有了一些收穫以後，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的哈姆雷特讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
做真實的自我，擇一顆不凡的心。——題記
兒時，每每碰到兩樣或幾樣被人舍卻不下的東西，大家都會伸出手指在他們之間來回點道：“點兵點將點到哪個……”手指停留在哪兒，它就會被我榮幸地選中。也不知道這是從哪個人嘴裏聽來的口訣，最後我有了選擇恐懼症通常，總讓“上帝”來安排我的“運勢”。
當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發問：“存活或毀滅，這是一個值得研究的問題。”是奮起，還是墮落。由於悲痛和鬱悶，在他眼裏，所有高潔的花卉全都枯去世了，倒是雜草卻在那裏瘋長。露台那一夜之後，仇恨的火焰最後燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復仇，深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去，固執的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特可能會有片刻的不安，但為了他的復仇大業——在我看來不免有的殘忍的復仇大業——無論怎麼樣這就是他的選擇，摒棄了存活選擇毀滅，視宮廷皇室為無物，這就是他選擇的路，是偉大卻令後人歎息的王子的決絕。莎士比亞不是一個年代而是全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為大家引導着方向。哈姆雷特並非一個客觀的過時的主角，而是大家每一個人自我。
從小太內向，“乖得像個女生”，街坊面前我常常一言不發。“真是不夠勇敢啊！”怯懦或勇敢，在成長的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，看着本該是自我的機會遠去，懊悔，對自我説，生活本該更精彩，於是努力選擇堅持與勇敢。六歲開始選擇學琴和書法，漫長的學習意味着離得遠遠的了很多的遊樂，煩躁過、哭過、想放棄過。可最後堅持着，當感覺那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長大些許，父親帶我去游泳池訓練。父親期望我放手去幹，水已淹沒我的下巴，慶幸自我沒無助地撲騰，大口吞水。在父親的指導下日漸遊動，翻轉於浪間。在掌握一項新技術時的驚喜着實讓我振奮，但我更欣慰於自我在應付挑戰時的沉着與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇並履行，我做到了。
人的一生中一直會面臨不少選擇，當大家要做出選擇時就意味着要放棄，而放棄一直那樣不捨，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得，或許是更大的.所得，至少是期望中的收成。捨得捨得，不捨何來得？當我“點兵點將”而獲得自我內心中真的想要的那一件東西，隨之而來的是滿心歡愉，捨去的不快早已化作煙塵。“點兵點將”，或許我應當掌握的是用一種自信去應付選擇的本事，這一種存活的本能。
生活中的選擇儘管多，可它是有限的！假如想令自我的生活充實、歡樂，那樣就應當好好地把握每一次選擇。儘管生活譬如朝露，儘管要歎去日苦多，但進取的選擇自我的運勢，無疑是攀上生活高峯的一條捷徑，是戰勝自我的一種信念。每個抉擇都不會容易。在一個除去目的，再也沒任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地理解自我的運勢……這就是哈姆雷特永恆的魔力之所在吧？
是哪種人就有哪些樣的選擇，抑或選擇仰望天空，抑或選擇腳踏實地，但無論是什麼選擇，大家都要讓它成為大家的驕傲。我要做真實的自我，擇一顆不凡的心，讓我成為自我的期望，自我的驕傲……
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現了莎士比亞的思想特點和創作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鑽石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆雷特》主要寫丹麥王子哈姆雷特為父王復仇的經過。後來用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”就概括了他的複雜性。
莎士比亞在劇中説：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是：婚禮緊接着葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱慾狂歡；朝廷裏眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會上民眾羣情激奮。這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時代與環境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩着悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅後的眼中，人類本體是醜惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得鬥爭嗎？人活着還有意義嗎？
這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所説的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的'光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”
其實很多時候，對於未知的事情，我們總是抱着保留的態度，對於未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所説，“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會消磨延宕想做的願望和行動；該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短歎越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做！
哈姆雷特，一個生在戲劇裏，又活在生活裏，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象徵，是一個經歷痛苦後憂鬱寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹着自我，演繹着這個王子的悲劇。
對於自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關於生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現了人的發展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這麼神奇，一千個不同的讀者眼裏，便有着一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負着維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的'背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑鬱，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感歎世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴着的莊嚴的屋宇”，感歎人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼裏的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。
人類不能使他發生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之後多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脱的痛苦，亦有人看到過於猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的複雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背後，流露着對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧於莎士比亞悲劇的第一部。
《哈姆雷特》，印象不深刻。後來看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長髮，從鬢角兩側向上分別攪成兩個麻花辮，垂在耳後，她長的美如天仙，有着一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之後的很多年裏，年輕的逃跑一直都是把長長的頭髮，在耳側攪成兩個麻花辮。
再後來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時，她巨大的裙裾和着鮮花野草樹枝託着她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒有痛苦的地方。可愛的奧菲利亞，還張着她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，從容，從容的赴天國。
那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至痴想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那麼多美麗的聯想，因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的'香消玉損，已經是作者的仁慈了。在那樣的時代，在那個特定的典型的環境裏。
奧菲利亞的命運只能維繫在王子身上!王子愛她，至少曾經愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子揹負着替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!他在復仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構陷中抗爭，他在對母親的失望中奮鬥，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機反攻，這一切，讓他沒有時間再去關心愛情，關心一個愛着她的女人。
這個女人甚至成了試探他的籌碼，這個單純的姑娘被人利用了來試探自己的愛人，她自己都不知道，因為利用她的正是自己的父親，而父親是受新國王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奧菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里唸唸有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的芸香。這兒還留着一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的別緻一點。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們全都謝了。”
作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因為她是個乖女兒。現在，她可以説自己心裏想説的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人採花，跟他對話，在王宮裏出出進進。甚至，按自己的意願，去編織花環，爬到高高的樹枝上，唱歌遠望，那結果是，樹枝斷了，連同她一起，順水漂流、順水漂流，帶着這個美麗的姑娘回到了天國。
沒有她的世界裏，男人們的血腥的角鬥，更加肆無忌憚!
