當我們經過反思，有了新的啟發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的教師暑假讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
四年前，心懷忐忑和希望成為一名一線的國小數學教師，從青澀的教學到逐漸成熟，期間有過失敗的淚水，也收穫了成功的喜悦。在前行的教學路上，我也時常反思自己的課堂，與名師對話，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術感？
很幸運的是《國小數學名師教學藝術》給了我方向。關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態下的生命課堂；華應龍老師：瘋狂數學的和諧魅力；葉雲素老師：尋求屬於自己的數學教學；徐斌老師：課堂的樸素之美；張齊華老師：將美孕育於數學課堂教學。讓我的頭腦經歷了一番洗禮，處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態迎接這一轉變呢？
劉可欽老師的課堂語言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創造的充滿智慧和溢滿愛意的家園。”令我温暖。“教育就是一個成人做了有利於孩子發展的正確的事情。”多麼值得深思的理念！我們要為孩子們的可持續發展而努力！
華應龍老師提出，課堂應是自然而真實的課堂，應具有生活性，人文性，趣味性。還有給數學教師提十點建議是最好的教學經驗：
1.居高臨下駕馭教材，
2.每天讓學生進行五分鐘的口算，
3.每週讓學生寫一篇數學週記，
4.鼓勵學生提出問題，
5.倡導學生的個性思維，
6.重視學生動手活動，多讓學生表達交流，
7.在組織學生合作時要突出思維碰撞，
9.加強對少數差生的輔導，
10.作業設計要新穎有效。
葉素雲老師的培養學生的傾聽能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對教材的拓寬，延伸，使教材成為學生與生活、社會自然的紐帶，二是培養學生的決策能力，使他們覺得數學有用，增進他們多數學價值和作用的認識，激起他們學以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們：課堂不是舞台，學生不是道具，教案不是劇本，教學不是表演。課堂教學實踐中要力求“為學生的數學學習服務”，追求真實有效和互動生成。真實的課堂不能無視學生的學習基礎，把學生當作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；真實的課堂不能死抱着教案，一問一答，牽着學生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實的課堂更不能課前操練，課中表演，少數參與，多數旁觀。有效的課堂追求簡單和實用。課堂上呈現給學生的數學應該是作為“教育形態”的數學，而不是“學術形態”的數學，應該把“冰冷的美麗”轉化為“火熱的'思考”
張齊華老師帶領兒童在思維世界裏奔跑，尤其是《圓的認識》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽光下綻放的向日葵，從光線折射後形成的美妙光環到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達波、月球上的環形山，進而再到建築、美學、民俗、藝術等各個領域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態走進了孩子們的視野，並悄悄改變着他們對數學抽象面孔的最初印象。不僅折服於“數學王子”博學的內在素養，也領略了他倡導“數學文化”的意藴。
讀着幾位名師的成長曆程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對教育事業的無限熱愛和對知識孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動的！教學探索永無止境。希望自己以後能做到：靜心讀書，“專心”課堂，潛心實踐，悉心反思。
這個假期裏，我讀了三本書，《大林和小林》、《藍鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來説説我的體會和感受。
《大林和小林》是作家張天翼寫的。他寫的好詞好句都可以寫進作文。這本書寫的是：以前有兩個小孩，大的大林，小的叫小林。父母死後他倆分別去找工作，中途遇到一個怪物，他們分開跑了。後來小林被拍賣到四四格家當工人，小林每天不停地工作，還要捱打。冬天，小林幫助喬喬變成了人，他們領着一羣人打死了四四格，他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那裏，中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀，成了大富翁。後來，大林要和薔薇公主結婚，大林讓小林給他開車，小林不肯，因為他要運糧食。後來大林只好讓怪物開車。大林掉到海里後，到了一個叫富翁島的地方，最後活活在那裏餓死了。這本書告訴我們，金錢並不是萬能的，人們只有靠勞動才能獲取豐厚的回報。
