當在某些事情上我們有很深的體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的教師讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。
什麼樣的教學內容是適宜的？什麼樣的教學模式是可借鑑的？什麼樣的師幼互動是有效的？……帶着這些問題，我閲讀了《與幼兒教師對話》這本書，是它幫我解決了這些問題。
書中就“興趣”還是“興奮”這一問題，説到：教師在選擇活動時，要選擇能引發幼兒興趣的，而不是讓幼兒興奮的活動。那麼“興奮”與“興趣”究竟有何不同呢？根據葛契爾的定義：興趣是個人由生活經驗中組織、累積、培養出的特殊氣質，會促使個人尋找自己喜歡做的東西，從事喜歡做的活動，尋求特別的技能、知識與目標，以獲得注意和學習。凡是能培養和增強此特質的活動(幼兒教育，便是具有教育性的`活動；而凡是會增強幼兒依賴老師的興奮式活動，都有阻礙該特質發展的可能性。
作為幼兒教師，不得不為之反思自己的教育教學活動，在設計活動時不能一味的追求“幼兒是不是對這個活動感興趣，在活動中是不是開心、快樂”，當然，幼兒在活動中有愉快的情緒體驗是必要的，但是關鍵是藉助活動能否啟發幼兒去積極地思考、主動地探索，而不是遊離於活動目標之外的過度興奮。
因此，幼教老師所面臨的挑戰是，要拒絕外來現成的商業化統一教材，要自己設計能培養幼兒興趣並能使之持之以恆的教育活動，而這些活動可能是平淡無奇的。
讀李鎮西老師的文字，總是十分感動。感動於他對教育的傾心與熱愛，感動於他洋洋灑灑的鋪陳式的寫作方式。這次，看李老師的《追隨蘇霍姆林斯基》，除了感動，我看到了一個更真實的李鎮西老師，並透過李老師的文字進一步感受到了蘇霍姆林斯基的精神魅力。
相比於李老師幾十萬字的《愛心與教育》《心靈寫詩》等著作，這本十四萬八千字的書更顯得輕盈靈動。我甚至於半天時間就情不自禁翻了個遍。李老師謙虛地説“這些純屬私人的文字”，確實，本書寫作的思路非常簡單清晰，以李老師本人和蘇霍姆林斯基的女兒，蘇霍姆林斯卡婭的三次見面為線索，將蘇霍姆林斯基的教育思想、人文情懷通過李老師樸素的心靈獨白式的語言於字裏行間一點點地展現給讀者。
我覺得李鎮西老師的簡介很有趣。李老師寫過很多書，獲得過很多榮譽，也擔任很多職務。但是，總不忘在簡介裏寫上“班主任”這個稱呼。“班主任”，這個大多數教師都會得到的一個稱呼，一個職務，堪稱天下最繁忙的一個“主任”，也可能是級別最小的一個“主任”。但是就是這個也許別人不屑一顧的`稱號，李鎮西老師卻津津樂道，並且樂此不疲地身體力行。李鎮西老師的許多著作寫的都是他作為班主任和學生之間的教育故事。從這些故事中能感受到李老師對教育的赤誠之心，對學生的關懷之情。如果説李鎮西老師的著作是教育科研的結晶，那麼，沒有理由不相信，教育是做出來的，教科研是“真教育”，“教育科研不僅僅是坐在辦公室裏的冥思苦想的腦力勞動，而同時也是與學生一起摸爬滾打，和學生心心相印的過程。”
這讓我想起了聆聽的李老師的《做一個幸福的教育者》的那場報告。在他是一個充滿生活激情與浪漫主義情懷的教育學者。在威海的藍天碧海的背景下(這是他早上剛剛在海邊拍攝到的)他侃侃而談，和我們一起分享着他的教育成長經歷。他從自己剛剛考入XX師範大學講起，談到那段激情燃燒的歲月，自己年少時的激情與浪漫，特別是對“未來班”寄予的厚望與實踐：包括給著名作曲家谷建芬老師寫信請她為班級寫班歌，並以此為起點而開始一段長達三年的友誼;把學生的成長過程編成班級史冊，在無人的月夜獨自印刷時的那種愉悦;以及在假期內與學生同遊祖國大好河山的壯舉在峨眉山巔用軀體在雪地上寫成的大大的“一班”……這些的種種，讓我們真切地感受到李鎮西老師對生活的激情與熱愛及對教育的浪漫情懷。
細細品讀，《追隨蘇霍姆林斯基》的寫作方式依然是李老師一貫的風格。日記的形式，主題的方式，娓娓鋪敍，字字透露出的是真，真人，真事，真情的流露，真實的寫照。回想起李老師的《心靈寫詩》《愛心與教育》，行文風格何嘗不是蘇霍姆林斯基式的啊：“將理論融注於一個個生動感人的教育故事之中，或者在夾敍夾議中娓娓訴説自己的教育個例，並自然而然地以極其精闢凝練的語言表達着自己的教育見解，既給讀者以形象的感染，又給讀者以思想的衝撞。”
李老師最崇尚的是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基，在他的書架上，僅是關於他的著作，就有幾十本;而中國教育家陶行知老先生也是他學習與實踐的楷模。李老師將這兩位中外名家的教育思想融會貫通，運用於自己的教學實踐，開創了一種以教師發展為起點，以六大行動為途徑的完整幸福的教育新生活，這就是我們當代的“新教育”。最讓我折服的是李老師的毅力(雖然他自己戲稱自己現在是想不寫都很難)，從參加工作至今，他天天堅持上(聽)好一堂好課，至少找一位學生談心，至少思考一個教育或社會問題，每天讀書不少於一萬字，每天堅詩寫一篇教育日記。這“五個一工程”，讓他受益匪淺，現在他已著書十幾本，成為當代教育的名家。“細節決定成敗”，真的是這樣的。這讓我想起了曾在一本書上讀過的一句話：這世上有兩個詞最可怕，一個是“認真”，一個是“執着”，認真的人改變自己，執着的人改變命運。而最終的結果是你相信什麼，就會成為什麼。李鎮西老師憑着自己對教育事業的堅韌的執着與滿懷的激情而成為自己心目中的那個人，他被稱為中國當代的“蘇霍姆林斯基”。
追隨蘇霍姆林斯基，我們到底要向蘇霍姆林斯基學習什麼，李老師一言以蔽之：“懷着一顆純淨樸素的心，從事純淨樸素的教育!”實際上，教育不是象牙塔，蘇霍姆林斯基在這方面給我們樹立了榜樣。在主流媒體對他的教育觀進行抨擊的時候，他依舊堅持自己的教育主張與理念，並潛心教育與研究，即使付出沉重的代價也無所謂。可見，追求“純淨樸素”的教育需要勇氣，需要堅持，需要不怕困難，需要不怕孤獨……讓我們一起同李鎮西老師追隨蘇霍姆林斯基，懷着一顆純淨樸素的心，從事純淨樸素的教育!
暑假放假前，學校給每位老師發了羅樹庚老師編著的《教師如何快速成長》這本書。讀完之後，我感觸頗深，這本書給我的迷茫帶來了新的啟發。
首先，這本書是羅樹庚老師總結自身從普通教師成長為名師的專業發展歷程，明晰了教師快速成長必備的六大素養，即內驅力、學習力、行動力、溝通力、研究力、反思力。
