認真讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的簡愛高中讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
簡愛與羅鍥斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣，它是那麼的唯美，那麼的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。中國有句話叫“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通“。他們之間的愛情就如這句話一樣。
但是，讀者們我們都知道在第二部分第三章講述簡暗裏觀察羅鍥斯特和英格拉姆小姐之間時有一段心理活動，主要講的是簡看出羅並沒有愛上英小姐，但是因為門第、政治、社會地位和關係相當而可能娶她這件事而引發的愛情觀。
當面臨愛人是選擇理性婚姻或者感性婚姻這個問題時，中國女性大都會想到這樣一句話：“他過的好我就好”。從面上講這句話無可厚非，然而當我們再一步探究時，才發現他們只是從外部條件如另一女孩家境好、漂亮、與他門當户對，能帶給他某些好出等等，並且沒有深層地去思考那女孩的本質，於是他們就自動退出，自以為是為他好，卻沒有考慮到他是否需要你給他的這種安排，是否他想要的婚姻就是你認為的理性婚姻。
中國有一些女性在愛情方面常抱有“給他最好的我再苦再累也無所謂”這種“美德”。而所謂的最好即是物質方面的，無關乎心理。如果在這時出現一個有點愛他且有家底的第三者，這類女性就會發揮她的這種“美德”慷慨的出讓。然而這種出讓又得到什麼呢：自身心靈的折磨，另兩個婚姻的不和諧，因為心靈不通。
而《簡愛》中，簡的行為卻理智許多，她知道羅與英之間有結合的趨勢，但她卻並沒有就因此退出，她站在旁邊觀察他們的感情，觀察落的'心理“他意識到她的缺點，並且對他明顯的缺少愛情。。。。。。他要跟她結婚是因為門當户對，她並不能迷住他。。。。。。”從這裏我們可以看出簡併不是一個盲目的愛者，她的愛是追求心靈相合的，雖然她從小就受到物質生活不好的影響，但她的愛卻沒有帶任何外部因素：假如英是個善良而高貴的女人。。。。。。我一生保持沉默，不再對此提出異議”。
也許你會説：那時因為簡太浪漫了，她接觸的社會面太少了的緣故。然而，試問一下，愛情到底與什麼有關？與社會實踐嗎？不！決不是這樣的。愛情是心靈相通、趣味相投。宋代陸游與唐婉間悽美的精神戀愛傳為佳話。他們的愛情是超越了物質的空靈的愛。簡與羅之間雖然年齡相差20歲，但是他們的新卻貼的如此的近。正如簡所想的“雖然社會財富將我們遠遠地隔開，可是在我的腦子裏和心目中，在我的血液裏和神經裏，有一種能與他在心靈上溝通的東西”。
愛情不能由理性來控制來衡量。剛開始簡發現愛是了羅，但是“我一直在努力，只要發現心中萌出愛情的嫩芽，就把它徹底剷除掉”。然而“僅僅再次看了他一眼，愛情的萌芽立刻就復甦了，長得青翠而茁壯！”
雖然在愛情道路中因理性而阻止了感性的發展，出現了波折，雖然東方女性與簡的處理思道路不同也是一個方面。