《藍鯨的眼睛》是冰波寫的，這是用很多小故事寫成的一本書，卻用了其中一個故事的.名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理，人要靠勞動，要堅持到底。
《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個隱形的奇遇。寫了一樣的道理，人要靠勞動，幸福也要靠勞動。
這三本書寫了同樣的道理，幸福要靠勞動，我覺得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動，知道勞動最光榮的意思。所以，我們要勞動起來！
學習本身應是快樂的，知識的獲得，想象的拓展，思維的昇華，其中藴涵着無窮的樂趣。教書育人的根本目的，不僅僅是“傳道，授業，解惑”，也不僅僅是為社會培養“人材”，其根本目的應是提升一個人的生命質量，讓學生成長為自由的，全面發展的人。其中教師的幸福感是最重要的要素，它會感染到學生年幼的心靈。一個不幸福的教師無法讓學生獲得人生的幸福，教師自己要成為一個幸福的人，這是作為一個教師自己的需要，也是教育的需要。
荊志強老師從學生那裏獲得了教育的幸福，我相信他的成功背後付出過無數的'心血，書中提到的生本課堂也離不開學生之間的交流與合作，其中小組合作形式的探討起到相當大的作用。我也嘗試過小組合作，主要運用以下幾個策略：
1．開展討論，各抒己見
在小組合作學習的課堂上，我一般先給學生一個話題讓學生展開討論，每個小組成員可以自由發表意見，經過激烈討論之後進行總結，再由各小組的代表進行闡述並説明原因。
2．形成競爭，互助合作
有競爭，才有活力。在課堂上，可以用小組比賽的形式，激發全體學生的參與興趣，培養學生的競爭意識和小組內部成員之間互助合作的精神。如：在教成語的時候，我讓各個小組學生自行想辦法來記住這幾個成語的意思及用法，看哪一小組想的辦法最好，掌握得最快。經過交流，總結出幾種比較有效的記憶方法，供其他小組成員參考。這樣既能使學生積極參與，為自己的小組爭得榮譽，又能使學生在活躍的課堂氣氛中迅速掌握。
3．小組交流，彙報成果
我事先讓每組內的各個成員準備一些資料，然後再課堂上進行小組內部的意見交流，經過歸納整理後，以小組彙報的形式讓全班同學一起共享。如：在教杜甫的古詩之前，教師可以佈置一些前置作業，讓學生收集有關杜甫的其它古詩，最好是課本上沒出現過的。在課堂上，讓小組內的每個成員都拿出自己準備的材料，在組內進行交流介紹，最後各小組經過整理歸納，向全班同學進行個人成果綜合彙報。
4．安排角色，各負其責
合作學習小組內的每個成員在小組內部都應承擔一個角色：組長是整個小組的核心人物，負責組內成員的討論，分配組內各個成員的發言機會，協調小組學習進程，掌握合作學習的時間；檢查員負責檢查小組內各個成員的學習情況；記錄員負責記錄全組成員積極討論的結果；代言人負責向全班彙報小組討論結果，組內成員應定期變換角色。一般來説，在一個學期內合作學習小組的成員基本固定不變，因為經常更換會影響小組成員的穩定性，但有時也會根據學生的學習情況進行重新組合，原則上採用平移的方法，儘量保證小組成員的穩定性。
那麼在小組合作學習過程中應注意哪些問題呢？我在實踐中總結出以下四點：
1．引導學生積極參與
在小組合作學習過程中，教師要採用多種形式面對學生，引導學生主動參與教學活動。要經常鼓勵學習有困難的學生積極參與，鼓勵同組的學生多給他們一些幫助，讓他們在小組中多發表自己的意見和觀點。
2．適當控制合作活動
國小生自控能力較差，因此在小組的合作學習過程中，常常會出現個別聰明的學生過早完成任務而影響他人的情況，這時教師一定要進行適當的控制，採用委婉的方式對學生的行為進行制止。教師在佈置任務時，要考慮到各層次的學生，讓每個學生各有所得，使整個合作學習活動能有條不紊地進行。
3．合理評價每個學生
心理學家認為：教師的期望與鼓勵對兒童的心理髮展是一種巨大的教育力量，能喚起學生內心潛在的自我價值意識和對高尚目標的追求。儘管學生之間有差異，但在最初學習的瞬間，都有一種“被老師肯定”的願望。教師應全力肯定學生的一切努力，保護學生的一切創造欲和嘗試。以不同的標準評價不同層次的學生，對學生在課堂活動中的積極表現都給予肯定。學生從教師的舉手投足中感受到教師對他們的愛意和鼓勵性評價，就會逐漸消除用課堂發言的膽怯心理，樹立參與學習活動的信心。
4．鼓勵學生進行評價
在小組活動中，小組成員可以就本組展開的活動形式和內容進行自我評價。各小組之間也可以進行相互評價，找出其他小組的優點和不足，同時要虛心接受其他小組給予自己小組的評價，取長補短，使每一小組都能有所進步。
小組的合作學習讓學生由被動變主動，把個人自學、小組交流、全班交流、教師指點等有機地結合起來，可以發揮學生的主體作用，激發學習熱情，同時也挖掘了個體學習的潛能，學生定能享受其中的樂趣。
高爾基説過：書籍是人類進步的階梯。所以，為了豐富課外知識，於是，我制定了以下幾點計劃：
一、選書。這是關鍵的第一步，要看一些思想健康的、內容積極向上的書，比如《愛的教育》、《尼爾斯騎鵝旅行記》等。
二、閲讀時間。每天要堅持讀書至少半個小時，是一邊讀書，一邊把重點和好詞好句用鉛筆畫下來，以備查找。
三、積累：閲讀當天要寫讀書筆記或者讀後感，因為這樣可以加深對這本書的印象，同時對提高自己的寫作水平大有幫助。
四、遇到不懂的詞語和句子要反覆的閲讀，直到理解了、消化了為止，實在弄不明白可以上網查資料或是向別人請教。
五、看完書後要及時送還給同學、老師、圖書館、書店，不能佔為己有，還要做到不弄髒、不撕頁，文明閲讀。
以上就是我的'幾點讀書計劃，我一定會按照這個計劃嚴格實行的，讓讀書成為一種好的習慣。
