當閲讀了一本名著後，你心中有什麼感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的挪威的森林讀後感，歡迎閲讀與收藏。
《挪威的森林》有人説此書是一部戀愛小説，也有人説這是一部現實主義小説。個人感覺以上的概括難以詮釋這本小説的類別。作者本人曾明確的表態，該書有着他個人的主題構思和想法，也就是他個人的寫作意識。但是，藝術創作理論告訴我們，在追溯藝術創作的本源地的時候，其歸屬並不屬於創作者本人，而應該是歸屬於作品所處時代環境的創作活動當中。也就是説，在我們在對某個作品追根溯源的時候，儘管需要解析的往往並不是其作者本身的創作初旨，而需要自己的見解與感喟。
譯者林少華説過，《挪威的森林》從內容或則性質來看，這是一部戀愛小説。從風格或則手法來看，這是一部現實主義小説。讀完此書後我深感認同。
3、談人物關係
本書所謂的主人公渡邊是一個喜歡讀書，音樂，思考，獨處的男人，有着極度感性與理性的兩面，執着於反覆的閲讀《了不起的蓋茨比》，最要緊的一點是：對待自己和對待他人都極為真誠。
文中共介紹了四位與渡邊相關的女性角色，直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美，雖然文中描寫初美的篇幅少之又少，但是我對於初美的印象始終是，嫻靜，理智，幽默，善良，穿着華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性，主要是因為初美是他“少年時代的憧憬”的象徵。
渡邊本人也説過類似的話語，他嚮往純真的'一個男子，而代表純真的人物都是同性且離他遠去，文中另兩個間色，木月和敢死隊。木月的死不僅僅意味着一個朋友的失去，而且意味着純真客體的毀滅。之後初美也是一樣，所以渡邊在得知初美自殺後，同文中另一個間色永澤徹底絕交。正因為永澤缺乏純真情懷，渡邊從未向他交心。用村上春樹的話説，永澤是一個在道德意義上破產的人。另外，渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個經歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程，無疑就是精神成長的過程。
但是村上春樹寫作魅力不光如此，另一種看法則是渡邊在文中其實並非主角，而是作為陪襯，引出有鮮明個性的一羣人。渡邊是敢死隊的室友，是木月和永澤的摯友，是直子與玲子的慰藉，是綠子的愛情。渡邊是陪襯，換成這種角度看待，也許這是渡邊既有個性又沒有個性的原因之一吧。
陽光強烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得彷彿失底，猶如音樂的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩着所有的聲音，所有的時間。在高大的無邊的樹林裏，陽光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。於是，關於成長，關於生命，關於渡邊，從這裏開始。
小説是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長故事，提出了令人深思的主題——生死。可以説，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓誌銘。在小説中，無數次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那麼美麗，那麼純潔，擁有那麼幹淨的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結束了自己的生命。
村上春樹説，這本書是“獻給許許多多的祭日”，我想這話沒錯。這裏許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什麼原因，讓他們選擇孤獨、淒涼地放棄生命？我們如何去面對親愛的人離世？我曾經無數次想過這個問題，我們怎麼對待死亡？我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛的人永遠分離，我無法接受，陷於死衚衕之中，越想越難過。但是，讀《挪威的'森林》時村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口説：“死非生的對立面，死潛伏在人們的生之中。”既然無論怎樣的哲理，也無以消除所愛之人死的悲哀。無論怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。那麼我們唯一能做到的，就是從中領悟到某種哲理。然後繼續背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無論怎樣悲哀都要來，那麼就趁現在，努力去愛。
每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結這些，有個人曾經來過這個世界，曾經愛過誰，為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關係，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。
死亡並不可怕，那個人留下的一切，都還温熱着。
當我完全地領悟到“死並非生的對立面”後，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。
所謂成長，恰恰是這麼回事，人們孤獨地抗爭，受傷，失落，失去卻又會在陽光強烈、天空清澄的某一天，堅強地繼續活下去。
我參加了圖書館的讀書小組。由於新冠疫情，小組的人不能聚在一起，我就粗淺地把讀書心得寫在這裏和大家討論。
村上春樹的《挪威的森林》寫於37歲，是一部青春題材的小説。書中的主人公渡邊，二十歲左右的他敏感而有一些憂鬱，他彷彿一直遊離在世界的邊緣，和人羣保持着距離。他眼中的敢死隊、直子、綠子、玲子等人，在筆下都很生動、逼真。這些人物不是淺表的，他的敏感會很準確地把人物自帶的氣場和精神內核表現出來。
説實在的，不知是由於疲倦還是其他的。小説的前部分很吸引我。我不懂日文，所以無法體會原版的魅力，但林少華的翻譯是很能讓人投入的，翻譯的文字甚至好於一些當代的作家。選詞考究、感覺他已經融入了作家的精神世界裏，可以營造出一種略微陰沉、閒散、甚至迷離的基調。但小説的後部分彷彿只是在講故事，這也許是我閲讀不認真、懶惰的`緣故。
