來越冷漠，人與人之間誠信缺失，並且為了保護自己，也不敢嘗試去做一個善良的人。其實，善良是可以傳遞的，信任是相互給予的。
我們也應該像卞福汝大主教一樣，把幸福傳遞給他人，把善意的信念傳遞給他人……這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫治社會的良方！愛與善會滋潤一切。
相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現實的世界中！我決定學習卞福汝大主教和冉·阿讓，做一個好人，用自己微小的力量去温暖這個世界。
最近，我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。
這本書敍述了這樣一個故事：平民冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麪包，使他在監獄裏度過了黑暗的19年。出獄後，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇蹟出現了，這位善良的主教沒有告發他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的後半生，幾年後，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯後，都帶着歧視、刻薄的眼光看他。最後，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑鬱成疾，最終悽慘地死去了。
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有的神聖精神，他都具備。”這是在小説末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份後對他發出的評價。
有時候，人犯錯不是因為自身的問題，而是因為被逼到了黑暗的角落，如果能給犯錯的'人一束陽光，一個改過自新的機會，讓他從黑暗中走出來，那該產生多麼巨大的變化呀!
雨果認為，世界上存在着兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級的法律是刑罰，它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而後者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無路的芳汀，如冷血動物，他最後的投河，標誌着當時法律在崇高道德面前的渺小。
“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”現實生活中，平凡的愛隨處可見：當你沮喪不已時那温暖的擁抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光……是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的批評，或是人們之間的互幫互助，愛或許只是一個微小的動作。
願人與人之間少一點自私、貪婪和算計;願我們每個人都像冉阿讓一樣懷着一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會，去對待周圍的人;願人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學歷、財產如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個真正高貴的人!
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當是厚重之感。從平凡到卓越讀後感 同樣是佳構，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉澱。不是寫苦難極重繁重的書，都能當得起這“厚重”二字。而《悲涼世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。
歷時三十餘年，從一八二八年起構想，到一八四五年動筆創作，直至一八六一年才終於寫完全書，真是陰差陽錯，這在雨果的小説創作中也是絕無僅有的。這部小説的創作動機，來自這樣一件究竟：一八零一年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農人，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀後感 悲慘世界讀後感到一八二八年，雨果又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醖釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量蒐集有關黑玻璃製造業的質料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業家，開辦工廠併發跡的由來。別的，他還觀光了佈雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在陌頭眼見了類似芳汀受辱的局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺得，當是厚重之感。同樣是佳構，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒有這種覺得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的'是人類的苦難厚厚而沉重的沉澱。不是寫苦難極重繁重的書，都能當得起這“厚重”二字。而《悲涼世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。
