當閲讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的讀《基督山伯爵》有感，希望對大家有所幫助。
“善有善報，惡有惡報。”這是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入祕密地牢，越獄之後，他用那一大筆財富報答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人，並最終用相應的`辦法結了心願。
鄧蒂斯在被打入地牢後，並沒有認為自己沒救了，而且在任何時候都想方設法的逃出去，去報仇。他結識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計劃。可 14 年後，神父法利亞卻突然發病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個袋子裏，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐説了基督山無人島埋着一筆巨大的財富。最終，他以巨資報答了恩人，制裁了仇人。
一夜之間，愛德蒙成了億萬富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產時，替他還清了債務。之後，便為了復仇，實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個人心中不存感恩之心，他會被自己對手的兒子所尊重嗎？答案是否定的，不會！正因為他的.感恩之心，贏得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應該反省一下自己嗎？父母對我們的愛是多麼地深，可我們是否曾經想過報答他們呢？感恩你的父母吧！是他們給了你生命，是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界，他們是你永遠的避風港灣。難道你不該感恩他們嗎？感恩你的老師吧！是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨遊知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信，在你失敗時給你鼓勵，在你成功時同你一起喜悦。儘管他們的付出不求一絲一毫的回報，但你不該感恩他們嗎？感恩離別吧！你或許會問為什麼要感恩它呢？因為它使你享受到重逢的喜悦。
某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時你會發現，你是多麼的欣喜，你會驚異的發現於你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎？感恩失敗吧！它讓你明白生命本來就是一條佈滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發芽。當然。烏雲是遮不住太陽的光輝的，於是你會再次揚起生命的風帆，向理想的彼岸進發。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節的風吹落了一季又一季的樹葉，時光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，願感恩與我同行，願感恩讓世界更美麗！
彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟着遠方的地平線，等啊….
故事講述19世紀法國皇帝拿破崙“百日王朝”時期，法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害，被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢獄之災，整日面對的，只有那漆黑如同噩耗的濕冷牆壁，一開始，始終堅信自己是清白的，日復一日，迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛德蒙的雙眼如同被迷霧瀰漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同為獄友的.法利亞神甫挖着越獄的隧道卻計算失誤，挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學習了知識，逃出了監獄，挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬，誰人能懂。愛德蒙用它堅強的信念挺了過去，心中只是相信，等待，會有結果。
做着復仇計劃的他，眼中的迷茫不見了，而是變為一匹白虎，蓄勢待發。然而，復仇並沒有矇蔽愛德蒙的雙眼，他首先選擇了報恩，報答了曾經的老船長替他還清了債務，送給他女兒一筆優厚的嫁粧。“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人”報恩後的愛德蒙只留下這樣一句話。
他設計報復了陷害他的所有人，並讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶着養女海黛遠走高飛。
整篇作品生動，引人入勝。不由得嚮往到愛德蒙的真實體驗中。讀完故事，我只想到了一句話“善惡終有報”，上天不會錯過一個善良的人，不會放過一個惡人，文中的伯爵就象徵是上帝的使者，懲惡揚善。仲馬曾經對他的創作風格作了這樣一個自述：“在文學上我不承認什麼體系，也不屬於什麼體系，更不樹什麼旗幟，娛樂和趣味，這就是唯一的原則。”大仲馬的意思大概是表明他的小説只是通俗小説。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產物。法國大革命標榜“自由、平等、博愛”，這一思想深入到社會各階層，推動了個性解放和情感抒發的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學所追求的超凡人物。大仲馬也確實以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個跌宕起伏的故事，3個仇人，或者説3個反面人物的醜惡靈魂把主人公，或者説正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現，達到入木三分強烈的藝術效果。
人生充滿了等待，不要怕失去，未來會給你答案。
逝去的青春送來消息，他對我説：“在微笑成熟為淚花，時間為未出脣的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫裏，我在等着你。”踏過已消失的時光的軌跡，穿過死亡之門，到我身邊來吧。因為夢境消逝，希望落空，你採集的歲月的果實也腐爛了，但我卻是永恆的真實。
最後，等待，並心懷希望吧。
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小説之一，主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害後鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及後來成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書，我的心情並不輕鬆，儘管結局是美好的——壞人都得了應有的報應，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀的感歎。
無疑，從被誣陷進監獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛着的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監獄中他飽嘗磨難，過着非人的.生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，並在臨終前把基督山島上埋着寶藏的祕密告訴了他，他能復仇麼？他的監獄人生還要持續多久？主人公自己説“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認識的人迫害，這一切構成了我青年時代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來説，傷害一旦造成，再如何“醫治”也終是於事無補、難以抹去。復仇過後，他卻並不快樂。這不禁讓人感歎，人生便是如此，建立在憤怒、復仇之上的快樂，永遠不可能是真正的快樂，得償所願後反而心頭空落落的，尤其對把復仇當作生命支柱的主人公而言，隨着仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他説：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報。”這説明他已經認識到自己了，於是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產，重新像個平凡人一樣過細水長流的生活。經歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經歷了所有，無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自己。”也許，這也是另一種主人公所説的“等待和希望”。
