當仔細品讀一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的讀悲慘世界有感，希望能夠幫助到大家。
《悲慘世界》是法國著名作家雨果在1862年發表的一篇長篇小説。讀了這本書，我真是回味無窮。
這本書的主人公——冉·阿讓是一個非常善良的工人，他經常接濟有困難的老百姓們和貧困的姐姐。有一次，冉·阿讓流落在外面，顛沛流離，無家可歸。他為了不讓自己的兒子餓死，就去偷了一塊麪包。真沒想到，就因為這麼一個小小的舉動，冉·阿讓被判有期徒刑5年！他逃出監獄4次，結果都被抓了回來，而且又判了14年的星期。僅僅一塊麪包，竟然能讓一個人坐牢19年！於是，他在監獄裏苦苦等了這麼多年，思考着做人的道理。當他正式出獄後，決定重新做人。他改了個名字，忍辱負重，竟然當上了市長，成為了大富翁！然而，他為了守護一個人，在法院上公佈了自己的真實名字。從此，他的人生又從山峯墜落到谷底。這時，大家都開始不理解他。這麼一個無私奉獻的人，卻在孤獨中死去了，真是太悲慘了！
看到這裏，我不禁留下了眼淚。以前的社會真是太殘酷了！冉·阿讓連一個和他沒有任何關係的'人都看作自己的女兒，卻會落得如此下場！做一天的好人容易，但是做一輩子的好人真是難啊！在我看來，人犯錯後就不應該推卸責任，而是要積極改正，冉·阿讓就是這麼一個人。在我們以前學過的課文《負荊請罪》中寫到：“秦王不敢侵犯我國，就是因為趙國武有廉頗，文有藺相如。要是我倆鬧翻了，後果將不堪設想。”廉頗知道後，就去向藺相如負荊請罪。後來他們成為了夥伴。難道這種知錯就改的精神，不值得我們學習嗎？
在以前，我犯了錯誤卻不敢承認，總想着逃避。有一次，我飛快地騎着自行車，完全沒有看到前面停着一輛汽車。當我發現時，已經只離汽車不到三米了。驚慌失措的我一是還沒反應過來，根本沒想到剎車，就直接把腳踩在地上。可是為時已晚，自行車還是重重地撞在了汽車上。看到這一幕，我被嚇壞了。我害怕車主看到我後責罵我，於是我趕緊把自行車停好，回家去了。後來一想，我覺得逃避責任沒有什麼好結果，反倒和小偷沒什麼兩樣，我至今都覺得後悔。所以，從那以後，我犯錯誤後再也沒有推卸過責任。知錯就改是人人都應該具備的品德。
《悲慘世界》這本書教會了我許多許多。作為一名少先隊員，就應該知錯就改。如果和同學發生了爭執，就要先認識到自己的錯誤。只有這樣，人與人的關係才會更加融洽！
暑假的時候，我曾讀到過一本世界名著悲慘世界，是我爺爺給我買的。
翻開書第一頁，上面寫着工整的鋼筆字：
贈於豔豔，學習文學知識比吃飯重要得多。
下面落名是湯泉林，也就是我爺爺。送書的時候是20xx 年6月1日。
這是一本長篇小説，故事十分震撼人心。小説真實地描寫了一八一五年拿破崙慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國社會生活。
主人公冉阿讓勤勞正直，胸懷坦蕩，樂於助人。他為不讓外甥們捱餓，偷了塊麪包成苦役犯。過了十九年的非人生活。放走後改名革心，被選為了市長。女兒珂賽特喜歡上了大學生馬利尤斯，可他的恩人卻是冉阿讓的對頭，冉阿讓被革職後，又躲藏起來。
馬利尤斯與珂賽特結婚了，冉阿讓把五十八萬法郎留給女兒
珂賽特，自己僅剩的'五百法郎。
當馬利尤斯得知冉阿讓才是自己的救命恩人，在冉阿讓彌留之際，他倆握着他的手，看着這位平凡而又偉大的人離開人間。
作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運，對不幸的人們深表同情，主張以仁慈博愛來杜絕惡罪，改革社會，拯救人類，揭露社會的黑暗，並譴責法律的不公正。
雨果是浪漫主義作家，他寫了《巴黎聖母院》《九三年》《悲慘世界》，但是他的筆下一點都沒有體現出來我們所謂的浪漫，都是戰爭，苦難，心酸，正因為這麼一個社會環境喚醒的可能是心底裏的浪漫吧。
