當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編收集整理的《西遊記》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
開學初，我重温了童年的一本書——西遊記，它又給了我很大的感悟，又讓我進入這本書的內部，又讓我想起了童年。
在這本書中，我認識到了一心想修得正果的唐僧，他是一個頭腦簡單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛的就是這本書的主角孫悟空，他，是會七十二變的傳奇人物，他是一個筋斗雲十萬八千里的風一般的男子，他是天不怕，地不怕的無畏少年！除了他，還有一個默默無聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語是最少的，但貢獻是最多的，他在用他的一舉一動告訴我們他在取經途中立下的功，吃下的罪。最後就是一個好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯，但是，他也有好的一面：他會和解唐僧和悟空的矛盾，在危險時刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學習的。
我在這本書中最喜愛的，也數孫悟空了，在取經途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計前嫌。所謂宰相肚裏能撐船，他還是一次次的幫助唐僧斬妖除魔。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，沒有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最後還是離開了，後來當唐僧有危險的時候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的'英雄，我們自然超越不了他，但我們要學習他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國傳承百年！
另外孫悟空還有很多精神值得我們學習，也希望將來好人多一點，壞人少一點，樂觀的人多一點，悲傷的少一點，努力的人多一點，悲傷的人少一點，面對困難能勇於承擔。
西遊記是一本好書，他值得我們鑑賞，也能讓我們回味無窮，相信以後會有更多的人歡迎他。
《西遊記》的作者是吳承恩，他生於1499年，字汝忠，號射陽山人，是我國明代著名小説家，這本書也成了我國古代四大名著之一。
大家都知道《西遊記》中有四個主人公：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，他們為了保護唐僧去西天取經，付出了許多努力和鮮血，跟斗智鬥勇，使唐僧能順利取經，平安回大唐，這條路是那麼漫長，要保護唐僧平安是一項艱鉅的任務，而這項任務卻是必須要完成的！
唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不願傷害任何一個人，而他只是一個肉眼凡胎的人，他無法辨別是人是妖，所以在取經路上經常會被妖怪變的人給騙了；
這時候就要靠孫悟空了，孫悟空忠誠勇敢、本領高超，在取經路上斬妖除魔，無數次的解救被妖怪抓走的唐僧。雖然唐僧常常沒有認清妖怪，還以為孫悟空打的是善良的人類而念緊箍咒，讓孫悟空頭痛欲裂，但是孫悟空還是記得唐僧救了他，所以對唐僧不怨不恨，儘自己的力量幫助唐僧；
説到豬八戒，就有趣了，豬八戒原先是個漂亮的.男子，因為嫦娥仙子，最後被天兵天將從天上扔下去掉在草叢中變成了一頭又醜又貪吃的豬，它雖然怕苦怕累，但是也沒有因為這個原因而丟下唐僧。沙僧為人老實，正直無私、任勞任怨，是非分明，保護師傅唐僧一心一意，始終保持清醒的頭腦幫助孫悟空。
在這四個主人公里，我最喜歡的就是孫悟空了，他神通廣大，聰明好學，嫉惡如仇，敢於挑戰權威，遇見困難不回頭，失敗後也不氣餒，講朋友情誼，對唐僧忠心耿耿，樂觀向上的性格等等，特別在”真假美猴王“中，即使唐僧要把他趕走，他也要給唐僧磕幾個響頭再走。孫悟空在人們眼裏，就是非常完美的，在他的身上有許多東西值得我們去學習。
在我們現實生活中，會有很多困難，但是我們每個人都需要堅持，只要堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。鼓起勇氣，去面對去克服，努力一下下，就能成功哦！
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小説，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西遊記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看裏面孫悟空的神氣，並沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西遊記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種。種看法。他諷刺了當時朝政的腐朽無能，其實，在我們所看到的.取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯繫，這樣説來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏着醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於鬥爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭裏蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐朽以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最後終於如願以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散夥，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