小説中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人，期盼着與心愛的愛德蒙結婚，卻無奈被現實捉弄，忍受着思念和痛苦的折磨，終是和他人結婚生子，最終被傷害到無力面對現實。我深深地記得那一幕——她望着海，目送載着她的去非洲當兵的兒子的船，温柔的聲音卻連聲念着“愛德蒙”。主人公復仇後，她的生活又回到了原點，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。
“等待和希望”，這不就是生活麼？
讀文學名著，可以開闊我們的視野，這是我們在家庭和學校中學習不到的知識。文學名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶，我一直希望自己能夠寫出那樣的文字來，這是我讀名著後的夢想，有一種想當文學家的渴望，是它們使我的精神世界得到了昇華。
在這裏，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個正直誠實的小夥子愛德蒙，和她美麗的未婚妻達格瑪拉·多米尼茲克過着平靜安詳的生活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時候，愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設計陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛德蒙的價值觀和是非觀念，改變了他對這個世界的看法。所幸的是，十三年夢魘般的監獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心，卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監友的點化下，愛德蒙精心策劃了越獄行動並一舉成功。還幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復的故事。
這一部小説被公認為通俗小説中的`典範。這部小説出版後，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。一個半世紀以來，這本書擁有了難以計數的讀者。
愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠於職守並且表現優秀。他是一個敢於承擔責任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病後，他主動幫助、照顧船長；船長去世後，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才幹和德行。
但是逃出獄後的唐太斯，我並不開中他的做法，因為我認為得饒人處且饒人，我們應該抱着一顆寬容的心對待身邊的事物，即使別人大錯特錯，自會有上天來懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！
可以説我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。如果想要取得成功，請只管踏踏實實的去做。因為那是你自己的事，別人不知道你的情況，也不可能幫你實現夢想。千萬不要因為虛榮心而炫耀，也不要因為別人一句評價放棄自己的夢想。其實最好的狀態，是堅持自己的夢想，聽聽前輩的建議，少錯幾步。值不值，時間是最好的證明。
時間如同白駒過隙，荏苒而過。此時，我已經將書看完了。牀頭的兩本書靜靜的躺着，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫着簡介，從中我瞭解了作者的生平。
“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃雲，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價。
大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最後他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復仇之路……
鄧蒂斯在復仇時，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應”中的人物形象。
他意志的噴發，如同一把經過重重冶煉後的利劍，而所有的.成功者，包括鄧蒂斯，都是經過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們如同化蛹成蝶的美麗生物，在最後破繭時綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬於自己的冷豔和漂亮的光芒，他們如同鄭板橋筆下的竹，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”一般。
等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結晶。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
在這世界本無所謂快樂與痛苦，只是一個境遇與另一個境遇的比較。只有那些經歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。
小説敍述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時，有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的'愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，並幫他成功越獄高中讀後感。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他並沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後，他並沒有貪圖享樂，而是向着自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇！
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先後進入他們的社交圈，又通過決鬥的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發瘋；再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部鉅作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的雲遊四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那麼久，竟可以在仇敵面前仍舊優雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。
上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個豔陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，註定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿着希望的，去等待！
這是大仲馬最成功、最傑出的一部作品。其情節曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術魅力。
本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景，描寫了一個報恩復仇的故事。
年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑託，為拿破崙黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費南迪和想嫁禍於人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動，向他傳授了各種知識。並在臨終之際把埋於基督山的一批寶藏的祕密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設法越獄後，找到了基督山上的寶藏，因而成為了鉅富。從此，他化名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了他的幾位恩人，懲罰了三個一心想置他於死地的仇人，然後就不知去向。
大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的.，明天定是一個豔陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，註上定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿着希望的，去等待！