人生絕大多數苦難都是因為沒有錢，十七歲的冉阿讓，為了姐姐活命，於是偷了一塊麪包，被判了五年有期徒刑。在監獄裏他擔心姐姐和孩子，於是他三番幾次的試圖越獄逃跑，結果都沒有成功，有幾個可以像肖申克的救贖一樣呢？於是他的刑期被增加到十九年。十九年，少年變中年。暗無天日的'苦役生活，讓他受盡苦難。出獄之後受到世人排擠歧視，找不到工作，找不到住的地方，外面的人不接納他。
冉阿讓受到世人對他的殘忍，他也開始破罐子破摔，但是有一個人改變了他，一個老太太看到他在印刷廠門口睡覺，於是問他在幹什麼，他沒好氣的説老太婆我在睡覺。老太太給他出主意讓他試試去敲神父的門。莫里哀主教開了門，他沒有嫌棄他苦役犯的身份，和他親切交談，對他表示同情和關愛，給他端上一碗熱乎乎的飯菜，給他安排了牀鋪睡覺。
可是當他看到席上閃閃發光的銀器，這個窮困潦倒的苦刑犯忍不住把他放入了自己的口袋逃之夭夭。他曾經因為一塊麪包背上牢獄之災，現在看到救命稻草沒有把持住自己，可是他很快就被警察抓住了。冉阿讓以為，主教一定會把他送進大牢。
然而，慈祥的莫里哀卻矢口否認，提醒冉阿讓：“您為什麼不説，這是我送給您的呢？”還把一對銀燭台也加以贈送。主教再一次拯救了他，這一次拯救的不止是他的身體，還有他的靈魂。冉阿讓得救了，連他的靈魂一起得救。
被愛拯救的冉阿讓，開始愛別人。
他改名換姓，洗心革面，勤勤懇懇工作，成就了一番事業。獲得大量財富以後，他不遺餘力地救濟孤寡、造福社會。他的善行幫助了很多人，因為深受當地人愛戴，被推舉為市長。他關心市民疾苦，牽掛底層民眾，就像一道光，温暖地照進貧苦人的生活。他開辦的工廠裏有一個女工叫芳汀，芳汀有一個私生女，為了照顧私生女，芳汀使出渾身解數賺錢，但是最終死去，她拜託冉阿讓照顧她的私生女。
冉阿讓在一次救人的行動中，冉阿讓暴露了他力大無比的事實，而這樣的力量，只有曾經那個苦役犯有過。
人們再一次把他和苦役犯聯繫在一起。最終，他暴露了，只能逃跑。冉阿讓帶着女兒柯塞特東躲西藏，並不是因為他做錯了什麼，而是因為生活從來就不講究公平，所謂公平，只有自己內心才能稱出來。最後，那個最積極逮捕他的刑警要被槍殺，冉阿讓拋棄不顧生命危險救了他。雨果的浪漫是讓讀者深陷故事其中，沉浸進去，然後自己幻想一種浪漫出來。因為現實太痛苦了，只有一絲絲浪漫才可以緩解這種痛。
我家裏有好多本中外世界名著，像《西遊記》《水滸傳》等等，每本都很精彩，都讓我愛不釋手。不過最受我喜愛的還是法國著名作家雨果寫的那本《悲慘世界》。
書中的主人公冉阿讓勤勞正直，樂於助人，胸懷坦蕩，品格高尚。他是資本主義社會受盡苦難，迫害，被貴州歧視的勞苦階層的代表。作者通過對主人公不幸的描寫，表達了對不幸的人們的同情，同時揭露了當時社會的黑暗。
冉阿讓開始是一個普通的園藝工人，由於不忍心孩子捱餓，偷了一塊麪包而被判刑。刑滿釋放後，雖然飽受歧視和排斥，卻立志開辦了工廠，成了富翁，並被推選為市長。後又因不願別人被誤判而代自己受罪，冉阿讓在法庭上自首，再次入獄，被判無期徒刑，並在一次機會中跳海逃走，他解救並收留了孤女珂賽特，認識了大學生馬利尤斯。然而又受到了德納第的勒索，他機智地逃脱了德納第的謀財害命。冉阿讓參加了轟轟烈烈的反抗巴黎七月王朝的戰鬥，在戰鬥中遇到了當了俘虜的一直在追捕自己的沙威探長，但他不計前嫌放了他。冉阿讓因為不願意連累珂賽特和馬利尤斯，情願犧牲自己，把五十八萬法郎的存款留給了他們，自己住到外面，身體卻一天天地垮了下去。這位平凡而偉大的苦難人就這樣安詳的離開了人間。
這本書 我一讀再讀，每次的感受都不一樣，主人公那高尚無私的品格一直迴盪在我的腦中。和他相比，我覺得自己太渺小了，主人公經歷了那麼多的苦難辛酸，卻從來不氣餒，不屈不撓的與命運做鬥爭，滿懷熱心的去幫助別人。而我呢，一點點小的波折，就好像是世界末日來了一樣，經不起一點點的風吹雨打。