不知何故，我一直以來就很專情於竇桂梅老師的專業著作，先後拜讀了她的《做有專業尊嚴的教師》》、《跟竇桂梅學朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等，也反覆的觀看過她的教學視頻，佩服之情越加濃厚！但是遺憾的，直至今日也未能見過竇老師的真容。不過我想在書中與她對話也不失是一種好方法，近來又讀了她的《回到教育的原點》，再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力，教學造詣。
《回到教育的原點》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮鬥精神。她用自己的親身經歷告訴大家，學習不是口號，不是為了誰而學，她提出要“無條件的熱愛學習”，學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”，難怪她能夠不斷改變自己的命運，不斷摘取成功的碩果，她的人生經歷令人感歎、振奮，對我來説這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的'韻味讓我回味無窮。
這本書，竇老師提出了很多的理念，令我印象最深刻地是竇老師“三個超越”的理念的提出，即超越教材，超越課堂，超越教師。竇老師的超越教材，告訴我們：基於教材但不囿於教材，就是“用教材教，而不是教教材”其過程就是讓學生多角度，多渠道，全方位從書中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經驗等人生涵養的過程。超越課堂，竇老師告訴我們：語言已經不止是作為交流情感和思想的工具，語言更是人的生存空間，生存條件，存在方式。學生的生活活動，情感活動，心靈活動等所有的生命運動都是語文學習的過程。竇老師告訴我們：超越教師，是學生體驗自己學習所獲得知識的過程，是教師和學生思想碰撞和觀點交鋒的過程，是獨立思考，獨立判斷的過程，更是追求真實，探求真知，獻身真理的過程。
讀着這樣的理念我陷入了深深的思考。一節課原來也可以是一種藝術品的展示，原來可以有如此美妙的享受，原來可以有如此深遠的影響。而這一切都是源於竇桂梅老師對夢想的不懈追求，源於她對理想的點點營造。才使她從一個山區的農家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來的受益，更是精神上的洗禮！
對此，我感到無比的汗顏，隨着信息獲取的便利，我們現在的備課方便多了，網上有很多現成的教案，都為我所用，“拿來主義”成了“理所當然”，似乎一旦離開了網絡，大腦就不會思考。看完了這本書讓我明白備課是一個艱苦的過程，從一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記於心，再到內化為自己的語言和思考，我們的生命就多了一份重量，這或許就是破繭成蝶的職業幸福。
感謝《回到教育的原點》，感謝竇桂梅老師。
處於國小階段的孩子，是心理尚不成熟的個體，而作文是一項複雜的心理活動，對生活經歷和心理經歷都較為薄弱的孩子來説，寫作是一個巨大的挑戰，需要教師的精心指導。何捷老師，是語文教研員，更是一名作家。他提出的作文教學理念與時俱進、開拓創新。讀完《何捷老師的遊戲作文風暴》受益匪淺，何捷老師寓教於樂，讓作文教學不再枯燥。
一、讓學生想寫
何老師之遊戲，其實是一種方式。這種方式具有很強的魔力，能開啟孩子的心扉，激活孩子的思維，能使孩子們大膽寫自己之所想，説自己之想説。通過遊戲來調動孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦，使身體細胞全面參與到習作活動中去。何老師設計的習作活動，本身具有趣味性，或在活動中放大趣味點，使學生更加樂於參與，樂於去寫作。所以我們在進行寫作教學，亦或是語文教學時，都不應忘掉技術之外的藝術性，一定要使教學具有魔法，具有誘惑，具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗習作觀同出一路，不謀而合。
二、讓學生會寫
何老師注重習作方法的指導。他認為課文是學生學習習作的最好老師，我們老師要喚醒其中的習作訓練，使學生受益最大化。有效的指導，可以事半功倍，在課文中訓練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習作方法。如插敍、倒敍的專門指導。強調孩子要記錄真實生活，寫出想象與感悟。細心觀察，隨時記錄，積累素材。
在習作修改方面，提倡讓孩子自己修改，因為孩子有他們自己的思想，有他們自己的語言。而不應該讓老師將其修改的面目全非。作者應是文章的第一名。生先自改，然後生生互改，最後老師再改。
三、讓老師寫作
何老師自身是一名作家，他認為老師應該下水與生同遊。如此，才能發現寫作中存在的.真實問題，才能體驗到寫作之真實感受，才能更好地指導孩子們寫作表達。這樣，學生的積極性高，老師的積極性也高，師生互進，比翼雙飛。
四、讓寫作有用
我們要給孩子展示自己文章的權利，給予他們發表著作的權利。可以通過佳作賞讀、張貼展示、書刊發表等方式進行。讓學生在班裏讀其習作，在年級讀，在全校讀，那種自豪感有利於他們寫作的繼續發展。發表著書，讓孩子們引以為榮，同時存下作品，也有紀念的意義。而寫作本身言志表情，載物記事，就具有非凡的意義。寫能認識世界、認識自我，淨化心靈、減輕負擔；能訓練思維，加強語言訓練；能深化思想，提升境界，創造自我。
