當我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀書心得，希望對大家有所幫助。
"赤子孤獨了，會創造一個世界。"
傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰的赤子之心的評價，無不體現了他對教子的苦心孤詣與深切的愛。
我反覆地念着這幾句話，不禁想起來諸葛亮的《誡子書》中的"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"一句。古今兩位父親，近20xx年的時空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠的.心境與精神，不正與赤子之心"的內涵如出一轍嗎？
想到這裏，我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮鬥；而當馬飛的赤子之心孤獨時，他便創造出了一個世界——一個有着歡笑，淚水、喜悦與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮定自若地去應對困難，讓自己創造的世界鼓勵着他自己，克服困難，重見天日。
但無論是修身學習的世界，還是充滿樂與憂的童年，赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創造一個世界……一個"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書寫作時，腦中常會出現一個潔淨無瑕的"心世界"，一個真正屬於我、有我的天地的世界。赤子之心，無論處於何方，都能讓它化為我思想的中轉站，以及我內心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨的赤子之心，無論是古是今，都是赤子們的靜心創造自己"心世界"的鑰匙。願天下所有的赤子之心，都可"長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海"。
《傅雷家書》是一本充滿了愛的書，它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害，但是隻要勇敢堅持有信念，就會看見生活的陽光，自己就能受到應得的尊敬和愛。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極
富個性。而妻子朱梅馥性格温柔，文靜隨和，賢淑豁達，被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教，教孩子做人做事的道理，一封封的家書飽含父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
讓我最受感動的是傅雷對人生的認真和對子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子，
“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的'毛病，努力前進!”短短的幾句話卻體現了一個慈愛的父親對孩子的關心和想念。父愛深沉如水，不會直接表達出來，儘管平時孩子在身邊時處處嚴格要求，其實內心一直為他們操心，生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些，再勇敢些!”，這是對漂泊在外的孩子最好的鼓勵，讓他們不要怕，勇敢面對生活的挫折，跌倒了就勇敢爬起來，擦擦眼淚繼續往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關做人的、禮儀方面的細節：進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來，站立着跟長輩説話時，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋裏，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋裏，則更不禮貌。看到這些文字時，我更多的是驚訝。這樣的瑣事，也要一五一十的寫給遠在萬里之外的兒子，面對着這樣偉大的父愛，做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。
這本書值得我們好好去學習和思考。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動於文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下，讀後感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什麼苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你温暖。
把自己的思想寫下來，比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執着”是事實。我現在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事，後是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人難有敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的.記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。 讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。 第4篇：傅雷家書讀書心得
我懷着一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個"德藝兼備，人格卓越的藝術家"。
《傅雷家書》，充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恆的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。
要説那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其衝。《傅雷家書》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策着孩子的成長。他告訴他們如何去看待藝術人生，還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷説，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關切之心。傅雷先生在外卻一直記着自己的孩子，寫下一封封書信。可以想象，在今天，把書信作對話平台可謂是十分罕見，一本厚厚的.《傅雷家書》深深的飽含着傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的薰陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻户曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受着它們授予的最真摯的人生之課，領悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
要回頭寫讀後感時，我覺得很不輕易，傅雷家書讀後感500字。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。
假如説《傅雷家書》是一部‘最心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。他們作為父母是完美的.，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們並不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。
這是一本歷史的記載，這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄，當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會被深深的吸引、感動，那其中的滋味只能自己細細品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學評論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所讚賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬萬的書信中，不管是在生活上感情上還是事業上，都給予了莫大的.鼓勵和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是並不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的，這可以説明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書》這樣的名著其實好多年前我就知道，但是我一直也沒有認真去讀，一來呢可能我太年輕，二來呢可能我太過於輕浮。覺得這不過於是本家人之間的私信，可能是知識分子家庭，也許説教的價值大些罷了。
今年寒假期間，女兒的班主任要求孩子假期也閲讀一下這本書。做為家父，我已人到中年了，在朋友的推薦下購買了譯林出版社的《傅雷家書》。我覺得我應該認真的看看，不然和女兒都無法溝通了。沒想到我看到最後結束的時候是落淚的。
雖然是傅雷先生的家書，但這和每個人到中年的父親的心聲有何區別呢?