小説的開頭會給人一種愛情小説的感覺，但讀到後來，你會對村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛小説”產生懷疑。（一種吸引眼球的市場行為？）相信大多數讀者會認同這是一部記錄青春的現實主義小説。青春中的迷茫、對世界的好奇、對性和內心的需要和探索，無處不在。
在我看來這是村上在快步入中年，想對自己頭腦裏的青春思考做一個記錄的小説。（很多東西不記錄下來，會隨着時間的沖刷，遺忘在記憶裏。）青春裏看似迷茫的散步、周圍世界裏真實存在的荒誕、內心渴望的理解和陪伴、不確定的性的衝動，以及對愛情的探索等等，在小説中都一一呈現。
我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》。“我曾經擁有一個女孩，她也曾擁有我。她帶我去她的房間，讓我留下，説隨便坐在哪裏。我望了望四周卻沒有一個椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點。她説明天她要上班然後放聲大笑。我説我不用上班然後睡在了浴缸。我醒來時孤身一人，小鳥已經飛走，所以我生起了火，這感覺是否不錯？”
無所事事的青春，似乎什麼都不在手中，眾多的不確定性，彷彿無法真正安置下什麼。青春需要些什麼呢？陪伴、理解、一起做一些無目的的瘋狂，彼此的慰籍。青春就這麼走過了吧。
青春似乎想要説的、應該記錄的還有很多的內容，讀一讀村上的這部小説，也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
前段時間在微博上看到一個博主對林少華翻譯的村上春樹的作品產生了很大的意見，也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較彆扭的例子，之後便有很多博友在下方評論，對此有褒有貶……近來我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》，博友中有人推薦説去看一下賴明珠譯的，或許就會有所比較吧。這兩天我也有去找過其他人譯的，無果。
村上春樹何以為村上春樹，風雨飄搖中御舟獨行的自尊與傲骨，或小橋流水，或茂林修竹。村上文學的基調就是孤獨和無奈，以把玩孤獨和把玩無奈作為一種人生態度，何嘗不失為一種更為有價值的觀念。
我認為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線，主人公渡邊君與直子的相識、相戀、相知都與他脱不了干係。包括後來渡邊在大學的生活，也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活着的感覺。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。
每個人都有屬於自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那裏，總會在那裏。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。
有人説《挪威的森林》這本書人氣持續的很重要的一個原因就是小説帶有青春期迷失的救贖同時也激起了很多青春迷惘的`少男少女們的共鳴。小説中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了，對什麼都不明白甚至表達都有困難的直子迷失了，永遠17歲的杜月迷失了，“頭腦的螺絲不知飛到哪裏去”的直子迷失了，連永澤和初美也在青春期迷失了自己，恐怕只有綠子不曾迷失自己，對綠子來説，她有的只有寂寞。
整篇文章有屬於初戀般青澀的美好，還有屬於成熟生活的代表。我向往的是直子發病後住的那個療養院，那個“桃花源”般生活的療養院；會為之會心一笑的是“敢死隊”大早上起來做廣播體操；遺憾的是直子和初美的自殺，或許離開對她們來説是一種解脱吧，同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲，在療養院時，玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過這個曲子，直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失又寒又冷的森林深處，這是年輕必經的彷徨恐懼摸索，迷惑的表徵。村上的小説為我們在紛繁複雜的世界提供了一種富有詩意的活法，而譯者若能夠把他的這種孤獨和無奈的筆調翻譯出來也是可以的。
在這個尷尬的年紀，偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經歷。
我喜歡讀中國作家寫的書，並非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也並非出自於他們筆下的作品有多麼使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些宂長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動着我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗髮香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……”所構成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現在這個充斥着“公”的色彩的社會裏，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市裏迷失了自我，失去了人生奮鬥的目標與方向。如果上升到社會的整個羣體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對於大多老百姓來説是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓説話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下，“啞巴吃黃連”有苦説不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的`定時炸彈。
當我們的這種感受逐漸趨於清新，當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態度——當與現實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢？
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執着在那個光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護着直子窗口的微小光亮，或許對於他來説這是在殘酷的現實社會中唯一的精神寄託。