《西遊記》不單純是一本神魔小説，我覺得它還隱射了一些現實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱祕地寫了一些佛道鬥法。對於鬥法問題也是眾説紛紜，有“崇佛抑道”説，有“貶佛揚道”説，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗鬥，此消彼長，貫穿全書。由於佛道兩家的主張不同，説法有異，經典數量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發展、相互牴觸的歷史背景。
西遊記發生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高於僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的'考慮。當時玉帝是管理這些地盤的，那裏的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之後唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有藉口讓唐太宗真正信佛，所以演了這麼一出，足以見佛道鬥法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的鬥法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的鬥法中道教佔了上風，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區。
除了這些顯而易見的鬥法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不願意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以後，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道鬥法，有許多地方值得分析、值得深究，其關係可謂是紛繁複雜，一言難盡。
從還提時代開始我就喜歡看電視上的《西遊記》，也買來書籍《西遊記》看了，可以説百看不厭，最喜歡的人物莫過於孫悟空。至今年過半百我對《西遊記》的熱愛仍然不減，不同的是孩提時是看故事，現在是思考故事裏的道理。
從孫悟空身上，聯繫人生經驗，我總算明白了一些道理。
道理一：平等、自由要靠自己勇敢地去追求，但這些追求，必須在不違反社會公義、不傷害他人的前提下，一步一個腳印地進行。天庭請孫悟空上去當弼馬温，雖然官職很小，但對天庭來説，已是破格錄用，多少人修煉千百年，就是為了能上天，哪怕當個沒任何官職的馬童都好。想當天上大官，你得有表現、有貢獻，這是古往今來的`共識，就像大鬧天宮時，孫悟空對如來説他想當玉皇大帝，如來反問他，你知道玉皇大帝經過多少年的苦修才有今天嗎？“一千七百五十劫”，算起來是兩億多年！
道理二：人需要自信，但不能自大。要通過造反來實現目標也可以，但你得拿實力來説話。孫悟空確實神通廣大，但放在整個西遊的世界來看，他其實算二流中的高手，離一流還有至少一個二郎神的距離。這就好比某位同學在國中時總考年級第一，上了重點高中卻發現在班中也就算二等。那這樣怎麼辦？沒關係啊，把差距化為動力，努力學習，爭取到了哪裏都拿第一嘛。
道理三：犯了錯要有改正的勇氣和擔當。孫悟空為自己的狂妄自大付出了被壓五百多年的代價，大家可以想象，我們小時候最可怕的記憶，是不是被大人罰半天面壁思過？半天就足以給人的一生留下陰影，何況是五六百年？所以不管後來的影視怎麼改編，原著裏的孫悟空，在被壓了那麼久之後，確實是知錯了，後悔了，也願意為自己犯下的錯買單，去經受九九八十一難，將功補過。所以，孫悟空依然是一個英雄，因為，知錯能改，是需要極大勇氣的。
《西遊記》中國古典四大名著之一，明代小説家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小説。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。
若説到唐僧師徒四人，那有一人就非説不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天闢地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他佔花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬温，又因嫌官小反下天自稱齊天大聖，然後擊敗天軍覆被天庭詔安封為有官無祿的齊天大聖，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百年。後經觀音點化後保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。
孫悟空，一個責任心很強能當機立斷、注重行動作風，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢於鬥爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的.戰鬥熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的叛逆性和妥協性的性格特點。
孫悟空開始取經時意志並不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，後唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人蔘果，被清風明月發現辱罵，悟空一怒下推了人蔘果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫樹之方，最後觀音菩薩的玉淨瓶水救活果樹，眾人得以繼續上路取經。