“有一顆願意等待的心，説明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那麼等待，又算的了什麼。”這是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁着假期的閒暇時間，讀一本有意義也有意思的小説，再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被後世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據此小説改編成的電影，堪稱經典。小説講述了19世紀法國皇帝拿破崙時期，法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為鉅富，從此化名基督山伯爵，後來，他經過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節會枯燥無味，但並不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在於讀者閲讀完後，能重新審視現在的生活，這正是此部作品的`魅力所在。
唐泰斯在監獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節的轉折點，或者説是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終並沒有拿到寶藏，而是把寶藏的祕密告訴了船長之子，而自己，遠離了這個地方。
我們可能會疑惑，14年的苦難過後，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現代人的角度看，就是現實，他愛着愛他的人，恨着恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話並非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來説，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態是很重要的，你把現狀想得那麼糟，那麼它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生不過是經歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在佈滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。
想象一下，當你正沉浸在婚宴的喜悦時，一羣警察突然闖入並給你扣上了“莫須有”的罪名，將你關入了黑暗陰冷的監獄中，永遠見不到光明。沒錯，這就是主人公唐太斯的悲慘經歷。在經歷了種種困難之後，他成功地逃出監獄，踏上了復仇之路。最終，害他的人受到了懲罰，愛他的人過上了安穩的生活。
在這本由法國作家大仲馬寫的作品中，我深刻體會到了一句話：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。本來看上去善良的人，因為自私、貪財，一下子撕破了偽裝的面具，露出醜惡的人心。雖然我並沒有真正經歷過被朋友拋棄，但從書中的生動的描寫中，我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。
當然，主人公唐太斯還有一點也令我敬佩不已，那就是一個那就是在一顆復仇的心下，還有適當的`寬容。比如説，在要讓仇人家破人亡的時候，唐太斯放過了成為仇人的妻子和兒子，讓他們遠走他鄉。唐太斯並沒有因為復仇而矇蔽了他的善良、寬容、大度的心靈，愛也徹底，恨也特徹底，不會因為某些原因而心慈手軟，也不會就此放過那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點。因為我在生活中有些難以下定決心，別人可能一説，我就會有些動搖。雖然我一直有在嘗試改變，但是無法做到像唐太斯那樣，一旦下定決心，無論是誰説都無法改變他的決定。
只有銘記生活的痛苦，才能品嚐生活的甜蜜，這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。
《基督山伯爵》是一部令我十分着迷的小説，它講述了一個叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有着高超的航海本領，因為馬上就要升職為船長，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因為要和美貌的未婚妻結婚，讓情敵費爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他為賣國賊，他在舉行婚禮時被捕，審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監獄，終身監禁，三個人讓他失去了一切，他陰鬱地待在監獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運的是，他遇到了他的`良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學會了各種知識，使鄧蒂斯充實起來，臨終前還把基督山寶藏的祕密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏後，搖身一變，成了基督山伯爵。
現在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家，費爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結婚了，後來他成為了伯爵，維爾福也飛黃騰達了，看着這一切，他發誓要讓他們受到應得的報應。
他報答了之前幫助過他的船主莫雷爾，便開始報復其他人。他並沒有去額外的陷害他們，而是一點點讓他們當年犯下的錯誤把他們壓垮。最後，他留下了所有的財產，過上了隱居生活。
在看完了主人公報仇的部分時，我敬佩他的智慧；但當我看完了整本書時，我佩服的是他的人格。
他在報仇的最後，選擇了寬恕那些曾經犯過錯誤的人，選擇了放下，他沒有讓更多的人以更多的代價去補償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點醒自我的機會。他在金錢與地位的最高峯，沒有留戀與不捨，選擇了放下，他放下了他的金錢與地位，與海黛（一位他曾救助過的公主）一起過着隱居生活。
也許因為維爾福崩潰的一句話點醒了他，他説：“瞧！如今你大仇已報，滿意了嗎？”讓他及時發現他自己已被仇恨衝昏了頭腦，在報仇過程中傷害了無辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關。
曾想過拿起容易，放下很難。在現在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多麼不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學習那種適可而止，學習那種放得下的精神！
這本小説講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的温柔陪伴，有事業的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一羣甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己説話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢裏的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重摺磨。但在他的可知範圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演着，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂鬱而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂，讀後感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》
在唐泰斯成功越獄後，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的.寶窟送給他們。而對曾經陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。