而再這紛繁多變的世界裏，哪裏才是能使我心靈得以憩息的樂土呢？
説來慚愧，這是我第一次讀村上春樹的作品，甚至是第一次讀日本文學作品。其實這本書已經在我的讀書清單裏面不聲不響地躺了很久，可是因為書名看起來沒有那麼有趣且我總把時間花在一些無所謂的事情上，幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷，我抱着一定要賺點便宜的心態走進書店，第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵，迅速拿走一本，完成結賬，一氣呵成，內心還沉浸在一種類似失而復得的喜悦之中。
之後的日子，常常花出很大部分午休時間閲讀這本書。教室裏人很少因此很安靜，午後的光線正好，營造出一個十分適合閲讀的舒適壞境，插上耳機聽着喜歡的音樂，慢慢讀上幾頁之後再帶着書中的温柔抱着喜歡的龍貓抱枕睡個午覺，一天中最放鬆最開心的時刻不過如此。每天幾頁，書籤插進的頁數慢慢變大，一本書就這樣漸漸讀完了。
村上春樹的文字很美，但我總能感受到孤獨。主人公渡邊——用他自己的話來説，是一個普通人，孤獨而無奈，不被人理解也不求別人理解。但他同時又是一個獨立的人，在空虛迷茫的社會中始終保持自我，因此即使身邊有許多善良的朋友，也還是常常伴隨着一種孤獨。書中所寫的其他人，都是具有優點和缺陷的。純潔無瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無力的木月、能力出眾但不負責任的永澤、“不完整”的玲子、優雅親和但為愛情付出一切的初美，但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來了很多挫折，但綠子從來沒有被這些困難打倒，相反，她在這些坎坷中愈發樂觀堅強，綠子身上永遠存在着的開朗與活力，給這本稍顯陰鬱的書帶來了珍貴的陽光般的生機。
書中的一句話令我印象深刻，“死並非生的對立面。而作為生的'一部分永存。”渡邊的許多朋友都因各種各樣的原因自殺而死，他們的生命，永遠地停留在本該好端端活着的青春年紀。“少年時的我們追求激情，成熟後卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之後，還能一如既往地相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。”現在的我還很年輕，不能完全體會作者書中更加深邃的思想，等以後經歷的事情多了的時候再次回甘，應該會理解地更加深刻。
文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了後來的了渡邊、永澤，初美;然後到了渡邊、直子、玲子;還有一個我至今還存在疑問的“三人行”：渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個軸承的作用。
直子一直喜歡着木月，直子在木月死後把渡邊當成了木月的替代品。然後玲子是喜歡着直子(根據那個學鋼琴的女孩的事兒，玲子或許是一個同性戀，直子也有可是那個女孩的替代品)，這也不難解釋為什麼玲子要和渡邊做那種事情。接着是綠子的父親，綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友，所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個最不聽話的`小女兒綠子。或者倒過來可能説得通，綠子喜歡自己的父親，所以才在父親的遺照前脱衣服，然後讓渡邊穿父親的睡衣，也許綠子心中渡邊是父親替代品。最後一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組，就像永澤自己説的，大多數人都是庸俗。這裏的庸俗可以説的是互為替代品的那種庸俗，永澤和所有人不一樣，他即不是誰的替代品，也不把誰當成誰替代品，而初美也是一個所謂庸俗的人，後來結婚了可能那個男人也是永澤的替代品，這也就解釋了她為何自殺的原因，她或許發現了，永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣説來直子的死和初美的死是一樣的，直子認清渡邊不是木月的事實後也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經他高中的女友當成了直子的替代品，但最終他也跳出來替代品的循環，如果跳不出來的活他也會選擇和初美與直子一樣的結局。那跳出來就變成了什麼呢?就變成了永澤這種人，永遠不會因為愛情發愁，也不會認為誰是誰的替代品。有個小小的暗示不知大家看錯了沒有，永澤後來出國去的是德國，然而渡邊在開篇的時候去的也是德國。文中永澤也認為渡邊和其他人不一樣，可能也因為這個原因。
或許渡邊忘記不了直子，可能這樣是最後的安排了，直子死了可以和木月永遠的在一起，哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣，那可能一樣的事情又會發生，或者看似最差的結局會是最好的結局。
路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎着，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那麼痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣着，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止着她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾説過以前我是這樣活過來的，往後也只能這樣活下去。一旦放鬆，就無可挽回了。是的以往的目標在今日如果一旦放鬆，那麼往後的期望就將不復存在，活着就是為了那一虛渺的幻想，儘管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人能夠讓我明白只要跟着他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛着我的一切，包括思想，包括文字。於是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井裏一個人孤零零一分一秒地掙扎着死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所裏化為一攤爛泥。
