當細細地品讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的讀《駱駝祥子》有感，歡迎閲讀與收藏。
在暑假期間，我讀了老舍先生的《駱駝祥子》，我對祥子感到十分痛心，一個年輕的小夥子，在自己的生活方式完全失敗後開始了截然不同的生活??《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，這是他的志願、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的.夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該説，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小説的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小説的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。
我不由地為祥子的命運而感歎。祥子，一個像駱駝一樣堅強、善良
而又老實的好漢，為了自己永恆的理想——拉車，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折後終於絕望了。他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以説是無恥。為了拿到錢，他什麼都做得出。
一個人，不管生活在什麼樣的社會，如果沒有目標、理想，輕易放棄，什麼事都不敢做，最終只會失去自我，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，學習駱駝祥子一開始奮發向上的精神，而不能學習他後來的墮落。
《駱駝祥子》給我帶來了刻骨銘心的感受??
蔚藍色的星球上繁衍生息着千千萬萬的生命，無論太小，不分貴賤，他們都是世界上最美好的饋贈。然而在舊社會的中國，他們從出生的那一刻起，便註定走向了污濁。
讀完《駱駝祥子》，不禁為老舍先生生動的人物刻畫與犀利的筆觸而驚歎，同時也在掩卷沉思：是什麼不合理的社會腐蝕人們心靈的`罪惡？小説真實描繪了舊中國一個北平車伕的辛酸故事，主人公名叫祥子，因“解救”了幾匹駱駝而被戲稱“駱駝祥子”。他是一個善良正直但很要強、肯奮鬥的人，沒有沾染上一點點的惡習。可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫，祥子的三起三落，以至對生活失去了希望，墮落到行乞、行騙、甚至為金錢出賣朋友。他先後經歷了戰爭的苦痛、主人的冷漠、愛情的誘惑、傷病的折磨，其間雖有車伕的同情、他人的善待與響亮的名聲，可最終成了“個人主義的末路鬼”，遭人唾棄。
二十年代末期的北平早已是個另人魂牽夢縈的故都，但正因如此，才衍生出追求浮華、富貴、名利的人們，他們終日沉浸在燈紅酒綠中，使整個社會逐漸顯出病態。好人得不到好報，壞人猖狂作惡。在那個飢飽不定的年代，人們為了活命並活得更好使盡卑劣伎倆，人性的醜惡在此暴露無遺。
舊社會把人變成了鬼，而在物質與精神生活都逐漸富裕的新世紀，人們卻“行走在迷失邊緣”，形式主義、官僚主義、享樂主義突出，奢靡之風嚴重。貪圖名利，弄虛作假，甚至以權謀私，腐化墮落。卻不曾想還有千千萬萬的人生活有多艱苦。貪婪是人類的天性，有多少人能真正視名利如糞土，每每當人們沉醉於光影歌舞中，奢靡享樂，揮霍浪費時，已逐漸抹殺了內心那個真實的自我，罪惡之花已悄然吞噬着心田。
作為祖國的花朵，新時代的開拓者，我們青少年從小便應勤儉自律，無論長大從事什麼職業，都應清正做人，清廉做事，敢與醜惡勢力做鬥爭，不讓道德淪喪，不讓良知銷蝕，不讓“祥子”的悲劇再度上演。
清路難走，流芳百世；濁路易行，遺臭萬年。
人生之路，要走得自信、自強。無論身邊的人事多少陰霾瀰漫，也莫讓罪惡開花……
在川流不息的黃包車中，拉車伕裏我的存在是獨特的。我也曾不爭不搶，遠離是非善惡，可那究竟是我對生活，對社會，對人性的可笑妄想。如今乍一看到底是自個兒不夠執着，也或是上天對低下人的責罰？
我社會地位低下，生在農村又從小失了爹孃，成了真正的可悲之人——孤兒。若問我生日幾何，我自是回答不出，只因我早就忘了，記得又如何？沒有頂多的作用又養不活我。
窮人不配擁有生日，他們的出生無人惦記。在這個社會只有富人才可以在生日那天獲得眾人的祝福，在他們眼中我們只是一條會説話的狗。
有些事兒經過某種洗禮，多年未完成並會慢慢演變成執念。這種執念越久不完成並越執着，就像有些事兒。
我身子骨強壯，又年輕氣盛，吃得了苦，是天然的拉車好料。加上拉車又是一份好賺錢的差事，自然便當上了拉車伕。
日子漸漸的流逝，我也成了拉車伕中的“好人”，便是那種不爭不搶的“高等車伕”，可我的夢想不限於此，我想擁有獨屬於我的車。那是一種執念，一種追求。