教師成長來自內驅力。首次步入學校教書是20xx年9月，到現在已有五年整了，開始的時候滿身心投入到教學當中，哪怕是代課教師，哪怕每個月拿着不到1500元的工資，哪怕遭受異樣的眼神，我還是滿懷期待的去備好每一節課，站好每一節課堂，所以即便是新老師，在最初的那幾年，我也以自己的努力經常被評為優秀教師的榮譽稱號，獲得了眾多人的肯定。可是，最近兩年，我有了二胎，家庭、學校瑣碎之事頻繁增多，相比之下，精力被分去大半，原來的那份不放過任何一個人的執拗開始發生細微變化，當初的那份初心被磨去大半，成績出現了下滑趨勢，特別是跟學校的一個資歷比較老的張老師同屆後，更感覺自己水平的不足，她非常優秀，也非常負責任，當然也非常幽默，可以説情商比較高吧！自己語言表達能力有限，有時候就非常羨慕她，怎麼隨時可以講出讓人捧腹大笑的語言來？但即便如此，她也從來不驕傲，每一個空餘的時間，她也都在輔導學生學習，她所任學科是相當好的。而我卻抽不出那麼多時間來輔導，再加上經驗比較少，導致數學與她差了不少，每次比較成績當然也會很傷心，可我都拿各種理由當藉口，傷心那麼兩三天就過去了。讀了這本書後才知道，原來是我心中的內驅力不夠高漲了，從而沒有做到更優秀的自己。所以，我要告訴自己，不管以後從事什麼行業，只要站一天講台，就要上好每一節課，沒有得到自己想要的，只是沒有逼自己一把，我想，這應該是我個人成長最關鍵的一個因素了。找到了原因後，就要有向上的願望並且付諸於行動了。
教師成長來自行動力。目標再高，措施計劃訂的再好，如果沒有落實到行動，那也只是空談。開學之後可能會和嚴老師帶畢業班，嚴老師和我一個班，她是班主任，也是一個在教育上有着相當高的資歷的老師，是一個十足的優秀教師，與她同班教學已經三年，這三年裏，她的所有的行動我都看在眼裏，給我樹立的是一個絕對合格的榜樣，第一次聽她的《中國結》的時候，她就成了我的偶像，她的成績也很不錯，原因在於她有着嚴格的行動能力，所以，我也不能老是拖她後退，那就給自己定個鄉級前五，為了這個目標努力每一天，希望能有所收穫，有所成長吧！
教師成長來自學習力和研究力。自己本身不太喜歡鑽研難題，但本次升級考試和本班學生詢問的奧數知識讓自己意識到，要想快速成長，必須要視自己為教育教學的研究員，而不是執行教材的工作者，做一個研究性的'老師，具有自己獨特的教學風格。這一點就要提到我的第一任老師王老師了，剛進入校園教書的時候，我們帶不同班的班主任，同任教數學學科，她就是一個學習力很強的老師，不管哪有外出學習的機會，她都第一個報名參加，自己初出茅廬，也會跟着她到處學習，可以説，我的最初成長是她帶起來的。同時，她也是一個喜歡研究難題的老師，那時候我有不懂的題都是問她，她要是一時想不起來，就會在一個時間比較充足的時間專門來想那道題，自己享受最終的解題思路，這點，我是真的需要學習努力改變。
教師成長來自溝通力和反思力。即自我比較，發現問題，提升自我修養，不斷積累，不斷進步！除了反思，個人成長還需要與人溝通，溝通之後方能瞭解其中的真實情況。特別是與學生之間的溝通，你得知道他缺什麼，為什麼哭？為什麼老是跑神？又為什麼每次都提高不了一點成績？為什麼他的成績忽高忽低？所以，作為老師，要及時與學生溝通，哪怕只是幾分鐘的聊天，可能都會讓學生解開心結，從而讓自己和學生都可以及時成長！
結語：想要快速成長，首先要改變思想，這樣態度就會改變；態度改變了，行為就會改變；行為改變了，能力自然也會改變。能力有了，往後的工作才會遊刃有餘，加油吧！
作為老師，從書本中獵取學問就顯得尤其重要。人類製造的學問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們老師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的學問充實自我。老師，作為一種職業，擔當着傳播人類思想文化的重任，在人類社會進展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，老師＂一言堂＂已全盤否定，同學是學習的主體，老師是同學學習過程中的引導者，老師要成為討論者、專家。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在同學眼裏，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學的敬重。同學願意與我走近，常把心裏話告知我，向我訴説苦惱，向我傾訴困難，我所以常和同學溝通，這不能不説是一筆最珍貴的財寶。
當今社會，科學技術突飛猛進，學問應用期日趨縮短，學問創新日趨鮮亮，這就要求老師要不斷吸取新信息、新學問、新理念，不斷充實自我，始終站在學問的前沿；要不斷完善學問結構，做到博學多才，與時俱進，同學才會＂親其師而信其道＂；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發同學的學習愛好。
學習文化學問，提升綜合素養。作為老師，不僅僅要學習專業學問，精通本專業學問，還要學習與本學科相關的人文學問，如社會、心理、信息技術等，力求學問全面。僅有自我的專業學問、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。
專心育人，建立公平關係。老師的工作對象是人，人是有情感的，需要老師的關愛和關懷。老師要在生活上、思想上和情感上要賜予關懷。所以，老師要學會縮短與同學的情感距離，要擅長髮覺同學的心理變化，要設身處地為同學着想，體諒他們成長過程中的難處與苦惱；要建立起新型的公平的師生關係，才能拉近與同學的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了＂老師＂這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自我的教學水平不斷提高，要堅持常常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的特長，領悟教學藝術；每上一節課，都要依據教材的.特點及同學的實際情景設計教案，做好充分的預備，仔細完成每一個教學環節。對同學將來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節消失缺陷就會影響其它環節，從而影響同學的正常成長。所以，老師要立足當今，放眼將來，以苦為樂，甘於孤獨，充當人梯，為家長負責，為同學負責，為社會負責，為我們宏大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫忙學困生是教學工作的重任，由於一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，老師在教學上、情感上應賜予特別的關顧，如課堂上多提問、多巡察、多輔導，對他們取得的點滴成果準時賜予確定和表揚，讓他們樹立信念，激發學習愛好。
老師要勇於擯棄舊事物、理解新事物，要敏鋭地瞭解新思想，仔細地討論新理論，主動地、迫切地學習新學問，開拓積極，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能＂百尺竿頭，更進一步＂！
