當看完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家收集的讀西遊記有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
聆聽過意味深長的《伊索寓言》，讀過《水滸傳》中行俠仗義的英雄豪傑，還和格列佛一起周遊列國，但最令我印象深刻的'，便是那降妖伏魔、大塊人心的《西遊記》了。
若要説我崇拜誰，當然就是花果山美猴王——孫悟空了，你看着潑猴，大鬧天宮，被如來佛壓在山下也從不屈服，後來一路護送唐僧西天取經，用他那火眼金睛、七十二變和那定海神針——金箍棒降服了多少妖魔鬼怪啊!雖然他有些自以為是，還有些霸道，但他敢做敢當，是我們男子漢的榜樣啊!
排名第二當屬沙僧啦!你別看他長得凶神惡煞樣，其實內心善良着呢!他整天擔不離手，一心聽命師傅，還化解了許多師徒之間的矛盾呢!就如沒有這大好人，誰知會出什麼大悲劇呢!我打心眼裏喜歡這個好徒弟。
這排名第三還真令人為難呢!給唐僧吧!你看他總是念着慈悲慈悲的，還長着一表人才，可是太笨了，人妖不分，不分青紅皂白，還把悟空折騰得死去活來，甚至還把他趕回花果山，我恨不得進去扇他耳光，好讓他清個醒。八戒更不必多説，整天好吃懶做惹麻煩，我看連要怪也不如。
仔細想想，或許，排名第一的位置應該讓給充滿智慧的吳承恩先生吧!
《西遊記》是中國四大古典名著之一，是作者吳承恩留給我們的寶藏。不論是學生、大人，甚至是外國人，都很喜歡這部小説。這個五一假期，我再一次拿起《西遊記》這本書，讀起來。
《西遊記》講述了石猴孫悟空在花果山出世，又拜師學藝，大鬧天宮。後來又被唐三藏收為徒弟，和豬八戒、沙和尚西天取經的故事。整個故事生動精彩，十分有趣。他們從唐朝都城長安走到西天去取經，十萬八千里的路程，想想都不可思議，可是他們卻堅持着走完了全程，取到了真經，簡直令人無不讚歎他們毅力的堅強。
我最喜歡的人物就是主人公孫悟空了，他雖然曾經大鬧龍宮、天宮，還被如來壓在五指山下，但是被唐僧收徒後的他，變得善良、忠誠。他時時刻刻保護着師傅的生命安全，為他抵擋妖魔鬼怪的`侵襲。
初讀《西遊記》時，我認為唐僧很愚蠢，豬八戒好吃懶做，還經常引起師徒四人的情緒。但是這次再讀時，我對他們又有了新的看法。唐僧雖然愚蠢，但是他很善良；豬八戒雖然好吃懶作，但是他也是一個不可或缺的的角色，只有在他們四人的共同合作之下，才能順利地到西天取到真經。
故事中，他們歷經了九九八十一難，但是遇到這些妖魔，他們並不會特別害怕，而是一笑而過，這就是《西遊記》想要告訴我們的道理。遇到困難，不是打退堂鼓，不是原地踏步，而是努力挑戰，最後再一笑而過。
取經，就好比我們學習的過程，只有堅持，才能取得“真經”。生活中，我們也要學習他們的毅力、他們追求上進的精神！
——論悟空取經時功夫的下降
黃河滾滾向東流去，捲走多少歲月。過了五百年，當年的齊天大聖，現在的孫行者，自五指山下而出，與師傅唐三藏向西天極樂世界出發，去取回真經。
這一路上並不是一帆風順，路上遇到了各種各樣的妖魔鬼怪，但曾經大鬧天宮，一人力戰各路神仙的齊天大聖，為何不如以前？
我認為悟空並不是武功下降，而是不願意用罷了。這九九八十一難，不僅是一層層考驗，還是孫行者“悟”的過程。最開始，孫行者崇尚武力，只知一味地以暴力而行。雖然暴力可以解決眼前的問題，但是並不能解決一切。例如在蛇盤山鷹愁澗與敖潤龍王三太子一戰，高老莊與豬悟能的一戰，流沙河與沙悟淨的一戰都是使用暴力，打得雙方筋疲力盡，昏天黑地卻沒有什麼效果，只有從南海觀世音菩薩那裏得知真相後才成功收復。
但是取經途中，孫行者逐漸明白武力並不是一切，並不是最重要的東西。漸漸地，在讀者眼中，悟空的武功下降了。這不是真正的下降了，只是不願意用武力來解決問題，這便是在“悟”了，嘗試使用和平的方式來解決問題。到最後取回真經以後，終於成為大徹大悟的佛，即鬥戰勝佛。
在現實中也是如此。在國際上，一些國家為了一些既得利益，不惜大動干戈。舉些例子來説吧，上世紀60年代美國發動了越南的戰爭和70年代末蘇聯發動了第一次阿富汗戰爭，這便是崇尚武力解決一切的思想的完美透視。這聽上去很風光，來看看結果，前者國力大傷，經濟上依賴的佈雷頓森林體系遭到了極大破壞，加速其崩潰，國家本身差點失去霸主地位。後者甚至經濟上被拖垮，於1991年12月25日解體，直接。這給予了我們更深刻的啟示：武力真的是解決一切的方法，真的.是樹立國家地位的方式嗎？反觀另一個國家德國，在作為第二次世界大戰的戰敗國並且國家被分裂的前提下，並沒有以武力取回地位，而是以深刻的悔罪，先進的科技、文化、教育和社會福利重回國際舞台，贏得了世界人民的景仰，重新確立自己的發達大國地位。