“嚴父教子”傅雷先生對傅聰尤其如此!孩子還小的時候傅雷先生的`要求是那麼的嚴格，他在二樓翻譯名著，孩子在一樓練習彈琴，他聽着稍有不對馬上就要下樓打手，每天練琴四五個小時之久。甚至於在抗戰時期一家人在雲南時仍然繼續練琴，等能撤回上海的時候則是先帶着傅敏回上海，讓傅聰一人在雲南繼續，以至於最後傅聰自己靠出賣琴藝賺點錢，這才自己回到上海。這段內容煞是讓我覺得對孩子要求甚是嚴格。不然怎麼能成後面的鋼琴大師呢?
一般人都是生了孩子和老二親，可傅雷先生還又是和有才華的親，從《傅雷家書》中能感到的是，他一直對傅聰滿是親情，也許是孩子不在身邊，我想更多的是他這個孩子早早的就成了享譽海外的著名鋼琴家了。以至於他自己在書信中都談到沒有能照顧好傅敏，用他自己的話説是“使我沒法多開口，但總覺得對你給的很多，對他給他太少，良心上對不起他。”
也許是我也老了，所以在讀書的時候我一直在家長的心態在看着家書，所以在看到最後幾封信的時候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孫子的照片的時候，我也潸然淚下啊，所以我要感謝我朋友的推薦，他畢竟開書店多年了，當時説還是譯林出版社的這個好，如果不是這個版本，我也看不到這個照片，因為在讀書的過程中，我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態，要知道他們是從兒子結婚後根本就沒見到過兒媳婦一面的啊，更別説孫子了，雖然身在英國的孫子最後的名字凌霄是在信中給起好的，可真是一面都沒有見過啊，平時都是隻能家信來往。之所以讓我落淚就是因為那張照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥親手給織的毛衣啊，要知道她可是沒見過孫子一面啊，可孫子穿上還那麼合適，那麼可愛啊!
“赤子孤獨了，會創造一個世界”這句話是他們兩個人墓碑上最終刻的一句話，這句話是選自1955年1月26日傅雷先生寫給傅聰的一句話，其實這封信裏還有一句話也很好，我用他結束我的這篇文章。“一切真實的成就，必有人真正的賞識。”
作為名人書信代表作中的典範代表，《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過，也自然會有千百種體會。對我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。
在學術和專業領域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我“看”到了一個親和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰的信中這樣説到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養料，同時也能夠間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子'，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態方面”。傅雷先生的風範，使我深深感到——都説“父子如兄弟”。
誠如是，傅雷先生樹立了極好的`榜樣。以他的造詣成就，對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”，而是耐心細緻的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨，説作為父母，不可“恃才行兇”，雖然在禮儀輩分上有長幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都説“父愛如山”，我倒覺得父愛更應如海。無論父母多麼望子成龍，都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。
作為父母，不必“恃愛行兇”，“高山”仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
家書，一筆一畫寄託着對家人的牽掛。在古代，“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”，一封家書“復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念？
傅雷給兒子的家書中飽含着對兒子的殷殷教誨與期望，滿含着對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字裏行間，滿含着愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自歎徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮於心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的讚揚——“東方升起了一顆星，這麼光明，這麼純淨，這麼深邃；替中國創造了一個輝煌的世界紀錄！”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達着父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含着苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
驀然回首，家書已離我們日漸遠去，網絡架起了溝通的橋樑，即使相隔萬里，彷彿近在咫尺。科技發達的今天，書信已經漸漸趕不上時代的`腳步，驛站的消失，見證了一個國家的崛起。書信象徵過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含着一代代人的家國情懷。
傅雷的家書，只是近代的一個縮影，它隨着歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達與寄託。
相信大家都聽説過清代著名的書信體名著《曾國藩家書》吧，但就這類問題的作品而言，也有一本現代名著《傅雷家書》，這本書的內容是傅雷的`兒子遠去歐洲波蘭留學候，傅雷夫婦寫給兒子的書信，多達上百封，書信的主要內容涉及到親情、愛情、事業、時事政治等各種話題，而且對這些話題的闡述都非常深刻，給我們的啟示也很多。
例如書信中有關於留學過程中如何對待學習的問題，傅雷夫婦的看法是多用心在學問上，應該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。
放眼現代社會，我們有着良好的條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學業的事情經常做，有不務正業之嫌!