在新冠肺炎居家隔離的這段時間裏再次拿起這本書，認真看了起來。都説父母是最容易的職業，只要你會生孩子，你就能當父母，不用考證，不用過關。算算日子，自己為人母已三年有餘，自問是否合格，答案是否定的。因上班的緣故，孩子十個月的時候就與我分居兩地，少了陪伴，自然談不上合格了。
寒假到了，收拾行李，我一個行李箱，孩子一個，我們在關係上儘量平等。他學着媽媽的樣子，一手牽着我的手，一手託着行李箱。我們回姥姥家了，在高鐵上抱着孩子，我説這個寒假媽媽希望是温柔的媽媽。儘管現在看來，我並沒有做到，懊惱！這時才發現，媽媽這個職業，我需要再修煉一下了。趕緊找到這本書看了起來，越看越發現之前的自己多幼稚和愚蠢。好好學習，做個儘量合格的好媽媽！
作為一名教師，自然知道教育分為學校教育和家庭教育，並且後者更加重要。開篇第一張就是教養的格局。孩子之間的差距，來自於原生家庭。這就是老師總會説的一句話，同樣都是一個老師教，為什麼學生的差距如此之大，拋開先天智力因素，那麼客觀環境的影響就顯得至關重要了。父母給予孩子的包括物質條件也包括了精神財富，經濟因素有時無法改變，那麼父母的性格就更為重要，可以成為孩子成功的助推器，千萬不要讓原生家庭成為孩子的天花板。孩子未來的道路有千萬種，不要因為你的眼界就侷限了他的發展。
在孩子剛出生的時候，每個媽媽剛剛經歷了痛苦的生產過程，看到皺巴巴的小寶寶都會説一句話，我只希望你這輩子快快樂樂的，你平安健康就好了。隨着孩子的長大，他會不會翻身，會不會走路，會不會講話，變得格外重要，和誰誰誰家的孩子比是好還是不好呢？漸漸地到了學習的年紀，更多的技能要讓孩子學會，成為金字塔尖上的人。這本身沒有問題，誰不希望自己的孩子是的，但是需要正確的方法。父母就是要做好引導作用，你希望孩子成為什麼樣的人，首先你要先成為這樣的父母。這個過程，是相互的，人長大到成熟，沒有正確的時間節點，即便成為了父母，也許也沒有真正的成熟起來，那麼就需要學習和自我修煉。這個過程，父母在成熟，孩子在成長，這多好啊！世上沒有完美的人，自然也沒有完美的父母，但是都會有擅長的某一方面，發揮極致，培養出情商高，教養好的平凡的孩子。不需要個個都是清華北大，不需要個個都是民族英雄，簡簡單單的孩子，走普普通通的路，一樣也是成功，只要孩子快樂，更加有深度的快樂，那就是成功的人，父母也就是合格的父母了。這條路漫長並且充滿了樂趣，有挑戰也會有挫折，但是隻要方法對，心態好，和孩子一起成長，就沒有做不到的事情。
這個寒假十分特別也很漫長，多了許多時間用來陪伴，整日不出門的相處，都是一個個災難現場，一會兒孩子哭，一會兒孩子笑，一會兒媽媽大聲呵斥……分分鐘在崩潰的邊緣。我總認為現在的小孩不會缺乏愛，尤其在我們這樣的家庭，雙獨生家庭，家裏只有一個寶寶，小孩子應該是在滿滿的愛中成長的。直到今天才意識到，沒有意義，低質量的陪伴都是不愛的變現，甚至讓孩子更加的缺乏愛。放下手裏的事情和手機，把眼睛放在孩子身上，投入在他的世界裏，愛就出來了，絕不是幾件好玩的玩具和迷人的電子設備可以替代的。
書中提到許多家長花高價錢買學區房，上幾萬幾萬的輔導班，有個媽媽花了幾萬塊錢給自己的孩子報名情商培訓機構。怎麼看待這些現象呢，平常心很重要並且要根據每個家庭的經濟承受能力來面對社會上各種各樣的培訓機構。縱觀世界，精英教育已經普遍化，那麼父母能做些什麼呢？提供更好的教育資源，比如名校，這大概是中國父母能想到並且的答案。根據我本身的'經驗，從國小起一直到研究生畢業，上的學校雖然不是清華北大這種特別牛的學校但是在本領域範圍也算的上中上等了。高中就讀鄭州外國語學校，當年也是河南省數一數二的高中了，憑藉一技之長有幸進入名校讀書，名校果然不一樣，學生都是全省頂尖的人才，教師也都是省級名師，再來談談自己，學習跟不上一點不意外，好在老師不放棄，同學不嫌棄，自己也必須要努力，壓抑的三年，説痛苦肯定有，説遺憾真沒有，學習這件事真不是努力就有好的結果，那麼名校對一般的孩子來説到底有沒有好處呢？有，比如身邊的同學確實整體素質高，有，比如老師真的有水平。那麼要説沒有，就是大環境會壓的人喘不上氣，再加上不懂自己的家長，心理素質但凡差點的孩子直接就跳樓了。作者提出的一個觀念我也十分認同，那就是比學區房興趣班更重要的，是培養適應未來的孩子。父母絕不僅僅是一個角色，更是一門學問或者學科。從理論到實踐每個步驟都必不可少。名校不是孩子的天花板，父母才是孩子的起跑線，父母的眼界，興趣愛好，性格脾氣才是孩子的財富。
暖媽的書值得一看再看，育兒觀念也要與時俱進，這是一本有温度、有智慧的書，書中52個核心教育理念需要認真解讀，好的教育，好的父母就是讓孩子有權利去選擇他的人生道路。
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的'掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關係逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學生，要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自我的學生，首先務必認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的，更就應是我們教師要學會的！
我覺得，作為一位教師，首先務必做到：
一、説到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，必須會實現理想的。
老師的歡樂，來自同學；老師的崇高，來自同學，老師是同學心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到同學的敬重，老師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽同學家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為老師想到了同學的向師性，這是一種純淨的美妙的心理品質，我們當老師的要好好地利用和開發。特殊是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規”：凡是老師或同學在教與學的過程中消失了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學都會準時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都仔細的為同學唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學的歡心，不僅師生之間的關係漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
