細細品味一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的圍城讀後感，歡迎閲讀與收藏。
![[精品]圍城讀後感15篇](https://i2.xuewenzhai.com/043a716d46a5cb/467f/1a/14797b2b41aacc8085c1cb275f1aebb22a1bc09f7568ba6f24b26b.jpg "[精品]圍城讀後感15篇")
"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最後自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，之後又無奈於城中的無聊。
而在三閭大學着實是一座事業的圍城，這裏面充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受，但當他離開那裏，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手，逆來順受地承受朋友的施捨，義無反顧地踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的`行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端
當然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩，假如你始終想着去衝出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱着這樣的想法，我接着讀下去，果真，越到後面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個人的生命裏，或曾有過愛慕自己的蘇文紈，或曾有過兩情相悦卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了幻想，想着某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量，為什麼不留點在家裏，給我享受享受？見了外面人，低頭陪笑；回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架。”我們曾經或現在，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣。
婚姻就像一座城，城外的人想進去，城裏的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的苟且。以下總結的更有深度：
從婚姻是“圍城”，到最後感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機會出國留學；他不想得什麼學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假的文憑充數；他不愛對自己一片痴情的蘇文紈，愛上了温柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不願意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊塗地答應了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的'小説”；也有人認為闡釋了生活是荒謬的這一哲學命題；還有人把人物的命運和現實的鬥爭生活結合起來，認為這種荒謬性是由於他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的生活，才能擺脱各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小説的魅力所在。
圍在城裏的人想出去，在城外的人想進來，這便是“圍城”。這是《圍城》中關於人生的論述，《圍城》沒有哲學上生硬的説教，而是將哲理還原為生活。小説導讀部分有這樣的話：“這是一本有趣的書。鄭重點説，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。……在哈哈大笑或含笑、哂笑之時，你會歎為觀止，會驚異於作者何以竟能做到這一步。”作者對人世和人性的洞察已經上升到一定的高度，對人心已經窺探得一覽無餘。讀着《圍城》，既能刺着痛處又能撓着癢處，於是我在麻痺中被吸引了。
本書主人公方鴻漸是個留學生，家境中等偏好，於是便有了些公子哥兒脾氣。那時候，出國留學已是中國的一大特色，留學生太多。物以稀為貴，留學生這樣多已經不值錢，似乎連質量也大打折扣，遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個平庸的人。他志大才疏，常滿腹牢騷，也愛自吹自擂。這樣的人經歷了求學的艱難，婚姻的困惑，終於明白了：圍在城裏的人想出去，在城外的想進來。這就是人生的特點。
一本優秀的小説是包羅萬象的，無論是誰都能在其中找到自己的'影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時總是無所事事，愛好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人。《圍城》中有這樣一段話：“有九個死掉的自己埋葬在記憶裏，立碑立墓。”我也要讓現在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來悼念，而用來警示，讓活着的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》中闡述的論點，不得不讓人深思，人們一開始對新事物保持好奇心，然而當努力爭取到了以後卻已厭倦，不能適應它。所以除了我們要根據實際情況做出合理的選擇外，還要堅持下去，適應下去，包容下去。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學到很多很多。
一本好書便是一個奇異的新世界，我在去年夏天陷入了《圍城》的世界裏，然而今年夏天我卻還藏匿在這座城中，我始終被困在這座城裏，我知道這座城並不是屬於我的世界，我想要逃出這座城，並而以錢鍾書的心態來面對這座清晰而模糊的圍城。
讀《圍城》時我便莫名的堅信有一天我會與這本書在精神的世界裏再次邂逅，並彼此留下些東西，譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想，然而這些對我是極重要的。
讀完一本書後由心而發的`感慨是很真實的，大不同如今的N多讀後感，一副深深的論文腔調往往讓人無言以對的尷尬萬分，這些作者往往做出比寫者更加認真的態度來評估一本作品成敗和與其想要表達的和被表達的，這也往往使寫者忘乎自我，不知道自己到底寫的是個什麼樣東西，所以這也是極其尷尬的。
真待到想要為它寫點東西時又不知道該如何去寫，我説這是一本奇書，近代書列中的一朵奇葩，一本具有現實批判性的諷刺小説，作者獨樹一幟的文學思想理念中成就的經典。然而這些都不是我想要説的，對於一本好書當我看完書序時我覺得我想要為它寫點東西，而知道如何去套用慣常的話，當我筆下留情久至看完這本書時，便會有一種死一般痛苦的失落感，這個世界彷彿在你的冥思中逐漸淪陷，書中的世界正在一步步吞噬現實，對此你難以自拔，你維有儘量的接觸現實並牢牢的佇立在這片充滿現代氣息的土地上努力的去感受生命的存在與被存在性，至此我已無力下筆更談不上做何感想，當你腦海裏那片空白的領域被受侵佔時，你甚至騰不出一縷思緒去考慮它存在的必要與不必要性。
我在這座城裏四處尋覓些被叫做人性的東西，我不知道錢鍾書老先生當年為此有無沉重的步伐邁向那陌生的地方。我總是在這座城裏百無聊賴的尋覓着，我甚至看到了韓寒的身影，正如我想象中的這座城般清晰而模糊，我不知道他在這裏停留了多久，我甚至害怕他走的太倉促，如同徐悲鴻的再別康橋，他也揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，然而或許這座城的上空本沒有一片雲彩。
讀《圍城》的感慨便如同天上的雲彩再絢麗再飄蕩，它終究會輕吻大地，終究會最貼近人生的起點，人生便如一座圍城，正如錢鍾書的夫人楊絳女土對《圍城》的感觸之筆：“城裏的人想出去，城外的人想進來”罷了。
城裏的人想出去，城外的人想進去
——錢鍾書《圍城》
志大才疏的方鴻漸，温柔伶俐的唐曉芙，冷若冰霜的蘇文風，暗藏心機的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜，他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城，卻又不斷渴望跳出圍城，這頗顯矛盾的舉動，不禁令人啼笑皆非。
楊絳女士曾説過“圍在城裏的.人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態。