首次接觸《西遊記》這部國學經典是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我很大的震撼。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》亦不例外。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬伕，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取別人的討好，而《西遊記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關係，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。
它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。《西遊記》在藝術上的成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。
他有無窮的`本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對師傅師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經歷史以及傳奇神話之精華全部被吳承恩匯注在《西遊記》中。當你翻開《西遊記》，彷彿在看一部影片，一個個活靈活現的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結識仙友，歷經九九八十一難，最終取得真經的神奇故事。
讀完《西遊記》，所有人無不讚美明代小説家吳承恩的妙筆生花，以及書中主角齊天大聖——孫悟空追求自由，敢做敢當的自我主義精神。但是，我感歎的卻是書中副角——默默無聞的沙僧。他雖沒有悟空隨心所欲的心理，也沒有八戒好吃懶做的.性格。他只是那位勤勞樸實，那位在茫茫取經路上，一直擔任提着行李的人。
從這樣一個角色中，我們能感受到的是“腳踏實地”和“任勞任怨”。在現實社會的茫茫人海中，有着無數這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來對付別人，只是勤奮努力地工作學習。但是，往往這種人可能會背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負有心人”，勝利的那些人就會是我們。因為我們不相信，也不掌握命運，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機會，所以成功了。這些與沙僧相似的人，在我心中其實也是英雄，是那平民英雄。不過他們只是像沙僧一樣默默無聞地做出奉獻。例如我們和藹可親的老師，她們付出自己的心血，培養了一個個為祖國爭光的棟樑之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建築工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地為我們清理垃圾，給我們創造了一片美好的環境。
同學們，讓我們勤奮努力地學習工作，共同學習沙僧的品質，腳踏實地，任勞任怨，一步一步邁向成功，為國家做出更多的貢獻，把國家建設的更加美好，成為一代強國吧。
暑假期間我拜讀了我國古代的四大名著之一《西遊記》，讓我受益匪淺。《西遊記》的內容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生、頗有神韻。
書中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經歷各種各樣的艱難、險阻，降妖除魔，終於經歷九九八十一難取得了真經，正是這離奇的故事情節贏得了讀者的.心、成為不朽的佳話世代流傳。同時該書列為我國古代四大名著之一。
《西遊記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、誠心向佛。二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實，安於天命。四個人形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比，這是作者筆下刻畫最多、最生動的人物形象，從中我體會到了許多描寫人物的感受。
也許是作者善於刻畫人物形象的緣故、我對書中的孫悟空最是喜歡，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經，他就成了我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢於跟強勢力作鬥爭的勇敢精神讓我十分佩服。
書中唐僧師徒經歷了八十一個磨難，最終達到目的，我聯想到他們的執着、不畏艱險，鍥而不捨的精神和麪對困難不退縮，勇往直前的精神。今天我們正處在學習的關鍵時刻，我們應該用《西遊記》中唐僧師徒四人的執着、不畏艱險，鍥而不捨的精神和麪對困難不退縮，勇往直前的精神來對待我們的學習，我們也會取得成就的。
《西遊記》不僅僅是讀《西遊記》有感一部名著，從另外的角度來看還是一本能激勵、告誡我們不怕困難努力向上的好書，在此我告誡各位小讀者，讀書要理解書中含義、寓意不要沉醉於書中的故事，要把書讀活、理解。
一位僧人，一隻猴子，一隻豬和一位大漢，他們的旅程會是怎麼樣的呢？快快和我一起走進《西遊記》去看一看吧！