一千個眼裏有一千個哈姆雷特，這句話流傳非常廣泛。是莎士比亞最負盛名的劇本，它同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復仇的故事中交織着愛恨情愁。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯德在父親葬禮後一個月匆忙結婚的一連串變故，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接着，在霍拉旭和勃那多站崗時出現了父親老哈姆雷特的鬼魂，説明自己是被克勞迪斯毒死並要求哈姆雷特為自己復仇。
隨後，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己並通過"戲中戲"證實了自己的叔父的確是殺父仇人。但是由於錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的'父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺並不得不接受了與其兄雷歐提斯的決鬥。決鬥中哈姆雷特的母親喬特魯德因誤喝克勞迪斯為哈姆雷特准備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯並囑託朋友霍拉旭將自己的故事告訴後來人。
讀完了《哈姆雷特》，感慨頗深，雖然這部作品有許多爭議，這是一部關於復仇的故事，主角哈姆雷特被迫復仇，而最後卻失敗了，作者對哈姆雷特的刻畫，讓人不得不有很多想法。哈姆雷特的仇不得不報，儘管最後失敗。但是命運無法改變哈姆雷特只能選擇復仇的道路。
哈姆雷特是莎士比亞的代表作品，與我們看到的很多作品不一樣，主角失敗了，這也是為什麼這部作品是一個悲劇。讀完哈姆雷特，感覺莎翁的文學魅力非凡。我希望悲劇不要再重演。
莎士比亞，十六世紀後半葉到十七世紀初英國最著名的作家，也是文藝復興時期人文主義的集大成者。是“英國戲劇之父”，本·瓊斯稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被賦予了“人類文學奧林匹克山上的宙斯”。它影響深遠的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峯的四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。
這其中讓我感受最深的不是流傳千古屢屢搬上銀屏和戲劇舞台讓人耳熟能詳的《羅密歐與朱麗葉》，而是悲劇《哈姆雷特》。不論是羅密歐與朱麗葉還是哈姆雷特與奧菲莉婭，這兩部作品中都有着極為真摯動人的愛情故事，那種想要生死相隨的愛情光輝似乎能夠穿透時間與空間，深深的打動人的心靈，也每每讓我想起中國的《梁山伯與祝英台》和《天仙配》中那中對愛的執着與追求。
但是在《哈姆雷特》與《羅密歐與朱麗葉》是不同的，它所描述的不僅僅是愛情，它所體現的是更為複雜的關係，是華美宮廷下的黑暗，是人倫道德的破滅，是生與死、光明與黑暗的衝突！
《哈姆雷特》描述的故事從丹麥王駕崩，守夜衞兵看見老王幽魂出現，告知哈姆雷特王子開始。緊接着哈姆雷特的叔父克勞迪斯服喪未滿便娶了兄嫂，繼承了王位。然後哈姆雷特與幽魂對話，得知了叔父謀害父王的真相，於是哈姆雷特裝瘋賣傻暗中尋求證據來證實真相，並導演了一出老王被毒殺的短劇，請新王與新後觀賞，使得哈姆雷特的叔父克勞迪斯當場色變，哈姆雷特的母后也以為王子瘋了。結果哈姆雷特在質問母親的時候誤殺了自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞突然遭遇情人失蹤及喪父之痛讓她陷入精神錯亂，最終失足落水溺斃，引起奧菲莉亞的兄長雷歐提斯對哈姆雷特的恨意，從而使他與克勞迪王共謀比劍時塗劇毒於劍鋒，酒內下毒，加害哈姆雷特，結果毒酒被皇后誤飲，雷歐提斯自己亦為毒劍所傷，臨死前告知了哈姆雷特真相，結局是哈姆雷特最後報了父仇，但自己亦壯烈犧牲。
