《簡愛》讀後感2篇[優]

認真讀完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的《簡愛》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《簡愛》讀後感 篇1

在這個星期，我偶爾發現圖書館有着一本英國女作家夏洛蒂·勃朗特的著作《簡愛》，我記得我曾經高中擴展閲讀時曾讀過一些，現在看到便重新閲讀了起來。這本書主要講的是一個孤女簡愛的生命如何從膽怯小信逐步到信仰成熟和以神為首的過程。其間也穿插了一些其他的線索，使整部小説更加嚴謹。

簡愛的童年生活相比起我們來是極其悲慘的：父母雙亡、在舅媽家不受待見、受人凌辱……乍一看她的那些行為都是理所應當的——“人不為己，天誅地滅”。但一切都在簡愛進洛伍德學校後發生了改變。簡愛在洛伍德學校結識了信仰成熟的海倫·彭斯，她是一個粗心的女孩，總是莫名其妙地被老師訓斥，但她卻一味地順服。簡愛受她影響頗深。也是因着海倫，“信仰”從一個機械的詞語真正融入了簡愛的生命中。

這部小説能引起我深深的共鳴，主要是因為它讓我看到了什麼是聖愛“agape”。我以前也讀過這本小説，但那時的我靈命如同孩提時代的簡愛——並未將信仰融入生活。因此我沒有在意簡愛靈命上的改變，我的眼光也膚淺地停留在這是一本戀愛小説的程度上。但現在拾起重讀時，我才發現那時的我僅僅看到了它的冰山一角，我的眼光也僅僅停留在世俗的分析上。那時的我就如同簡愛，全憑意氣行事，不懂順服，固執地認為“我又沒錯為什麼要認錯”，所以我很不理解海倫彭斯那樣做的意義——反正老師又不會因為她態度誠懇而對她有所改觀。

當時我也被羅切斯特對簡愛的愛情告白所陶醉，雖然我知道羅切斯特先生已有婚配，但那時我並不覺得有什麼不妥——他的妻子已經瘋了，再娶應該沒有關係。但現在我才明白，正是因着羅切斯特先生的妻子瘋了，他才不能拋棄她。簡愛選擇逃離是正確的決定，不然就是沉迷慾望之愛“eros”。我在生活中也常常抱着隨便的態度對待別人，但學完以後我徹底改觀：到底什麼才是神祝福的婚姻愛情。現在我才明白，簡愛的離去不是因為不愛羅切斯特先生，正是因為她愛他，所以不願讓他沉溺於自我救贖和慾望之愛中。現在的我尚未走到婚姻的地步，但對愛情卻抱有不切實際的幻想，對以前學校那些早戀的同學持以羨慕的態度。但現在我才明白，這都是虛假的，如果僅停留在對對方外表的愛慕上，不就成為英格拉姆小姐那樣的人了嗎？如果簡愛和我一樣，在聖約翰向她求婚時她就會同意和他一起去印度——即使她沒有宣教的呼召。《簡愛》在愛情觀上改變了我，讓我看到聖愛“agape”的本質——神的作為，不在外表而在內心。兩人真的相契合，超越種種世俗婚姻的'障礙，在神面前問心無愧，這才是神祝福的婚姻與愛情。

這本書中留給我印象最深刻的人物還有聖·約翰·裏弗斯。他是為神甘願奉獻一切的宣教士，而並非世俗觀點的分析“為宗教拋棄愛情的偽君子”。一開始我也不能理解，為什麼他甘願為了傳教捨棄了自己深愛的奧利弗小姐？隨着更加深入的學習我才看到，聖約翰做到了“我活着就是基督，我死了就有益處”，他的異象、他的使命正是為此。神呼召他為福音的事業大發熱心，他也欣然接受。我們可以看到他是一個為了神的道傾盡所有的神忠心良善的僕人。他在擇偶時也沒有順從自己的意思挑選自己喜歡的人，而是看人內心。他確實喜歡奧利弗小姐，但他也知道，奧利弗小姐沒有和他相同的異象。因此他拒絕了奧利弗小姐向他的求愛，卻希望內心虔誠的簡愛和他一起去非洲宣教，這是十分難得的。

這本書也將神的恩典與公義充分地體現了出來。在羅切斯特先生沉溺於自我救贖時，神一次又一次地管教他卻從未取他性命。在簡愛離開後，桑菲爾德府發生了一次大火災，羅切斯特先生失去了財力和一條胳膊，從此孤獨地隱居在芬丁莊園裏。後來當簡愛再次回到他身邊，他才對神有了感恩的心。後來羅切斯特先生歸信了基督，他與簡愛如願以償地舉行了婚禮。神賜福給他，恢復了他一隻眼睛的視力並賜給了他一個兒子。

《簡愛》這本書不僅僅是一部戀愛小説，它揭示了人性間的掙扎、靈與肉的交鋒與善惡的抉擇。我相信勃朗特不僅想塑造一個完美的愛情故事，她真正想體現的是合神心意的戀愛觀與世界觀。這本書我推薦大家去讀不僅僅是因為這本書故事的趣味性，而是你一定可以從中找出真實影響你生命的那個點。我相信，神一定會從中啟示你，沒準你也可以成為像簡愛那樣的人，像海倫·彭斯那樣的人，像聖約翰那樣的人。