《西遊記》是中國古典四大名著之一。讀《西遊記》主要是看古人們為了追求人生信念而如何克服千難萬險、百折不回、勇往直前的精神。上世紀20年代，《西遊記》等古典小説作為新文學運動的援應，產生了很大的影響。從此，古典小説名著的地位大為提高。在這部小説中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來的和尚，要到西天去取經。他總是非常善良，但是常常善良得過度，以至於常常惹來殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟，聰明又機靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳説他是從花果山的一顆石頭裏蹦出來的，後來跟一個法師學了七十二變，因到天上搗亂，而被如來用五行大山壓住。後來唐僧去取經時，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一同去西天取經。豬八戒——貪吃貪睡，愛耍小聰明，是唐僧路過高老莊時奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟淨。原是流沙河河裏的河妖。後奉菩薩之命，護送唐僧西天取經。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。後來因為犯了天罪，觀音求情才免得一死，被流放到河裏。因為吃了唐僧的`馬，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神！
我覺得這本書寫得非常精彩，讓人身臨其境，每當打鬥時，讓人提心吊膽，扣人心絃，真精彩呀！其中我最喜歡孫悟空，他會七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個有勇有謀的人，集智慧和膽識、善良於一身。
這本書聚集了古人智慧的結晶，快來一讀吧！
《西遊記》是中國四大名著之一，我為《西遊記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小説家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西遊記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無所不能，他對師傅的忠心，對師弟的負責更是日月可鑑。他頑皮好動，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優點和缺點結合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執着、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大聖”，也不愧是我心中的英雄！
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都説他沒用，可他在取經途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛！
沙僧沒有孫悟空的缺點，沒有豬八戒的優點，可他卻是我最喜愛的.人物。他忠厚老實，尊敬師傅，敬重師兄。有妖怪來犯時，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛？不管何時，他總是默默奉獻他的力量，最重最苦的活永遠由他承擔，這種無私奉獻的精神怎麼不值得我們學習呢？這樣一個任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢？
唐僧貴為三個好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱着普度蒼生的艱鉅任務踏上取經之路。可就因為他所謂的善良，對任何人都深信不疑，多少次死裏逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡？他一本正經地誦經唸佛，可連最基本的人心都無法看透，他有什麼資格談普度蒼生呢？我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西遊記》——一部讓使人讚歎的偉大著作，《西遊記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經典之作為中國增光添彩。
我喜歡《西遊記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對着祖國的藍天吶喊：我愛我的祖國！
唐僧師徒四人之所以能取得真經，靠的不是一個人的力量，而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個人都有缺點，但是他們缺一不可。他們組成了一個優秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以説是西遊記裏的英雄，他是從石頭縫兒裏蹦出來的。一開始和菩提祖師認真學藝，因不滿意天上的規章制度，他大鬧天宮，是第一個敢於和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過後，他規規矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優點就是執着。他去西天取經，不論上刀山還是下火海，都無所畏懼，從不動搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來不反抗，經常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什麼是妖怪，什麼凡人，最後把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經路上，執着不放棄就是他最大的優點。