在小説中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之後，在自己的復仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨衝昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應曾經的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小説中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之後，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，並且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神聖不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者--大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過："在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
我告訴他們我已經二十五歲了，不小了?但他一直活得堅硬，兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當我進入九年級年級的時候，遇到了我的恩師——秦連發老師，他讓我學到了很多的道理，我的寫作愛好也是受他啟發的，冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認真，而且有種片刻的孩子氣，這很會激發温存慾望；
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他並沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後，他並沒有貪圖享樂，而是向着自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇！
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先後進入他們的社交圈，又通過決鬥的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發瘋；再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產；又通過精心的.策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部鉅作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的雲遊四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那麼久，竟可以在仇敵面前仍舊優雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。
上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個豔陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，註定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿着希望的，去等待！
世間皆是矛盾，小説更是如此:或是脱俗與世故的衝突，或是本性與違心的抗爭，或是淡泊與名利的紛擾，或是親情與愛情的糾纏，抑或是正義與邪惡的對決……應該説，沒有矛盾，就無法向前推進小説的情節，就無法真實映射出小説的靈魂，也就更無法喚起讀者與小説之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣，沒有大仲馬思想之冰與火的交融，就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。
開場，故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復辟與“七月王朝”時期，此時的法國階級矛盾極為錯綜複雜，社會經濟結構和政治結構正發生着巨大的變革，資產階級和封建貴族正在進行着最後的較量。於是在這樣一個時代，故事的情節一步步向前推進，一層層更加細微的具體矛盾也就鋪展開來。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現在我們面前，就是一個善良、進取、樂於助人而且前途無量的熱血青年(這也為後來連連遭到不幸埋下了伏筆)，然而，他的過於出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌，於是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一，有好人，就有壞人，那個鄧格拉司使用各種騙局，誘使由愛生恨的弗南告密，又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒後失言。可憐的鄧斯竟然一無所知，對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪裏知道，在他前面的是一個又一個的陷阱等着他去跳—也許這就是人性的弱點。我們身邊也不乏此類人，或者説每個人心中都或多或少地存在着對強者的妒忌。林語堂曾經説過:“聰明的'人用嫉妒鼓勵自己，愚笨的人用嫉妒阻礙別人。”鄧蒂斯心中也有妒忌，但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責的動力，而鄧格拉司卻正好相反，他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨，想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯，為了權勢、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來説，他自身似乎就是一個矛盾的結合體:他對朋友忠誠(嚴格意義上算不上忠誠)，卻又因怯懦不敢揭發壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意，卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱，卻也敢借着酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福，當然也沒有受過太多的罪，恐怕折磨他最多的應該是他自己對自己良知的懺悔與自責吧。其實生活中的我們何嘗不是如此呢?現在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了，最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人，恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎，心與心的抗爭，心與心的超越。試想，如果當初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義，結局就不會這樣了。當然，這隻能作為一種假設而已，如果真的那樣，恐怕我們也就失去了一部文學鉅著。
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地迴歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現於讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現於人前。
基督山伯爵在書中並未被描述得很真實，他所經歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在於傳説中的人物。然而，他卻一次次地出現於眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切彷彿都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。
或許，“善良的上帝是隻給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛，終於變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助後，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最後雖遭報復，但那已是二十幾年後的事了，而在這十幾年裏他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的.。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵後的十幾年裏具體經歷了什麼，但我們卻知道，他並沒有在獲得大量財富之後急於宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”着，而漫長的隱忍時光也讓他在最後完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也説不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
學問齋