五、讓學生掌權
模仿本身就是一種學習，與抄襲截然不同。杜絕抄襲，建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹。可以全盤精臨，也可以想象意臨，亦可以改造創作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課，與抄襲也是不同的。抄襲是機械的、表面的、簡單的、生搬硬套的，而精摹是雙勾填墨，是站在巨人肩頭，求同存異，物我兩忘，與佳作交流、與作者對話，解其骨肉，曉其精髓。
除了模仿權外，還應還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發表作品的權利。
六、讓教師轉換思維
教師要清楚自己的角色，不是演員，而是導演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此，才能關注孩子，學以致用，促進學生習作水平全面提升。總之，我以為何捷老師是在正本清源、學以致用，是讓習作教學的實用性和藝術性有效結合，最終實現習作“真”“活”“趣”等核心特點。
遊戲作文使作文課堂的面貌煥然一新，因為它符合課程倡導的理念，符合人本主義的教學觀，符合國小生的寫作規律，具有“生活為人性”“內容特定性”“指導針對性”“強烈體驗性”的特點。立足於兒童本位，直面兒童的內心，激活作文課堂，“為兒童而教，以遊戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活並軌，和他們的童年學習同步，使遊戲成為學生筆下鮮活的作文素材。
記得有一位名人説過：“讀一本好書就是同許多高尚的人談話。”是呀，一本好書可以鑄就我們的未來，因此我們要多讀書，讀好書，成為一名優秀的學生。
現在來想想看，書櫃裏的書中，你認為哪一本是你最喜歡的書呢？如果你問我的話，我會肯定的'對你説這本《魯賓遜漂流記》。
雖然這本書很普通，但它總是會激起讀者的一番熱情，而且有一股讓人想繼續讀下去的好奇。這本書主要講了一個出生於英國中產階級家庭的人———“魯濱遜”。從小，他就有漫遊四海的雄心。一天，他覺得自己是該出去闖了，於是便悄悄地離開了家鄉，開始了自己第一次冒險生涯。在經過一些奔波後，他開始有點想家，於是在1686年，魯濱遜離開了自己苦心經營的海島，帶着一個名叫星期五的僕人回到了早已闊別35年的家鄉。到家後，他發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子。他在家又沒待多久，又來到巴西的種植園，到那他才發現，原來還有一些忠實的朋友一直為他保管着錢財。後來，他又到英國成了家，有了三個孩子。幾年後，他的妻子逝世，傷心之餘，他心中又燃起了冒險的雄心，便又一次航海經商。魯濱遜在路經曾住過的荒島時，發現島上的人很興旺，一片繁榮景象。他滿意地離開了小島，繼續着冒險的征程……
讀了這部作品，我感想頗多。“魯濱遜”這個形象是上升時期生機勃勃的資產階級的典型，體現的資產階級的思想和他們的階級本質。他具有頑強奮鬥的意志力，在困難面前不悲觀和絕望，也不對生活抱怨任何實際的幻想，而是腳踏實地去戰勝困難，用行動去實現目標。他是一個具有冒險精神的資產者，還是一個敢於追求理想的殖民者。
這，就是這部作品給我的感受。看來認真地讀一本書，它終會給你意想不到的結果，因此，我們一定要讀好每一本書，領會書中的韻意。
教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,特別是每天面對一羣可愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這並不意味着就沒有了教師的職業幸福感,事實上很多教師在享受着教育、體驗着幸福,他們以平淡、平凡姿態的幸福觀詮釋着什麼是教師的幸福。
對於教師來説,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響着其人生是否快樂,更影響着學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福,特別是我們這羣缺少幸福的孩子。
善待自己別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中的“師道尊嚴”的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。學會放棄不必要的攀比之心和功利之心。
善待學生，善待身邊的人。
要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。
幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學會用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個會、旅趟遊。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複,那必然厭倦,也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路,應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。
教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。所謂慢慢的幸福吧!