為了那輛車，我可以忍，可以苦，可以咬牙死挺，甚至可以為此失去幸福，娶一個不愛的女人。但是天地良心，我做錯什麼？為什麼這麼對我，我的.執念無不是一輛車，一個愛我很愛的人，可是，可是到底是一場空，我的執念很難嗎？
不！我想是不難的，但是毀滅我的到底是什麼，就是那個不該有的妄想嗎？亦或是不夠堅定的執着或是那份執念，沒有的話那結局會不會好一點兒？
怎麼會呢？故事與歷史是不會改寫的，毀了我的不就是這個不公平的社會嘛，社會如此待我，我便報它於砒霜。它毒害我，我便害它於混亂。
社會麻木了我，執念架起了一座大橋，讓我過去重新來過。可是我拒絕了，我痛恨不公的命運，自甘墮落，成了一個失去一切的社會病人。
“好人沒法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會。在那個時期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結尾處的祥子出賣阮明的情節。
祥子是一個極樸實的人力車伕，他從農村來到北平，下定決心憑自己的勞動創造美好生活，他拼命拉客，攢了三年的錢，終於買了第一輛車。這本應是幸福的開始，但社會不允許好人過上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣人命的行屍走肉，在這期間，祥子與借給他錢的阮明相識。可是，祥子因為想獲得更多的金錢而無情地出賣了阮明！
這件事引起了我的反思，祥子為什麼會這樣做？原來祥子和阮明的關係是建立在金錢之上的。我們知道任何完全建立在金錢之上的人際關係都是説散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰國時期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話讓人深思，大致意思是——人有不能讓人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人知道，別人恨自己就不能不知道，要時刻防備。顯然，阮明不知道這段話，不知道其中的人生道理，他認為自己對祥子有恩，祥子絕對不會出賣他。但他萬萬沒有想到現在的祥子已經是一具行屍走肉，為了金錢，可以出賣任何人，這就是阮明悲劇的原因！
在現實生活中，人與人的關係應建立在雙方誠心誠意的`基礎之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領導要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待，不然被其他公司撬走的時候，這些人就會把你的祕密帶走，讓你陷入被動之中。
劉備，起初他一無所有，但他與人交往從不只關注利益，而是真誠以待，這讓他成為三分天下的一大勢力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
現在社會雖不像駱駝祥子那時的社會一樣，但也會有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無。我們應多傳播善心，多交結真誠的朋友，不做出賣朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。
暑假，我讀了一部老舍的作品《駱駝祥子》。講述的是一個普通的人力車伕的故事。主人公的名字叫昨祥子，祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍。如同駱駝一般。來到北京後，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的職業——拉洋車。
他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。他最大的夢想不過是擁有一輛自己的車，以免受車廠老闆的盤剝。他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。第一次，他風裏來雨裏去，從飯裏茶裏省，攢了三年，終於買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的.，雖然祥子的心裏很不踏實，但畢竟不用去車廠憑車了。可是好景不長，不久，虎妞難產而死，祥子只好把車賣了去安葬虎妞。
經歷了這三起三落，祥子對生活徹底失去了信心。到小説結尾，祥子已經變成了麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。
這部小説生動形象地寫出了生活在北京最底層的人民的痛苦，悲慘的生活，與封建社會中所存在的一些不公平的待遇。這使我看到了人民痛恨戰爭，痛恨戰爭所帶來的一切，他們渴望過上和平安定的生活。
我想，祥子若是生活在我們這個時代，他又會變成什麼樣子呢？他憑着自己的實力，一定會有一番大作為。可能會成為一家著名企業的總裁，過着幸福美滿的生活，再也不用為錢煩惱，再也不用擔心會吃不飽，穿不暖，再也不用受到別人的欺負了......