但轉念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過？
我們身處應試教育的社會環境中，繁重的學業是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學業重，壓力大，卻又心甘情願地奮鬥着。這也許可算是典型的圍城心態了吧。我們最終的目的是什麼，是虛榮、名利，亦或是有一份好工作，可以在這社會中生存下去，有一片立足之地。紀伯倫曾經説過“我們已經走得太遠，以致於忘了當初為什麼而出發。”便很好地説明了我們這一代人的生活現狀。而在這碌碌的奮鬥的過程中，我們失去的又是什麼呢？失去的，也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎説過：“為什麼人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國作家菲爾丁説過“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個王國，那就是真正的沉淪。”著名影片中國合夥人中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上。”這種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被如今的教育，生活所泯滅，所扼殺了。如果讓一個人選擇童心永恆，或是青春硬化，那個人也許便會選擇後者，因為後者更符合現代生活的節奏、方式，而前者，卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。
“圍城”是人生必經的心理過程，是世俗的壓迫，是現代生活的負面影響，我不禁開始為未來擔憂起來……
《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”一言也被人們熟知。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書裏也受到了很多的啟發，同時摘抄了很多勵志的句子，也想通過這篇讀後感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。
“天下只有兩種人。例如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該消極，因為他每吃一顆都是吃剩的.葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”
也許有人會説：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當你吃完不好的，好的也變壞了，那你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的説法，我會是第二種人，即使有一時的消極，但仍然有希望。就像生活一樣，失敗了無數次又怎樣，仍然堅定希望，最後一定會成功的。
我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自身，讓自身清醒，活着就該努力、奮鬥，為了塑造一個更好的自身而努力，為了更好的生活而奮鬥，不想讓自身如同一個行屍走肉，希望自身有活力，有夢想，為了自身的將來努力邁出每一步。
好的句子真的很多，從“機會要自身找，快樂要自身尋”中，知道追求自身的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實的人惡毒，像飯裏的沙礫或出骨的魚片裏未淨的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。
同時文章也給了我較大的衝擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想衝進來，城內的人拼命想衝出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最後才能幸福的走下去，當然每個人有每個人的理解。
“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”無論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。
初讀《圍城》，我是被文字裏精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋；把忠厚老實人的惡毒比做飯裏的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反覆回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何，引人深思。
而“圍城”二字又該怎麼理解呢？書中主角方鴻漸的一生，先後經歷畢業、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內外反覆轉悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生裏各種階段，如求學、職業、生活等。我們都是圍城內外的人。作為學生時，努力學習進入高校；成年後，嘗試掙脱父母和學業的束縛，參加工作，進入職場；生活中，人際關係、經濟獨立、夢想與現實，也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內的安穩，爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華，於是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內外徘徊，一生在循環往復中渡過。決定這一循環的好壞的，便是每個人的心態。知足常樂者安於現狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計劃，穩步向前；積極進取者奮發向上，心向往着希望，美好的事物也會接踵而來；然而一味厭棄自己的生活，空想不實際的事只會令自己陷入內耗的惡性循環。
《圍城》一書，細細讀來，少了啃“大部頭”的.厚重與傳統，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡，以無奈又堅持的人生態度充盈，以精巧的譬喻點綴，以深切的人生哲理昇華。痛快讀完，彷彿跟隨着方鴻漸走過了社會裏的一生，荒唐、無奈、渴求改變，是上世紀二三十年代文人的縮影，也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。
慾望便是人們心中的圍城，人不能沒有慾望，圍城也始終存在。在圍城內外徘徊，最重要的其實還是擺正自己的心態。願我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。
讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內容鑑賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀後感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對大家有所啟發和幫助。 這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家於此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會歎為觀止，會驚異於作家何以竟能做到這一步。
小説中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，讚美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等於世界末日的‘最後審判’，毫無上訴重審的餘地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現出來的，一是作家展現出自身的`。
小説的魅力就在於這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在於對此富有個性的智慧傳達。小説中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想衝進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。説到幽默，自然是這部小説的顯着特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小説前半部分的那些吃飯鬥嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些;小説後半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢着，包括那些學術着作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