就像有一次，老師叫我們寫週記，一個同學在週記裏寫到我在上音樂課的時候用豎笛和另外一個同學打鬧。其實，那個同學誤會我了，所以當時，我委屈極了，非常記恨那個寫週記的同學，覺得世上所有的人都與我作對，我好像受了天大的冤枉一樣。整天氣鼓鼓的，和所有的人鬧矛盾。看完這本書我懂了，並不是你要做的每一件事都能得到別人的支持和理解。但我們不能這樣就喪失了對別人的.熱忱和信心，我們要理解相信別人，嘗試着去和別人溝通。主人公教會了我正確對待身邊發生的事物，不能偏激地對待別人。
我想，我們現代人的生活，比起生活在過去資本主義社會的人們要幸福太多了，只要我們都像書中主人公那樣胸懷寬廣，熱心幫助和對待別人，我相信我們的社會變的更加美好。
《悲慘世界》這本書深刻地反映了生活在資本主義社會的貧苦階層的悲慘命運，以仁慈博愛來杜絕罪惡，改革社會。這本書能引發人們對美好的渴望，希望大家都能好好的讀一讀。
吃罷晚飯，我獨自一人徘徊在晚秋中。同學們七嘴八舌地交談着，而我卻無心參加他們的交談。剛剛看完《悲慘世界》這本書，主人公冉阿讓的形象總浮現在我的腦海裏。
《悲慘世界》只要講述的是：在舊巴黎悲慘的世界中苦役犯冉阿讓的遭遇。捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。使人彷彿置身於那個年代的生活。看完以後，我倍受感動。冉阿讓啊，你一生的道路是那麼坎坷，幾乎具有了各種非凡的活力。你本是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使你逐漸成了“猛獸”，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使你終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟，是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀製燭台送給了他並囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的.地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”讀到這裏，我終於相信，人是可以改變人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。他樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。 這一切使我既感動又歡喜。然而欣喜之餘卻又陷入了深深的思緒中。囚犯和市長即是天壤之別，這是一種人性的巨大轉變。想到這裏，即將產生兩種人。第一種：卑鄙，狹窄的人。他們的自私，貪婪，醜陋的本性是無法隱藏的。就如書中的德納第，為了錢財，可以不惜一切，彷彿錢就是他們的領域。他們飾演角色多的數不勝數。一會兒變成畫家，一會兒聲稱演員。但是再高明的詐騙手段還是掩藏不住他們醜陋，陰險的一面。
我掩卷沉思：其實當今社會還存在一些只顧眼前利益而可以不擇手段的卑鄙無恥的小人。如：渺小到考試作弊者， ，在賽場上為了追求好成績服用 …。他們把慘淡荒蕪世界的人性盡收眼底，使我感歎人生的微妙。任何虛偽的偽裝都不可能埋藏一世。 另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。願我們加入這個助人為樂，見義勇為的隊伍來，社會需要這樣的人，只有這樣才能改善我們的生活，才能使世界更加和諧，美好，光明！
當我開始看《悲慘世界》的時候，第一卷就是講的米里埃先生。對於這樣一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，對於這樣的一位善人，我感慨他的`偉大之外，又對於一個問題深深的好奇——這樣的人是否真實存在呢？