豬八戒，它的幽默，在整個團隊作文裏，主要是調節整個團隊的關係，本來取經路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經常會説拿根擀麪杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會發生；如果不好色，也不會被四個菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經。
沙和尚，是整個團隊裏最老實的.人，對師傅忠心耿耿，對師兄的話言聽計從。他不像豬八戒那樣貪吃，也不像孫悟空那樣脾氣暴躁，他任勞任怨、默默無聞。一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人，如果沒有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個滅火器，經常關鍵時候就出來滅火。雖然他的戲份很少，可是沒有它，師徒四人也到不了西天。
師徒四人雖然都不是完美的人，但是他們缺一不可。正因為取長補短，他們組成了一個完美的團隊，最終取得了真經。他們靠的不是一個人的力量，而是團結的力量！
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小説，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西遊記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看裏面孫悟空的神氣，並沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西遊記》講的.是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯繫，這樣説來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏着醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於鬥爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭裏蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最後終於如願以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散夥，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
自盤古開天以來，東勝神州傲來國便有一塊巨石。因汲取天地之靈氣、日月之精華，故一日崩裂，從中跳出一隻石猴。他生來便能跑能跳，為長生不老之身，拜菩提祖師為師，授號“悟空”。
練就七十二般變化後，硬闖龍宮，獲得金箍棒；強進地府，勾生死簿；大鬧天宮，犯下彌天大罪，被如來佛祖壓於五行山下。
唐僧，原為如來弟子金蟬子，後被貶下凡間，轉世為唐玄奘。他精心研究佛學，悟性極高，被如來選中去西天取經。
於是，唐僧一路西行，先後在五行山下解救悟空，鷹愁澗收服白龍，雲棧洞降服八戒，流沙河擒服沙僧。三人一馬皆為唐僧之徒，一路保護唐僧，去往西天取經。
一天，唐僧師徒四人行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內，住着一個兇殘、狡猾的白骨精。為吃唐僧肉，先後變化為上山送齋飯的村姑、朝山進香的`老嫗和尋找親人的老翁，卻一次次被孫悟空識破、輪棒喝打。然而唐僧不辨人妖，反怪悟空行兇，將其趕回花果山。之後，唐僧遇險，險些被妖怪吃掉。多虧悟空及時趕回，才免遭一死。
又一日，師徒四人經過一座山時，唐僧聽到有個小孩喊救命，便派悟空去救。悟空一下認出是妖精所變，於是回過頭來説師傅聽錯了，趕緊走路。結果喊聲又起，唐僧再次催促悟空去救。悟空奈何不了，救下紅孩兒。紅孩兒趁大家不備，變法把唐僧收去。悟空去救，卻被三昧真火燒傷眼睛。多虧觀世音菩薩來救，唐僧才保全性命。
光陰似箭，日月如梭，這一日他們來到火焰山。大火熊熊燃燒，師徒無法前行。悟空三借芭蕉扇，每次都失手。請來託塔李天王和天兵天將，收服牛魔王，得到芭蕉扇，熄滅大火，這才過得火焰山。
西行路上，他們風餐露宿，日月兼程，遇到許多妖魔鬼怪，歷經九九八十一難，師徒一行才取回真經，修成正果，五者成佛，一同返回東土大唐傳教度人。
相信大家對西遊記一點不陌生。但今天，我要帶大家再次認識一下這本書。
在我最早讀西遊記時，根本不知道，唐僧是真有其人的，歷史上真有一個唐僧，不過歷史上的唐僧不叫三藏，而叫玄奘，玄奘也是出家之後去取經，而且他也有一個弟子，叫石磐陀，石磐陀是個胡人，後來炎黃子孫就把胡人這個詞傳成了胡孫，那孫是個猴子呀，所以就演化出了孫悟空。
對了，説到西遊記，大家肯定會問一個問題，你最喜歡誰？其實説真的，我也不知道我最喜歡誰？因為每個人物我都很喜歡。
我喜歡唐僧，是因為我喜歡玄奘，而且唐僧有毅力，他相信自己可以取到經，而且他有能力讓周圍的人都相信自己可以達成那個目標。孫悟空，我也喜歡，並不只是因為他武藝高強，神通廣大，因為我覺得孫悟空活的很真實。他從一個不值一提的石猴，到一個震懾四方的大妖王；他從一個反抗天庭的鬥士，成了一個尋找真理的行者；他從渾渾噩噩到發現了另一個自己。他明白了，人生路上應該追求大歡喜，可小快活也不該丟掉。你看他成佛了，是誰幫他成佛的嗎？不，是他讓自己成佛了。豬八戒，我也好愛他。因為豬八戒活的也很真實，豬八戒在西遊記裏説過的最多的.一句話就是我們散夥吧，説是這麼説，可豬八戒沒真走，他一直留在唐僧身邊。我還很喜歡那些妖怪，比如黃袍怪，我感覺黃袍怪是一位對愛情非常專一的人，因為他為了他心中的那個愛人，他把唐僧給放了，這就意味着他吃了唐僧，他能長生不老，可是面對愛情，黃袍怪可以放棄生命。就像那句話，生命誠可貴，愛情價更高，所以説黃袍怪非常可愛。
每個妖怪都有它的可愛之處，每個神仙也有他的可愛之處。在這裏我想説一句話，希望你把你身邊所有的夥伴都當成你內心的朋友，讓他們和你一起走在你人生的取經路上，這個大概就是西遊記最想告訴我們的道理吧！
學問齋