當仔細品讀一部作品後，你有什麼體會呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編整理的《水滸傳》讀後感，希望對大家有所幫助。
《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敍述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小説創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。水滸傳讀後感600字
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的`描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於面的揭露，是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説，它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敍事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小説中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
古典名著《水滸傳》可謂家喻户曉、人盡皆知，它記述了以宋江、盧俊義為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，大破遼兵，卻遭奸臣陷害可歌可泣的從輝煌到衰敗的歷史。讀完全書，深深烙印在我腦海裏揮之不去的只有一個字：義。
宋江在威逼利誘之下，依舊對麾下兄弟們保持着情誼和初心;魯智深為金翠蓮鳴不平，三拳打死鎮關西;朱仝不顧軍法懲治，義釋宋公明……這都是義。梁山泊一百單八將結拜，為兄弟、為朋友赴湯蹈火、拔刀相助，只為一個“義”字;為百姓除暴安良、為朝庭奮不顧身、視死如歸，也只為一個“義”字。義，是人最基本的品德。
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”這首《好漢歌》如同為“花和尚”魯智深量身定製的一般，粗獷豪放，血氣方剛。魯智深本性直率，如汽油一般易燃，卻也俠骨柔情，劫富濟貧，“路見不平，拔刀相助”，無論萍水相逢的路人，還是一面之緣的朋友，他都不假思索的地伸出援手。魯智深大鬧五台山、倒拔垂楊柳，這些衝動之舉，雖彰顯出他衝動、暴躁，卻掩蓋不住魯達內心深處善良、打抱不平的品德。魯智深是一位一身正氣的真漢子，他一生看重“俠義”，視金錢為糞土，視名利為塵煙。
梁山泊有一位默默無聞，表面上開酒館、實為打探消息的好漢——“旱地忽律”朱貴，除了打探消息，朱貴還是梁山當之無愧的“人事部經理”——深明大義、求賢若渴。但凡遇到好漢，他都用那“三寸不爛之舌”和一番誠意竭力招攬上梁山，從不妒賢嫉能，欺上瞞下。“豹子頭”林沖、“智多星”吳用以及阮家三兄弟等好漢，都是被他舉薦上山的，每招攬上山一位好漢，朱貴的座次就靠後一位，剛開始時，他還坐着梁山的.第四把交椅，但到一百零八好漢聚義梁山泊時，他的座次已排到了九十二位。相比朱貴識才舉才的博大胸襟，浪裏白條王倫狹隘的胸懷顯得微不足道。可以説，沒有朱貴的舉薦，就沒有一百單八將的水泊梁山。
無論是魯智深，或是朱貴，都是我最賞識的好漢。閲讀《水滸傳》時總使我聯想到：現如今的官員又有多少能夠像朱貴那樣淡泊名利、全心全意地為集體着想;又有多少人能像魯達這樣路見不平，拔刀相助?
水滸傳讀後感今天，我讀了一本書名叫《水滸傳》，作者是施耐庵。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.。小説中的主人公宋江就是“一生忠義”的代表。他曾經憑着自己的聲譽和才能，將梁山事業上引向興旺發達，但他同時又在“忠義”思想指導下，堅持了一條“只反貪污的官，不反皇帝”的道路，所謂“身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖”，最後領導義軍歸順了朝庭，去打“不‘替天行道’的強盜”，並自己走向了絕路。
小説在表現宋江等最後被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明“自古權奸害忠良，不容忠義立家幫”，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小説事實上描寫了宋江因接受招安而最後走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該説是現實主義的'勝利。智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！
《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們鬥爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。讀了這本書後，我受益匪淺。
每一個故事，都讓人津津有味；每一個故事，都讓人驚喜萬分；每一個故事；都讓人身臨其境；每一個故事，都讓人交口稱讚。是什麼書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生？那就是出於施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小説家，他也應流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻户曉的水滸傳究竟是有着怎樣的不凡魅力，讓人人喜愛呢？自從看完這本鴻篇鉅製，我就深深地領會了。
《水滸傳》是一篇長篇小説，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強的武松怒打猛虎；敢作敢當的楊志賣寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的還是“李逵鬥楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪裏白條’楊順。機智的楊順沒有與李逵用武力解決，而是機智地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水裏。 ”讀到這兒時，我不禁捧腹大笑。“李逵也真是魯莽，偏偏要用武力解決。”我想，“楊順真是機智！打不過就用智取，一樣勝利！‘浪裏白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭啊！每一遍的.感覺略有變化，場面也略有變化呢！我還為這個情節做了一首小詩：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智鬥，李逵落水。”