到了一八三二年，這部小説的構想已相稱明確，並且，他在蒐集素材的底子上，寫了《去世囚末日誌》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長篇小説，揭破使人走上犯法道路的社會實際，並嚴格非難法律制度的不公平。
他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈悲機構和窮人們。以致於他往往出門時口袋裏裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問苦。對於窮人而言，他就像一頂掩護傘，一個正義的化身。
此中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。
19世紀初，法國人民正遭受着資本主義社會的剝削和壓迫。就在這時，法國浪漫主義的代表作家雨果創作了一部經典的作品—━《悲慘世界》！它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情！
這部著作的大致情節為：失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊麪包，被判處苦役十九年。出獄後，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長。天真純潔的'少女芳汀，被惡濁的社會玷污後，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨。最後還是被越獄的冉阿讓所救……
這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。我感到就因為一塊麪包判冉阿讓19年苦役實在是太殘忍了，他也是迫不得已才來偷這塊麪包的。如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他也就不會來偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員！出獄後的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人。不久後，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難；他和那些整天沉迷於吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！他寧可自己捱餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個真正的好官，才是一個真正愛崗敬業的人！讓我們向他致敬！
在他擔任市長時期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手裏拎着一桶水，走也走不動。冉連忙奪過水桶幫她拎。原來，這個小姑娘名叫珂賽特，是一個老闆的奴隸，受盡折磨。經過一番周折，冉阿讓終於使小姑娘逃離了魔爪，自己收養了她。多麼具有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但是他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運！那些資本主義的高級官員們，當你們看到這一切時，難道一點也不會內疚嗎當你們看到那些被剝削的人，難道會非常高興嗎你們可以醒悟過來了！
讀完這部小説後，我感到作者對這種殘酷，剝削，黑暗的社會充滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈，道德的環境。再仔細想想，我們現在不就是生活在後者之中嗎為何還不去珍惜呢為何還要去蹉跎光陰呢我們現在的首要任務就是學習，要想立足於這個競爭異常激烈的社會，你不得不用知識來武裝自己。讓我們共同學習，共同進步，共同來迎接那光輝燦爛的明天！讓光明永遠圍繞在我們的身邊！
《悲慘世界》是一本多麼偉大的書籍呀!它使我瞭解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的瞭解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感歎人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受飢餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最後只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他並沒有被主教的那種仁慈所改變，並且他偷了主教德銀器。令人震撼的.是主教他原諒了冉阿讓，並且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終於冉阿讓醒悟過來了，他帶着主教給他的一點點温暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對於自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
面對着窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權xxxx者;在重大賽事中為得到好成績而服用xx者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
一陣暖風吹開含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黃的枯枝敗葉，梧桐更兼細雨，混合着空氣中瘋狂工作的刺鼻的氣味，不由分説地鑽進我的身體。望着眼前麻木的人流，以及以人們的靈魂為動力而不停地轉動像台巨大發動機的世界，我突然想起剛剛看過的一本書—《悲慘世界》。