“幸福首先在於“胸中有夢”。因為有夢的人生才是幸福且充實的人生，有夢的人生才是幸福且快樂的'人生。對於胸中有夢的幸福的教師來説，教師不是犧牲，而是享受；教育不是重複，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要幹成什麼驚天動地的偉業，但它應當猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；他應當猶如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火。”
人活着不是為了痛苦，追求幸福是人類永恆的目標。什麼是幸福呢？幸福是一種態度，幸福感不是來自生活經歷本身，而是來自我們面對生活的態度。
人生本來短暫，為什麼，還要栽培苦澀。博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色，做個幸福的人。
前不久，我在《國小語文教學》雜誌上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個人課題研究，結合自己的實際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程，在成長的過程中也發現了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結那就是堅持得不夠好。
當然，這個堅持得不夠好並不是説我們沒有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當我們發自心底的想要做、必須要做的時候，我們才能品嚐到她帶給我們的快樂、幸福！為了更好的促自己成長，立足三尺講台，研究課堂教學，不把課題研究當作一陣風，結題就了事，不斷反思不斷進步，為了在實踐中做出更多的成績，我想對一學年來的幾點不足做一下反思、梳理。
一、缺乏堅持
在成功的道路上有一個名字叫“堅持”，我們都能記住這醒目的話語，但很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月，在學校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現代教學手段增強課堂實效》個人研究課題。
那個時候有點摸着石頭過河的感覺，但我們每個人都非常努力的做着課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關的工作，但是由於“忙”的藉口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的藉口成了“堅持”的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上，我國體操男團在比賽場上完美的表現，我們都清楚在這成功瞬間的背後是他們忍辱負重、堅持不懈的結果。
二、缺乏深度
其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們缺乏對它的思考。再往下細追究還是我們處於被動研究狀態，只浮於表面，在實際工作中我們有沒有遇到問題，在問題面前我們選擇的是什麼？迴避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時的.課堂教學中有很多與個人課題有關的環節確確實實做了，心裏也做好了整理的思想準備，可是時間卻一天天過去，總以“忙”“沒時間”而懈怠、搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時候是任務迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強的工作，我們只有把它時時放在心上，不斷的思考，不斷的實踐，不斷的積累，不斷的總結才能做得更好。
其二，我們在課堂教學中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好，這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候，我覺得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結果，甚至把上一節個人課題彙報課也當作一種負擔甚至是煩惱，總覺得耽誤了我手頭的很多實質性的工作。其實，細細想來，這不正是在研究、在學習、在提高嗎？我們在踐行點滴的同時，也是在使自己不斷豐滿起來。
總而言之，讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點現實，少一點虛擬；多一點勤勉，少一些埋怨！
最近我有幸讀到，華應龍老師的《我這樣教數學》的這本書，猶如捧着一盞飄着淡香的清茶，一遍一遍品咂那來自他心靈的傾訴，一遍一遍品咂那來自他對教育教學的理想與信念的叩問與追尋，陣陣的清香沁人心脾，淡淡的喜悦在心頭升起，浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹着一直以來沉澱在這裏的温暖，智慧教學悄然來到身邊，做你的貼心人，想與你更靠近地一起思考。
整本書記錄華老師的數學教學，課堂教學有獨特的色彩和光亮，有豐富而深層的意藴。瀰漫着一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標”，拷問“教育的靈魂”，探尋“教育的意藴”。華老師的'課堂教學，把學生真正推到教學的核心地位，“讓學習像呼吸一樣自由”，只有學生主動地去學、積極地去學，只有學生在教師的指導下學會學習，創造性地去學，學習才會“像呼吸一樣自由”，學生才會享受學習，體驗到學習數學的幸福。在華老師的課堂裏，學生興奮，有激情，思維活躍，有創見，這和學生獲得主體性的真切體驗是分不開的。此外，學習像呼吸一樣自由，還意味着，學習不是技能的訓練，而是智慧的生長，是思維的發展。華應龍把教學、把學生學習的真諦巧妙地把握在自己的手裏，教學像清溪那樣歡暢地流淌，像登山一樣拾級而上，去高峯欣賞更闊大的美景。這是一種智慧，是一種大智慧!
