讀完一本經典名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的《把欄杆拍遍》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
有一位詞人，血灑戰場，有一位武將，文采飛揚。這個人，便是辛棄疾。
一位從小習武，苦修劍法，在22歲便有了自己的實力，與侵略蹂躪的金人抗爭，在屢次奔走戰場，器宇軒昂的之後，一次所謂的南歸，將這位滿腔報負，一心為國的將軍的利劍奪走，卻只是換來一根讓他欲哭無淚的筆。
但，這位將軍並沒有放棄，他在詞中揮灑自己的才華，一首《破陣子》點破自己的憂愁，一首《水龍吟》釋放心中的悲憤，一首《永遇樂》寫滿了對自己嘲笑。一位詞人，本應像其他人一般在詩中，將心中的“美”寫在紙中，而他，詩中散發着一種稟然殺氣，和磅礴之勢，這位亡國遊子的悲憤誰能品味？
三十而立，四十不惑，五十而知天命，正如他的名號“稼軒一般”將近五十，只能回家種地。這位豪放派的'詩人只能歎息。報國無門，只能在房前咀嚼自己的哀愁。這位豪放派的詩人也因此成為了婉約派，細膩的心思中，包含一番滄桑。
郭沫若説過：“將軍本色是詩人。”而辛棄疾，雖是詞人，但詞中尖鋭無比，是一個名符其實的武將。
辛棄疾，是一位傳奇。
讀了樑衡先生的散文《把欄杆拍遍》。通過此文我才真正瞭解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。
掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學識，深邃博大的思想，樑衡先生怎能從中發出如此多的感悟?《把欄杆拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現。於是，在樑衡先生字裏行間所注入的無限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會有當年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的`感慨。當然，更有知音為何在千年之後出生的餘恨。而我在閲讀此文時，時而為其絕妙的一筆而讚歎，時而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。
剛接觸這本書是在高中時期，近來讀讀體會一下作者的心境。
《把欄杆拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家樑衡所寫的一篇人物評傳性質的散文，塑造了一個叱吒風雲而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎麼從一個愛國志士成為愛國詞人的過程，是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的`一篇好文，是一流作家的一流作品。
"把欄杆拍遍"語出辛棄疾的《水龍吟》，是該詞引用的一個典故：宋代王闢之在《澠水燕談錄》中記載，一個"與世相齟齬"的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄杆。嘗有詩曰："讀書誤我四十年，幾回醉把欄杆拍"。所以，"欄杆拍遍"往往表示借拍打欄杆來發泄心中説不出來的抑鬱苦悶之氣。
作者認為辛棄疾造像，最貼切的題目就是"把欄杆拍遍"。在詞人把欄杆拍遍的振聾發聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的複雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……
也許這個故事你並生疏——一位老人，在一個山住了15年，與許多人一起綠化了8條溝，造了7條防風帶，3700畝林網……與風沙抗爭，雖已經81歲了，但他依然留在這裏，準備好了棺材，在付出心血的山裏等待死亡。
山溝裏的樹沒有白楊的挺拔，沒有街旁邊樹的公整如一，為城市增添魅力，而只是稍微傾斜，有的已被被雨水沖刷的七零八落，但他們所在的山坡上，已經形成了一層一層的梯形。老人説：“這些樹下有2米多的淤泥呀。”那些樹便像老人一般堅守自己的職責，付出自己所有的'力量。
老人從中年到老年，身體漸漸虛弱，拄着枴杖，每一天在自己的小院門口看着自己的成果，有時拿起自己快不能拿動的鋤頭與樹苗，一種下，澆水。誰能想到，就是這樣的堅守。15年做成了常人不敢想象的巨大任務。並還將自己的辛苦換來的錢全給大家，一冬天，便為村民一人買下了一個彩電。
山，綠色與微風相映成趣，滿山的翠綠，生機勃勃，老人已與這山融為一體。他的生命更已經轉化成了青山，永遠不老。
我認為中國外國各有一個偉大的女人，一個是李清照，另一個便是瑪麗·居里。
看過國小課文《跨越百年的美麗》我認識了她——一位為尋找“鐳”元素的美麗女科學家，但細細品味，她的美麗可不僅於此。更是在於她的偉大精神。
她可以不顧名利：當她得到很多很多具有非凡意義的獎牌時，她並沒有珍惜這些名利，而是更上一層，去探究更深奧的科學知識，當她的獎牌被她的女兒玩耍時，她並沒有斥責她的女兒，不僅如此，她還將許許多多的獎金捐出去，去捐給科研事業的法國。
她可以不顧外貌：莫泊桑説過：“女人並無社會等級，也無種族差異，她們的姿色風度，和嫵媚就是她們門庭的標誌！”但居里夫人辛苦地為尋找鐳而操勞時，她的外貌已不知不覺的被大量的`化學材料所侵蝕。當她找到“鐳”元素時，她本大大的美麗的眼睛早已凹陷身體虛弱。早已沒有了姿色，嫵媚。但她為找到“鐳”而高興，為人類付出而高興。