這本書以一個名叫冉阿讓的人為線索，刻畫各階段人們的生活，最後，在總結出自己的觀點：道德，才是那個腐朽的社會最後的一根救命稻草。作者是以一個普通人的眼光去看世界的，所以他並沒有富人眼中的豪華與奢侈，也沒有窮苦人眼中的極度厭惡，普通卻更真實。作者將一個赤裸裸的世界放在我眼前，彷彿有一個蒼老而吸引人的聲音再説：歡迎光臨。
郭敬明説過：“這是像匕首一樣鋒利的冷漠時代。人們的心臟挖出一個一個洞，然後在被埋進滴答滴答的炸彈。財富迅速地兩級分化，活生生把人的靈魂撕成兩半。”不要認為這太過誇張和血腥，這便是社會最真實的寫照。人們對社會的種種，早就熟視無睹，早就麻木。所謂的道德，已是舊照片，已是回憶，伴隨着他們曾經熱情，被丟失在茫茫人海中，不復存在。但總有那麼一些人在默默地，執着地堅持着什麼，他們被別人嘲笑，被稱為“傻子”，我卻知道他們所堅持的，它有一個很好聽的名字—道德。
冬日的清晨是寒風凜冽的，即使夏日的清晨也不乏冷氣瀰漫，當我們還窩在小小的被子裏，做着各式各樣夢的時候，有一羣人已經早早地開始工作了。我們不知道他們每個人的名字，但他們卻有一個共同的名字—清潔工人。他們忍受着冬日的嚴寒，夏日的`積熱，他們是城市的美容師，卻沒有一個人記住他們的名字。他們中有人可能不知道道德是什麼，甚至有人都不知道“道德”怎麼寫，但是正是這種“無知”與默默無聞榮耀地體現了這種道德！
浩瀚的宇宙縱使再大，也需要每一顆微小的星辰去組成，去支撐。我們好像這一顆顆星辰，對於這個巨大的時代，我們渺小的什麼都不是。但是我們卻懷着一顆砰砰直跳的心和那種骨子裏藏不住的熱情去擁抱這個社會，不怕嘲笑，不言失敗。他們的心中有一股強大的信念支撐他們渺小的靈魂。人，要對的起自己的良心！是的，這個社會縱使如匕首般冷漠鋒利，但是總有一些人，在無限膨脹的冷漠中小小地努力着，在麻木的人流中默默的堅持着。
道德，讓我們不再卑微，不再渺小。因為道德已像熊熊烈火，燃燒了我們的鬥志，點燃了我們的激情。讓我們以一個星辰的微光，照亮整個宇宙！
19世紀的法國文壇風起雲湧，湧現了一大批璀璨耀眼的文學大家，而維克多·雨果則可被稱為最傑出的、最才華橫溢的小説家之一，在法國文學史上佔有舉足輕重的地位。《悲慘世界》以浪漫主義和現實主義相結合的寫法，塑造了眾多經典底層人物，描寫了當時法國社會的方方面面，是一部震撼人心的鉅著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敍述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個侄子免於捱餓鋌而走險偷麪包而被抓進監獄，19年的苦役犯生涯令讓內心充滿着對社會的仇恨，恩將仇報地偷了留宿他的米里埃神父的銀製餐具再次被捕。面對警察的調查，神父慈悲的説這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭台也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的一個高尚的人。
19世紀的法國是天主教國家，小説的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小説乃至整個法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什麼關係?和佛子行什麼關係?粗看的確是沒關係，如果讀完整本小説，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書裏眾多善良而堅定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質與堅定的善行都是佛子學習的榜樣。之後將為各位讀者娓娓道來幾個重要人物的故事。
米里埃神父負責一方多山地少平原的窮教區，巡視教區身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而温和，很少説教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不捨近求遠去尋找論據和榜樣。比如有些地方的村民漠不關心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了佈道方便入鄉隨俗，學會了當地各種方言，拉近了與村民的`距離，慈祥而平易近人地講着沒文化的農民都能聽得懂的教義，缺少實例就運用比喻，令人心悦誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆鉅款經他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多餘的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質與行事風格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動而活潑，親自示範指正學生不規範的動作，很少在故紙堆裏尋找案例，並善於運用比喻，令人捧腹的同時，卻記憶深刻。南老師成名後稿費也隨之增多，卻也過着如米里埃神父一般節儉的生活。
要問可曾有一本書讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多。雨果的《悲慘世界》。