就是這樣一出最後兩敗俱傷，英雄與惡人同歸於盡的戲劇，卻更加的'令人震撼，使人深思。整部作品中矛盾衝突十分的激烈，像哈姆雷特和克羅迪斯名為叔侄，實為仇人；哈姆雷特和格特魯德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。克里迪斯和格特魯德原為叔嫂後為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆雷特一家關係錯綜複雜。波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆雷特摯愛的女友的父親。奧菲利婭摯愛哈姆雷特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，後又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。這使得主人公哈姆雷特的復仇事件一直處在一種錯綜複雜的極為矛盾的環境中，他既擔負着復仇的使命，又承受着親情、愛情、友情等複雜感情的折磨。
這種激烈的矛盾衝突，賦予了這部作品更為精彩的情節與張力、渲染力。通過哈姆雷特的復仇，它描繪出了一種困獸掙扎的狀態，體現了哈姆雷特想要突破黑暗，尋找光明的信念與心理，他失去了父親，然後失去了愛人，失去了母親，直到最後他當他的劍芒刺進了他的仇人克勞迪斯的胸膛的時候，他自己也同黑暗一起泯滅，走到了生命的盡頭。
那種要打破黑暗要尋找光明的勇氣與決心，是哈姆雷特身上最為耀眼的地方，也正因為這部作品裏有着這樣複雜的情感，《哈姆雷特》在我眼裏才有着比之《羅密歐與朱麗葉》更為深刻的寓意。哈姆雷特也成了最複雜的文學典型之一。
哈姆雷特是個懷抱理想的樂觀的人文主義者，他在威登堡大學唸書，接受了人文主義思想的薰陶。“人是一件多麼了不得的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的力量！多麼優美的儀表！多麼文雅的舉動！在行為上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”這是他對人的感歎，在他眼裏母親應該是聖潔的，父親是慈愛的，親人朋友是和睦的。但是在劇本的開端，他的父王被謀害了，哈姆雷特的真實世界就是完全顛倒和破滅的。
“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過鬥爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這是哈姆雷特的質問，也是莎士比亞對質問，哈姆雷特是莎士比亞塑造的一個處於理想與現實矛盾中的人文主義者的形象，他是尋找光明的勇士，是莎士比亞人文主義和對現實生活批判精神的最深刻的表達。
《哈姆雷特》它讓我看到了那不畏強權，勇於鬥爭的信念，讓我感受到了對光明的執着嚮往與追求，讓我極大的受到了鼓舞，所以《哈姆雷特》是莎士比亞的作品中最讓我感受深刻和喜愛的作品。
前幾天，爸爸給我借了一本書，名字叫《哈姆萊特》，這本書是莎士比亞寫的。剛讀完第一節，我就被書中的故事情節深深地吸引了。
這本書主要寫的是：哈姆萊特的父親統治這整個丹麥，哈姆萊特是丹麥的王子。有一天，哈姆萊特的父親在一棵松樹下休息，結果一條“毒蛇”毒死了。這條毒蛇就是哈姆萊特的叔父。哈姆萊特的叔父很早就像當國王了，所以就用了這個陰險毒辣的辦法害死了老國王。哈姆萊特卧薪嚐膽，一心想為自己的父親報仇，當上國王。最後，他除掉了新王，自己和仇人也同歸於盡了。
合上了這本書，我彷彿看到哈姆萊特就站在我的`面前。我敬佩哈姆萊特很偉大。他的心中有夢想，自己努力去做，哪怕付出生命也在所不惜。哈姆萊特的復仇之路很艱辛。為了復仇，他的戀人奧菲利亞死了，好朋友少尉也死了，不過他並沒有被悲痛而打倒。他裝瘋，想找個機會把國王殺了。但遲遲沒有找到機會，就把真相告訴國王，想光明正大地殺了國王。
國王也想借刀殺人，就安排哈姆萊特和雷蓋茲比賽。給哈姆萊特的劍是套木球的，給雷蓋茲的卻是沒有套木球並沾滿毒藥的劍。雷蓋茲用毒劍刺中了哈姆萊特的肩膀，國王以為哈姆萊特就要死了。令國王沒有想到的是，哈姆萊特用自己的劍刺中了雷蓋茲的要害，雷蓋茲倒在地上，國王大驚失色，哈姆萊特又拿着雷蓋茲的劍刺死了雷蓋茲，又跑到國王面前殺死了國王。由於他中了毒，不一會，就犧牲了。
哈姆萊特壯志未酬身先死，統治整個丹麥城，當上君主的願望沒有實現。我既敬佩哈姆萊特，又為他感到可惜。中國有一句古話“留得青山在，不怕沒柴燒”如果他能讀到這句話，能再等待，結局就圓滿了。
哈姆萊特，如果這本書能夠改寫，我真希望你能復活，希望你能生活在沒有戰爭的年代，希望你能忘記仇恨，做一個快樂的王子!
戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當你經歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發現了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》裏找到那些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽東西。
哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，例如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點，讓我們從心底裏接受和認同他的藝術形象，因為我們常常可以在自身身上看見他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個憂鬱多情的王子。當他以裝瘋來躲避國王的迫害時，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因為自身裝瘋而痛苦，冒着可能受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩；當他傾聽了父王鬼魂的訴説，一顆心困擾在親情與正義之間，憂鬱不已。
就是這樣的一個人，哈姆雷特，在對命運的抉擇中構造了自身的悲劇。本來他完全可以屈服於自身的命運，不去探詢父王死去的真相，但性格不允許他帶着疑問庸庸碌碌地生活，因此，他毅然走上了找尋真相的道路。此後，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運都會改變，但經驗驅使他一次又一次作出在他認為是正確的'而實際上是致命的抉擇，然而，他並沒有為自身的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因為每一個人的每一個抉擇在特定情況下都是唯一的，因此我不會指責他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開始，那是一座價值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裏，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自身的命運，——這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧！
《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質特徵。就人物性格的內在表現來看，《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者説是最富於哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節，均可見於古老的北歐傳説，特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。
這些塵封已久的原始資料，本來只記載着一些粗略的情節和蒼白的姓名，毫無性格於動作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發現自己生活在一羣鮮活的人羣中間，幾乎和他們休憩相關，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現了一個幾百年來令世人歎為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公，可以提出很多問題。
例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？這個性格的典型意義在哪裏？這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。要充分認識和正確評析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環境相矛盾的複雜性，認識他從“時代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的歎息的全部心裏背景。實際上，哈姆雷特的尷尬在於以一個纖弱而又明達的'心靈肩負着與其行為能力不相稱的重任。用歌德的説法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶裏。”
哈姆雷特，一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株“橡樹”。一旦“橡樹”的根鬚膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得緻密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特並不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
莎士比亞不屬於一個時代而屬於全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引着方向。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發生在他身上的這些事引發了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性醜陋的一面。
可以説，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的瞭解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現實迫使他面對這一切。他預感到，自己已經被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那麼為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。
而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多麼困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。
處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。對於死亡的“重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退的。失去了行動的意義”。哈姆雷特在生死問題上的疑惑也預示着他在未來複仇行動上的猶豫不決，放過了一個輕而易舉的復仇機會。那僅僅因
為在復仇祈禱的時候，殺死他有可能使他進入天堂，那就太便宜了他。這一段心理活動的描寫表現了他對人生無法解答的根本問題哲理的思考，這個問題可以説對整個人類，都具有普遍的意義。
“人類是多麼了不起的傑作，多麼高貴的理性!多麼偉大的力量!多麼優美的儀表!多麼文雅的舉止!在行為上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內心善良仁慈的一面。也許，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那麼忠貞不渝。可是，在遇見父王亡魂之後，在王后改嫁之後，在看戲時克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之後，在朋友背叛自己並要把自己推向死亡深淵之後，他憤怒了!他憤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的醜惡。這樣的偽善，這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國王對於哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病，那只是一個偽善的藉口。哈姆雷特並不是真正的瘋子，它只是在採取一些必要的方式來完成自己的復仇。可是，你的心中會激起諸多念頭：哈姆雷特在全球範圍內產生了永遠不滅的烈火;哈姆雷特的經歷和性格是可以進行多重解讀和探討的;莎士比亞的文學創作功力足以征服世界人……
還記得，第一次認真閲讀《哈姆雷特》是在高中，當時的學習篇目是節選內容，只將《哈姆雷特》中具情節魅力的部分展現在我們面前。很早聽説過莎士比亞的這部名劇，苦於一直沒有機會通讀這本書，可以説這也是一種遺憾!可我深刻地記得：當時學完高中節選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地瞭解這部名劇，我利用盡身邊的學習資料來滿足我的好奇心。可惜的是，我最終沒有條件翻閲《哈姆雷特》，曾經的我感興趣更多的是故事情節，由於生活閲歷不足，能體悟的哲理很淺薄。
這次的我，並非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強烈的閲讀興趣，而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書的精神狀態略顯難得。這次的我可以底氣十足地説：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服!”一部經久不衰的文學名劇，它情節的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語言背後體現出來的精魂!