《圍城》是錢鍾書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會學術墮落的感歎，堪稱一部現代版的《儒林外史》。
錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公――方鴻漸，對於他，我更深的感觸應該説是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。抱着無奈的心情，他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的`圈子裏。在婚姻的圍城裏，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假憑交差。生活所迫，回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中築起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，並對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城裏的人想出去，城外的人想衝進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態處於圍城中呢?
對於錢鍾書先生的《圍城》早有耳聞，只是當初自己憑書名，覺得這本書大概是也就是寫戰爭相關的事情，就一直置之高閣。
下面就説説我讀《圍城》的感受。讀完了錢鍾書的《圍城》，心裏有一種莫名的震撼，悵然若失卻又意猶未盡的感覺，書本合上，思考不止。《圍城》有一句話我印象非常深，是書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想衝進來”，這也許就是生活吧。
事實上，這座無形的圍城始終是存在的，錢鍾書先生書中的寫的各種圍城，讓當今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現實是，社會節奏加快，競爭激烈，存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。對於大學生而言，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的`光明與黑暗，我們生活的環境中有着形形色色不可逾越的諸多圍城。
錢鍾書先生的文學功底也是令人仰慕。恰當的修辭，幽默的諷刺叫人讚不絕口。如 “鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄着書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字，對於兩位文學巨匠，有個共同點就是，用恰當的手法進行幽默的諷刺。在我印象中，《圍城》中的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中，最有意思的就要當數范小姐了。文中有一段，她聽説汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背後懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還説不好意思，她自己比誰都急，把自己塗得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以後，正像文中所説那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在裏面，談話密切得潑水不入”。
錢鍾書先生的夫人楊絳女士曾説，“錢鍾書的‘痴氣’，使《圍城》更富於真實性和戲劇性。錢鍾書對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。
一本好書是經得起時間的磨礪的，《圍城》就是那本經得起時間磨礪的好書，它於一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然後到現在，一直受到讀者們的喜愛。《圍城》這本書我也是剛剛讀完不久，但我對這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來表現世間百態。人物的描寫十分的精緻，不同的羣體表現出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人，我們都活在圍城裏，同時又活在圍城外。永遠達不到的是目標，永遠滿足不了的是慾望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年後看它是新的，十年後看它還是新的，一百年後看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。是啊，人生的願望大都如此！舉個非常簡單的例子：當我們上國小，上中學的時候，我們都盼望着上大學，因為上了大學就沒有人逼着我們去做作業了；就沒有人阻止我們幹着幹那了；我們會有大把大把的時間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使着我們快點長大。可是當我們真正上了大學，我們才領悟到事實不是這樣的，入學的新鮮感過後，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機，逃課，整天把自己關在宿舍裏打遊戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當一個人安靜地時候，我們腦海裏呈現的都是上大學以前那純真的，無邪的，美好的`回憶。我們開始感歎時間為什麼如此的殘酷，為什麼消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多麼的歡快，18歲的我們是多麼的快樂。但那都已經成為過去。我們每一個人都活在一個圍城裏面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。
同學們，其實生活在再苦的日子裏也會有滿足的人，生活在再富足的日子裏也會有不滿足的人。所以無論活在什麼環境中，什麼條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當下，享受現在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月
《圍城》堪稱中國近代小説中的經典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲遊學後，回到中國後發生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲遊學期間，遊手好閒，荒廢學業，混了幾年後，什麼收穫也沒有，方鴻漸為了給家人一個交待，就從騙子手裏購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位的文憑，並隨海外學成的學生回國。
在回來的船上被留學生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。在他到達上海後，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行裏任職。此時，方鴻漸獲得了大學同學蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鍾情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，並且在那段期間結識了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當做情敵，後來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結束後，蘇文紈嫁給了詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸並非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰開始後，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。在三閭大學裏上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都捲入了一場又一場的糾紛，排擠，競爭，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞台，由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。在結婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。