有人説：你對生活的冷暖認知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書時最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時候在讀的過程中，那種悲慟隨即而來，無以言表，內心卻無比清醒――我要帶着同情去看待這個世界，哪怕它美好的無所漏洞，哪怕它滿目瘡痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現出來了。然而讓我深受感動的是讓瓦讓坐了19年牢獄之後，用他的善意將復仇之路轉變為自我救贖之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長，可有人真正的做到以德報怨，善待世間。讓瓦讓只不過是為了姐姐的幾個飢餓的孩子偷了塊麪包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個正常人生活，在米埃裏教主的教化下，他開始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長也是他憑着自己的能力做到的.，無奈於社會的黑暗，他太過於善良，以至於又淪為人人棄而遠之的苦役犯、在逃犯，時運不濟，命運多舛，他的心靈一次次的遭受到重創，可從未抱怨過，仍想着在芳蒂娜面前答應的幫她贖回女兒，是的，這個可憐的老人遇見了他生命中的天使――珂賽特，他將他所有的愛都給了這個女孩子，她陪着她成長，和生活戰鬥，好似那些悲慘的事也隨着這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時，竟沒有想過殺掉他，居然以德報怨，救了他。讓人難以相信，原來一個人可以這樣善良，原來一個人的善良竟能帶來巨大的災禍。不管你曾做過多少好事，但被大多數人記住的是你犯過的錯，不會有人因你拯救了世界而感動，卻因你的犯錯將你驅逐，我看到了人性的可怕與悲哀。
縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養珂賽特的過程中，感受到無盡的愛與美好，我想這也該是命運對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒有了兄弟姐妹，沒有侄子外甥，沒有老婆孩子，沒有父母。他感受不到被人陪伴疼愛的滋味，但在珂賽特那裏他都找到了，這是他最幸運的一處。
暑假來臨，甚是無聊，閒暇之時讀一本《悲慘世界》來一份心的清寧，也是一件有趣的事。
《悲慘世界》是法國作家雨果的傑作，該書講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓，刑滿釋放後因持黃色身份證找活幹而處處碰壁，又因為有了教主的一對銀色燭台而被警察沙威追殺到處躲藏，後來冉阿讓到了海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生開辦工廠，還在那裏救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死後他帶着她的女兒珂賽特四處奔波，並給予了她所有的愛，最後因戰爭的到來英勇犧牲了，在最後一刻他認同了珂賽特與馬呂斯的愛情。
讀完後我感到冉阿讓是一個善良的人，更是一個值得尊重的父親。雖然他是一個囚犯，雖然他的人生充滿了坎坷，雖然他幾次險些喪命，但她並沒有向命運低頭也沒有放棄，即使他犯了罪但最後他是用自己的生命來贖罪的。我認為冉阿讓出污泥而不染，最終的黑暗，也是最終的光明。
有的人或許認為冉阿讓的人生是痛苦的，但我認為它是完美的。人生中本來就會有許多的坎坷與挫折，如果你人生一帆風順那又有什麼意義呢？人生本來就簡短，何不讓簡短的人生充滿挑戰，更加有價值呢？那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人，他們的人生有有什麼價值呢？只會讓人們更加的看不起。
人們常説人生如戲，如果這台戲唱得好，那麼你的人生就是精彩的；如果這台西昌的一塌糊塗，那麼你的人生就是糟糕透頂的'。而這台戲的主角只有你一個，但台下是人羣滿座，裏面的有些人也許只是一個過客，走累了停下來休息恰巧碰到了這台戲，而有些人是專門來欣賞你的人生之戲。他們中的有些人有的會嘲笑你，嘲笑你的人生為何如此枯燥，平凡，而另一些人會被你的戲所吸引而為你喝彩，這台戲是否唱得好關鍵在於你是如何對待你的人生的。
老師常跟我們説每個人的人生都是不一樣的，就像世界上沒有兩片相同的葉子一樣。而一棵樹最外層的葉子是偉大的，每當烈日照射時衝在最前的是它們；當猛烈的大雨落下時最先被擊打的是它們。在你的人生中也會遇到這些困難也許你就是最外面的葉子要去面對這一切；也許你不是，但有的人卻為你成為了這些葉子而他們的目的只是為了保護你，想讓你少吃一點苦。
“人生”對於現在的許多人來説不算什麼，因為他們過着衣來伸手飯來張口的生活，在他們心中也許認為這樣的人生是完美的，但恰恰相反這樣的人生是可悲的。
人生是痛苦的，亦是完美的。
《悲慘世界》這個故事的精髓，並不在於它的主線情節，而是對每一個人物我深入的刻畫。
在讀故事的時候，人們總是認為主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派雖然是壞人，但是如果換一個角度去思考，他不一定是壞人。
你們一定已經注意到了一個人。這是整個故事當中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿讓的警察。我們來分析一下幾個主要他出現的情節。
記不記得冉阿讓在救一個老人的時候，他抬起了馬車。這個馬車很重，沒有任何一個活生生的人可以把它給抬起來。只有千斤頂才能做得到。人們已經去叫千斤頂了，但是如果等千斤頂來，老人可能早已被壓死。這時，為了不讓慘劇發生，然而讓就把馬車抬了起來。在眾人一起的幫助下，老人成功脱險。這時，這個警察就發現了破綻。這個警察當然是認識了冉·阿讓的`。而且他清楚，這世上，除了他也沒有幾個人能代替千斤頂。警察開始懷疑冉·阿讓。
大家一定為主角感到很擔心吧，擔心主角被他抓住。足以證明這是一個壞人，為了抓住冉·阿讓獲取功名利祿，不惜一切代價。
還有一次，冉·阿讓帶着珂賽特，他派了好多人一起追捕。這些人把這裏團團圍住，設下天羅地網，把冉·阿讓逼進死衚衕。
太驚險了，我們的英雄主角差一點就被這個大反派抓住了。
通過以上兩處情節，我們知道這個警察絕對不是什麼好東西。但是還有一處情節可以反駁我們對他所有壞的看法。他做了壞事，但並不代表他是壞人。