從整本書的12節課中我看到了華老師取得成功的原因，那就是勤奮。用華老師自己的話説就是“我的年曆上沒有星期天，沒有節假日，有的知識一天五六個小時的睡眠，更深夜半，燭淚將近，常常是和衣而睡。一覺醒來，踏踏步，暖暖身子，繼續看書……沉浸在教育教學的王國中。”每一節課的設計，從情境的引入、教具的選擇，到新知的傳授方法、滲透怎樣的數學思想，都有謹慎的思考。
或許我們無法做到華老師的那種境界，但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農民種地那樣教書，像農民那樣不誤農時，要想農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要像農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他説：“我並不拒斥‘新’，但問題是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’沒有舊的根基，缺乏對歷史的接續，所謂的新’，恐怕只是障眼的煙雲，而非貨真價實的創新。”這無疑是我們實踐新課程理念的一副清醒劑，讓我們多一些思辨，少一些盲從。對人的認識和發現固然是智慧的，對教育教學的認識當然也是一種智慧。我們日復一日、年復一年地生活在“教育”、“教學”中，但是未必理解什麼是真正的教育，什麼是最好的教學。對此，華老師卻有深層次的體悟。他認為應該像農民種地那樣教書。他説，要像農民那樣不誤農時，要像農民那樣調整，因地因物制宜，要像農民那樣耐心等待，不做揠苗助長、貽笑大方的事，要象種樹那樣“能順木之天以致其性”，要象農民那樣不責怪莊稼，而是反思自己……我們不能孤身於世事之外，消費主義時代的處世方式無可避免地也影響着我們，有太多技術與程式層面的東西誘惑着我們，讓我們錯誤地以為可以主宰課堂，你也許會突然發現那個課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個實在的我!
教育是需要理想和信念的事業，“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動中洋溢着激情、智慧和活力”。讓我們守望着教育的理想與信念，行走在智慧的教學間!
一身的優秀讀物。通過閲讀這本書使我瞭解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個有悠久、燦爛文化的民族，並瞭解到祖國的過去，才能更加熱愛祖國的現在和將來。在我國漫長的歷史過程中，發生過許多有意義的事件，湧現出優秀的人物。
讀了這本書以後，我知道了從傳説中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“中華上下五千年”。因為炎帝族和黃帝族原來是兩個部落，後來又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火，生吃植物果實，即便是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃，到後來隨着生產力的'發展，人民文化水平不斷提高，才發明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉；辦事公正、執法嚴明、受到當地百姓稱讚的好宰相狄仁傑；為世界醫學界做出卓越貢獻的明醫李時珍；神機妙算的諸葛亮；著名詩人李白、白居易；大發明家祖沖之；女皇帝武則天；發明了地動儀的著名天文學家張衡；姜太公釣魚；堯舜讓位；大禹治水；第一個皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年，英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱於世。我們的祖先們，創造了燦爛的民族文化；我們民族的優秀代表——許多傑出的思想家、政治家、軍事家、文學家、科學家、藝術家，不少民族英雄，都以他們的業績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重温五千年曆史，使我們每個炎黃子孫感到自豪。我想，所有讀者正是抱着這樣的深厚感情，喜愛這本書的。
這套書都以一個個動人的歷史故事，具體地展現了一個個動人情節。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近，孟子就經常到墓地裏玩死人下葬的遊戲，孟母認為孟子這樣沒有出息，不利於他讀書成才，便把家遷到了城裏。可是在城裏孟子又和小夥伴玩起了做買賣的遊戲。於是孟母又把家遷到了城東的學府對面居住。孟子這才開始認真學習，成為僅次於孔子的名儒。從這個故事裏我體會到了父母和老師為了將我們培養成為有用人的用心。
説點實在的，其實我本不樂意讀書，是在李校長的鼓勵下，在學校各種政策的激勵下，我比以前多讀了很多書，從中我體會到書的力量可以帶我們飛翔，讀書可以讓我們翱遊知識的海洋。從書中，我學到了不少的知識，書給我留下了深刻的印象，書給我帶來了學習的幫助。讓書這個好朋友伴隨我們一生。
今天讀了《水滴石穿》這篇成語故事，感慨很深，水滴石穿這句話是宋朝一位為官清廉正直的縣令張乖崖所説。