之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的'悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨……
高爾基曾説過“書是人類進步的階梯”。好讀書，讀好書，是我們人生中的一大樂事。寒假裏我就讀了一本印象深刻的好書，書名叫《駱駝祥子》。
這本書以北平一個人力車伕祥子的經歷為線索，以二十年代末的北平生活為背景，講述了祥子奮鬥的悲劇：祥子來自鄉間，他憨厚老實，勤勞善良，就像駱駝一樣吃苦負重。他到了北平，靠拉車謀生，他最大的夢想就是能夠擁有一輛屬於自己的.新車，後來，他憑藉着自己的勤勞和毅力實現了這個夢想，可好景不長，他的車被士兵搶走了。但他不放棄，從頭來過，依然努力工作，省吃儉用，但他的積蓄卻被孫偵探洗劫一空。他繼續為自己的夢想掙扎，可惜妻子虎妞難產過世，他被迫賣掉自己的那輛舊車。他欣賞、喜歡的小福子悲慘的死去，這成為壓垮“駱駝”的最後一根稻草。從此，祥子自暴自棄，最終變成了一個整日無所事事甚至出賣自己靈魂的無業遊民。
這是一個令人唏噓的悲劇，曾經的那個忠厚老實，善良淳樸、上進要強的祥子，最終成為一個行屍走肉，社會的垃圾，他的意志力就這樣一點一點的被消磨殆盡。駱駝祥子的故事不免讓人遺憾、惋惜。這本書諷刺了舊社會的腐敗與黑暗，同時告訴了我們一個道理：無論現實多麼殘酷，無論成長的道路上有多少坎坷，我們都要不忘初心，為了自己的夢想，為了家人的幸福，為了這個世界更加美好，我們都要全力以赴，終有一天上天會看見我們的努力，給予我們回報。努力了，也許會失敗，但放棄了，我們將一無所有甚至萬劫不復！
這不禁讓我想起自己的經歷，曾經，我非常喜歡跳舞，死纏爛打着讓媽媽帶我去學，可就因為幾場比賽的失利我就放棄了。現在想想心中充滿了悔恨和自責，悔恨的是我第一次的放棄會來的這麼早，自責的是我沒有堅持下去，辜負了父母對我的期望以及曾經揮灑的汗水。所以我決定，以後不管發生什麼，我都要不忘初心，堅持下去。畢竟自己選的路，哭着也要走完！
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸頗多。
小説通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀來的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他唯一的願望就是買一輛自己的車來拉，做一獨立的勞動者。後來，經過了省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒多久，卻被大兵搶走。第二次，他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探詐了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子。本來日子已經過得不錯了，可是虎妞卻難產而死。祥子傷心欲絕，沒辦法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折之後，終於完全破滅了。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾，好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，競然有把人變成鬼的罪行。我們現在的.社會是多麼的美好，是幸福的。這樣就沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在的社會，有的人進步了，有的人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了。然而，社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
秋夜，涼風習習，時鐘早已敲響了十二下。
又是個不眠之夜，我想。而這不眠，卻全因書桌上那本《駱駝祥子》而起。我望向窗外，不禁思緒萬千……
祥子，老舍筆下舊中國北平城裏一位普普通通的人力車伕，起初的他是一個勤勞、善良、誠實，並且自尊自愛的小夥子，他最大的夢想，就是擁有一輛自己的車。可屢次成功，猶如美夢般輪番破滅，命運，又將他打回了殘酷的煉獄之中。這成功，對他而言，似易又難。他早已成功過了三次，可過後，現實將這轉瞬即逝的成功，毫不留情地打破了。他受不了了，他好象看透了世界，卻又好像什麼都不知道。多麼自強的小夥兒，到最後，卻“只剩下那個肉架子，等着，潰爛，預備着到亂石崗子去。”這，是何等的悲哀！何等的不值！
可是，這能怪祥子嗎？或許是要怪他的，怪他失敗後，不會堅強站立，重新振作；可我們又有什麼權利去責備祥子？如果那我們處在那地兒，我們又將如何？當初在那樣的黑暗世界裏，他只不過是社會批量生產的垃圾中的其中一個罷了，可是對他自己而言呢？當經歷了三次買車、三次失敗，以及知曉小福子賣身等種種慘境後，樣子垮了，他心中那個一直支撐他自強不息的精神支柱垮了，他還活兒着，可這模樣，與行屍走肉又有什麼區別？！他成了一個人人懼怕的“刺頭兒”，不可避免的成了舊社會中的一個犧牲品！可又有誰來管過他的死活？當他愛的人與愛他的人一個個相繼而去，當新買的車，一次次的因為這樣那樣的緣由被繳了去……他，還會有力氣與同他作對的社會作抵抗嗎？