或許，這正體現了教育的民主，在同學眼裏，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的'老師最能受到同學的敬重。同學願意與我走近，常把心裏話告知我，這不能不説是一筆最珍貴的財寶。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的的收穫，是我不斷學習、不斷完善的詳細表現，這就是師德！這就是師魂！老師的勝利，來自同學。要當一名優秀的老師，首先就熟悉老師是什麼？要教好自己的同學，首先必需熟悉同學是什麼？答案是明顯的：老師是人，同學也是人。
《追求卓越--教師專業發展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長曆程，分析了形成和影響專家知能發展的因素，並闡明瞭教師在教學中如何發揮他們的專家知能。事蹟中有失敗的經歷也有成功的奮鬥，其中，不僅可以看到一些新教師常見的，還可以看到不同的觀念，不同的奮鬥過程使得她們在走向專家知能的道路不同！一開始看這些事蹟時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎？從她們對自身所處的環境的不一樣的迴應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能儘快走出＂自我懷疑＂階段，走向專家知能：瑪麗娜和艾娃能從學校的支持文化中獲益，並能看到在當前尚存侷限的環境中教和學的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些侷限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學生學習上的`進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學有了更大的熱情，也促進了她們繼續從事教學工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化，得益於理論的輸入和個人實踐經驗之間的互動！
其中對我幫助的是有關課堂管理和學習組織這方面：
一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在於教師處理學生不良行為的方式，而在於採取什麼樣的方式去阻止不良行為的發生和管理課堂，促進學習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則；而常規是在較長的時間內建立起來的，控制和協調行為的具體步驟或程序。
寒假中再次拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫着“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿着智慧的火花。在對學生的調查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個充滿智慧的老師。
我由衷地佩服xx老師，尊敬李老師，因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同，遊賢的家長報了案，公安局的人已經來到了學校，當萬同承認是“我與遊賢開玩笑”後，李老師馬上順着他的話説是有誤會，於是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關於程樺的教育。當程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來説教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮鬥方向“超越自己”。在和xx交流的過程中，李老師既列舉了許多傑出人物的事蹟，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛後，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事蹟中我們可以看出，李老師無論是在對後進生的轉化還是在對優等生的培養中，除了他對學生有一顆負責任的愛心，還有他的智慧在裏面。
當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基説過：不瞭解孩子，不瞭解他的智力發育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏鋭的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學生能比較容易的改正他的缺點......但是有許多時候，苦於找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現的問題。今天的孩子就如春天裏需要滋養的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的説教強很多。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學習，把學習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌於我們教育生活的一點一滴，每時每刻。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作，作者以一個國小生的名義，通過日記的形式講述了很小的故事，並將“愛的教育”融入這些故事裏，用以培養年輕一代的思想情操。
書中的主人公恩里科是一位國小四年級的小男孩，他生長在一個充滿愛與信任的家庭裏，他天性純良，觀察敏鋭，是一個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。
泰戈爾曾説：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望着風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯。”
“愛”是什麼？我想，“愛”是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用文字形容愛的定義，但我知道擁有愛的人，付出愛的心，人生必定充實而無憾。
書中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛國心，我們之中有多少人是真正忠心地熱愛着我們親愛的祖國的？你也許會對我説：“你別跟我講大道理。”難道我們就沒有感到這是多麼令人戰慄的冷漠！