主要講了管理倉庫小吏從倉庫裏出來，把一枚銅錢放進口袋，被張乖崖發現，立刻把它抓來，小吏不服氣張乖崖，提筆寫下：“一日一錢，千日千錢；繩鋸木斷水滴石穿。水滴石穿就是由這個故事產生的。這篇課文使我知道：目標專一而不三心二意，持之以恆，而不半途而廢，不一定能夠辦的十全十美，完成我們的美好理想。李時珍他翻山越嶺，不怕苦，不怕累，古往今來，我許許多多具有水清石穿精神的.人，通過長達十幾年的努力，最後寫出了《水滴石穿》。愛迪生他熱愛科學並對電學非常迷戀，經過十年最後獲得二千多項專利權。齊白石每天堅持不懈地作畫，即使到了晚年還是堅持不懈的作畫。真是孜孜不卷。
張海迪，下肢完全殘疾，她為了學好英語刻苦學習，孜孜不卷。想想自己，我不禁汗顏。一天我閒着洞在家裏悶、悶不樂，無精打采，這時表哥請我去打籃球我不加思索地答應了，剛到我就玩了起來，這時我趁機抓到一個好球，我眼睛一亮，目視球架，我細準位子使勁地投了一球我以為要投種了呢，我正得意洋洋的時候出乎意料的是居然投了個空，後面我竟然一而再，再而三的沒投中，看見四周的人各個打的那麼起勁兒，而我沒投一個球，慚愧呀，慚愧，我只好無精打采地離開球場，垂頭喪氣地坐在一邊，這時表哥產：“做事要持之以恆，不能半途而廢。”知音剛落，我二話不產不練習起來，最後經過我的不懈努力，終於能投準球，每個都是百發百中。
從中明白一個道理，那不是做任何事情目標專一，只要持之以恆，不半途而廢，擁有“滴水石穿”的精神，什麼事都能成功。只要通過我們支持不泄的努力，就一定能實現我的願望。
張萬祥老師編著《幸福教師的60個“不”》這本書彙集了幾十位一線教師的60篇案例，深入淺出地把教師的失敗展開了曬在太陽底下讓我們去品評，不失為一味“心靈雞湯”。“當念遇到挑戰時，不該固守成規”、“當素養遇到考驗時，不該丟失師德”、“在溝通的時候，不該忘記尊重”、“在轉化後進生的時候，不該草率行事”、“當需要更新觀念時，不該固步自封”、“面對專業成長，不該無動於衷”，讀着這些生動的案例，我誠惶誠恐地在反思，我過去有過這些過錯嗎？我更鄭重其事地告誡自己，這些事情真的不能做，現在、以後都要以此為鑑，只有這樣，身為人民教師的自己才會真正獲得幸福感，並能伴隨一生。
在這60個“不能做”的背後，我領悟到要想做一個幸福教師，一定要具有四大要素：師德、師能、師智、師魂。
一、立師德
師德，就是愛的情懷。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業。確實，教師是引領孩子們成長的導師，除了教他們文化知識外，還要教他們為人處事，這首先就要求教師自身要起表率作用，心中有愛，懂得關愛，學會珍惜。教育的真正目的應該是培養完滿的人格，使我們的學生成為幸福人生的創造者。我們都應該在自己的教育生涯中貫穿關注生命健康與幸福的生命教育，甚至把它作為教育的價值追求，我們的教育不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的生命質量負責，為學生的幸福人生奠基。教育應該充滿對學生生命的關愛、體貼和關懷，應該讓學生感到當下生命的豐滿和幸福。當學生知道一個教師是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門就會向你打開。
二、強師能
作為老師，得到學生的肯定和認可是最幸福的，我們除了用心去關愛學生外，還要努力提高自己的學識，具備多種能力：教育教學技能、課堂駕馭能力、人際關係處理能力、更新知識的學習能力、創新的科研能力、高雅的審美情趣……
我認為讀書可以拯救自己，幫助自己，最大程度地實現自己的價值。這個時代，信息瞬息萬變，不學習便跟不上形式，跟不上時代。一個教師，只有自己博覽羣書，胸有丘壑，方能在新形勢下的課堂上駕輕就熟，一些具體的細節如怎樣調控課堂、怎樣設計教學進程等，在教學過程中自然就會有方法。文化素養豐富的教師才會對學生的學習有豐富的、細膩的和個性化的理解，課堂上才不會簡單重複，也才有深刻的東西能吸引學生。任何一個學習者如果在學習中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就很容易失去學習的興趣和信心，我們的課堂就不能讓學生學得到收穫。從另一方面説，當課堂失去了對學生的吸引力，教師的幸福感又從何談起呢？
三、培師智
師智，就是教師教育的智慧。由於教無定法，由於我們面對的是性格各異的學生，所以教學情景多樣，出現的情況難以預測。面對瞬息萬變的教育情境，準確迅速地作出判斷，恰到好處的妥善處理，從而收到理想的教育效果，達到最佳的教育境界，這就要依靠教師的智慧。應變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性是教師智慧的表現。當然要搞好教育。前提是教師自己心理要健康，還要有科學精神，有研究心態。
四、鑄師魂