前一段時間看到類似檔案這樣的節目，關於介紹雷鋒，裏面提出疑問：為什麼每次雷鋒做好事，都有記者在呢？難道是刻意的安排？
我就在想，小時候最崇拜的英雄，怎麼長大了就產生懷疑了。就像小時候無條件相信別人説的話一樣。我想可能是我們看到了一些，不符合我們從小認為的常理，所以，才會產生懷疑。
就像米里埃先生一樣，第一次讀到的時候，好像懷疑比敬佩還要更快的出現在我的腦海。其實，我小時候是非常敬佩這樣偉大的人的，也希望自己是這樣的人，生活各處都充滿愛意。但是，後來發現可控的只有自己，別人有自由選擇的意願。
開始的時候有些想不通，但是，現在覺得有些積極的事情就不糾結某些細微的對錯，畢竟他的積極影響很重要。有時候，我們不必要總是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的認識一個問題，應該堅持和保留的東西，就不要輕易弄丟。
《悲慘世界》出自法國著名作家雨果之手，他的一生都在於創作，這本書深受人們的喜愛，有些作家又紛紛寫出了續集。《悲慘世界》就像是一輪太陽，燦爛輝煌、光彩奪目，照耀我們成長。
《悲慘世界》主要描述：冉阿讓是因偷了一塊麪包，所以在監獄裏做了十九年的苦工犯人;出獄後，他又死性不改，在主教家裏偷了一套銀器，被警察抓住。他們帶着冉阿讓來到主教家，主教寬容了他，並把銀燭台送給了他，這使冉阿讓備受感動，決定以一種全方位的目光、思想，重新審視一切、反思一切;於是，冉阿讓遠走異地，並改名馬德蘭，他勤奮工作，最終成為鉅富，後來一直廣施仁愛，被提升為市長;他救下了被壓在車下的割風、接濟了貧困的方汀和撫養孤女珂賽特……警察沙威一直對市長不滿，不經意間發現了他就是冉阿讓，此後處處想讓他死，在沙威受不了良心的譴責跳河自殺，但他又復活變成了正直的`人。珂賽特找到了好的歸宿，冉阿讓在他們的陪伴下，毫無遺憾的走了。
當我們用心觀察周圍人時，也突然感覺該給他們送温暖和安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，喜歡熱鬧，即使只有一小會也讓他們心滿意足。老人需要陪伴，正如書中那樣，多陪陪老人，把歡聲笑語傳染給他們。其實，也不是到了老才會覺得寂寞，主要是心經歷了太多、痛苦了太久，冉阿讓不就是這樣嗎?久而久之，我們要把自己的生活充實起來、把生命點亮!
人與人之間都是平等的，我們不應該歧視窮人，窮人也應該受到我們的尊重，他們樂觀的對待生活，相信，明天總是美好的。
所以，今天，我讀了《悲慘世界》這部傳世之作。
這本書主要講述的是:主人公冉阿讓是一個苦役犯，坐了十九年的牢，被釋放出來後，他又渴又累，但是人們都應為他是個窮人而且又是個苦役犯而排斥他，沒有人願意收留他，除了神父。這個神父教會了冉阿讓如何做一個對社會有用的人，冉阿讓照做了，成為了受人尊敬、愛戴的市長，但是後來，他把自己的真實名字説出來，人們都在抓他，他逃走並帶走一個女孩，和他生活在一起。
這本書中，我最難忘的情節是:冉阿讓為了救助一個無辜的.車伕，不惜把自己的真實名字説出來。我那時真的很感動，因為，他完全可以讓那個車伕替他頂罪，而他卻沒有那麼做，我想，在現實社會中，應該沒有多少人像冉阿讓一樣正直吧!
在這部書中，還有一個主人公芳汀，他有個女兒，芳汀因為太窮，所以把女兒暫時放在德納第媽媽的家，德納第夫婦是一對騙子，經常敲詐芳汀，最後，那個女兒被冉阿讓帶走了。這個片段將德納第夫婦寫的淋漓盡致。在現實中，不就有這樣的事發生嗎:在我的老家，有一對夫婦，他們在別人面前表現的很善良，但是在家裏，他們經常虐待他們大哥的兒子，把他打的遍體鱗傷……
人類嗎，你們不要再歧視窮人了，他們其實很可憐，他們需要你們的温暖，需要你們的關心，他們其實很善良、淳樸，有着一顆美麗的心!不要再歧視他們了!