一場惡戰拉開序幕，整個故事也接近了尾聲。這個警察畢竟是壞人，被抓住了。現在可不是冉·阿讓落在警察手裏了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿讓手裏。冉·阿讓是好人，他的善良不可否認，他並沒有殺死這個警察。
然後這個警察做了什麼？感謝他的大恩大德？磕頭認罪？趕緊逃跑？
他沒有那麼做。他自殺了。因為他沒能抓住一個犯人，反而被一個犯人抓住了。他感到恥辱，感覺自己失職了。
雖然他做的壞事，但它也有敢作敢當、忠於職守的英雄精神。反派就一定是壞人嗎？答案是否定的。
《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小説，是十九世紀最著名的小説之一。
這部著名的小説講了這樣一個故事：冉阿讓家裏很窮，為了養活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊麪包，卻因此成為了苦役犯。出獄後他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養了孤兒珂賽特，把她當做親生女兒看待。珂賽特長大後過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬裏尤斯，老人不久也去世了。冉阿讓的一生十分坎坷，但他擁有着一顆好的心，他頑強、熱心而善良，並且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關係一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比：
作家所講述的這個故事讓人感動而又十分有真實感，冉阿讓的本意也並不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊麪包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來自人們的鄙視，來自社會的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標籤，他無論做什麼，都不被人們接受，並且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脱似的，這是反映當時的黑暗社會的最強有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔憂與歎息和對社會的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對我説：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰似的。”
作者刻畫的冉阿讓這個人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動呢？這便是書中“明”的一面。作者在書中寫的一個個小故事都像是平常自然的`，但小細節總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情彷彿在冉阿讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細節讓人驚歎不已，無法不讓人產生聖潔的、純粹的尊敬。作者在述説這悲劇的同時又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小説又透露出一絲生機和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什麼地方，他們認為這便是他們最後歸宿了。想要愛情把人導向某處，那是人們的一種奇怪的奢望。 ”
《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。
讀一本好書就像交了一位益友；讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空；讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假裏我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學113位教授推薦為最有影響書之一，它在世界文學名著寶庫中佔了一席之地，它被譽為人間苦難的“百科全書”。
在這本書裏，我看到了可悲的法國社會下層人物的生活——因報答姐姐養育之恩卻為飢餓偷麪包成為苦役犯的冉阿讓；因窮困潦倒成為娼妓的芳汀；因母親經濟匱乏被寄養的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有着無比崇高的精神，是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。終於，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮後，為社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的嚮往；對他人的愛惜和對未來的憧憬，但更多流露出對他人幫助的樂趣。
曾有一件事如今回想起來令我後悔莫及：一天中午，我和別人發生了嘴角，怒氣衝衝的.我回到座位，低頭不語。突然，好友xx的聲音在耳邊浮現。“xx，你有沒有紙巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋裏的紙巾，隨口説了一句：“沒有！”我看着她默默離去的背影，卻無動於衷，更沒有想衝上去的假想。我卻很冷血地想：xx你也真是的，看到我正生氣，一句慰問的話都沒有，現在又想問我借東西，沒門！我的手緊緊地抓住那張紙巾。