我憤慨，我替祥子不平，心中的怒火一點兒沒消去，反而愈燒愈旺。可當我抬起頭，想平靜一下時，一個人，闖入了眼簾。他，就是音樂界的奇才——貝多芬。
貝多芬，撇開他傑出的成就不説，就看他一生的苦難，難道，是祥子，抑或是常人所能承受的？他的母親患有梅毒，而他則僥倖逃過了這一關。當他的事業創作達到頂峯時，一個意想不到的打擊給了他當頭一棒：雙目失明。緊接着，另一個打擊迎面撲來：他雙耳失聰了。一個音樂家，連耳朵都聽不見了，又怎麼能繼續創造音樂？這雙重打擊對他帶來的苦痛可想而知。創作音樂時，難度真正的令人望而生畏。可他做到了！他面對這兩個雙重打擊時，並沒有懦弱退縮，而是勇敢的站起來，扼住了命運的咽喉！
相比之下，祥子所承受的痛苦與困難實在是算不上什麼。可他為什麼從此一蹶不振，甘願成為社會的垃圾？我替祥子惋惜。也許，他再努力一把，就會擁有意想不到的收穫！如果，他再努力一點，重頭開始，生活就會給他兩個選擇：第一個，就是他又買了一輛新車，又找到了一個像小福子一樣的人，過上了自給自用的生活；第二個，就是他有失敗了。可是隻要他願意，他就完全可以將第二個選擇再轉換為第一個選擇啊！可是，他選擇了放棄。
世界上沒有那麼多的假如和如果，而我，也沒有權利，沒有能力拯救祥子。與祥子一樣的人，還有許多，他們被暫時的困難遮住了雙眼，竟忘了“塞翁失馬，焉知非福”這樣淺顯的道理。悲劇過後不一定還是悲劇，努力一把，悲劇就能成為喜劇。何樂而不為？
可惜，這道理，説起來容易，做起來難。我沒有能力勸説那些在人生道路上因為困難而躊躇不前的.人，我做不到。我能做到的只有從祥子身上吸取教訓，以此來警示自己。
當然，震撼人心的故事也給我們漫長的人生無盡的啟示。祥子，也許只是悲慘社會中的一個犧牲品，但我們要從他悲慘的一生中吸取教訓。祥子生活的舊社會早已遠去，但生於現代的我們，難道能夠不遭受挫折嗎？絕對不可能！所以，我們需要學會那種狼魂。學會與命運、現實不屈抵抗，並能學會笑對挫折！
想到這兒，我不禁輕鬆起來，似乎那擁在心頭無名的沉重，如同烏雲見日，悄悄躲到了腦後。只是，我卻一直替着祥子惋惜。這可憐的小夥兒，竟被舊社會的刮刀颳去了自立自強，留下了一堆的髒病兒，準備着，隨時與主子到亂石崗子預備了去！
抬頭，微微向着窗外，太陽慢慢升了，映亮了整個天空。關了燈，站到窗前，看着黎明飛來。
天，亮了……
早就明白《駱駝祥子》是老舍的代表作。然而，當我坐在桌面前翻閲時，才感到這部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辭，細膩的描述，美妙的意境，講述了一個上等車伕墮落為社會垃圾的過程。書中一個個字如一顆顆珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中寫到：“拉到了終點，祥子的衣褲都擰出得出汗，嘩嘩的，像剛從水中撈出來的。他感到疲憊，可是很痛快的.，值得驕傲的。”我從這句話感受到了祥子是一名辛勤的勞動者。為了掙錢，他頂着毒辣辣的太陽的折磨，忍着汗水的層層洗禮，全心全意地為客人拉車，即使汗如雨下，也絲毫不減祥子的工作鬥志。他，是一個經歷辛酸而不衰，備經磨難而更強的真真正正的龍的傳人，在他的身上，處處散發出中華民族幾千年來熔鑄而成的可貴品質——吃苦耐勞。
當我讀到“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒有了心，他的心被人家摘去了”這句時，我憤怒。“舊社會！可恨的舊社會！”這幾個字猛地敲打着我的心靈深處——我憤恨——它腐蝕了祥子的可貴品質，摧殘了祥子的完美人生。此時，我不禁要問；“為什麼？為什麼舊社會不讓好人有好出路？為什麼舊社會要像陣陣狂風般吹倒祥子心中的意志之船？為什麼要像一盆冷水般徹底澆滅祥子的夢想之火？為什麼？”頓時，憤怒和惋惜之情溢滿心間，我不由地仰天長嘯……
讀了《駱駝祥子》這本書，我更加懂得了今日的光明社會是來之不易的。我必須會珍惜如今的幸福生活，將祥子吃苦耐勞的精神注入到我的學習中，好好學習，為不被社會淘汰而向上，為完全消滅舊社會而奮鬥，為創造完美的未來而努力！
廣東省深圳市龍崗區 龍崗區實驗學校 八(1)班 譚田金
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”
這是美國《獨立宣言》裏的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，嚮往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老闆的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的.抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風裏來雨裏去，從飯裏茶裏省，攢了三年，終於買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的，雖然心裏不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最後，祥子已經變成了自暴自棄的行屍走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有“人之初，性本善”之説，説明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。説得好聽點，是與時俱進，説白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悦；即使你目不識丁，你也可以和史上最傑出的政治家一樣，沐浴在温暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞台上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！