一向喜歡描述死亡，那種生活終結時的無奈而又放鬆，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏於內。於是只能自我壓抑着對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是那樣的`一個博大精深的字眼，可是無數的人卻在褻瀆着它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多麼的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有着忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白着，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤説：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規範。”他又説：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應做的事。”然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人羣中，圖有網絡的温暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脱離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到的黑乎乎的什麼也看不到了。這樣的後悔着，也無事無補。於是直子死了，活着的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。
在一個陽光尚未逝去的午後，看完了《挪威的森林》。天空雖是晴朗，心卻是陰沉的。《挪威的森林》講的不過是一段青春期的戀情，裏面有甜蜜，有苦澀，有困惑也有沒有緣由的孤獨，或許正是這剪不斷，理還亂的孤獨使我感覺壓抑。
書中創造了兩個獨立又相互牽連的兩個世界，一個是渡邊整日裏遊離其中的，身邊走着形形色色的男男女女的世界。渡邊在一個很現實的世界中，聽着嘈雜的聲音，做着不知所終的事情。真實的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什麼方式結束這個世界的旅行，最親近的人一個一個離他而去，他的生活充滿了無奈和孤獨，這一切留給他的是不能癒合的傷口。於是他也用一種畸形的方式尋找温暖，填補渴望的人生。直至現在，我都沒有覺得他愛過直子，他之所以會和直子產生關係，是因為他們在交往中可以互相找到一種依託，也許他是喜歡直子的，因為他們同是孤獨的，而且直子的境遇會讓人不由自主地產生憐惜。
還有一個世界，一個精神病人的`療養所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個療養所更像一個世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會為人創造孤獨的滋生地，醫生和病人融為一體，整個地方竟成了一塊兒淨土。悠閒、自在的生活方式，輕鬆、愜意的自給自足。至今還能清晰地想起書裏渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，説出自己經歷的心靈的創傷，或者説是讓人生的發條砰然崩潰的故事，雪地裏他們盡情的遊戲。這一切看似在向着好的方面發展，然而這一切只是表象而已，畢竟這樣美好的淨土中生活着的都是正在和孤獨鬥爭的可憐人。而且直子不愛渡邊，這是很明顯的。儘管她努力地嘗試走出曾經的世界，但她最後還是失敗了，所以她選擇放棄世界，放棄自己，在絕望和孤獨中永遠離開了，或許在她看來這是最好的解脱。然而她的死卻給渡邊帶來了無限的傷痛，幸而渡邊選擇了堅強，在傷痛之後選擇面對世界，選擇面對綠子，最後打電話告訴綠子他需要她。
也許我們的生活中也和渡邊一樣，充滿了孤獨和無奈。隨着時間的消逝，朋友一個一個離開或者沒有真心朋友，遇到這種情況，不要自己一個人躲在角落，不要沉浸到自己的世界，努力走出去，接觸外面的世界。相信人生還有很多樂趣，努力認真地活下去！
夏日午後，站在舊式的衚衕中透過交錯的電線杆，望着並不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入於靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所説，並不以死為終結，這裏有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的.關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話説就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子託賦給了渡邊，直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解為直子把渡邊暫時託賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒着的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有着巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙扞的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也並不知道自己想去哪裏或將要去哪裏。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂”，在直子死後渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子説“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應該説渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。
合上書時，窗外正好下着綿綿細雨，好像有什麼哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯着穿過……
都説二十歲是人生中最美好的年華，青葱歲月裏的驚濤駭浪，還帶着些許甜蜜和感傷，我試圖説的來龍去脈，卻在一番掙扎後發現，當一切都過於清晰詳盡，反而不知從何説起。
《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中；最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。