《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課，説的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施捨了很多錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“下等的公民、強盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施捨給他錢的人的腦袋上，並且嚴正地怒吼：“我不要那些説我祖國壞話的人的東西。”
還有友情。同學之間的友情，是一直以來陪伴我們的成長、生活和學習的守護者。而又有多少人忽視了它的存在！書中的主人公恩里科和他的.同伴之間的吶喊，是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有，但是它又能打動我們中的幾個人？駝背的內利，拄枴杖的羅貝蒂，他們要是出現在我們的現實生活中，我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。
大人們的價值觀早已滲透到我們的心中，我們時常可以聽到家長對孩子説：“某某的成績那麼差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功課那麼好，你要跟她多做朋友啊。”這些或多或少地帶着功利的色彩，吞噬着我們純潔的友情，使我們的天真越來越少，心計卻越來越多。這一切都是因為冷漠，對待純真的冷漠。
當然，書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折，便主動向母親要求放棄今後的禮物，甚至在飲食方面也要有所節制。着一切讓父親聽到了，第二天這對父母買來禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉國之戀……近乎完美，讓人流連忘返。
正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其池塘，沒有愛就沒有教育。”
就讓我們一起努力，朝着相同的目標一起奮進吧！
“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”、“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧。
按照我個人制定的讀書計劃，我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談幾點讀書感悟。
感悟之一：成功教師應具備較高的綜合素養
何為教師素養呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。
蘇霍姆林斯基説：教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。
如何提高教師素養？眾所周知，名師、大師的教育素養都是很高的，能夠集文學家、藝術家、書法家等大成於一身，而且具備很好的人格修養。我自知距離名師還很遠，應想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。
每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。把讀書當作發自內心的需要和對知識的渴求。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀好書能夠淨化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優秀品質，因此靜下心來讀書是提高教師素養最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：成功教師應善於引領學生
關於學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地説，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮濕的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”
興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。
因此，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之後，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力；教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法，例如，像蘇霍姆林斯基所説那樣，我們若能把帶有遊戲性質的作業、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內容，一定能激發學生的學習興趣。
關於課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識，這就意味着發現真理、解答疑問。你要儘量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。”教師要能“對教材進行深思熟慮：找出因果聯繫正好在那裏掛鈎的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在這些地方會出現疑問。而疑問則能夠激發求知的願望。”
課堂提問便是一種引領，課堂中提問的意義是要激發求知慾，提問點應該恰當到位，應該是鋪墊學生獲取知識的台階，好的提問就像節奏明快的韻律操，流暢優美。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢？想來覺得如芒在背！
關於學生注意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了，思想開了小差。”我在教育教學中體會到，學生課堂注意力的集中程度完全在於教師的引領與調控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。
感悟之三：成功教師應善於思考，勤於反思
善於思考才能有創新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視着學校教育的每一細節，我覺得善於思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”，發展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶裏的材料，第二套是指課外閲讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的.非常重要的前提條件。