方鴻漸在報社工作，薪水很低，於是打算應趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的`人格，動手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家裏，心裏一片茫然無措，小説在一陣老式自鳴鐘的聲音“當、當……”中結束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人説，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象，使人讀起來通俗易懂。
錢鍾書説：“婚姻是一座圍城，裏面的人想出去，外面的人想進來。”心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，唯有戰勝自己，方能走出圍城。
先哲們曾説過：“外在的敵人縱然強大，但最大的敵人莫過於自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”
的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗鬥而離開那裏，卻又面對一個集父母的封建、家庭的責任、事業的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會逆來順受，接受朋友的施捨，還義無反顧的踏入愛情的陷阱，最後落得一個悲涼的結局。可見，過分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書，從婚姻是“圍城”，到最後映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰都逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的圍牆下過完一生，既擺脱不了這樣的命運，那就竭盡所能的拼搏於每一個階段，始終保持着一顆積極的心去創造這座城池裏的異彩，精彩的活在當下。假如你始終想着衝出圍城，那麼你將永遠獨守空城，碌碌無為終生。
多次讀《圍城》後，方才發覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小説，而且真正探入圍城，去感受城裏城外不一般的感覺，就發現它不僅是一本書，並且是一座城——一座被圍住了的城！
本書主要講述知識界青年男女關於愛情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城裏城外人與人思想對立。而層次再深則表現在戰亂頻繁的`年代，國家無疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀裏糊塗，只顧於眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當時國家的一蹶不振而慨歎。
現實生活中如此“圍城”隨處可見，大到國家，小到個人，例子信手可得。對於家庭，很多在家的學子只想逃離這片苦海，可在外的學子卻時刻懷念着家的味道。在想：這樣的“圍城”並不是城裏城外對與錯的問題，而是要人們積極地去面對現實。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當一切人與事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我願心中存此美好的幻想，並努力實現。
《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，堪稱中國近、當代小説中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖般回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下深藏着令過來人低徊輕歎，黯然若失的哀情。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述説人間無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：城中的人想出去，城外的人想進來。婚姻也好，事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，而人則永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉的情感糾葛，每每因自己的懦弱不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最後自食婚姻苦果。似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着，本就無能的方鴻漸也只會屈服於這隻手，逆來順受的承受朋友的施捨，“義無返顧”地踏入愛情陷阱，事業低谷。
整本書中，除了他對唐小姐的感情追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘的，只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的`行為罷了。所以，在全書的結束部分，方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和婚姻的失敗後，這樣感歎：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠裏的孤寂，熱鬧裏的淒涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。
生活本就是一座圍城，不論是婚姻與事業，還是發展與落後，成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中特有的元素。當一切人和事都因努力和樂觀而美好，當城中的顏色都變得和諧均勻時，那麼這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
也許生活不會像想象中那樣一帆風順，但命運是掌握在自己手裏的，只要敢於拼搏，敢於奮鬥，敢於向惡勢力發出挑戰，我相信，你人生的軌跡一定是美好的!
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。”——《圍城》
上學的時候經常聽同學提起這本書，一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閒時間比較多，正值讀書主題月活動，前後仔細讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”起初我還以為這只是利慾佔據心靈的表現，縱覽全書之後才知道，這句話是出自書中留洋學生，一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義。
整本書中，除了主人公方鴻漸對唐小姐的`追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其餘只是他徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了，所以他才有瞭如此悲涼的結局。
我們生活中也是處處有着“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，説得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有着形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。
身處這樣一個大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心。“身處亂世，心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對不能心存僥倖，一定要踏踏實實去做好，盡職盡責完成各項工作任務。不欺瞞、不謊報，實事求是，恪盡職守是安全保衞工作的紅線底線，按章操作、認真執勤是每一名航空安全員的必備素質。工作不出問題，生活才有保障。
我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨着生活角色的轉變，我們不再年少，肩上的責任增加了，現實生活中又有着這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅定目標，堅持奮鬥，始終保持一顆積極的心去創造屬於我們自己的幸福，那麼，我們就是成功的。
學問齋