祥子是個車伕。
和他本身的名字相反，他的人生本沒有太多的吉祥如意，而是處處充滿了坎坷。剛剛看到祥子把他用命換來的幾匹駱駝低價賣了出去。心想着真是悲哀啊。明明已經用幾年的努力掙到了一輛真正屬於自己的車，憑什麼那些個天殺的軍官搶了去就這麼沒了着落？明明是以命相換的駱駝，為什麼不足車的三分之一？然而，讓我印象深刻的是他從兵手中逃出來後。
心中為世界感到悲涼，自然看到的，必定也是世界的悲涼。他受不了寂靜，他為身後的`駱駝感到害怕，他為自己的驚疑不定而害怕。然而，當他意識到手中的駱駝可能會為自己再帶來一輛新車時，他的內心，又染上希望。這時，作者用了代表着希望的日出來烘托這種愉悦的心情，讓我們與祥子一起，感受希望。而後，在祥子進村後，眾人的打量讓他難堪，這時候，祥子又看見了那光明的太陽，可是太陽似乎不像剛才那樣可愛了。到最後，賣駱駝得來的三十五塊錢讓祥子的希望破滅了。這段的景物描寫可謂是恰到好處。
祥子的故事還在繼續。
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如：長篇小説《離婚》，《老張的哲學》;戲劇《龍鬚溝》，《茶館》，《春華秋實》;短篇小説集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的壓迫。它真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村，拼命的賺錢，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎着這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的'這一願望終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥，不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都説明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，並不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落
了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。 小説還細緻地描繪了祥子為了實現自己的生活願望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，儘管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什麼才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行鬥爭，而僅僅是執拗地幻想憑藉個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的鬥爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮鬥向上的全部動力，以至於是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以後，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷於精神崩潰的境地。盲目的個人奮鬥，從一開始就註定了他的失敗命運，正像作品中所比喻的，好像是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈衚衕，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸並且給人以沉重的窒息之感。小説的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣佈了企圖用個人奮鬥來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車伕的口，意味深長地指出：“幹苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什麼蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了羣，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”儘管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
《駱駝祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血淚的杯具故事，在字裏行間中，是一種灰色的無奈，如一聲悲哀悠遠的歎息，催人淚下。