國王的醜惡化:
“雖然我們親愛的王兄哈姆雷特新喪，我們的心裏應該充滿了悲痛，全國上下都應當表示一致的哀悼，可是我們凜於後死者責任的重大，不能不違情逆性，一方面固然要用適度的悲哀紀念他，一方面也要為自身的利益着想;所以，在一種悲喜交集的情緒之下，讓幸福和憂鬱分據了我的兩眼，殯葬的輓歌和結婚的笙樂同時並奏，用盛大的喜樂抵銷沉重的不幸，我迎娶了從前的兄嫂，當今的王后，這個尚武之國的共同統治者。
這一次婚姻事先徵求了各位的意見，多承你們的美意，在此必須向大家致謝。”在這一段話中，國王極盡美言，用官方的腔調美飾自己的醜惡。死去的哈姆雷特國王是他的親王兄，事實是他毒害死自己的王兄實現了當國王的夙願，説着違心的話，表達自己對兄之死的悲痛萬分之情，若是如此，他為什麼還要選擇這樣一個特殊時期舉辦終身大事?為什麼會決定與親兄嫂締結姻緣?他真正的意圖又是什麼?他雖然口口聲聲述説着內心的苦與痛，語言説得冠冕堂皇，或許此時此刻，世上最幸福的人莫過於他了!在上一任國王死後，他的權力慾、愛情慾和佔有慾在一瞬間都得到滿足!説着虛情假意的話，帶着偽善的面具，心比任何人都要可惡!
國王對於哈姆雷特一反常態的瘋癲狀態表現得極為敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實現自己的慾望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會不擇手段地去剷除前進道路上的障礙，他可以説是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現得唯唯諾諾、俯首稱臣，更多的時候，他的人生情態是趾高氣揚、目中無人、頤指氣使的!
國王的禱告語中為：“我的罪惡戾氣已經上達於天;我的靈魂負着一個元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行!我不能祈禱，雖然我的願望像決心一樣強烈，我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意願。像一個人同時要做兩件事情，我因為不知道應該從什麼地方下手而徘徊彷徨，結果反弄得一事無成。要是這一隻可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命，不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的，不是一方面預防我們的墮落，一方面救助我們於已墮落之後嗎?那麼我要仰望上天;我的過失已經犯下了。可是唉!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能，因為我仍然佔有着為之殺人的種種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的'利益還在手裏，就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧，贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無可遁避，任何行動都要顯現本來的真相，我們必須當面為我們自己的罪惡作證。那麼怎麼辦!呢?還有什麼法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。什麼事情是懺悔所不能做到的?可是對於一個不能懺悔的人，它又有什麼用呢?啊，不幸的處境!啊，向死亡一樣黑暗的心胸!啊，越是掙扎，越是不能掙脱膠住的靈魂!救救我，天使們!試一試吧：屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心絃，變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但願一切轉禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認為懺悔可以彌補他的過失和罪惡，沒有想過用實際行動去改過，痴心妄想地希望一切的困境可以轉危為安! 哈姆雷特的多樣化:
哈姆雷特由自己親生母親的經歷推而廣之到所有女人，他曾這樣評價道：“人世間的一切在我看來是多麼可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒不治的花園。長滿了惡毒的莠草!想不到居然會有這種事情!剛死了兩個月!不，兩個月還不滿!這樣好的一個國王，比起當前這個來，簡直是天神和醜怪;這樣愛我的母親，甚至於不願讓天風吹痛了她的臉。天地呀!我必須記着嗎?嘿，她會偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促進了食慾一般;可是，只有一個月的時間，我不能再想下去了!脆弱啊，你的名字就是女人!