據説，夏洛蒂勃朗特的這本書與西蒙波伏娃的《第二性》是現代女性的必讀物。我倒覺得，對於這兩本書，現代男性猶其應該一讀。在性別前加上現代兩個字，説明人除了本性之外，還應該跟得上時代的潮流，並與生存之環境相契合，秉承時代之精神，與時俱進，才能謂之現代人。
《簡愛》中的主人公簡愛小時候父母就相繼逝去，按舅舅的遺願到舅媽裏德太太家居住。在那裏，簡愛沒有尊嚴，還常常要忍受表哥表姐們的打罵，受各種如罪犯般的虐待，沒有童年應有的快樂與幸福，沒有應屬於自己的自由。後來她被舅媽像扔包袱一樣扔到了勞渥德學校。
她所在的這所學校沒有充足的食物，沒有好的教師，條件極差……但是簡愛並沒有悲觀消極，在那裏學會了許多東西，例如，彈琴、異國語言、紡織等。後來成為了一名知識豐富的教師，被應聘到桑菲爾德當家庭教師。後來她和她的主人羅切斯特先生互相產生了愛慕之情，並結了婚。
但是當簡愛發現羅切斯特先生已有妻室時，無奈於羅切斯特的前妻的破壞之下，她辭了職，一路流浪到了聖約翰家住下，找到了自己真正的親哥哥姐姐，後來繼承了親叔叔的一份鉅額遺產，變成了有錢人。但她心裏一直深愛着羅切斯特，毅然拋棄鉅額財產回到了羅切斯特的身邊。可是她看到她曾經愛過的人現已雙目失明，腿殘廢了……原來的豪宅變成了一片廢墟。簡愛還是義無反顧的要和她愛的人幸福的生活下去。
簡愛，她讓我敬佩。以前，她沒有尊嚴，沒有屬於自己的一切，但她用自己堅強不息的精神，努力的勞動創造出了屬於自己的另一種生活。
她，在被人逼得沒有尊嚴的時候，依然還是不放棄自己的未來，不願成為別人的傀儡，立志要走向成功的紅地毯。
而我的.媽媽，她就是一個擁有簡愛的那種堅韌不拔的精神的人。她也努力、頑強的生活下去，靠着自己的勞動在社會上走出自己精彩的未來之路。我的媽媽，在以前並不富有，是個小小的職員，根本就是在平常人的人流之中。她的婚姻雖不如簡愛那樣經歷過生離死別，但也是非常的坎坷，媽媽被它打擊的幾乎支離破碎。
於是就整天以淚洗面，並不想再次重新站起來。可是，後來她覺得自己這樣並不是辦法，如果不能在社會中打拼出自己的一片天地，整天就在家裏這樣窩囊着，那自己，又算個什麼？於是，媽媽就這樣一年復一年，毫不放棄，努力的學習知識……終於，她創建了屬於自己的連鎖店，房買上了，車也買上了，每年掙的錢比別的工作者高好幾倍，還結識了許多大公司的總經理，這些大老闆也非常的信任媽媽。
這就是媽媽花了幾年的心血創造出來的成果。如果媽媽早就放棄，堅持不下來，能有今天的這種生活嗎？我依然記得媽媽曾經對我説的一句話：“孩子，將來我不希望你繼人膝下，要永遠堅持不懈的朝着自己的目標進發。
我不要你做默默無聞的小草，我要你做草叢中的牡丹花。
你需要學習更多的知識，挖掘自己的能力，進入社會高端，這樣才不會讓社會的黑暗給吞沒。你看媽媽，不就是靠自己的知識和勞動來創造了令我自豪的成果麼？當然，這還不夠。等媽媽再賺了錢，就繼續一步一步升高媽媽的地位層次。你要以媽媽為榜樣，來靠自己的雙手親自創出未來的精彩人生，不要靠着別人去生活。
這樣，自己親手創成的人生之路走起來才會覺得自豪!”
媽媽的這些話我牢記在心，我也要像媽媽一樣，像簡愛一樣，靠自己去創就未來的美好生活!