這本書也正是講述了一個平民的杯具北平老城裏活生生的一幕：祥子，一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，到北平以拉車為生，好求上進的他憑着自我結實健康的身體，擁有了自我的洋車。被人奪走後，他又靠自我的努力又買了一輛洋車，但他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣祥子三次與夢想擦肩而過。他的妻子虎妞用計嫁給了祥子，最終虎妞死於難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。因為所有的期望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，成了“個人主義的末路鬼”，這時的祥子徹底墮落成一具行屍走肉。
看到這個結局，有不禁想起了開始的祥子，是那麼的堅強。可是，幸運之神卻並沒有眷顧他，可悲的命運註定在他身上生根發芽。應對一個又一個的`打擊，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸臉上那塊平滑的疤，摸了摸袋中的錢，又看了一眼眼角樓上的陽光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有點什麼心願，他決定走進城去。”可是，再堅強的人也只能向黑暗社會屈服，祥子最終只能墮落。但祥子天真地認為，只要自我去努力，所有事都會實現。這句話在此刻講可能會發現，可是在他那個社會，祥子無論怎樣努力都可能是白費力氣。
是啊，導致如此的結局，叫我如何平靜？在那個舊社會裏，再完美的生命，也不會得到完美的結局。記得書中有這樣是一句話：“其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”我清楚的明白了這一點：不一樣的時代，情景不一樣，決定着人的不一樣結局。
雖然結果是這樣，但我仍然會感到十分的愧疚：與他相比，我們的生活是多麼幸福；而在他為自我想方設法謀生的時侯，我們卻在不停地抱怨我的生活。想想我們的今日吧，完美的時代允許我們享有幸福，擁有自由。祥子的遭遇，不僅僅帶出了我們心底了無限的同情，還像鏡子般讓我們看到了自我的幸福。他的故事，也成為了我們珍惜此刻的理由。
明天會怎樣？我不明白，此刻我們唯一能做的，就是把握好今日。
理想再美好，皆及不上現實的殘酷。
-------------題記
無疑，他的命運，是可悲的。
再次翻開《駱駝祥子》這本書，已是深夜。寂靜的夜晚，冰冷的燈光，哀傷的文字，以及主人公那看似難逃的可悲的命運……悠悠思緒在我的心中渲染開來。
他，祥子，舊北平的一個卑賤卻靠着自己的努力安身立命的人力車伕,。那一年,十八歲的他,離開家鄉，帶着本屬於農村人的那份質樸、天真，隻身一人來到舊北平謀生，從此開始了他的一生……
他天真的以為，只要靠自己自己腳踏實地的努力，便可以實現自己的夢想——一輛嶄新的屬於他自己的車。可是，在那個黑暗的年代，這個卑微的夢想很難實現，他用血，用汗，用淚，辛辛苦苦的攢了3年的車，卻被大兵洗劫一空，這對他而言，是個什麼樣的打擊呀？3年！這3年，他不捨得多花一個子兒，不捨得多休息，一分鐘，更不允許他自己有什麼不良嗜好，只為自己心中夢寐以求的那一輛車！可是，他甚至還沒來得及去珍惜這個他看作是命的車，車卻沒了。夢已碎，淚空流，難回首……
面對命運的風暴，這個質樸、堅強的漢子並沒有屈服，他的骨子裏，依然有着堅韌不屈的傲氣！他從部隊里拉了三頭駱駝，賣了以後得到了三十塊大洋。然後，祥子將自己重新從頭到腳打理了一下，開始了重生……
又開始拉車了，他依舊那麼質樸，一味地賣力，一味的工作……命運之神又一次戲弄了他。
他生命中的女人——虎妞，並不是他最愛的；唯一可依靠的老丈人——劉四爺，又看不起他；長期的僱主又是他惹上了偵探……祥子掙扎在幸福與痛苦、幻想與絕望、擔憂與恐懼交織的生活中。妻子難產而死，同病相憐的愛的人自盡身亡，命運之手再次將祥子推向了黑暗無底的深淵……
祥子開始墮落，開始喝酒，開始行屍走肉的生活，他開始覺得能不做就不做，能省力就省力，今天先過好，明天的再説，他的意志已殆盡，道德已淪喪，最後成為一具行屍走肉……
有人説是虎妞的誘惑，劉四爺的狠毒將祥子推向了墮落的深淵，這一點我並不反駁。但造成祥子悲慘命運的僅僅是這兩個人嗎？不！我覺得真正的罪魁禍首是那個黑暗的社會，那個將人變成鬼的'社會！
我歎虎妞的婚姻——強扭的瓜不甜；歎劉四爺的狠心——多行不義必自斃；歎祥子的墮落，“哀其不幸”卻沒有理由“怒其不爭”；我更歎祥子的夢想，但生在那個時代，就好比沙漠里長不出牡丹……在那個社會，形形色色的人懷着麻木而扭曲了的靈魂過着渾渾噩噩的生活，那不是生活，那是人間煉獄，任你堅毅頑強的真善美也會被同化，被摧毀。
著名作家雨果曾經説過：“既然命運由機遇安排，那麼我們就應該懂得珍惜生活，努力勞動讓理想變成現實。”可是，這句話在祥子身上演變起來卻是多麼的可笑而可悲。他曾經擁有夢想，他曾經為了理想而奮鬥過，然而，終其一生，都敵不過社會的冷酷……
掩卷深思，淚眼朦朧中跑來質樸、憨厚的祥子，一如剛到城市那樣歡快的拉着車；倏忽間已是他踽踽獨行、苟延殘喘的背影，那背影寫滿了淒涼，寫滿了無奈……
午夜的時鐘將我拉回現實，擦乾淚眼，我寫下了以上文字。雖然祥子的一生經歷了理想的幻滅與精神的崩潰，但我依然堅信：命運掌握在自己手裏，無論何時，無論何地，哪怕一次次跌倒，只要點燃心底裏那團希望的火，就一定能不懼黑暗的困縛，就一定能一次次的站起……
學問齋