悟空的取經經過告訴了我們武力不是可以解決一切的方式，只有以理性的方式對待事物、解決問題，才是真正的悟得的成功之道。
一書曰：“觀三國烽煙，識梁山好漢。歎取經艱難，惜紅樓夢斷。”《西遊記》這本書在重重艱難險阻的背後是信念的光環。
這本書主要講述了玄奘帶領悟空、悟淨、悟能取經的故事。玄奘是金蟬子被貶後的轉世，而三位神通廣大的.徒弟皆有過錯，師徒們的性格都有着自己的缺陷，在能力上也都有着自己的不足，這就決定了他們必須團結合作才能到達西天。
唐僧不改初心，但他肉眼凡胎，不辨敵我。悟空能力通天，但他恃才傲物。悟能忠厚老實，但他沒有意志。悟淨兢兢業業，寡言少語，但他缺乏獨立思考的能力。大家都把他們看成是四種性格完全不同的人，像玄奘的執著，像悟空的不羈，像悟能的庸俗，像悟淨的老實。在本書中這樣的人，他們性格對立，但他們卻要學會相互磨合，這才讓旅途變得艱難而又無比絢麗。
在人生的道路上是否要為別人的感受去改變自己？大師兄給予我否定。他的性格桀驁不馴，不收大眾喜歡，但他活出了自我與精彩。
他們能夠取得真經是因為信念，因為信念支撐着他們迎着疾風前進。想要幹好一件事很不容易，就如同我第一次跳大繩。多次的失敗我整個人的精神近乎虛脱，感覺全身已經沒有了力氣，但是因為我希望成功，心中有着信念，源源不斷的動力像春雨滋潤萬物嫩綠了我枯萎的神經，讓我最終取得了勝利。
取經之路艱難，但人生信念剛強，是信念，讓師徒四人有了前進的動力，也是信念，讓我有了勇往直前的勇氣。
最近，我翻開了《西遊記》。這本書向我們講述了唐僧師徒四人受菩薩指點，去西天取經，歷經九九八十一難，終於取得真經的故事。
從這本書裏，我認識了許多新朋友：心懷慈悲的唐僧，聰明機智的孫悟空，忠心不二的豬八戒與那老實憨厚的沙僧，他們都活生生地站在了我面前。
其中，我最欣賞的就是孫悟空了，他不僅機智勇敢，而且敢作敢當，從來沒有虧待過唐僧。我還以為他不過是個神氣活現的齊天大聖！但是當我看到他三打白骨精時，我對孫悟空的印象徹底改變了。我氣憤極了，憑什麼悟空被罰啊！他這樣做不都是為了唐僧嘛！唉，可惜唐僧肉眼凡胎，不分善惡，才會如此啊！
令我最感動的一幕，就是悟空被唐僧趕走後，卻念念不忘舊情，深情凝望西天取經的'方向。從不肯掉一滴眼淚的悟空，此時潸然淚下。我看到了一個有情有義的悟空。曾經的悟空大鬧天宮，無拘無束，但此時，他心繫唐僧，再也沒有自己。這不正是人世間的一種美嗎？
在我們這個絢麗多姿的世界，孫悟空不就是那些默默奉獻的無名小卒嗎？有多少人會去關注這些小小的人物呢？
其實《西遊記》裏的每個人物，都暗示着社會上的人。從這本《西遊記》裏，我看見了人性的真、善、美。
“觀三國烽煙，識梁山好漢，歎取經艱難，惜紅樓夢斷”,前時間我讀了四大名著之一的《西遊記》。最早看到《西遊記》還是在電視上面，而當我拋開電視劇的演繹，真正打開這本書去品讀時，我發現書中所寫的許多內容，遠比電視劇更吸引我。
從電視劇到書籍，不變的是我對孫悟空的喜愛。
我喜歡他的神通廣大，武藝高強。“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身材變化多，聲音響亮如鐘磬。”他練就金剛不壞之身，刀劍水火雷電皆不能傷他。金箍棒一萬三千五百斤，卻被他耍得出神入化。他一個筋斗雲，十萬八千里須臾而至。一雙火眼金睛，不但可以看見千里之外，還能明辨妖魔。他有七十二變，連身上的毫毛都可以有無窮變化。取經之路怎麼能少得了他？
我還敬佩他不畏艱難的`精神。他本是一個汲取天地精華而化成人形的石猴。為了求得一技之長，他征服了茫茫大海，遊歷了嘈雜的人間。面對艱難險阻，他被人嘲笑，卻沒有退縮，終於拜在菩提祖師門下，學得一身本領。
比起不畏艱難，我更欣賞他的勇敢頑強。西天之路，何止千里；西天之行，何止萬難。他總是一馬當先，最危險處總能第一個看到孫悟空的身影。遇到妖怪，是他衝鋒陷陣，跑在前頭。一路上，他雖曾被師傅誤解，又常被豬八戒誣陷，但從未想過拆幫散夥。一根如意金箍棒，一雙火眼金睛，再加上七十二變，他打盡一切不平的事情，掃除所有可惡的妖怪。
生活中，我也應向孫悟空一樣，面對困難，迎頭而上，披荊斬棘。
近日，我讀了四大名著之一的《西遊記》，讀完後我深有感觸。