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵鬥張順”那麼輕鬆幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒。“武松打死老虎後，當了步都頭，並和他的哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走後武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸，並堵死了武大郎。武松回來後，智鬥兩個‘惡霸’，最後，將他們兩人殺死，以為哥哥報仇雪恨。”
“李逵鬥楊順”幽默風度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不苟言笑，令人憤憤不平。情節不同，風格不同，意義不同。《水滸傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時，我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗：時而惴惴不安，焦急萬分；時而憤憤不平，咬牙切齒；時而捧腹大笑，喜笑顏開；時而憂心忡忡，悶悶不樂。原來，我們在書海中不僅可以環遊世界，還可以體驗各種各樣的情緒呢！
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的`行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的—面。
《水滸傳》是我國第一部以反映農夫起義為題材的長篇小説，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，暖情地歌頌了農夫的革命鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓庶民的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝天子、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再餬口下往，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閲讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的.瞭解，而且還讓我認識了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神去啊！他們就迸緦醣浮⒅罡鵒痢⒐賾稹⑺鏤蚩鍘…一般，是永遙存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——
話説武松離了“三碗不外岡”後，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩隻前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正預備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松去後一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口吻了，五官裏全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，歸來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有餬口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
最近，我又聽了《水滸傳》的評書，還是單田芳説的，真是有趣！
現在我聽到了宋江被髮配來到了江州，遇到了戴宗，戴宗認識吳用，吳用給宋江了一封信，讓這個江州兩院押牢節級戴宗給宋江開條道。戴宗知道是宋江，非常的恭敬，讓宋江自由的出入牢城營。宋江在酒樓上遇到了戴宗收留的一個徒弟，黑旋風李逵，這個李逵，正在戴宗和宋江吃飯的.時候來砸酒樓來了，淨捅婁子，戴宗很生氣，但是宋江比較喜歡。李逵一旦有了錢就去，輸光了錢，宋江又給了他二十兩銀子，李逵欣喜若狂，想請宋江吃飯，不過他得用十兩銀子還場裏的錢，他想多賺點錢，又，結果全部輸了，砸了賭場又把張三給打了，最後經宋江調節，才避免了一場大禍。
一次，戴宗和李逵邀請宋江吃飯，他們來到了郊區的一個酒樓，吃的很好，最後宋江想要幾碗鮮魚湯，不過上來的鮮魚湯都是用昨天的魚做的，李逵就生氣了，打了店小二，又自己跑去江畔買魚去，買魚是買魚，他可倒好，之前很多次來要魚都不給錢，這回大家都不理他，他就生氣了，鑽進底艙裏抓魚，可是一抓把魚全部放了，他一連鑽了三條船，沒抓到魚，反而把魚都放跑了，漁民都很生氣，想揍他，但是被他揍了一頓，這時來了一個白臉的小夥，是老大，看李逵在這裏撒野，便在陸地上打架，可是在陸地上不佔優勢，被李逵一頓胖揍，這時戴宗看李逵還沒回來，一定是捅婁子了，就和宋江趕緊趕到江邊，戴宗一腳把李逵蹬出去七八尺遠，李逵這才放了他，那小夥一下子鑽進江裏去了。那小夥過了一會兒，在船上挑釁李逵，李逵人受不了了，自己知道自己水性不好，還硬上，被那小夥拽進江裏灌了一肚子水，宋江趕緊一問，這原來這小夥是浪裏白條張順，正好，張順的兄弟讓宋江捎了封信給張順，張順一聽，趕緊游過來，把李逵拉上來了，經過人們搶救才活了過來。後來，浪裏白條一聽是宋江來了，非常高興，都認識宋江很恭敬他，從此李逵又和張順成為了好朋友。
李逵真能捅婁子！
自從看了施耐奄寫的《水滸傳》之後，我就常常會做夢，夢到自已穿越到古代，成為書上 108 位好漢中的一員，我真羨慕他們能夠行俠仗義，笑傲江湖呀！
我穿越到古代以後，自幼習武，學得一身發功夫，然後去梁山，尋找： “ 武松、李逵 ......” 等 108 將，請求加入他們，與他們一起為老百姓打抱不平，除惡賊，殺奸商 ...... 過着這驚險而又刺激的日子。有一天，我發現整座梁山都陷入了死一般的寂靜，無論是三十六煞星，還是七十二地煞星，每一個人的臉上都充滿着濃郁的殺機。一問，我才知道，林沖自從那次被削去教頭之位後，差一點就被殺死，但魯智深為救林沖，也被傷得不輕。不過，魯智深以及林沖已經被前來追殺的兵馬圍住了，當梁山的好漢得知這個消息，一個個的全部都憤怒了！他們一個個都在用酒擦試着手中的兵刃，他們武器上在月光照映下，已全部都蒙上了絲絲寒光，兵器在不斷揮舞間，似有鬼神哭泣之音發出，好像要痛飲天下大惡之人的鮮血！子時，我們一共 107 個人在這月光下急行着，這支英勇無比的戰隊，都充滿了肅殺光之氣。
清晨，我們到達了敵人的大營，我們休息了一會兒，養足了精神，在午時向對方大本營發起了進攻。突然，我們發現前方居然有很多穿着華貴衣服的貴族子弟，我們興奮不已，奔跑的更加快速了， “ 殺！ ” 我們怒吼着向前衝去，我們的刀、槍、劍、斧 ...... 兵器，無紀律、無規則的斬殺着，一開始，我們有着絕對優勢，可敵人喘過氣來時，漸漸地，我們落入了下風。終於，我手中的.一對長劍被打到地上，十幾把大刀向我砍來 ......“ 啊 ” ，我被驚醒了，看着熟悉的環境，原來是一場夢。這個夢，可真是太真實了！