短短得的一個月以前，在送我那可憐的父親下葬時，她像尼俄伯一樣哭得死去活來;她在送葬的時候所穿的那雙鞋子還沒有破舊，她就，她就——上帝啊!一頭沒有理性的畜生也要悲傷得——一些——她就嫁給我的叔父，我的父親的弟弟，可是他一點不像我的父親，正像我一點不像赫拉克勒斯一樣。只有一個月的時間，她那流着虛偽之淚的眼睛還沒有消去紅腫，她就嫁了人了。”哈姆雷特對母親對父王的不忠貞、虛偽與軟弱表現出極度的不滿，其實，他的母親何嘗不是一個受害者?她並不知道現任丈夫害死了前任丈夫，奪，走了前任丈夫的一切，包括她。如果她知道事情的真相，她還能與如今的國王過着如膠似漆、柔情蜜意的生活嗎?他在幸福之際經歷喪夫之痛，於她是個莫大的打擊，可她一個女人又能怎麼辦?她在不瞭解現任國王人品的前提下，對於國王的真愛，她是有可能被打動的。哈姆雷特在這之後對母親的言語和行為更多是在他無法從母親的角度看問題，多次傷了母親的心，同樣，他也傷害了另一個女人——奧菲利婭。哈姆雷特從個人角度去評判世間所有的女人，把女人看成是見異思遷、喜新厭舊、追求名利、不守婦道的下賤者，觀點在某種程度上趨向片面化、單一化，對世間女性來説有着極大的不公平! 有一句諺語為：要等草兒青青，馬兒早已餓死。在哈姆雷特的台詞中只出現過這句諺語的前半句，並沒有提及下一句的內容。當讀完《哈姆雷特》全劇後，我們會明顯意識到這是一部悲劇，作為主角的人物在結局中都以死亡作結，可以説哈姆雷特也是為報父仇付出了生命的代價。“可是我，一個糊塗顢頇的傢伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢似的，忘記了殺父的大仇;鋭讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的鬍子，把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當面指斥我胡説?誰對我作出這種事?”哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數，對於自己的殺父仇人，他在猶豫着，遲遲不肯動手，錯失了很多好時機;對於自己性格中的弱點，他也在不斷質問，他意識到自己的柔弱和憂鬱，寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現實有着較為敏感的觀察力和洞見力，可他的行動總遠遠滯後于思想，我不否定他對“人”、“人的優缺點”等問題有着個人獨到的見解，可他最終葬送了性命才勉強實現了夙願。
或許很多人會從不同角度來看待哈姆雷特的為人、哈姆雷特的悲劇，我佩服他對世事、世人的透徹分析力和理解力，我感慨他的命運，我思考他的人生……
結語:
語言更顯精魂，或歸功於莎士比亞這樣偉大的戲劇家，或歸功於劇中人物的個性化塑造，不論從哪個角度出發，語言在《哈姆雷特》這部劇作中堪稱絕妙。因為語言，我見識到國王的醜惡化;因為語言，我認識到哈姆雷特的多樣化;因為語言，我欣賞到作品語言魅力所在!在戲劇類作品中，語言或許發揮了它不可估量的創造力、表現力和影響力吧!
第一次閲讀《哈姆雷特》這部世界文學鉅著，約估摸是在國小五年級的時候。父親學外語出身、很喜歡外國文學名著，又對我管教極嚴，規定了閲讀書目，當時就選擇了這本書。現在重新拾卷，想到《王子復仇記》書籍本身講述的就是王子為父報仇的歷程，而身為讀者的自己又是在父親的啟發下接觸此書的，於是，在翻開書本時，不禁為這種奇妙的偶然而產生一種近乎“百感交集”的感受。
《哈姆雷特》是文藝復興時期英國著名劇作家莎士比亞創作的四大悲劇之一，故事發生的時間、地點是在中世紀的北歐國家丹麥，故事的主人公是丹麥王子哈姆雷特，劇中人物也以丹麥王室和大臣及其家庭成員為主，講述了王子哈姆雷特為父報仇的.艱辛歷程。
作品的開篇地點是厄爾錫諾的城堡露台，借士兵和哈姆雷特摯友霍拉旭之口講出了舉國戒備的原因——先王與挪威王依決鬥獲勝而獲得土地，挪威王之子急於為父報仇、招兵買馬，引發丹挪兩國爭端以致戰爭陰雲密佈，為丹麥先王鬼魂出現的原因——“前世孽障未盡”做了交代，鬼魂也隨之出現，遊走在城堡露台。與孤獨的先王形成對比的是，先王的弟弟克勞狄斯在繼承王位後迎娶了哈姆雷特的母親、王后葛特露，舉國歡慶新王大婚的盛景掩蓋了先王逝世的悲痛。新婚之夜的宴會上，只有哈姆雷特一個人鬱鬱寡歡，為母親的迅速改嫁而不滿，“短短的一個月以前她還哭得像個淚人似的……她就改嫁給了我的叔父……”幽怨的情感溢於言辭之中。新王面對哈姆雷特的愁容，説出了“你是王位的直接繼承者……我要給你尊榮與恩寵…”之類的話來安慰他，但無濟於事。新王懷着對篡位的深深不安對哈姆雷特給予王位傳承的許諾，妄圖以此贏取哈姆雷特的忠誠，但實際對王子有着極大的擔憂。而哈姆雷特對自己叔父的評價中也可以看出，對於功績、德行遠不如父親並佔有自己母親的叔父，王子本人是及其蔑視和鄙夷的，這些情感中似乎也包含着對叔父取得王位合法性的某種懷疑。