蘇霍姆林斯基思考學生學習過程的每一個環節，發現在學生學習的過程中，需要學生識記和保持在頭腦裏的知識是很多的，因為它是進行後繼學習非常重要的一種保障，許多學生卻掌握得並不牢固，要麼是不理解去死記硬背，保持得不長久，要麼是記住了不知道如何去運用，成為一種“死”的知識。久而久之學習上失去興趣，淪落為“差生”，那麼如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實施第二套大綱。
具體地説，就是每呈現一種新的知識或材料時，要給學生提供大量的與此相關的感興趣的內容讓他們進行閲讀，以使他們更好地去理解這些知識，並在閲讀的過程中產生更多的疑問，從而進一步激起他們的求知願望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，教師要“盡力為學生識記、記熟和在記憶裏保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。反觀我們平常教學，不顧知識積累和學習體驗過程，只顧死記硬背結論的做法簡直就是一種摧殘。
再如，關於後進生，如何做好後進生的轉化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。為了幫助一個叫費佳的後進生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，他抓住兒童的心理特點，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。並且還為他提供一套適合他閲讀的書籍，大概有一百本，後來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閲讀，使費佳的成績逐步趕了上來。可見，“閲讀能教會學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激……
學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏鋭，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”我們每一位教師對待教育教學中的每一項工作或每一個細節若能像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學困生在我們手下會越來越少。
讀過這本書，我暗下決心，一定要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。
課堂時間內，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現在學生面前，不僅給自己帶來信心，也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己的講課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。
學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？
總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間，教學的、學習的、思考的、創造的、自由的，以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂之後，我還要適時的從學生那裏得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但可以分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。
圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。
如果説天使就是傳播福音的使者，那麼書籍就是天使為人類準備的“不必為通行税傷神”的“節儉的車”，承載着我們的錄魂到達理想的彼岸。最近，我們親愛的校長贈送我們教師每人一本書，我有幸分到了常作印老師的《不做庸師》一書，讀後我是受益匪淺，收穫頗豐。
閲讀是生命的加油站，也是精神的洗車房。我始終認為，教育是從閲讀開始的，孩子也只有在書香中成長，精神才不會殘廢。生命因閲讀而美麗，通向未來的路，不是回家的路，人應該詩意地棲息在大地上。
閲讀要博。單靠精緻的點心和維生素來養生，是肯定健壯不起來的。如果每天不能鯨吞幾萬字的話，知識是很難豐富起來的。“書能把我們託得多高，取決於我們觸摸過多少文字;書能把我們帶到多遠，取決於我們品味過多少書香。”
閲讀要深。對於經典，必須像牛嚼反芻一樣反覆研讀，這樣才能很好地消化吸收。我相信，走馬觀花式的閲讀不會得到書中的精髓。所以，我認為，讀書不能盲目地追求數量，而應該更多地追求質量。
閲讀要精。人的時間和生命是有限的，讀書要有方向，有目標，有計劃，有選擇。精讀經典是讀書最大的經濟學。要注意精讀的“聚焦原則”，當一個人把注意力集中到一個焦點上時，那就能做出連他自己也感到吃驚的事情來。如果瞄上幾位大師的經典作品，潛心研究，深入思考，就能以一當十，以一當百甚至以一當千，你就等於坐上了提升自己精神境界的直升機。
閲讀要思。僅僅擁有知識的人看到一塊石頭就是一塊石頭，而善於思考擁有智慧的人卻能在一塊石頭的縫隙裏看到別緻的風景，從一粒沙子裏發現天使的靈魂。書籍只是智慧的載體，而不是智慧的全部。只有經過思考的閲讀，才是真正有效的'閲讀;只有經過思考的閲讀，才能把別人的思想玫瑰移到自己的精神園地，進而開出自己的絢麗的思想玫瑰。德國哲學家叔本華曾説：世上讀書的人很多，但大多數都是在咀嚼別人的思想，一輩子活在別人的思想當中，真正具有清醒、獨到判斷力的沒有幾個，庸眾便是這樣形成的。
管是輕鬆的隨心閲讀，還是苦澀的磨腦子的閲讀，我們都應該提醒自己，注重心靈的舒展與自由，注重靈性的提升與生命質量的提高。人最怕的是“心為形役”，我想在讀書的問題上，我們也要避免“心為書役”，一個人如果丟掉了自己，那讀再多的書又能有什麼用呢?作為一個獨立的個體，我們不該自負，但也不能成為別人牽着走的動物，只有學生獨立閲讀與思考，才能支撐起賴以自由呼吸和直立行走的“脊骨”，生命的旅程才會更加精彩。