本書主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人護送師傅唐僧西行取經，沿途遇到九九八十一難，一路化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：嫉惡如仇的孫悟空，心地善良的唐僧，憨厚單純的豬八戒和忠心耿耿的沙僧。其中，我最喜歡的就是孫悟空。在我看來，孫悟空就像是一個頑皮的孩子，《西遊記》寫出了他如何成長的過程。
最開始，孫悟空仗着自己神通廣大，誰也不放在眼裏，大鬧天宮，最終闖下了大禍，被壓在五行山下。後來，他被唐僧解救，在唐僧的教育下，他開始成長，明白了自己以前的頑皮。後來的他，一心一意地守護着唐僧，為他斬妖除魔。始終忠心耿耿，膽量超人。每當唐僧遇到危險時，他總是第一個挺身而出，拼盡全力保護師父。雖然唐僧有時候不分青紅皂白地念緊箍咒，但是悟空一心保護師父，不讓他受到一點傷害。最終修得正果，成為了鬥戰勝佛。
這本書讓我明白了：一個人一旦樹立了遠大的理想，就要排除萬難，忍受各種折磨，才能取得成功。以前的我，就像孫悟空一樣，覺得自己很厲害，總是衝動浮躁。讀了《西遊記》後，我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的`道理。我慢慢把心靜下來，為自己制定了目標，並堅定地向它邁進。
《西遊記》用充滿幻想的神話告訴我們：任何事情都不會一帆風順，總要經歷艱難曲折。所以我們要有勇敢、執着的精神，必勝的信念，不斷奮鬥，為了最後的勝利不斷前進。而孫悟空這個頑童的經歷，更讓我體會到：只有樹立了遠大的理想，在實現的過程中，才能不斷成長。
《西遊記》是我國四大名著之一，他能讓我們明白許多做人的的道理。今天我讀了這本精彩連連的《西遊記》，它交給我了一些道理，也是我的心情久久不能平息。
《西遊記》是吳承恩的作品，書中劇情驚險，讓人家哦叫好不絕，主要講了：在花果山上，有一座靈石，吸收了天地之精華，有一天破石而出，四處拜師求藝，名叫孫悟空。學得本領，取得裝備後，大鬧天宮，最終被如來的五指山壓住500年，被命隨唐僧西去取得真經。一路上，孫悟空對師傅忠心耿耿，對妖怪毫不留情，在路上斬妖除魔，收服了兩個夥伴——豬八戒和沙和尚，三人團結友愛，齊心保護師傅西去取經。最終，師徒四人經歷九九八十一難後到達西方，取得了真經。
在《西遊記》裏，最讓人敬佩的便是那神通廣大的孫悟空了，因為他機智勇敢、不怕困難、勇往直前、嫉惡如仇、永不放棄，他還渾身正氣，讓我明白了：在生活中，不要被那些困難所欺騙，要堅持不懈，克服困難;也不要被某些美好事物所矇蔽雙眼，要經得起考驗，識破騙局;還要勇往直前，朝自己的目標努力，只有這樣才不會被騙，只有這樣才能夠獲取成功，否則自己就會離成功擦肩而過。
就像再踢足球，我們的對手很強大，我們都是初入茅廬的新手，但是我們並沒有被這隻巨大的攔路虎嚇倒，我們隊都十分團結，咬咬牙，把這場實力懸殊的足球賽踢了下去，堅持到了最後，把分數努力拉進，雖然我們最後輸了，但是我們都堅持了下來，都當了一次不怕困難的“孫悟空”。
孫悟空的.精神，象徵着中華兒女那不怕困難、力爭上游的美好品質，也象徵着為我們的換來美好生活烈士的精神。
在現在這個社會中，並不是所有事物都是美好的，所以我們不能讓虛偽欺騙自己，要看清美好事物背後的醜陋，遇到了再大的困難，也不要退縮，要堅持不懈地克服困難。要讓自己做一個現實社會的孫悟空，能識破一切虛假和不怕困難、堅持到底的孫悟空。
在我的圖書天地中，有許多不一樣類別的書。其中，最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西遊記》。
吳承恩筆下的《西遊記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙和尚……一個個人物之間串聯起來的生動搞笑的故事讓我受益匪淺。
我最喜愛的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮，獲得齊天大聖的美稱。後被如來壓至五行山下，護送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經。在《西遊記三打白骨精》中，他三次打敗偽裝成人想要趁機抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計。但唐僧卻無法分辨，誤以為悟空打死了三個人，便將其驅逐。孫悟空日思夜想着師傅，後又觀世音菩薩調解，師徒矛盾才得以化解。看到那裏，我腦海中浮現出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個成語。