“真愛的第一個徵兆，在男孩身上是膽怯，在女孩身上是大膽”，身為局外人的讀者對這些看得十分清楚，可當局者迷。若不是上帝的護佑，他們也不可能如此美滿。這也許是為了證實哪怕在悲慘的境遇下還是有真愛的。當然，這不能排除作者的浪漫主義，將現實主義和浪漫主義完美的結合，是不是法國作者特有的手法呢。
馬裏於斯參加的革命起義是他精神的一種昇華和蜕變，是他父親那英勇無畏精神的傳承，他希望能夠像父親一樣的願望終於在那場戰役中得到了實現。兩個不同時代不同輩份的人都在祖國最需要的時候挺身而出，即便是令人熱血騰的.九三年早已遠去。
每個人都有屬於自己的宿命和歸宿。馬裏於斯是青年和貴族中的一股清流，對於現實反思和對理想的堅定使他充滿了獨特的人格魅力，哪怕是他對於阿讓的誤解是也是為了不違背自己的原則。誤會的化解是需要時間與真相，落魄的泰迪納給馬裏於斯送去了真相。
沙威以死原諒了他一直追尋的這個苦役犯。隨着阿讓臨近死亡和真相的揭露，我們看到的是一個無怨無悔且堅韌的靈魂。經歷了這麼多苦難的日子，他終於安息了。上帝會接他去天國吧，
讓他繼續聆聽主教的教誨。天國沒有貧窮，沒有苦難，他的靈魂將得到洗禮然後安息。
有人在他的無字墓碑上寫了這麼一首小詩：
他已經安息，儘管命運多舛
苟且偷生，丟失本性難活命
以前的一切自然終究會如此
就如同夜幕降臨，落日漸漸西沉
長篇小説《悲慘世界》是法國大文豪雨果的代表作之一。在這部小説中，雨果刻劃了從拿破崙在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌，繪製了一幅規模龐大的社會和政治生活畫卷。書中，出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的.希望和改過向善的信心。慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭台送給了他，並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我開始深深地感悟到：原來，在那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的仁愛之人。正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，使他重新燃起了心中那快熄滅的希望之火，徹底悔悟，開始新的生活。經過主教的感化，冉阿讓不再對這個社會有反感了，開始樂於助人了。後來，冉阿讓變成了受人尊敬的市長。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對着窮困潦倒，世態炎涼，有許多人都會把內心深處哪個醜惡、虛偽的自己釋放出來，但冉阿讓卻始終保持着純潔的心與高尚的品格。讀到這裏，我突然恍然大悟：其實，作者是想告訴我們的是，無論如何都要活得真實，也只有這樣才能活得自在，逍遙。虛偽在事實面前終會被揭穿。
如果，我是冉阿讓，當打算重新生活時，卻依然受他人唾棄，我也許會自暴自棄，會恨所有人，會對這個世界絕望;當我收到了主教的信任而變得善良，卻被別人誤會時，我也許不會向他人伸出幫助之手;當我身處危險之中，我也許不會再有救助他人的仁慈之心高尚的品格是偉大的。我們所渴求的信任，其實已深深藴藏在生活的點滴之中。如果你能在別人需要你的時候，伸出你的手，信任也就在這一刻升騰，如同烏雲密佈的天空放晴，驅逐出所有的悲傷，有温暖的陽光照耀着心靈。如果每個人之間都充滿信任，那麼，這個世界將不再“悲慘”，而會充滿歡笑和光明。
夜，無星光。在這寧靜的黑暗裏，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，帶着幸福，走向未知世界的光明。
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果的著名作品。它描寫了法國大革命前夕社會各階層的不同命運，反映當時社會的矛盾，歌頌了人性的善良、純真，揭示了階級間相互鬥爭的醜惡現象。
雖然是在這樣黑暗不公的社會裏，卻有一個始終與惡勢力抗衡的人——冉阿讓。也許正是因為他的純真善良及高尚的靈魂，喚回人們內心深處的良知。
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個麪包給外甥而被判19年的苦役。而當他經歷長期的牢獄之苦，終於獲得自由時，卻因曾是囚犯而飽受他人的歧視、社會的不公平對待及排斥，磨滅他重新做人、改過自新的.信心。然而，在當時無情的社會也是有聖人存在的。主教伸出了無私的援助之手收留了無路可走的冉阿讓。他不計較冉阿讓偷他的銀器，還讓冉阿讓把他的銀器賣掉，去過好一點的生活。是主教的仁慈感化了冉阿讓，使他重新燃起重新做人的希望，開始新的生活。他開始變得樂於助人，漸漸地，他從一個囚犯變成了一位受人愛戴的好市長。
讀完這本書，我不禁為主人公的品質所感動。原來在那樣一個冷酷無情的社會裏還是存在着光明與温暖的！是冉阿讓用自己的善良、博愛、寬容以及卑微的存在喚醒了在那個悲慘世界人們內心深處的良知。
每個人都有愛，冉阿讓的愛是給世界上所有可憐、貧苦、值得尊敬的人的。他是市長，擁有無數財產，可他卻把大部分的錢捐給慈善機構和窮人。他出門時口袋裝滿了錢，回來之後便空了。他經常送吃的給捱餓的人，送穿的給受凍的人，為窮人們做着一些力所能及甚至超過自己能力範圍的事情。冉阿讓，這位好市長，對於窮人而言，是光明的代表，是正義的化身，是一頂保護傘，時刻為他們着想;對於富人而言，是優秀的榜樣，是勇敢的先鋒，是遠處黑暗中的一盞明燈，時刻激勵着他們。
感歎人生，是正因以前沒有過轟轟烈烈的壯舉，覺得渺小，覺得平庸，似乎生活過於簡單，簡單得讓人煩躁。而冉阿讓似乎過的就是這樣簡單的生活，他沒有大言不慚地説過將來，只是比較現實地握住了今天，做了更多有意義的事。