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不説話，上課時間吃東西，不服從教師的.管教等，這些行為應當堅決的制止。如果説沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悦耳”。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。
一，教師的"要"：
（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生説「不」，教育則潛移默化。
（二）瞭解學生，認識學生，適時的讚美和接納，鼓勵與協助，培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長，茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯繫，適時的提供教養子女的諮詢與方法，共同為學生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應，學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
（四）教師要多憐愛和鼓勵
（五）教師要專業，專業的精神表現在對國家，社會，學校，學生，教師與家長之認知
二，教師的"不要"：
（一）教師不要認為這行業是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
（三）教師不要妄想"教育萬能"，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
（四）教師不要過分執着"立竿見影"，潛移默化的過程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。啟發：
（一）多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。
（二）堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力。
（三）學習型組織的體會：
1，系統思考
2，自我增進
3，改善心智模式
4，團隊學習。
（四）知識經濟的時代，教師要上進好學，多求取新經驗，落實教學工作。
（五）教師專業成長靠進德修養，教師專業自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現在各科教學工作上，表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書的一點體會。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所説："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、説到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
話又説回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。
這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的`好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們着想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
一直以來總覺得在學校大部分時間忙於備課，上課，批改學生的作業，輔導學生。回到家裏，要忙家務，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時間去讀書呢？
我在閲讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時》這一章節。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。……一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由於他們持之以恆地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實，帶給學生的影響是巨大而深遠的。知識淵博，談吐不凡，會讓學生對教師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至説的話都能自覺的引領着學生，促使他們健康的成長。那些沒有積累的，光靠書本知識灌輸的教師，方法單一，底藴不足，他們不會受到學生的歡迎，甚至引起學生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學生一起走進書籍的世界，在知識的海洋裏遨遊！因此，還是應該每天擠出點時間，閲讀一些和教育教學相關的刊物或書籍，瞭解教育新動態，學習先進的經驗，以便提高自己的教育教學水平。
另外，對於我們個人來説，讀書也是提高自己生活質量的一種重要手段。書中的種種閲歷、見識、思想，時時刻刻給予我們引領，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態度，不斷從課外閲讀中獲得營養，滋潤自己。
蘇霍姆林斯具有執著的教育信念和頑強的工作作風。自從1948年被任命為帕夫雷什中學校長後，他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以後，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯教育界。他的工作富有鮮明的獨創性和革新精神，從不拘泥於傳統的陋習，緊緊把握時代的發展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中，既當校長、又當普通教師；既教課，又當班主任；既做具體工作，又搞科學研究。他是一位勤奮務實，筆耕不輟的傑出人物。這就使得他能從學校工作的不同側面、不同角度、全面地觀察、瞭解、分研究有關學校教育、教學和管理的各種現象和問題，避免理論與實踐中的片面性，及時總結經驗教訓，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的'教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產主義建設者”，“培養全面發展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”關於智育。他認為智育就其本質與任務來説，包括給學生以系統的科學知識、形成科學世界、發展智力等方面。他提出了學生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上，創造了許多新鮮經驗，其中包括：給兒童上思維課；開展課外讀書；按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關於體育。他説：“對健康的關注，這是教育工作者首要的工作。”關於美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。 關於勞動教育。他明確指：“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應深入教育教學第一線，做深入細緻研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應忘記肩負的理研究的使命。