《簡愛》是英國近代文學一部有顯著地位的長篇小説，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個敢於反抗，敢於爭取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書以後，我非常感動，也深深地被這樣一位勇於反抗，勇敢堅強的女主人公所感染。
全文可分四個階段:在舅媽裏德太太家，在勞渥德學校，在桑菲爾德，在聖約翰家。
簡出生在英國，年幼時她就失去了雙親，在舅媽裏德太太家裏度過了十幾個春秋，可是裏德太太對她並不好，包括她的子女，就連僕人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環境，才給她的思想帶來巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發生第一次衝突的時候，簡無所畏懼地説:"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個殺人犯，你像個虐待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭吵的結果是大家顯而易見的，但是簡的那種勇敢的表現，反抗的精神卻使任何一個讀者震撼。
裏德太太因為不喜歡簡而將她隨便地託付個了一所學校，可這反而也合了簡的願，她根本不願留在裏德太太家——這個受罪的地方。
簡所進入的是勞渥德學校。在這個學校中，孩子們包括簡受凍捱餓，又要受到捱打，罰站，剪頭髮等凌辱，伙食十分惡劣，生活環境及其不衞生。感冒不能及時治療，註定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校裏，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君字，這所學校根本是人間地獄，簡在這所學校中曾對她的學友海倫*彭斯説過:"當我們無緣無故捱打的時候，我們應該狠狠地回擊，我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。這就進一步向讀者展示她不屈不撓的堅持反抗的一面。不得不叫人折服。
本書最核心的一部分也是第三部分，簡在桑菲爾德家做家庭教師的一段經歷。對於簡來説這是個很陌生的地方，也是簡第一次踏上這個大社會，與外界接觸，在那兒，簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想卻有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡併不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率，她希望她們之間是平等的.。可當她認為羅切斯特要娶英格拉姆，有想把她留下時，她怒氣衝衝地説:"你以為我會，留下來，成為你舉足輕重的人嗎
你以為我是一架自動機器，一架沒有感情的機器嗎 ……你以為我窮，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎
你想錯了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現在跟你説話，並不是通過習俗，貫例，甚至不是通過凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神説話，就像兩個都經過了墳墓，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因為我們是平等的。
這段話尤其讓我感動，沒錯，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢，但是有着強烈的善心的家庭教師簡也對上流社會展開了挑戰……，幾經周折，簡和羅切斯特終於能走在了一起。
繼《平凡的世界》之後，我又看了夏洛蒂·勃朗特的著作《簡·愛》原著，我一下子從少平貧苦的生活中走進了簡·愛的世界。讀完後，令我感觸頗深。