《西遊記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔，保護師傅唐僧西天取經的.故事。我想，他們之因此能獲得成功，與他們堅持不懈、敢於克服困難有密不可分的聯繫。生活中的我們，要是具備這幾點，還有什麼事做不好呢?反之，如果知難而退、望而卻步，又怎樣可能做好一件事呢?
古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有着直接的聯繫。著名的科學家，美國人愛迪生，自七八歲時，就耳聾了。他沒有因此而悲觀，而是把精力都投入到發明上去。發明電燈時，他常常廢寢忘食，去做實驗，最終發明了電燈。他一生的發明有一千多項，被世人稱為“發明大王”。
美國現代物理學家史蒂芬?霍金，全身除了三根手指，其餘部位全都無法活動，連表達自己的意思都要透過機器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會有什麼成就呢?然而，就是他，證實了黑洞的存在，創立了十分美的宇宙模型，還撰寫了科學着作《時刻簡史》……
《西遊記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅持不懈的精神，無論身體殘不殘缺，都能夠將它做好。愛迪生與霍金的成功又能説明什麼呢?只要你有自信，有樂觀的心態，有毅力與堅持到底的決心，你甚至能夠取得震驚世界的成就。此刻，《西遊記》更受我的喜愛了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關注的不是精彩的故事，而是那一個個發人深省、讓人受益終生的道理。
隨着時代的變遷，人們對於文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西遊記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難最終取得了真經的故事;用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大聖大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國鬥法時的鎮定自若……這些經典的故事情節每個自詡熱愛中國古典文學的人應早已爛熟於心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;但是書中寫唐僧師徒經歷了八十一難終得真經的故事又讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。
在唐僧取經的途中，沒有優越的條件，沒有奢華的排場;有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最後都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得;深山老林裏斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。“哎呦，這還取什麼經啊，師傅都被抓走了，我乾脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走後他的其中一個徒弟豬八戒所説的話。話雖如此，但他並沒有真的像他所説那樣做，即使再難，他也陪着唐僧來到了西天，取得了真經。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨着唐僧，不曾有半點退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有着唐僧他們取經時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常説的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什麼現在自己的條件如此的優越，父母對於自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的`目標，善始善終呢?