總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務。在論述教育時，既強調了教育的“相對獨立職能”，又證明了在實施過程中必須相互聯繫，相互滲透、相輔相成。
教師讀書心得體會 篇在人生這跌宕起伏的青藏高原上。只要有淚水就有喜悦;只要有汗水就有喜悦;只要有失敗就有喜悦;只要我們還成長着，我們就會有各種喜悦! 在過去的一年中，我們中國人在流淚。從1月的南方風雪大災，5月份的汶川大地震，那是一段中國人不想自然災害屈服的歷史。在這歷史中我們流血，流汗，更多的是流淚!8月8日，北京奧運會順利召開，我們由心而發的喜悦，才緩緩蓋過一些不幸。當它還在延續。110米跨欄賽上，劉翔因傷退賽。在場的中國人無一不流淚。而劉翔用最寂靜的方式按人退場。雖然他失敗了，但中國人還是在奧運會上一舉成為金牌大國。我們在淚水中收穫喜悦，我們在淚水中不斷成長。
在那些不幸中，流汗更多的是搶救人員。是他們在第一時間到達災區。救人，救人，還是救人。有些官兵還不顧個人安危，就出了許多災民。使他們失望的人們，獲得重生。而在新生的背後他們付出了多少汗水!多少艱辛!在汗水的背後，是災民的喜悦。他們沒有白流汗，他們的汗水是值得的。他們有更多的汗水，鑄就了更多的喜悦!
在奧運會順利召開完畢，在兩會也順利召開完畢。在困難和失敗後，更多的是成功，更多的是喜悦!喜悦使我們中國人更堅強，喜悦我們成功了! 雖然人生跌宕起伏，猶如青藏高原。但我們由青藏鐵路。在人生成長是必須的，在成長中喜悦也是必須。我們懂得了淚水，汗水，成功，我們更懂得了我們每走的每一步是成長的喜悦。成長是艱難的，但成長更多的是喜悦!
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重。”輕輕地讀着這句話，我內心對前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。儘管如今的教育形勢與他所在的時代已發生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實踐經驗凝聚在《給教師的建議》這本教育鉅著中。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、説教之感。讀着此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我幫助，讓我充滿信心……
書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課後提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那裏，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課後有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來備這節課？”他説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約十五分鐘。”
初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內，每次在上公開課前都已經將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節課用一輩子來準備，他説的就是積累：文化的'積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實的語言，如品香茗，默默引領着我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啟迪着我們的教育智慧。
教師讀書心得體會教師是辛勤的園丁，更是人類靈魂的工程師，教師不僅要教好書，而且要育好人，教師的言行舉止都必須要以為人師表為準。要做一個有靈魂的教師，我覺得，應當做好以下幾方面工作：
首先，要愛崗敬業。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，愛崗敬業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，要把所有的心思放在教育上，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻。在教學中應做到認真備課上課，對工作認真負責。認真輔導學生，要時時刻刻反思自己的課堂教學，並認真撰寫教學反思，做到在教學中發現問題並及時解決問題，多聽取優秀老師的公開課，爭取更多的機會鍛鍊自己。
其次，要為人師表。教師要嚴格要求自己，率先垂範，要言行一致，用自己的實際行動教育學生，而且身教重於言教。我國著名的教育家陶行知先生也説：“要想學生好學，必須先生好學。唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。
第三，要關愛學生。教師要真正做到善於教人，就應該關心學生的全面發展，促進學生的心理健康。首先教師應轉變“成績好才是優秀生”的錯誤觀念。每一個人都各有各的長處，成績差的學生不一定就沒有他的閃光點。其次，要在充分了解每個學生已有發展水平的基礎上，創設不同但適合於他們的水平的目標，使他們都能享受到成功後的喜悦，增強進一步學習的信心與勇氣。除此之外，最重要的一點應該是：教師要尊重信任學生、關心熱愛學生，能與學生建立起民主、平等的師生關係。師生之間互尊互敬、平等交流，同時能使教師清楚地瞭解到學生每個“細胞”的活動，有的放矢地進行工作，並將收到良好的效果。
總之，一個有靈魂的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。
學問齋