《簡愛》讀後感 篇2

這是一部夏洛蒂·勃朗特在19世紀中期推出的一部帶有強烈自傳色彩的長篇小説。它不僅是英國文學史上的傳奇之作在世界文壇史上也堪稱經典。我也特別喜歡這本書。

夏洛蒂·勃朗特---一位傑出的女性作者。她是19世紀英國著名作家。她1861年生於英國北部的一個窮牧師家庭，母親早逝，父親是劍橋聖約翰學院的畢業生，學識淵博。他常教子女讀書，這給夏洛蒂姐妹帶來最初的影響，使她從小讀文學產生了興趣。因家庭生活環境惡劣，兩個姐姐先後死去。肩上所擔的責任練就了她強烈的個性。她經歷了很多風雨，一直堅持讀書。1846年，《簡愛》問世，在英國文壇上引起了很大的轟動，她成為了文學界的名人。1855年離世。

《簡愛》是一部帶有強烈自傳色彩的長篇小説。夏洛蒂·勃朗特特用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成了這部著作，它展現着作者無限的情感和個性魅力，在文壇上位女星贏得了一片燦爛的天空。小説中簡愛的形象，觀念和行為方式都帶有作者強烈的個人印記。《簡愛》成功塑造了一個對愛情、生活，社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等的女性形象。她的文筆質樸而生動，簡潔而傳神，再加之第一人稱的敍述方式，使得小説貼近現實，貼近讀者。同時又體現出歐洲浪漫主義文學傳統的特點，顯示出作者豐富的想象力和詩人般的氣質。作者在敍述中自然的使用了夢境、幻覺、預感、象徵和隱喻等手法，是小説的自然境界撲朔朦朧，情節扣人心絃。

下面該是內容了。簡愛幼時父母雙亡，被送到舅母裏德太太家撫養。簡在那裏受到欺辱，之後被送到勞渥德慈善學校。校長是個冷醒的偽君子，用種種辦法在精神和肉體上摧殘學生。簡在這裏結識了好朋友海倫和教師潭泊爾小姐，並深受她們的影響。畢業後，就到桑菲爾德莊園做家庭教師，與它的主人相愛。後知道羅切斯特先生有妻子，簡拒絕了他的求婚，悲傷地離開了莊園。在飢寒交迫中生活了一段時間，在其中得到了幫助，意外繼承了叔父留給她的遺產。後來回到莊園，她才知道羅切斯特先生在一場大火中成了殘疾，他的妻子也在大火中死了。簡找到了他，向他表白了自己的感受，他們終於結成了夫妻。

讀過《簡愛》這本書，其中的內容極其吸引人，而那些書中的人物，有的讓我討厭有的讓我佩服有的讓我歎惋。小説通過簡愛和羅切斯特先生之間的一波三折的故事，塑造了一個出身卑微，生活道路曲折卻始終維護着人格、自尊、追求自由，主張平等，不向惡勢力低頭的堅強的女性形象。簡貧窮、低微、不美，矮小，但她擁有着一顆勇敢、堅強、智慧的心靈，使那些外在美麗內心醜陋的人在她面前黯然失色。跟值得敬佩的是，簡愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”小説中，簡與羅切斯特的愛情故事，強烈的透露出她的愛情觀。他藐視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想。她大膽的愛着自己愛的人，沒有半點猶豫。我欣賞她的魄力。

讀此書真是受益匪淺。其中讓我明白了:金錢、勢力，那些都是不能與尊嚴相比的東西。尊嚴不只是有錢有勢的人才能擁有的，尊嚴是任何人都能擁有的。用簡的話就是：“我和你的靈魂是平等的。”在簡的'童年時期，她的尊嚴受到了踐踏但她並沒因他人的強勢而退縮，而是選擇了鼓起勇氣反抗，這些都是值得我們學習的。

值得我們學習的還有簡的堅強，幾乎好幾次都陷入絕境，但她憑藉着堅強都挺了過來。堅強是一個人陷入險境時必備的東西，它不僅可給你添加信心，還可以讓你擺脱困境。所以堅強是我們極好的補藥。

完全的智慧有四部分：智慧，正當做事的原則；正義，公平處理公私事的原則；堅忍，不避艱難的原則；節制，壓制慾望的淡泊自持的原則。簡愛便是擁有了力量強大的智慧。在遇到困難時，智慧便能分化出強者和弱者，擁有智慧得強者，每次遇到危險時，能用智慧去化險為夷，而那些弱者變成了失敗的手下敗將。簡愛便是用智慧一次又一次的將困難擊退。這智慧，我們能不向她學習嗎？

貧窮並不值得自卑，沒錢怎麼啦？值得自卑嗎？值得低頭嗎？貧窮並不可怕，可怕的是志窮、信心窮，沒錢可憑本事去掙，沒志氣，那個人就永遠窮了。沒有志氣，目光只停留在短淺的東西上，這樣難成大事。信心窮了也不行，在打拼的路上，失敗和挫折那就是家常便飯，若幾次打擊便沒了信心，那就徹底沒希望了。

簡愛是集強大的自尊、堅強、勇敢、智慧於一身的人物，我佩服她。並爭取做像她一樣的人。