看完一部作品後，你有什麼總結呢？需要好好地對所收穫的東西寫一篇觀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫觀後感嗎？下面是小編整理的800字個人觀後感大全高中，歡迎閲讀與收藏。
筆者是無產階級藝術最偉大的代表者，他藴藏了不盡的思念，寄託在筆下。思維在現實中來往，極富浪漫主義的期待肆意脱離客觀現實的軌道。很榮幸，我成了這份信念的推崇者，我也用筆來寄託些許愛憎之情。
我關注的是人性，不僅是在筆下的人性。
我同情的對象不僅是丹柯，更是那族人。
我憐惜丹柯，憐惜他為一羣醜陋的人而奉獻他自己，他自己—鮮明對比下放大，大寫的人，是勇士，是我心中的英雄。
我更憐憫這族人，憐憫他們再也沒有亮麗的人生，再也沒有時代的先導，這族可悲的人，玩轉了人性，冷漠了先哲，草原上的星火也終將冷卻。
我從那顆心，遇到了星宿。它閃爍星光，它是丹柯夙願的集合體，生為公，死也為公，儘管，丹柯成了一具沒有心跳的屍首，卻在另一個高度為這族人照亮前行的路，這束星光太微弱，趨於熄火的狀態。
林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的。丹柯，太傻太天真，太執着太勇敢太悲劇。我想給他一切喜劇，只能用理解麼。
無可厚非，我的確原諒了丹柯的傻，因為他的傻在我心上烙上了烙印，於是，我覺得他的一切都值得。即使當時，那族人如此混賬，到丹柯死也不懂丹柯的'精神，甚至將他忘卻。而現世，有我，有千千萬萬個和我一樣理解丹柯的人，即使我們的人性也有太多不足，但是丹柯的行徑卻給我們良好的指引。
丹柯不是為了那族冷漠的人，而是為了現世，後世千萬個有惻隱之心的同胞們。他願意搭救他們，把他們領到一條容易走的路上去。而他們是自己過不去，而他已盡力。
那族人啊，走再多的路都走不出自己給自己設的圈圈，而丹柯從未被森林所困，他自由，他快樂，他過得去，過得去人會得到相應的。丹柯的心會燃燒，然後成了星宿，即使在天際的一側它顯得很孤獨，但它在我腦際裏渲染的印記也是時刻擺動的。“孤獨渲染宿”我冒昧的為這顆星宿取上一個只屬於我筆下的名字。
我看見的人情冷暖在星宿之下顯得如此舒心。丹柯，我能理解你，而那族人在哪裏，與我何干?因為對於你和他們，我和高爾基一樣，愛憎分明!
老舍的《駱駝祥子》讀了又讀，漸漸品味出了些感覺。祥子來自農村，因為失去了父母與幾畝薄田，便到城裏來找份差事，某條生路，從而選擇了拉車的行業。本是懷着希望和信心，祥子卻在拉車的道路上歷經了煩惱、痛苦、悲傷、折磨，命運的悽慘讓他無力在多次買車失敗後重新站起來。
老舍敍寫了祥子在城裏的生活無疑是想告訴我們：舊社會不讓好人有出路。雖然祥子最後成為了一個落魄的人，但他身上的確有值得我們學習的品質。
祥子辛辛苦苦、省吃儉用三年，買了一輛車，很快被大兵搶走了。在稀疏的星星的暗光下，祥子只能一人獨自抱怨老天對他的不公。可他依舊沒有放棄，清晨望着東方的早霞彷彿忘記了困苦的疼痛，又重新振作起來。相比較我——一個嬌生慣養的`90後，遇到了挫折和困難只會逃避，而逃避的最終結果是向困難投降。如果我們挺起胸膛，鼓足勇氣克服困難，我們不僅會戰勝挫折，還會得到人生啟示：挫折才能使人在磨練中不斷成長。
在錢被孫偵探敲詐後，祥子躲在車伕老程的屋子裏翻來覆去睡不着，總想從曹家拿點東西。利益的驅使和良心的譴責讓祥子舉棋不定，但他還是承受住了利益的誘惑，打斷了偷東西的念頭。這不禁讓我們沉思，在當今社會，多少人因為利益的誘惑而不顧良心的譴責去幹危害他人、損壞社會形象的事?他們為了牟取暴利，向食品內添加有害物質;為了節約成本，降低了產品的質量;為了發財致富，把有毒的污水排向江河大海。這一切都是金錢的誘惑。
祥子的老實堅忍並沒有讓他從貧窮走向富裕，而是使他逐漸貪婪、懶惰。經歷了三起三落，這位年輕壯漢在命運的折磨下再也無力反抗，終於彎下腰，拾起了地上被風吹動的煙頭，繼續過他悽慘的生活。
祥子如果生活在今天的社會，一定會有好的出路。因為他堅持不懈，永不言敗，他有對目標執着追求的精神。這一切，正是我們90後所需要的，我們作為祖國新的希望，更應該具備祥子的品質，才能共創祖國的美好未來!
當看到《廉頗藺相如列傳》時，給你留下印象最深的是誰呢?是那機智英勇、不畏強權的藺相如?還是那雖胸襟狹窄、妄自尊大卻勇武過人、細心的廉頗?