最為值得珍惜的是這天，正因最容易流逝的就是這天，把握這天就是把握期望，分分秒秒只是瞬間，而所承載的分分秒秒就叫做一天，時間的流逝往往在不經意間，也許我們很難去改變別人，但我們可以改變自己。只要讓光明常駐心裏，用善良與愛去對待身邊的人，那麼世界將充滿愛與光明，這將是一個美好的人間。
今天終於將《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書，一部反映現實的經典名著：在一個大動亂的時代，感人的愛情，對人性的追問與還債。在這裏，好人與惡人的轉變更多是社會與制度的催化，愛潘妮與伽弗洛什更有着其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最後一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節傷感，並默默流淚。
清明假期的最後一天宅在家裏，讀完了《悲慘世界》最後一章。再讀這部震撼人心的輝煌鉅著，好像有一個燃燒的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平還不能透析此書的精髓，而且對於十九世紀的法國也沒有太多的常識 ，只是通過書籍有一點支零片甲的認識，所以我無力對本書進行更有高度的刨析，也無權對未知的社會和現實進行批判，僅對書中雨果大師塑造的人物簡單的發表一下個人的感想。
冉阿讓本是一個善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因為孩子飢餓而去偷麪包，當然他更可以向店主施捨，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最後十九年，出來時已是一具中年人。因為其黃色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留後其卻想着偷銀器，並搶了一個煙囱少年的40蘇工錢。當主教對警察説這是送給冉阿讓，並暗示其棄惡從善後，冉阿讓內心轉變，並改變了冉阿讓的後半生。“窮則獨善其身，達則惠及天下”。當他成為一名成功的商人後，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囱少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因為對芳汀的同情並收養珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脱，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝裏營救，但始終沒有向其説明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最後一刻才有所悟，並跳河自殺來將自己解脱;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最後卻憑藉販賣冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密祕向馬呂其説明，打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣黑奴，也算是善終。
對於一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對此作了明確闡述：歸根結底是社會與制度的問題。社會的動盪與不會，階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團間爭鬥無非是你方唱罷我登場，底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。
首先，主人公冉阿讓自始至終在我心中產生的感情是複雜的，讓我的心緒難以平息。我不想高歌或讚揚他被米里埃尓大主教感化而成為一個高尚偉大無私的人，我堅信他的人性本來就是善的，可是僅僅因為一片救命的 麪包，他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度過，而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是當時的政府和法律毫不留情的給他定了罪，剝奪了19年的自由。可是他不是不肯工作，不是懶惰，社會連一片面包都不能通過勞動提 供給他，那麼，誰又給社會定罪了呢?獄警剝削他做苦役的收入，法官受賄，官員貪污，貴族和皇室坐享其成，他們明猖暗盜誰又定了他們的罪呢?這些人才是真正的社會毒瘤，是國家的寄生蟲，古今中外從未消失滅絕過， 他們的偷盜理直氣壯!是的，要想有一個安定的社會所有的時代都必須依靠法制社會的存在，但是我認為，不管怎樣的社會，怎樣的法律一旦沒有做出公正公平的判決，只是偏袒某一階層的利益，隨意踐踏人民大眾的人權， 那麼他所作出的判決都是可恥的.!無效的!這種審判無疑是一種謀殺!冉?阿讓的人生無疑是悲慘的，一個苦役犯的頭銜就意味着被社會拋棄，被世人厭惡，甚至被否定了人性!不管社會再怎樣殘酷無情的摧殘他排擠他，但 是卻無法扼殺這個人的靈魂，善良、良心、正義、責任、勇敢和堅忍，社會把它打壓到了最底層，但是他的靈魂卻超脱出來，高貴的壓倒一切醜惡的道貌岸然。也許有人會同情這個悲慘的人，可正是這個悲慘的人用他一生遭 受的厄踹沖洗當時黑暗醜陋的社會，他的靈魂閃閃發光，社會逮撲了他，他卻反過來救贖了社會，這個人物是浪漫的，美好的，他走出監獄的後半生，大主教仁慈博大的光環引導他直接來到上帝的腳下，上帝是誰?上帝是善 ，他告知世人只要良心還在，只要靈魂與肉體還沒有分離，不管人生怎樣悲慘，命運怎樣多舛，人心還是要向善的，這就是人性的光彩!