我羨慕他們，羨慕他們可以豪情萬丈、義薄雲天的在生死之間徘徊，他們雖然沒有劉備、關羽、張飛的桃園結義，沒有豪言壯語，但他們的心早已連在了一起，他們要的不是誓言，也不要説的多好，只需要做到而已。我相信，只要我做好我該做的事，將來，我一定也可以達到他們的高度。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個假期終於被我有幸讀到了！
詩曰：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。細推治亂興亡數，盡屬陰陽造化功。《水滸傳》一書主要講了宋末時期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱之中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環境下，一羣英雄好漢藉此反抗朝廷，在梁山泊落草，幹了一番驚天動地的大事業！自此，便有了梁山泊一百單八將之説。
話説那領頭者為一黑漢，喚作山東及時雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進。刺配江州後，又因在潯陽樓吃酒，酒興大發，寫了反詩，被捉了，多虧梁山泊好漢及時相救，之後便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義聲名遠揚，故而統領了梁山泊，之後又幹了一番又一番令我敬佩的事，是個名副其實的英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞之中，我最敬佩的人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風李逵。為甚喜歡這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、足智多謀；花和尚單打二龍山，見義勇為、勇敢無畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是勇敢過人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點。
除了我最欽佩的英雄之外，最憎惡的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，後而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠着滿口阿諛奉承和討好的.話語，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是喜歡這本《水滸傳》，當還沒讀多久的時候，我就變得滿口的豪言壯語，盡數跟那些梁山好漢所學。
這不，那天剛好停電，而就在我期盼的一個電視節目又將成為泡影之時，氣得我滿屋亂轉，最後實在等不住了，我便將氣憤化為動力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥店，出了這口鳥氣！”一旁的家人聽了又是鼓掌，又是大笑——過了一會兒，電來了……
我對《水滸傳》的情，不止是喜歡，更有愛慕、欽佩之情，有時竟會情不自禁的為梁山泊好漢打一場勝仗而鼓掌叫好，我已經完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊之中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個字，那就是——愛！
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪傑都出現在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這麼一本書，我內心感到無比的榮幸。然而，在讚歎梁山泊時，我才深深體會到了當時朝廷的昏庸和無能，果真是應了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可歎、可憤啊！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小説，它的思想價值不可估量。
《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農民起義者形象，它們雖然有着各自不同的身世，不同的社會地位，但他們都有一個共同點，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。
讀了後，最大的`感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財？先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端，但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的動機又是什麼？是為了劫富濟貧，還是為了準備“農民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。隨後，並沒聽説他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發，保不準他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財，但究其實質，説穿了，就是一次黑道行動。
讀完《魯達拳打鎮關西》這個故事，深有體會。所謂的英雄，並不是非要做出驚天動地的事蹟才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼裏，你已經是英雄了，如果世上再多幾個像魯達這樣見義勇為的人該多好啊！這個世界將會變得多麼和平！當然，我覺得最好是和平解決，總的來説，魯達這個人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會報答你，那我們也做一個樂於助人的人吧！
名著使我獲得更多的體會、更多的領悟！
當我將《水滸傳》全看完時；
卻並不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最後結局的恍惚，彷彿這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局，心不知怎麼地隨淚水傷心——題記
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊並且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最後僅剩二十餘人。但由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最後只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的'黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的知己。志同道合的他們終究匯聚於梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出橄欖枝———招安。其實這正是樑上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊！然而！這卻讓他們走向了不歸路。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景淒涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最後一步走錯了。其實是造化弄人啊！他們原本為落草為寇，身為義盜的他們最令當時朝廷黑暗的昏庸者所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是敵營的朝廷中裏必然有諸多仇家虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢？這便是他們的可悲之處———出來混，早晚是要還的。