“烽火連三月，家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書裏主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書，這本書充滿了父愛，是一本適合青少年閲讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會，“你媽説你的信都是閃閃發光的，耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的豔麗，青春的生命，才華，自然寫出來的有那麼大吸引力了。我和媽媽常説，這是你一生之中的黃金時代，希望你能好好享受，體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節目中，一位女明星曾述説這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年後，二十年後，你就沒有精力去做自己想做的事了，因為當你長大後，會被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閲讀這本書時，看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的.藝術追求中十分嚴格，但對遠離故鄉的兒子卻又有幾份關愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關愛的語句，同時也有着傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。
從這本書中，我們也領悟到了許多道理“先為人，次為藝術家，終為鋼琴家。”在做任何事時，做人是第一位，正所謂“學藝先學人”同樣像我們述説這個道理。
從書中，我們可以知道傅雷先生是一個細心的人，他對兒子無微不至的關懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此？也許我們要到長大後才會明白什麼叫“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什麼想説的話給父母，卻又不敢與父母交流，我想寫幾封家書也別有一番風味吧。
《傅雷家書》裏，傅雷大大小小的事都跟傅聰説。傅聰長年在國外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期，傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過傅聰的迴應卻沒有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時常感到擔心，有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的，甚至會有暴風驟雨般的體罰。據我自己的經歷，我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好，即興發揮動手也好，專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯繫。關於專制，傅雷在信中也有提到，不過想起來是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無數過錯，使我時常後悔莫及，幸而兩個孩子都及早脱離了家庭的規範與指導。
我不知已經當了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓，繼續犯同樣的錯誤，對孩子來説是多麼不公平，甚至是不幸。有前人的經驗教訓，就知道怎麼做是錯的，不要凡事都親自錯過一回，才來後悔，那時可能已經來不及了。子女也長大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，後悔的也後悔了，可是誰能得到第二次機會，讓孩子再從小長大一次，別那麼痛苦，讓父母從頭養育子女一次，不那麼後悔？
東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當作自己的私有財產。這可能是我們在孩子的養育方面更加專制的原因。但不管出於什麼理由，由於傷害帶來的隔閡，豈能輕易彌補。正如書中展現出來的，傅聰離開傅雷之後，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點的迴應。我們是不是應該從中得到一些教訓？
傅雷作為一名知識分子，是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的`藝術品味，和對生活深刻的理解。因為是書信，原本就不以出版為目的，所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如説：
一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤裏很精密的稱過。
事先多問問老師意見，不要匆促決定。決定後勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音，結果就出了意外，短時間裏改變了原計劃，引發了一系列的後果，到現在還有後遺症。倘使當時有這樣智慧的人作輔導，不至於會如此分不清輕重，匆促改變計劃，犯那麼大的錯誤。
面對一個又一個的選擇，我們應該怎麼做，希望能從這些家書中得到啟發吧。
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩，也不是這本書的情節有多麼動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
當看完這本書時，我感慨頗深，聯想到了我的父親。其實我的.父親也是這般慈愛的啊！我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，其感情之純真、質樸，真是令人動容啊！
父愛大如宇宙，父愛隱如輕風！父愛高如俊山，父愛深如桑海！同學們，愛自己的父親吧！
學問齋