師魂，就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質的體現，是教師的人格風範。當教師師魂達到一定境界時，就可以德育德、以才培才、以學促學、以趣激趣、以情動情、以性養性、以意煉意、以行達行。教師的工作並非一成不變的，要學會與時俱進，熱情在每一個人的人生旅途中有着十分重要的作用，因為熱忱是人的“內心之神”，“沒有熱忱，便沒有偉大的成就”。激情不老，這應該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情，應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的.增長，環境的改變，地位的升降而改變。作為幸福的教師來説，要努力使自己成為一團熊熊燃燒的火，用自己這把火去點燃學生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來説，要保持住自己的熱情、熱忱，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內在價值與趣味性，使自己對工作、事業有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態。
總之，張老師的《幸福教師的60個“不”》陶冶了我的心靈、淨化了我的心態、成就了我努力向上的情懷。我們既然選擇了教師這一行業，就要有一顆熱愛學生的心，就要有一種兢兢業業的態度，要有一種樂於奉獻的精神。有了這些，我們的工作就會是快樂的，我們當教師的也才是幸福的。
這個暑假，讀到了李鎮西老師的《做最好的班主任》這本書，惑受頗塗、受益匪淺。書中寫的很實在，裏面講述的一個個案例更是折射出李鎮西老師在班主任工作中的無窮智慧。
正如書本開頭的序：永遠的班主任中所寫：“教育不能沒有愛，但愛不等於教育。”教育需要愛，教育還需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術所打動，例如他向學生索要教師節的“禮物”，例如他創意編寫的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動了我確實李鎮西老師的教育智慧為何這麼多，源於哪裏，讀完書本，我有體會，也得出了答案：這一切都有源於李老師對學生對教育事業的熱愛。他以融入學生當中為快樂，以從事教育勞動為幸福，當他攸着自己感到快樂的事，就會以飽滿的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動起。他的心裏理潛能便被激發出來。它的教育才能便很好的發揮出來。而當他的工作取得成就以後，當他得到學生們的愛戴以後，他享受着學生們給予的關愛。體驗着教育勞動的幸福，並從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動着的他更進一步的發揮他的智慧，如此往復，形成一個良性循環。
對照李鎮西老師我想了想自己當班主任的時間很短，但感受依舊頗塗，這兩個月的時間極其的充實，看着孩子們為跑操比賽而不斷練習，聽着他們一聲聲嘹亮的口號，我很開心開着他們為了裝扮教室而比量着各種尺寸，開動各自的智慧來想格局分佈，我更開心，看着他們為了班級文化建設的評比而調動所有可以調動的人脈，不斷的拉票，看着票的數據從倒一一路追升到第二，我開心更多的是差異，我愛這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們為一件事全班凝聚，奮力拼搏的過程。確實，我從中得到了樂趣，也取得了繼續為他們努力下去的決心。確實“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會到了。
現在推崇素質教育，何謂素質教育，首先應該是充滿人情人道人性的教育，一個受孩子衷心愛戴的`教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤同心，離開了情感一切教育都無法談起。所以，重李老師的教學中感受最深的就是他不僅僅是在教書，而更多的是在育人，教會本領，所以，未來的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個有素質，有涵養的人。
李鎮西老師説：在學生從幼年，童年，少年，到青年的成長過程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機智。教師要善待學生，才能使學生的善良之心，逐漸佔據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學生，讓學生成為正直的人，教師要引導學生多學習文化知識，才能使學生成長為有知識的人。
通過學習李老師的經驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發自內心的對這份工作的熱愛，對孩子的喜愛，自己的態度擺正了，工作起來就愉悦了，工作愉悦了，好多問題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書是一本李老師親身實踐所所鑄的書，書中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過記述自己如何做班主任的的教育故事和相關教育理念，所以，這本書對作為班主任的我頗為受用，所以，之後，我會繼續研讀，推敲李老師的這本書，繼續學習李老師的教育理念，學習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進日常工作中，希望在我們的日後工作中也能擁有更多更好的教育故事來。
學問齋