看完一本名著後，大家一定都收穫不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《傷仲永》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的.父親每一天帶着四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕歎惜嗎？神童泯然眾人，職責在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以説：才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，最終取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童，中學成績並不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也並不出眾，後到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年裏，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，最終奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童，甚至連初小還未唸完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鑽研自我不懂的問題。由於他工作時間比一般人長得多，相當於延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自我已是135歲的人了。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
讀了《傷仲永》子後， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的.：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕歎惜嗎？神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以説，才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習。
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，裏頭還包含着對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他説不定還是一位大詩人，能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裏作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至於荒廢了一個好人才，設想一下……
王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常説“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的.讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船伕當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠後天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
古人説的好，“讀書百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環節“解”就順暢一些了。程教師先讓學生自我結合註釋自主翻譯課文，之後小組內交流，解決一部分難點，然後學生質疑。學生提出疑問後，程教師並沒有急着回答，而是讓學生再小組內討論，當學生真的無法解答時，他才進行講解。講解完並不是就完了，他之後又隨機檢測一個學生，看這個學生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細講解了，學生就聽明白了。殊不知學生的`層次參差不齊，認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學生心裏透亮、明白，他才會轉入下一個環節。譯讀課文這個環節，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數多，容量看起來多，可是對同一個學生的檢測卻缺乏反覆檢測的耐心。當這個學生無法解答，其他學生或我經過解答之後，想當然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程教師的重點放在了前兩個環節，用時最多，而第三個環節“悟”——經過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。七年級學生剛接觸文言文，所以對他們來説“讀通”和“理解資料”是難點和重點。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個環節必須要捨得花時間給學生充分學習，這是基礎。
如此樸實、穩穩當當的一堂課，讓我看到了程教師耐心的背後是他對學生真切的關愛，真正把學生放在心上，真正做到為學生的發展而教。反思我們目前的教學，為了教而教，多了一些趕進度的浮躁。囫圇吞棗式的學習，學生累，教師也累。
《傷仲永》這篇課文，作者經過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就説明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，可是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的`海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會説自我已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認為簡單的考試所考倒。這同時説明了我們將來在社會上還有許多東西要學，此刻的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什麼要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受於人者而不至”。仲永的非凡天資，處處讓人稱奇，但他父親貪利而“不使學”，使仲永才能衰竭，終成普通人。
仲永在學習上有天資，這是他的優勢。但有優勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結局雄辯地告訴我們，事實並非如此。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。”由此可見，仲永的天資在“不使學”的情況下泯滅了。也就是説，他逐漸沒有了優勢。
優勢分為兩種，有優勢和無優勢。自身有優勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明身材高大，這是他的優勢。而他成為籃球巨星則是與他的努力、他的付出分不開的。“翔飛人”劉翔從7歲起開始進行體育訓練，為他此後的奪冠之路打下了堅實的基礎，這便是他的優勢。他們都有優勢，並且通過自己的努力成就一番輝煌。像仲永之類的`人，他們的優勢都漸漸泯滅了，自然只能淪為平庸之輩。
還有一種人，他們沒有優勢，但他們的努力，卻是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而後勇，刻苦治學，奮發圖強，通過後天的不懈努力，終於成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個子矮，手腳粗短，本應與體育無緣，但由於她的努力、執着，最終成為名副其實的世界乒乓球壇皇后。
我認為，優勢的有無，並不能直接決定一個人是否會成功。如果我們能利用好我們自身的優勢，併為之努力奮鬥，成功便在不遠處向你招手。如果沒有優勢，就努力吧，總有一天成功會屬於你。
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關鍵的是我們是否努力奮鬥了。
最近，我們學習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領悟了《傷仲永》這篇文言文後，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優秀的同學生心嫉妒，嫉妒他們成績優異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那麼的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表着現在的他，但不能代表着未來，代表着永遠。因為有努力才會有收穫。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進步，天生的才能只能説明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語説的：一分耕耘，一分收穫。不僅需要的是努力，也需要着家長的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的'父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受後天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收穫。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
方仲永，5歲時便能“指物作詩，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰料唯利是圖的父親每天帶着他四處走訪，“不使學”，進而“受於人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕歎惜嗎？神童如此通悟，只因沒有接受後天的教育而隕落，可見，“天才”與普通人並沒有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力！
其實，天賦只不過是邁向成功的催化劑，成功的原料並不是天資，而是後天付出的汗水——努力。如果沒有反應物，催化劑再快又有何用？
所以説，才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的'卻大有人在。 牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無法改變，我們唯一可以改變的是用後天的努力去彌補，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請努力學習吧！
"倘若希望在金色的秋天獲得果實，那麼在寒意料峭的早春，就該捲起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收穫那一天也不曾停歇。"才子們，行動吧！
這篇文言文的情節實屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之......即書詩四句，並自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，並且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環謁於邑人，不使學”時，我就想：方仲永天資這麼好，如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。
帶着這個想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時，就想：這次可能是一個失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問焉，曰：‘泯然眾人”時，我才知道原來那次仲永把詩寫糟了，並不是一時之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個毫無才華的平庸之人。可惜啊，真是太可惜了!