在得知父親鬼魂出現的消息後，哈姆雷特迫不及待的前往露台查證。果然遇見了鬼魂，而此前一直沉默的鬼魂的開了口：“必須替我報仇。”鬼魂向哈姆雷特講述了先王遭到自己兄弟陰謀謀害、奪取王位和霸佔愛人的可怕真相，悲劇就此埋下禍根。哈姆雷特心中的疑問得到了證實，復仇之路由此開始。
《哈姆萊特》是英國著名戲劇家莎士比亞所作的驚世杯具。劇中以王子哈姆雷特為父復仇為主要線索，同時還摻雜着雷歐提斯和挪威王子福丁布拉斯的兩條復仇線索，以相互聯繫和襯托。在復仇情節外，莎士比亞還寫了哈姆萊特與霍拉旭之間的真誠友情，他與奧菲利婭之間的感情和他與叔父與母后之間複雜的關係。
貫穿全劇的主角哈姆萊特，是個勇敢，夢想崇高，品格高尚，思想深刻的好年輕人。可是突如其來的父王猝死，叔父繼承王位並與其母后成親，加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相，並促他為父報仇，哈姆萊特頓時感到夢想的幻滅和現實的醜惡。這部分醜惡的事實引起了他對完美世界的懷疑和對人類善良觀念的動搖。於是，杯具開始擴散，蔓延……
復仇的道路是艱辛的，在這個環境中，他不能不當機立斷，可是，他因為敏鋭而猶豫不定，因為思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。他原本是那樣出色，但他又耽於沉思，自責，自我懷疑，加之憂鬱與孤獨，於是一再拖延復仇計劃。然而正是由於他的猶豫不決，致使了一個有一個杯具的上演：由於失誤殺死自我心愛的人的爸爸，心愛的人由於悲痛過度而墜河淹死，媽媽被毒酒意料之外毒死……所有的所有，貫穿起來，就構成了一部驚世的杯具鉅作。
然而，莎士比亞要表現得遠不止這部分，這部戲劇中富有永遠需要讓人捉摸的`哲學。主角哈姆萊特所具備的正是當時文靜復興時期人文主義者的優點，缺點，與他們的迷惘，矛盾和痛苦，同時也深刻反映着16——17世紀初人文主義思想的危機。當然，隨之時間的推移，之一部杯具不朽的屹立在世界文壇是什麼原因，是它所描繪的主人公哈姆萊特，可以成為每個人的原型他的杯具意義顯然超出了文靜復興一個世紀，他是西方現代化進程的一個犧牲品，他已成為世界文學中一位典型形象。
“一千個讀者當中有一千個哈姆雷特”，我就是其中之一。《哈姆雷特》以劇本的形式，向我們講述了一個丹麥王子為父親復仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事，更多的是那些令人深思的哲學問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆雷特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。
他，本該是一個幸福的王子。他有着過人的才質，至高的理性，純真的愛情。然而，一次與鬼魂的對話，讓他發現了父親的私絕非意外，而母親與叔父喜結連理更讓哈姆雷特十分痛心。就這樣，現實的憂鬱、內心的悲憤把他逼上一條為父報仇的道路。
在我心中，哈姆雷特是一個堅毅的、勇敢的、充滿智慧的勇士。他在得知真相起，就下定決心為父親報仇。面對日漸黑暗的現實，他沒有選擇逃避，義無反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場話劇，讓心裏有鬼的叔父暴露內心的惶恐，試探事情的真相。他耿直正義，重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對於母親喪失節操的錯誤他毫不避諱，努力勸説母親對自己的良心進行懺悔。
而最令我感動的是，他為了完成自己的'志願——為父親報仇，毅然決然放下了愛情。我相信，哈姆雷特是愛奧菲利亞的。“你可以疑心星星是火把;你可以疑心太陽會轉移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠沒有改變……”為了完成使命，他假裝變成了一個瘋子。奧菲利亞質問他是否愛他，他説那是曾經，並且述説着人間的醜惡與令人失望的現實。讀後感·最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞，他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。“四萬個兄弟的愛合起來，還低不過我對她的愛”，簡簡單單的一句，讓我感慨萬分。在我心中，哈姆雷特是忠於愛情、執着勇敢的青年男子。
這本書還令我着迷的是其精妙絕倫的詩歌語句，包含哲學氣息，引人深思。生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。在跨越千年的今天，仍然是一個值得我們深思的問題。物慾橫流的社會裏，人們的思想變得鬆弛昏懶，目的心日益強烈，生活做事不簡簡單單憑着喜歡熱愛而一味地追求，追求一些美麗易碎的幻影，生命的重量也無需多言。而我們死後，睡着了，又會做一些怎樣的夢呢?