那些舒雅的文字之後，湧動着那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上説出那些我們一直想説的那些純真年代的愛的物語。書裏不斷出現一句話“死並不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死；在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對於現在的我們很難體會到死亡的`存在，可是剛好讀完此書的當日，一好友來信説，其父腦溢血故去；那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實存在。
十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去，可是沒有人永遠十七歲，但是，永遠有人十七歲。
我是永遠都無法理解直子的，這個精緻卻病態的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果説直子是雨中安靜的百合，那麼綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經典的搭配卻又對比鮮明。於是，直子死了，活着的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。
就這樣，《挪威的森林》帶着對愛，對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去，仔細想來，木月死前最後見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最後見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死於生，完美的交接與契合。
有人説《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會給人們帶來觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶着對前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠記得我，記得我這個人”。每個人的心裏都有一片屬於自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇……
《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什麼，昨天一個以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發問，我的回答讓她大失所望，於是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，於是又有翻開此書的機會。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關於人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規範帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消説是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病症——剛強者一杯温水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿於其中不能自拔。
我不願面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來的.讓人憂鬱的關聯讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引着實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調“炫”了一點的角色，委實讓我閲之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的-——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事。”——入木三分！
村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動盪，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高於事件本身的幻象。在二十世紀的時空對於我們來説還只是將來時時，人們總想着到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的鐘聲敲過以後，人們失望地發現，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨着時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。一則笑話雲：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們三個願望。飢餓的農夫立即説要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現了。他的妻子見他就這麼浪費了一個願望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的願望也實現了。故事的結局也就是第三個願望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現自己的願望，但你未必就能抓住這個機會。
閒下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的願望是什麼？第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發現這些願望受亦舒張愛玲小説影響太多以致過於苛求：我現在並非不健康，一口氣可打四個小時網球；也不乏快樂的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味？