現在“鐳”依舊是一個非常重要的元素，但人們不僅記住了“鐳”——略帶藍色熒光，還會自動放熱的偉大元素。更記住了“那個淡淡的生活，靜靜的思考，執着的進取，直進到智慧高地，自由的駕馭規律，而永保美麗”的美麗的居里夫人。
居里夫人，是跨越百年的美麗！
在我看來，韓愈是中國上下五千年歷史長河中一顆耀眼的明星。他不光滿腹經綸，下筆成章，而且一心為國，清正廉潔。為人則面對困境，泰然處之。
韓愈為官時期，因為勇於向唐憲宗提出不同意見而被貶潮州，在潮州期間，他既不像柳宗元那樣哀歎懷才不遇，也不像蘇東坡那樣無所事事便寄情山水，而是盡其所能為民辦事，八個月時間做了四件大事，使荒蕪之地潮州煥然一新。
人生的逆境大約可以分為四種：
一曰生活之苦，飢寒交迫；
二曰心境之苦，懷才不遇；
三曰事業受阻，功敗垂成；
四曰生命之危，身處絕境。
處逆境之心亦分四種：
一是心灰意冷，逆來順受；
二是怨天尤人，牢騷滿腹；
三是見心明志，直言疾呼；
四是泰然處之，盡力而為。
韓愈是處在第二第三種逆境，而選擇了後兩種心態。他不辭海隅之小，不求其功之顯，只是奉獻於民、求成於心。一個人不管你有多大委屈，歷史只認你的`貢獻。悲壯二字，無壯便無以言悲。
忽然想到范仲淹“求古仁人之心”時説道：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。我想韓愈就是其中的代表吧。
“草船借箭”“鞠躬盡瘁，死而後已”“三顧茅廬”是那麼膾炙人口！而它們都跟一個人有關，他就是諸葛亮。
1800年前，諸葛亮在與曹魏的戰爭中去世，蜀國一時失去棟樑，霎時間，蜀國像一個沒有支柱的樓搖搖欲墜，舉國上下無不悲痛，在民心難違，武侯寺就這樣建成了，是諸葛亮與劉備的君臣合廟，在人們心中永久的保留了下來。
想起三國演義中的諸葛亮的形象彷彿躍然心中，頭戴綸巾，手持羽扇。又彷彿看到了他身着八卦衣，借東風的場景，這位哲人，就這樣在人們心中紮根，彷彿還能看到他為蜀國凝神沉思的情景，正如樑衡所説：“我看到了他初出茅廬羽扇輕輕一揮，80萬曹軍灰飛煙滅，我看到了他在斬馬謖時那一滴難言的渾濁淚，我彷彿看到了他在向後主自報家產是那一顆無私的心……
1700年前，他輸給了曹魏，但卻贏得了從此以後所有人的心，他的'鞠躬盡瘁死而後已的品質成為了我們的榜樣，也許曹魏並沒有那麼”惡”但諸葛亮卻像在眼前一般，手揮羽扇，微微笑着的那麼親切。
司馬遷説：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛！”而他便是死的重於泰山，深深的記載我的腦海裏，無法忘記！
學過辛棄疾的《永遇樂。京口北固亭懷古》後，我從詞的字裏行間中領悟詩人當時的那種壯志難酬的憤懣和對國家無限地熱愛和擁護之情。今天我又閲讀了樑衡的《把欄杆拍遍》一文，對辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。
文中寫道：“辛棄疾的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的`形象留存在歷史上和自己的詩詞中。”的確，辛的詞摻雜了太多的內心深處的情感和自己的抱負與胸襟，讓我們今日重讀他的文章時，仍會像作者一樣，感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。
作者寫出了辛棄疾的《破陣子》，那恢宏的氣勢和那其間流露出的愛國熱情，讓我們的心靈為之震撼。
作者寫道：“要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄杆拍遍。它的一生大都在被拋棄的感歎與無奈中度過的。”“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風雲，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的昇華，文字的錘打，這一切都在他的修胸中，他的腦海翻騰，激盪，如地殼內巖漿的滾動鼓脹，衝擊積聚。”
我們為辛棄疾而歎服，為他而痴狂，但我們更要堅信“數風流人物還看今朝。”
有一位女性，在中國3000年曆史中特立獨行，登峯造極。她許許多多的作品讓人迷戀，堪當美神，她便是李清照。
她經歷了快樂與風霜。
快樂：她是一位官宦家庭出生的高貴女子，視界開闊，善文學，深受父親母親文化的薰陶，許許多多的詩便是從這兒誕生的'：“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”……她的高貴與修養深得當世人的羨慕。也有過快樂年華。
悲慘：一個遊牧民族攻進宋來，打破了快樂年華，她開始了沒有邊際的逃亡生活，夫妻兩個在向江西逃亡時因愁生情寫下了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁詩句。這是多麼愁才能從一位婉約派詩人寫下豪放派的詩句呢？
但她的悲慘生活並沒有結束她又經過了三重磨難：
1、再婚又再婚，情感生活的磨難，讓她心痛不已。
2、身心顛沛流離，四處逃亡，讓她瘦弱的身子屢受磨難。
3、超越時空的孤獨。
這一點體現在一件事上，李清照向一位正在玩耍的小女孩説：“我老了。我將我的學識都傳授給你吧，但回答卻讓她無比傷心“才藻非女子事也！”被這個時代孤立，無人能欣賞他的才華。
這位詩人以心抗世，一筆換天，是當之無愧亂世中的美神。
學問齋