讀完這篇文章，我不禁思緒萬千。方仲永為什麼會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受後天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永-----一個天資這麼好的人，因為後天沒有好好學習而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎麼好的人如果不好好學習，下場會和仲永一樣嗎?
深思良久，不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的'理解：天才等於百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個不平凡的時代，有温暖的祖國，温馨的家庭，快樂的學校;有父母對我們的愛，老師的關懷，同學間的友誼;有......我們擁有這麼多，而這些都是每個人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌雲之志，扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!
我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想:如果自己是一個IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受着“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧着水晶一般小心翼翼地關愛我，我會比一般人得到更多的關注，更多的稱讚。
然而，學完<傷仲永>這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生於一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻可以提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才。可，這樣一個大天才落得結果居然是“泯然眾人矣”，實在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學，那麼他父親“不使學”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學習，那麼他父親的“不使學”，鄉親們的“以錢幣乞之”，就是他不學的最好藉口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的.體現出:“天才”並不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那麼勤奮就是花的養料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠着“天才”聞名的?有多少人是靠着先天的聰明震撼全世界的呢?沒有。
牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學生，他憑藉自己的好奇心和謙虛的態度，最終發現了萬有引力。發明大王愛迪生小時候並不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發明出上千件東西，為人類的發展做出了巨大的貢獻……
所以，我們不要仗着自己一點點小聰明而不努力學習，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學業。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的國中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至於為什麼呢？請看文章前半段的翻譯：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生後五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧着要它。仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，並題上自己的名字。詩的內容大致就是要贍養父母，還要於同一宗族的人搞好關係、團結一致，這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以後，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客，也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖，便每天都拉着仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習了。 看到這兒，天生神童方仲永的結局已經註定，可想而知，第二段中描寫了仲永後來才能衰退，最後甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者
王安石在最後一段第三段裏發出的感概：天資再聰慧，後天教育未達到要求也不行，不僅如此，天份如此之好的`仲永，沒受過後天教育也只是普通人。而現在那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受後天教育，豈不是連普通人都不如！所以天才不是就是天才，天才不努力也會變廢柴，天才和努力應並重，天才少者當努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊！
仲永小神童為什麼學業荒廢呢？都歸功於他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光，不過他本人可能也沒認識到自己乾的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生於此環境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢？有如此關心我們學習的家長，還有學校這種學問的天堂，我們更應該感謝這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧，時光不待人啊。
閲讀課上，我在《語文讀本》中看到一篇題目叫《傷仲永》的文言文。初讀之後，不甚理解；細細讀來，感觸很深。
“生而知之”者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》的故事給我很大啟示，一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，並“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的`父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕歎惜嗎？神童泯然眾人，責任在於他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以説，才能來自於勤奮學習！“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由於堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地説明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習！
我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想：如果自己是一個iq200的人那該有多好啊。
那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受着“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧着水晶一般小心翼翼地關愛我，我會比一般人得到更多的關注，更多的稱讚。 然而，學完《傷仲永》這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生於一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻可以提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才。可，這樣一個大天才落得結果居然是“泯然眾人矣”,實在可悲。
仲永的.悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學，那麼他父親“不使學”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學習，那麼他父親的“不使學”,鄉親們的“以錢幣乞之”,就是他不學的最好藉口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的體現出：“天才”並不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那麼勤奮就是花的養料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠着“天才”聞名的？有多少人是靠着先天的聰明震撼全世界的呢？沒有。
牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學生，他憑藉自己的好奇心和謙虛的態度，最終發現了萬有引力。發明大王愛迪生小時候並不是最聰明的，
但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發明出上千件東西，為人類的發展做出了巨大的貢獻??
所以，我們不要仗着自己一點點小聰明而不努力學習，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學業。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”.但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
何謂天才?我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞羣的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們後天教育的'重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶着他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
他的才能比一般人高得多，因為他沒有受到後天的教育，最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到後天教育，只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受後天教育，恐怕連平凡人都不如吧?
由此可見，後天的教育是多麼重要啊!愛因斯坦説過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰説他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他並沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收穫。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成為偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾説過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，後天也能補救！所以後天學習是很重要的。
在當今信息發達的社會，我們要把握好現有的良好條件，努力學習，為社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛迪生對於“天才”所感，意思就是天才在背後總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機遇，哪來的一些成功呢？我要説，確實，愛迪生的這句名言早已過時，牛頓就是個例子。
如果牛頓不是巧合的話，那麼萬有引力的發現將遙遙無期，因為就算是沒被蘋果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋果的話，他肯定會被砸得暈頭轉向而被送去醫院，即使沒什麼大礙，他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老闆。
在一個，假如不是機遇，那麼諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰羣儒了。如果在他譏笑陸績時果盤裏的橘子不甜的.話，那麼陸績吃後，一來覺得寡淡無味，二來也不會偷放一個到口袋裏去，那麼諸葛亮也找不到陸績的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。
老師們常言：天才始於勤奮，但在面對現在越來越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那麼想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場，就算什麼也不做，也會贏來一陣掌聲。由此看來，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什麼也沒學習。
總之，愛迪生的話固然不錯，但用於現在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗説過：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
學問齋