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小説《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔心記下的東西過於膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時間繼續讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒有過多的去敍寫那個時代的背景，而且，我對於日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所説的封閉只是一個外界環境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述説這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。
愛情、友情和性交織在一起，融洽、衝突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥着憂鬱、痛苦的'掙扎和無所畏懼的解脱，畸形的性接觸和近於病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終於是從不成熟走向成熟。
在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終於掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性從愛中解脱出來，()坦然面對美好的生活，這區別於一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在於對性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終於導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。
總的看來，這是一本區別於以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書。現在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，我會有更澎湃的感受。
我不知道是不是因為地理位置的原因，讀歐美的作品，我的感受是在看電影，那就是一個故事，一個遙不可及的憧憬。
而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇，我這麼説不是指，村上的作品質量不高，而是想説，他的作品更加貼近生活。
渡邊的故事就真真實實的發生在我們身邊。令我們無法分清現實與虛幻。這個作品在我看來及其真實，是作者內心深處最真實的記憶。
看《包法利夫人》、看《簡愛》、看《安娜》我都有一個明確的喜惡，談及作品，我可以明確的説我喜歡那個人物，喜歡那種做法。可是對於《挪威的森林》。
我卻不知如何表達自己的想法。無論是對直子、對木月、對敢死隊、對永澤、對綠子、對玲子，我都沒有明確的喜惡。好像無論他們做什麼，説什麼，都就是應該那樣的。
沒有很喜愛，也沒有很厭惡。那就是生活，真真實實的生活，都是自自然然發生的。村上，其實自己在文章中並沒有那麼多話，沒有那麼多故事描述。
可是整個作品又都在講述他，我不知道怎麼描述這種感覺，無需刻意描述，他就那樣不知不覺中，把自己的故事展現在讀者眼前。對於作者，我覺得他是一個很好的`傾聽者，甚至是出色的傾聽者。否則在沒有永澤那樣的魅力之下，還可以令直子，綠子，玲子都願意對他袒露心聲，更甚於愛上他。村上，就是村上，令渡邊那麼一個普普通通的人，就那麼簡簡單單，無需任何花招，就那麼輕而易舉的打開直子，木月，玲子，綠子的心扉，也牢牢抓住了讀者的心。
説回作品本身，所有的人物好像都有點精神問題，可是好像也不是，我覺得不僅是直子玲子這樣進了精神病院的人、木月這個已經自殺的人，而是每個人都或多或少的有點問題。可是好像每個人也都沒有，他們就應該是那樣的，他們只能那樣。看這部作品令我很糾結。《挪威的森林》他不只是一個故事、一個回憶，你可以到處看到“死並非生的對立面，而作為生的一部分永存”這樣的哲學問題、哲學思考。作品中有很多這個樣令人深思的哲理。看着被自己折的那麼多的書角。
我只想説讀一讀吧！箇中滋味，只有讀過的人，才可以體會。日本的性格，同樣也可以從文章中太現。對於真相、對於真理的執着，這要放在中國，一定會被大家説死腦經，較真，傷人傷己。可這種執着在每個日本人身上都可以看見，整個社會都被這種認真，執着的精神包圍。這樣的民族精神，值得我們學習。
“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。”這是我在看《挪威的森林》時，頗有感觸的一句話。花了一個禮拜左右的時間讀完了這部小説，這也應當算是我第一次接觸較為正式的小説了。《挪威的森林》是日本作家村上春樹的著作，我之前也有聽説過他，不過對於他的評價是正面還是負面暫且不論，就談談對這部小説的感想吧。可能是我第一次閲讀這樣的小説的緣故，我對這部小説感觸很深，除了有些語句，整個故事情節也很有吸引力。
這部小説可能有點含有作者青春時代的一些切身經歷，給人感覺就像發生在自己身邊一樣，很真實，雖然行文中也有許多世俗的片段，但就總體而言，以及作者所要傳遞、表達的`主題很能與讀者產生共鳴。小説的基本基調應當是悲傷的，如果用一種顏色來描述，我覺得灰色非常合適。看完整部小説，沒有對某一個篇章有特別深的印象，整部小説是連貫的，一環接一環，非常自然，天衣無縫，圍繞“我”——渡邊君的記憶，採用回憶的方式來描寫青春時期的愛情、友情，就像觀看電影似的一幕幕呈現在眼前。我挺喜歡渡邊君這個人物角色，他有這樣一句話，“沒有人喜歡孤獨，只不過是不喜歡失望罷了”，我覺得這句話很好地對渡邊君進行了描述，他有一些特立獨行，但又普普通通，是一個穩定真誠的人。就像這句話所説的那樣，他也不喜歡孤獨，但是他的希望隨着朋友、愛人的去世，逐漸淪為失望，留給自己的最終只有孤獨了。可是，事實上，他又不孤獨，有紅顏知己；也不空虛，時常打工兼職，生活也相當充實。但從他的言行舉止中可以得出，他的確又是孤獨的，與外物格格不入，除了身邊的少之甚少的幾個人，沒有任何東西存在於他的世界中，但他依舊在走自己的路，有個性地過着自己追求的平靜的、甚至是與外界隔絕的自我生活。當然，我不是説像他那樣的生活好，如果真如此，每個人的心理可能就不怎麼正常了，我推崇的是他的那種生活態度，那種堅強，那種自信，無論外界是否忽略他，但他始終沒有忽略自己，“不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫乾的勾當”，有自尊地活着。
聽説，《挪威的森林》電影版也快出來了，有些許小小的期待，想看看演員如何飾演這個角色，也想品味一下真實人物版的渡邊君。
學問齋