過了一會兒，我拔出手，發現手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來，周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈後，把目光投向xx臉上，xx馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來，闖進我的視線，我卻當做沒看見，繼續做我的事。這件事慢慢在別人的腦海裏卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個冷血動物，面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸”。
這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那麼愛就能抵抗世上的萬惡，願這世界裏不會出現冷血動物。
法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》是我最喜歡的書籍之一。
文中人物眾多,但我最喜歡,也最敬佩的便是這本書的主人公——冉阿讓。冉阿讓是一個伐木工人的兒子，他從小就成了孤兒，長大後失業，為了撫養姐姐的7個孩子而偷竊麪包，被判苦役，中途三次越獄失敗。他雖歷經磨難，卻仍有一顆善良的心，出獄後被米里哀主教感化而成為一個善人。他永遠在背後默默付出，總是真誠的去對待每一個人，哪怕這個人與他素不相識，哪怕這個人與他毫無血緣關係，哪怕這個人是他的仇人……。後來，他因救助別人暴露身份，重新遭到通緝，到處飄泊，受盡不白之冤，在痛苦和孤獨中度過晚年，臨終時才得到親友的理解。
文中的.畫面歷歷在目，印象最深的便是冉阿讓明明有機會可以殺了一直在追捕自己的沙威警官，他卻放了空槍，讓沙威逃走，最後沙威警官自己投河自盡了。我看了以後不禁驚訝了，冉阿讓竟然寬恕了追捕自己多年的仇人，真是不可思議啊！如果我們是冉阿讓，肯定會毫不猶豫地開槍殺了沙威吧！可冉阿讓卻放了他，這正應了明代學者薛日宣所説的：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”他的氣量，他的寬容大度，讓我更是欽佩幾分。
冉阿讓的大愛無私更使他高大無上。他對“不會唱歌的小云雀”珂賽特更是如同自己的親生女兒一般疼愛，珂賽特是他收養的孤女，和他並沒有任何血緣關係，這其實是出於對芳汀和珂賽特的憐憫。珂賽特是芳汀的私生女，芳汀把珂賽特託付給了開旅館的一家人。芳汀天天省吃儉用，過得十分困難，只為了珂賽特能活得更好，但珂賽特的生活也不理想，天天被德納第夫婦折磨。芳汀死後，冉阿讓完成了她的遺願，把珂賽特接回了自己身邊，從此，珂賽特過上了幸福的生活。有人説，珂賽特是書中人物的一個亮點，她的堅強令人動容，這無可厚非。而我卻想補充，珂賽特是何其幸運，因為她有冉阿讓的付出，冉阿讓的關愛，是冉阿讓成就了她完美幸福的人生！
《悲慘世界》是維克多雨果的代表作之一，雨果不僅告訴了我們社會底層的人們的生活，還告訴了我們一些美好的東西：憐憫、寬容、善良。在生活中大家難免會犯錯，當別人犯錯時大家第一個想到的是：懲罰怪罪謾罵……，但是在我看來最重要的不是這些而是——寬容。一顆寬容善良的心，能夠拯救一個犯錯的人。同樣的，保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂的事情總是那麼少，而憂愁的事情又是那麼多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件讓人快樂的事，還是一件無比沉重的事呢。
這部由人民文學出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個名稱，最後一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動我的人，還是冉阿讓。
他曾經是一個苦役犯，他從監獄裏逃了出來，一生揹負着罪的包袱，但他有着善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關心被生活所迫已經淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當他撫養長大的珂賽特嫁給了馬呂斯後，他卻感覺自己仍然是一個有罪的人，無法和珂賽特生活在一起，因為這樣，他的良心會感到不安。於是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時冉阿讓已經快要死去了，這位內心強大的人，在生命的最後説出的是這樣充滿温情的句子，因為他看到了珂賽特，他唯一的親人，他對珂賽特説：
珂賽特，你還記得在孟費眉，在樹林裏，你多麼害怕，你還記得當時我提起水桶把嗎？那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的！啊！當時你的手凍得通紅，小姐，現在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃！你記得嗎？你叫她卡特琳。你後悔沒有把她帶進修女院！有時你真令我發笑，我可愛的天使！下雨的時候，你把草莖放在水溝裏看着它們漂去。有一天，我買了一個柳條拍子和一個黃藍綠三色的.羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調皮！你玩着。你把櫻桃放在耳朵裏。這些都是過去的事了。我和我的孩子經過的森林，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院，種種遊戲，童年時代歡暢的嬉笑，都已經消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最後，卻有着珂賽特相伴，從這個角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：
他安息了。儘管命運多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。
學問齋