<<哈姆雷特>>是莎士比亞最重要的作品，這部悲劇就其表現的社會內容和哲學內涵來説都是最豐富的。它以精湛的藝術形式，博大的思想內容表現出主人公人文主義理想的幻滅，反映了作者對人生價值和意義的探索。早在12世紀就流傳着丹麥王子為父報仇的故事，英法兩國的劇作家都據其情節寫過中世紀的血親復仇為中心的劇本。1601年，莎士比亞將其改編成一部深刻反映時代面貌、具有激烈矛盾衝突的傑出悲劇，使這一復仇故事有了廣泛的社會意義。
"一千個人心中有一千個哈姆雷特”，人們無數次地説起這部劇作，總會將注意力集中在主人公哈姆雷特身上。哈姆雷特原來的生活幸福而平靜，命運之神沒有給過他一絲暗示便在突然間將他的命運整個逆轉了，一個個不幸接連向他猛攻，生活的災難粉碎了他的理想，內心的痛苦更隨外部事件的刺激而愈加激烈。他陷入憂鬱而嚴肅的沉思裏，所有外在的衝突都最終轉向內心，直達靈魂的深處。哈姆雷特完全是內省的.、主觀的和敏感的，他遵從自己思想的律法，遲遲不踏入行動的世界，而現實卻偏偏要他付諸行動，理想與現實的格格不入更加劇了他內心的爭鬥。這兩部影片在原劇基礎上對哈姆雷特也提出了各自不同的註解，90版的哈姆雷特健康強壯，精力充沛，有時他會因為心靈無休止地遭遇折磨而變得緊張和狂暴，有時他又十分樂觀，從不輕易自我憐憫，也不允許自己終日躲藏在憂鬱的陰影裏，他的言行總是充滿了生命力；而20xx版的哈姆雷特則是尖鋭的和不可接近的，他孤獨迷茫，在時空中踽踽獨行，懶散而沒有方向，他拖着身軀活在真實的空間，而思想卻留在了虛擬的影像裏，他厭惡這個世界！
在哈姆雷特的思想與行動中進行調和是艱難的，他的思慮太重太細緻，常會將他的行動深深地包裹。但這並不是説他完全與行動絕緣，他雖然猜疑、猶豫、軟弱，卻並非天性如此，他也意識到自己的弱點，不停地責備、痛罵自己，他了解永遠生活在猶豫懷疑之中是不可能的，該來的總是要來，生存還是毀滅，是他必須解決的問題。而當他有勇氣鬥爭時，他的行動便產生了力量，他説：“有準備就是一切”。
哈姆雷特的性格是獨特的，我們熟悉他就像熟悉我們自己。在他的故事裏，我們不只是旁觀者，“我們內裏有無法表現出來的心事”，藉着哈姆雷特，我們察覺到自己的思想，並努力將它們牢牢抓住。
哈姆雷特，丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，過着無憂無慮的生活。然而當他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父，再加上父親託夢告訴哈姆雷特是克勞狄斯害死了他。他的理想與現實之間產生了激烈的碰撞。
所以他也開始在愛情與親情之間產生了疑問，變得焦躁、偏激。最後在復仇的過程中，不斷的變得更加仇恨，也使他自己不斷的遠離身邊的人。
奧菲莉婭，波洛涅斯的女兒。她單純善良與哈姆雷特陷入愛河，但父親兄長的警告、政治地位的差距，使他們之間遙遙無望。
作為哈姆雷特瘋狂復仇計劃的一部分，她被他無情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯亂，最終她自溺在一條溪流裏。
克勞狄斯，現任的'丹麥國王，哈姆雷特的叔父，一個醜惡的人物形象。
為了權力，他害死了自己的親哥哥，娶了嫂子為妻，奪得了君主的位置；同時為了隱瞞自己的罪行，在發現哈姆雷特知道自己殺害了自己的哥哥的時候他設計殺害哈姆雷特。
克勞狄斯的性格是資產階級形象，雖然他是君王但不是封建君主，在他眼裏，自己的利益是高於一切的，為了利益可以不擇手段。
喬特魯德，哈姆雷特的母親，她是一個並不知道什麼是愛情的女人，她只是需要一個能給她安定生活的男人和她王后的地位。
她只是從外表上裝出賢淑的樣子來掩蓋她對先王的背叛。
她沒有獨立生活和獨立思考的能力，也沒有什麼個人理由，她有的只是她的虛榮，她為了自己的地位和生活，為了自己的慾望傷害了自己的孩子。
但是，她依舊愛她的兒子，如果哈姆雷特沒有他母親的愛，他也已經和他的父親一樣成為了鬼魂。
波洛涅斯，奧菲莉婭的父親，他是一個權欲的人，為了自己在先王那的地位，阿諛奉承，不允許自己的女兒和哈姆雷特來往，斷送她的愛情，幫助先王，詆譭哈姆雷特，最後也誤死於哈姆雷特的劍下。
雷歐提斯，波洛涅斯的兒子。他本性善良，但卻經不起教唆和激將。
他在和哈姆雷特前幾回合的交鋒中，他一直心中有愧，但克勞狄斯稍微一挑唆，他就失去了自己獨立思考的能力，從而刺中了哈姆雷特。
但是在臨死前他才醒悟，説出了事情的真相，雖然他悔改，不過為時已晚，他已經和哈姆雷特雙雙中劍。
學問齋