在澠池之會時，當你看到那英勇的藺相如寸步不讓的與秦王脣槍舌戰時，你可曾想過，為什麼澠池會後，秦軍沒有加兵於趙?那是因為廉將軍勇武過人，他部署重兵以防備秦兵的入侵，使得秦軍不敢輕舉妄動。在趙王一行人回國後，藺相如被委以重任，且職位在廉頗之上。試問這哪能讓心高氣傲的廉頗服氣呢?正式因為這樣，導致了廉頗想要羞辱藺相如的想法。但是在知道事情的輕重緩急後，他不也勇於改錯，向藺相如負荊請罪了麼?
在這篇文章中，我更喜歡廉頗，或許你會説，藺相如機智英勇、心胸寬廣不是很好麼?這一點我並不否認，廉頗雖然為人魯莽、心胸狹窄、妄自尊大，他知錯就改的品質更讓人覺得他的人性化，讓我覺得他是一個與我一樣的人，畢竟世界上沒有十全十美的聖人。人無完人，是人就會犯過錯誤，可敬的是承認自己的過錯並正確糾正錯誤。不是有句老話嗎，“知錯就改善莫大焉”。
知錯就改又是許多成功的人都有的品德。美國南北戰爭初期，北軍遭受到嚴重挫敗。總統林肯大為惱火，往往容易發脾氣。有一天，一位受傷的團長從前線回來，向總統請假，去看望生命垂危的妻子。林肯一聽到“請假”二字，火冒三丈，訓斥了他。第二天清晨，天還沒有亮，林肯便趕到團長住處道歉，他説：“昨天我對你的`態度實在太粗魯了，我一夜懊悔，不能入睡，現在請你原諒。”林肯替這位團長向軍部請了假，並親自用車送他到碼頭。
正是林肯這種知錯就改的品質使得他深受屬下的愛戴，廉頗也是如此。雖然他們都因為一時的魯莽而做錯了事，但他們在事後都及時反省改過，糾正了自己的錯誤。“知錯就改，善莫大焉”，是一種境界、一種修養、一種素質、一種美德。它不僅是個人成功的奠基石，也是一個國家先進的催化器……學學廉頗，學學林肯，放下你那微不足道的架子，知錯就改吧，因為它真的善莫大焉。
我用了半個多月的時間認真地閲讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部——《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙做過鞋店和聖像作坊的學徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做僕人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做僕人的過程。
阿廖沙第一次做僕人的時候，男東家教過他繪畫。但是，年老的女東家和年輕的'女東家都不同意。為此，他們三個人還大吵了一架。之後，每當阿廖沙畫畫的時候，老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上，叫阿廖沙去擦乾淨的窗户……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書，就燒掉、扔掉、撕掉，有時，甚至還把阿廖沙痛打一頓。
當阿廖沙第二次做僕人的時候，他還是受着同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點點小錯誤，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎麼痛，但是，有很多小木刺扎進了他的背上。最終，醫生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做僕人就好多了，他遇見了一個很長時間沒有見到的人—他的繼父。於是他就每天與他的繼父談論書的問題。他的繼父經常給阿廖沙推薦書籍。但是，老太婆和女東家常常在背後説阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多麼偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學習，但是，他通過對書籍的酷愛，認真讀書。功夫不負有心人，高爾基終於成為一名舉世聞名的優秀作家。而我們呢?有一個讓我們學習的課堂，卻不認認真真地學習，反而浪費了學習的寶貴時間。我想只要我們認真學習就會取得好成績。
當我讀完了這本《在人間》時，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個幸福、温暖的家庭裏，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不誇張。
今天早上，我看了《一個也不少》這部電影講的是山裏孩子發生的事。令我十分感動。
這個故事講了在鄉村，老師很少，因為一位老師的走，學生們就要停課幾個月，因為一名老師生病休假，所以孩子們沒有了老師，村長無奈找來一個輟學在家的中學生來暫時代課，一名名叫張慧科學生因為父親早逝，母親又有病，欠下許多錢，為了能還清債務，他輟學去城裏打工，代課的魏老師知道後下定決心一定要把他找回來!在城裏，魏老師辛辛苦苦找了三天，終於在好心的電視台台長的幫助下找的張慧科，他們回到了鄉里……
其實，電影中的張慧科是很多現實生活中山村孩子的形象，原來的貧困山村兒童，大多數都因為家庭條件而輟學在外小小年齡打工;現在，大多數兒童受到了國家政策的優待，因而從返校園。
現在大家都很擔心失學兒童的現生活象。其實現在在我們國家，失學兒童佔的比例已經很小了，現在的.國家政策對待貧困山區的兒童有優惠政策，在山區，農村的孩子都可以免費上學了!
現在，用那些“陳慧科”式的學生來和我們大城市裏的孩子相比，實在是自愧不如!他們為了挑起家庭的負擔區外打工，而有些家長手裏的掌上寶，吃好的，喝好的，卻不知道再好的學習環境裏去努力學習!真應該慚愧!
知道為什麼電影中的魏老師，不顧自己，不遠萬里走路去找自己的學生。就是因為他知道，對於山村的孩子來説，學習的機會是多麼的珍貴~由此我聯想到了在汶川大地震中堅持參加大學聯考的學生!他們知道，自己的父母一定會讓自己完成學業!他們知道，這些年來父母含辛茹苦把自己供養長大，自己如果不讓學業有個圓滿的句號，對不起父母的諄諄教誨……它們正是因為深知父母的不易，所以才在大地震之後的短時間內，化悲哀為前進的動力!來衝刺大學聯考!
讓我們對比他們的貧困學習，來激勵我們前進吧!
學問齋