簡·愛是一個很有個性、不向勢力屈服的人，她有着很強、很複雜的“人生觀”。在她的人生觀中，她認為在人與人之間沒有高低、貴賤、貧窮之分，都是平等的，有了金錢並不代表你比別人高貴，有修養，有學識，正是因為簡·愛有那樣的獨立意識以及獨立能力，他才會對羅切斯特先生説：“您以為，我貧窮、卑微、普通而渺小，我就沒有靈魂、沒有心嗎？您想錯了！──我的靈魂跟您的一樣豐富──我的心也跟您的一樣富足！”我很贊同簡愛的觀念，她的'這種“人人平等”的思想令我刮目相看！
簡·愛還有一個很獨特的財務觀。她既有愛財的一面，也有恨財的一面。她愛財，是因為她認為，一個貧窮的人即使想做點好事，例如：給慈善基金會捐點錢，但是也沒有這個資本，最多隻是在心中或口頭上“做做”，不能在行動上落實。— 錢還是很有用的，所以説，錢越多越好。可是在她意外的得到叔叔的兩萬英鎊遺產時，她並沒有把錢完全佔為己有，而是分成四份，自己留一份，把其他的給了她的兩個表姐和表哥。她之所以這麼做，是因為她更想受到親情的關懷，撫慰；讓錢可以更好地為公眾服務。雖説簡愛財，但她卻把其實可以完全屬於自己的錢平均分給她的表哥表姐。真的，如果我是簡·愛，我是絕對不會想到這麼做，只是為自己突然變為富人而激動！唉，想到這裏，自己都感到臉紅。我真是對簡愛敬佩萬分啊！
簡·愛其實是很怕窮的，但是她卻恨錢。她煩透了“拜金主義”，例如她的表姐伊麗薩，簡愛認為她簡直是一個鑽到了錢眼裏的守財奴！而漂亮的英格拉姆小姐很虛榮，她為了能過上上流社會的生活，不惜任何代價的想把自己嫁給據説很富有的羅切斯特先生，可當她發現羅切斯特先生的財產還不及人們傳言的三分之一時，她和她的母親當場就開始冷淡羅切斯特先生，對他置之不理，看來，她愛的並不是羅切斯特先生本人，而是他的錢。可見她是多麼的勢利！
可當時遠不止她一人有這種觀念，羅切斯特先生的父親也是這樣，他的父親並不想把他的財產分為很多份，便只留給了羅切斯特先生的哥哥，但他又不能容忍他的另一個兒子變成窮光蛋，所以便為兒子娶了一個十分有錢的瘋子女人。從此，羅切斯特先生的婚姻便成為了一個悲劇！從這件事上，簡愛看到了金錢的邪惡一面。其實，我認為，金錢本身並不邪惡，只是當時的社會實在是太勢力了，只要有了一筆巨大的財產，就等於在上流社會有了地位，並被人尊重，尊崇，而貧窮，卻只能受到人們的嘲諷。金錢之所以邪惡，是因為當時人們太依賴它了，甚至成為了“金錢的奴隸”！
在這個故事中，簡·愛和羅切斯特先生都是很好的代表，他們都不是金錢的奴隸，他們都能很好的支配自己的錢，更沒有一絲一毫的勢力，這也是他們的優點之一。在那個時代，能有自己獨到的人生觀，而不隨波逐流，在這一點上，讓我由衷地欽佩！
書讀完了，可我心中卻是翻江倒海！時而為勞無德（慈善）寄宿學校的呆板、枯燥、冷酷的生活感到氣憤不已！時而為簡·愛與羅切斯特先生的美好愛情所感動！時而為簡·愛倔強執着的性格所感染！
簡愛和羅切斯特都把自己對對方的愛稱為“靈魂之愛”。簡愛以內心獨白的形式，坦率地承認了羅切斯特的五官等“照常規來説，都不算美；可是在我看來，它們不止是美，它們還充滿了一種興趣，一種影響，把我完全制服了，把我的感情從我自己的權力下奪走，去受他的控制。”簡愛對羅切斯特的愛從萌芽到第一次走進結婚的殿堂，幾乎就是順利地一步步從小苗成長為參天大樹。即使後來發現羅切斯特原來有一位瘋子妻子，簡愛做了落跑新娘，也不過為了自尊而不得不放棄業已得到的愛情，愛本身根本沒有任何的減弱。相反，在後來認識的牧師聖約翰以祈禱為由對簡愛求婚的關鍵時刻，簡愛竟然聽到了羅切斯特的遙遠的呼聲。這一奇異的場景雖可以簡單的理解為作為一篇帶有哥特色彩的小説中的夢境、幻覺、預感和象徵等慣常手法，但是我們不如理解為對簡愛出走那段時間內心愛情狀態最佳隱喻：雖然簡愛遠離了羅切斯特所在的桑菲爾德，並努力遺忘和試圖平靜，甚至動過以牧師聖約翰的愛情作為替代品的念頭……但這一切在愛面前是徒勞的，她內心一直有一個聲音在不停地呼喚、呼喚……