書中幾個人物太具典型意義。
冉阿讓，用簡單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囱少年的工錢;其良心發現，後半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責。
沙威，一個刻板的警察。在他眼裏壞人永遠是壞人，好人永遠是好人，但冉阿讓的將其解救，並答應去警察自首，使沙威良心發現，但他只能以自殺結束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時曲不離口，挑逗窯姐，説髒話，偷吃的給同是野子，支持革命，併為革命獻出自己的生命，結束生命時卻還唱着小曲。
愛潘妮，一個無法左右自己命運的女孩子，父母雖是惡人，她也會做些小壞事，但其內心卻是善良的，她愛上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時只求一個吻。
芳汀，一個愛慕虛榮的女工，一時的放縱懷上了他人的孩子並被拋棄，為了孩子們生活費而賣掉自己的頭盔，牙齒，乃至最後“全賣了。”她是社會最底層掙扎的典型。
德納第，一個一生都在行惡的人。對於他來説無惡不成戲。
《悲慘世界》中無論是展現壯烈的歷史或探究人類的心靈，總是起於苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。
馬裏於斯，這個年青的孩子，喜歡他是從他為了捍衞父親的榮譽與外公決裂的開始的，很欣賞他愛憎分明敢作敢當的個性，但是更加欽佩他在遭遇生活的困苦時的節氣，不為金錢和物質向外公低頭，在三四年的奇妙可怕 的考驗中，他始終保持着自己的氣節，不墮落，不氣寐，自強不息成長為一個堅韌不拔的可愛年輕人。正如書中寫的：貧窮常常是孕育靈魂和精神的力量，逆境是傲骨的母乳，苦難能餵養出高尚的人格。
安灼拉，生就阿波羅一樣美男子的容貌，卻有着普羅米修斯一樣為人類犧牲的精神，像他和公白飛這樣的熱血青年是用來膜拜的，他們信仰高尚的理想，這種理想雖然遙遠而偉大，但是他們絕不空想，敢於為偉大的理想 奮鬥戰鬥。縱觀人類歷史，那些為了人類進步文明發展獻身的人，往往都是與自己的家族和社會地位背道而馳的人，他們生來就有高貴的地位，優越富足的物質條件，但是他們要推翻的社會體制在 當時恰恰是他所處的階級， 他們背棄自己的階層流血犧牲為什麼?是為了那些沒有覺醒或不敢覺醒的人民大眾，為了理想的人類社會，為人人都享有人權，為人類的自由和幸福而戰，他們可能就是天使而根本就不是凡人。當讀到這些鮮活的年青人在街 壘戰中死去的章節，我留在書中的心都碎了。
加夫羅什，這個巴黎街頭的流浪兒，他是快樂積極樂觀善良的化身，誰能想像這是泰納迪這對兇殘自私齷齪的夫妻生出的兒子，是不是再次證明人性本就是善的呢?這個孩子生來就沒有得到父母的疼愛，更不要説教育了 ，他還是個兒童時就被拋棄在社會的最底層自生自滅，但是這孩子仍然頑強的活着，最可貴的是在骯髒的街頭忍飢受凍成長起來的孩子，卻有顆金子般的心。他在自己的歌聲裏勇敢的死去，作為讀者我只能沉默。
沙威，如果説他是一個冷酷無情的人，我倒更想稱他為一部政府的機器，如果説非要憑一個悲劇人物，那麼我會毫不猶豫的選他，他做為他所服務的機構已然成為社會的猛犬，他不懂得善良也沒有感情，這才是一個可憐 的人!