剛接到這個題目的時候着實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看，迫不得已只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裏白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔羣,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳説中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服.
第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平,那麼金朝來幹嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的`小説,更是一本反映當時社會的歷史書.
我説了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的.文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻户曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小説，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閲讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——
話説武松離了“三碗不過岡”後，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩隻前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往後一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官裏全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
剛接到這個題目的時候着實吃了一驚，我看《水滸傳》已經是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔羣，還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才 有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳説中的'108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那麼不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，彷彿自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人歎服。 第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似於"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什麼真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道，那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平，那麼金朝來幹嗎 如果軍隊豐足，那麼何必招安呢 在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小説，更是一本反映當時社會的歷史書。 我説了這麼多，其實沒什麼用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。
元末明初，在我國文學史上，幾乎同時出現了兩部光輝的文學鉅作：一部是《三國演義》；另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據民間傳説，施耐庵曾參加過一次不成功的農民起義後，半路出家，以獨特的風格結合自身經驗寫出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國，少不讀水滸。這是真的嗎？在我看來，並不是這樣。《水滸傳》中並沒有華麗的詞藻，誇張的手法，只有訴説一百零八將樸素地反對封建制度，不惜獻身於淤泥的頑強掙扎。但是全文簡單明瞭，節奏張弛，環環緊扣，奪人眼目，人物形態若然，無半點虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫得淋漓盡致，每個人寫得都如畫龍點睛般精彩，使得千古名人無不閲讀此書。同時，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農民起義的長篇小説。
我覺得《水滸傳》的故事情節遠不如《三國演義》驚險，且用詞一般，可見不是出自大家之手。那為什麼《水滸傳》會千古流芳呢？原因很簡單：因為它樸實，因為它源於生活且高於生活，及平行於生活。還有一點，就是這本書是施耐庵先生結合自身經驗寫出的'畢生之作。為什麼這麼説呢？原來施耐庵前半生用於農民起義，直到壯年，才改行，寫起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農民起義的小説，如此看來，只有施耐庵用親身感受，用心來寫文章，才會寫好。
而現在中國小生寫文章的弊病就是：“大；空；假。”大話，空話，假話三類，以至於不能將自己的親身感受寫於文章中，導致自己的內心被深深的隱沒在書本，練習中。曾經有一位高中生在大學聯考作文中寫到自己父母雙亡，飢寒交迫，後來教委做出愛心調查，援助這位學生。誰想到，記者來到他家時，竟發現那位學生住着別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，飢寒交迫？”所以，那位學生的作文成績一落千丈，連跌10分。這就屬於假話一類。在我們日常寫作文時，一定要用心裏的話來灌溉讀者們飢渴的目光，這樣，這篇作文才會有價值。
就像施耐庵，把自己真實感受的話奉獻給讀者，才會產生一石激起千層浪的效果。
學問齋