至於羅切斯特，是一個遭受命運折磨多年、有個瘋妻、飽嘗孤獨滋味的正直紳士。他被這個地位卑微的家庭教師所吸引，直至愛上她。性格狂野而不失風度的羅切斯特顯然要主動得多，他並不在乎所謂的身份地位，主動找簡愛來談話。為了試探簡愛的心意，他化裝成吉普賽老巫婆來給簡愛算命；甚至謊稱自己要娶美貌虛榮，毫無真才實學的英格拉姆小姐為妻子，只為引起簡愛的嫉妒之心，因為在他看來嫉妒是打破相互懷疑的壁壘最好的武器。羅切斯特覺得簡愛是值得自己如此費盡心機去得到的愛人。因為害怕失去簡愛，羅切斯特隱瞞了自己已經有了一個瘋子妻子的'事實。這個正直的紳士為了簡愛撒了一個很不紳士的謊言。而這個謊言短時間內顯然並沒有得到簡愛的原諒。我們看看羅切斯特在簡愛出走後的表現，就知道他的愛有多深：簡愛出走後，他變得“狂暴”、“危險”，還“不願跨出門一步，像個鬼魂般地在庭院和果園走來走去，彷佛發了瘋似的”，以至於一位非常愛戴羅切斯特的客店老闆説：“我常常希望那位愛小姐在來桑菲爾德府以前就在海里淹死。”
要注意的是，從頭到尾，在愛不愛對方的問題上，兩人都是持肯定態度並且忠貞不渝。如果説有懷疑，那只是來自各自的自卑心理。簡愛是源於並不是很出眾的外貌和低微的身份，而羅切斯特則源於自己的瘋妻。簡愛和羅切斯特之間的對話一直是從心底發出的靈魂的對話，比如簡愛最後與被燒成殘廢的羅切斯特的對話，今天的讀者讀起來，依然感到會被那真摯的情話感動得心潮澎湃。這來源於“靈魂之愛”的情語中，我們看不到一點欺騙或虛假的影子。真摯的愛情沒有一絲雜質，歷經時間的洗禮，如寶石一般發出璀璨的光華，充滿了震懾人心的魅力。他們的愛情誠如那句廣告所言：鑽石恆久遠，一顆永流傳。
我還記得在高中時代的某個晚上，熄了燈，大家都躺在牀上，聽宿舍裏的一個女孩子講自己的事。她那段現在看來稚嫩的，令人痛苦的戀情，她認真的背誦了《簡·愛》裏面的一段：“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心麼？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你説話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體，——而是我的精神在同你的精神談話；就像兩個都經過了墳墓，我們站在上帝腳跟前是平等的——因為我們是平等的！”現在想來，這段話無論與她當時的情況多麼不相稱、乃至虛張聲勢，她之後又怎樣與生活妥協而放棄掙扎，《簡·愛》這本書在這個女孩子經歷感情困擾時的意義總是不容抹煞的。
顯然這不是一本講愛情的書，雖然時常被拿來當作愛情教育的啟蒙讀物使用。講授《xx》的xx先生曾經笑言這是一本女孩必讀書，因為它記錄了一個女孩的成長，必須學會的選擇，和堅強。當然，現下我這個年紀讀起來，與十四五歲的人讀又是不同的感受。書中最觸動我的部分是簡愛敍述的幼年：一個敏感，倔強又帶有一些獨立意識的女孩子，在成熟之前，總會遇到種種難以想象的苦惱和困擾。那種困擾並非如今暢銷書寫手們捏造出的虛張聲勢的苦難，而是一種隱隱約約的酸澀，永遠也不夠美麗的困擾，不屑身邊的人，卻又為得不到他們的認同而耿耿於懷。年紀過去，這些隱約的苦澀就被有意無意的`遺忘掉。再沒有人去回憶，去寫一個女孩在成年之前心靈的蜕變。沒有人會回憶年少時身邊那個僅僅因為美麗而得到一切寵愛的“敵人”，那些自我加冕的虛無縹緲的優越感，那些為得到別人認同所做出的努力和失望，或者是一雙不合時宜的高跟鞋。這也是一個女孩的成長必經歷程，正如同愛情的洗禮。現在想來，如果那個時候讀過這本書，起碼可以明白這一點，而不至於那樣手足無措而卑微的度過了那段年紀。
至於書裏的愛情，不好評論。xx先生曾經説，“有這麼一個人，冥冥之中，你聽見了他的聲音，人海里你看見那雙眼睛，你知道你的話只有他能聽懂……”説的相當煽情而蠱惑。“以我當時的年紀，對此深信不疑。”如果現在xx先生再開一次這門課，她再講這篇文章的時候，我一定會站起來告訴她，不是這樣的，後來，我聽見很多聲音，看見很多眼睛，發現能聽懂我的話的人絕不止一個……
所以，一本書的意義永遠在於喚醒一些塵封的過往，對曾經難以面對的困擾的釋然，而不是先知性的指導讀者去做一些什麼事情。每個人的價值觀總有微小的差別，而經歷畢竟不能面面俱到，強加的觀念一旦變成行為，結果就難以預料。以前常常聽説一句話，諸如某本書改變了誰的一生。竊以為，這並不算是一件好事。
學問齋