埃蓬尼，這個本來也會像她父母一樣邪惡的姑娘，為了愛情而改變，為了愛情而死，她比珂賽特更加能説明愛情力量的偉大。
珂賽特，上學時讀簡裝本《悲慘世界》時，只陶醉在她和馬裏於斯的愛情完美收場的快樂裏，在我眼裏她就是灰姑娘的另一個版本，是這本書的主角，但是現在對於我來講，她是這本書中個性最不鮮明的人物，僅僅起到 貫穿的作用，不説了。
斷斷續續用了一個月時間讀完這套全譯本，直至現在心頭腦海還有無盡思緒，借用作者的序言結束我的這篇讀後感吧。
——只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄，並給人類的神聖使命製造苦難;只要本世紀的三大問題——貧窮是男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙——的不到解 決;只要有些地區，社會窒息的現象依然存在。
七月末，我攻習了《悲慘世界》一書，書中冉阿讓的眾多優秀品質令我敬佩。
《悲慘世界》的作者是雨果，他是法國十九世紀著名的大文豪，前期浪漫主義文學的典型代表，創作了大量的作品。其中《巴黎聖母院》、《悲慘世界》為代表。《悲慘世界》動筆與一八四五年，直至一八六二年才在布魯塞爾出版，其耗之心血可想而知。作者以充滿人道主義的筆觸，反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運，對不幸的人們深表同情，主張以仁慈、博愛來杜絕罪惡，改革社會、拯救人類，揭露社會的黑暗，並且譴責法魯的不公正。
貫穿全書的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂於助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的.受壓迫任命的形象。儘管如此，我還是十分敬佩他：瞧，他有那麼多優點，對人親切而又和善，又怎能叫人不喜歡呢？
這部作品閃耀着現實主義的光輝，並且具有濃郁的浪漫主義色彩。其語言高昂激越，熱情洋溢；情節跌宕曲折、扣人心絃；既有充滿詩情畫意的抒情，又有細緻入微的描寫、豐富精當的歷史考證和分析透徹的議論，令人愛不釋手。
這本事原名叫《苦難》，後來雨果被流放在蓋納西島，花了一年的時間終於寫完了，1861年寫完，和出版商拉克魯瓦簽訂合約，最後獲得很大的'成功。
善有善報，惡有惡報！芳汀把孩子放在德納第那，但他以孩子生病接口老讓芳汀寄錢，但孩子穿得破破爛爛，吃都吃不飽，最後德納第的孩子死的死，走的走，他也落魄了；而冉阿讓就不同了，在他被沙威追捕時，受到了許許多多的人幫助，如割風老伯幫助他逃走，因為他救過割風老伯。
一個人他強，不是權力，不是財力，而是精神，精神所大，才是強者，而冉阿讓他精神力量非常大，是一直追捕他的探長沙威精神出軌，選這裏自殺。
《悲慘世界》是由著名作家維克多~雨果所寫，描寫了在一個悲慘的社會裏，有一位男子名叫“冉阿讓”，他本是一個本性善良的勞動者，但因為社會的殘害，家庭的無奈，冉阿讓不得已去偷東西，被警察抓住，做了好幾年的牢。冉阿讓被放出來後，無家可歸，想找家客棧住下，但人們知道他曾是監獄裏的犯人後，都嚇得臉色發青，不敢出聲。冉阿讓無處可去，在大街上漫無目的地走啊走，他的腳步是沉重的，因為他受到了別人的歧視。夜，很黑很黑，連天上的月亮和星星也害怕地躲了起來，街上沒有幾個人，一陣風來，樹上的葉子晃晃悠悠地飄了下來，悄然無聲地落在地上。突然，冉阿讓看見一所教堂還亮着燈，便走過去敲門。“哦，先生，您好！”在冉阿讓面前出現了一個白髮蒼蒼的老人。“您知道我是誰嗎？”冉阿讓問。“知道，您的名字叫‘我的兄弟’！”這麼一句簡短的話，聽得冉阿讓心裏熱乎乎的，生命之火在他心裏燃起。 從此，冉阿讓成為一個熱心助人，捨己為人，心裏只有他人的好人。冉阿讓當上了市長，幫助了窮苦的芳丁母女。在冉阿讓臨終前，他把自己所有的財產都給了芳丁的女兒----柯塞特，並且還不忘那個對他很好，點化他的老人。
冉阿讓，一個令人敬佩的人，他知錯能改，從犯罪的道路中走出來，成為了一位“外國的雷鋒”，他把自己的`全部財產都給了一個和他毫無血緣關係的人，精神實在可嘉！再想想我們吧， 父母批評我們做錯了，我們都會頂嘴，扔東西，死也不肯承認錯誤，這樣做對嗎？我們生活在新社會，新世紀，在父母眼裏，我們是含苞欲放的花蕾；在老師眼裏，我們是展翅待飛的雛鷹，我們是幸福的，成長在一個好的環境裏，家裏有電視機，VCD，電腦等高科技東西，這麼優越的條件使我們身在福中不知福！回憶一下冉阿讓，他們那個時代，吃不飽，穿不暖，甚至還會去偷東西，想想吧，我們要把冉阿讓當成榜樣，好好學習他的精神！
學問齋