為什麼當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉折點，可我現在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪。可現在我明白了，堅持自己所做的事並不需要多麼冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發自內心的意願，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結果卻差強人意，我想這於已經努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功;因為這是對曾經的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經”，找到那一本最適合於自己的“經書”，受益終生。
《西遊記》帶給我的感悟一言難盡，我現在所領悟到的也言盡於此。到這兒我只想説，《西遊記》它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
翻開《西遊記》，呈現在我腦海的是八十一幅泛黃的畫卷，每一幅圖上的故事都不同，卻都有着那四個人的身影······小説講述了唐僧師徒四人西天取經，一路上斬妖除魔的故事。
在這個故事中，給我印象最深的'是唐僧的愚善。他的愚善，導致他多次誤會孫悟空，將自己置身於危險之中，令我直搖頭。
在其中，比較典型突出唐僧這種性格特點的故事有很多，其一是“三打白骨精”，在這一難中，白骨精的三次變化將唐僧的愚善襯托地愈發明顯。途中，孫悟空一直被唐僧念緊箍咒，到最後還被氣回了花果山。一次，當一個老婦人從山坡上閃出來時，唐僧被嚇得從馬上摔了下去，可見他是多麼的膽小;然而那個老婦人也是出現速度很快、很敏捷的，從這裏可以看出她不同常人，但唐僧卻並未注意到，還很善良地叫悟空去幫助她。孫悟空早已看出那是個妖怪所變，便一棒子打了下去，再次被唐僧唸了緊箍咒。唐僧最後卻因為自己的愚善，還是被白骨精給抓了去。
其二便是唐僧師徒四人入住客棧，卻在途中遇到了一夥強盜，孫悟空一棒子下去打死了好多人，唐僧大怒，再次將孫悟空趕走。孫悟空走後，唐僧的善良，再次給了妖怪可趁之機，也扯出了真假美猴王一事。
唐僧的愚善害了他一次又一次，但孫悟空還是沒有拋棄他,依然伴他身旁。唐僧雖然飽讀詩書，有着不同孫悟空魯莽、機智的善良，但那並非真正的善良，而是愚蠢的善良，會害人的善良。
隨着他們師徒四人一同經歷了九九八十一難，走過一個又一個地方。我明白了，也許，我們眼中所謂的事實，並不一定都是真的。而在社會生活中，我們也一定要分清是非對錯，善良同謊言一樣，有善亦有惡，都不一定是對或錯······
《西遊記》生動活潑，小時候的我讀起來總覺得既過癮又有趣。如今再讀，多了幾分領悟。
這是一部經典大作，有人喜歡它鮮明人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白，但在我看來《西遊記》暗藏人們對自由追求。
孫悟空破土而出，不服約束，闖龍宮，鬧冥司，花果山稱王。他其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由的力量和勇氣。然而，現實中，完全的自由終究是不可能的.，人始終要受到這樣那樣的約束，但我們可以讓內心無邊無際，包容天地。
經過不懈的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開拓進取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神……，我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
打開書架，突然覺得自己進入了書的海洋，打開一本厚重的“西遊”慢慢讀了起來。
“西遊”彷彿是一杯美酒，讓人陶醉其中，“西遊”是一艘小船，帶着我們通往歷史的世界。
為什麼讀“西遊”因為他很有趣，也很科幻，其中我最喜歡的人物要數孫悟空了。
孫悟空手持着金箍棒，當年他在天宮，玉皇大帝封孫悟空當了個最小的官，讓他每天養馬去。孫悟空真是個調皮蛋，當年他在天宮裏，不守天宮秩序，他還偷吃蟠桃，惹惱了王母娘娘但他並不在意，依然我行我素。玉皇大帝和各位諸臣都怕他，煩他，但他仍然我幹我的`。
他也勇敢，當年他也和一羣猴子一樣在花果山上，有一次，他勇敢的跳去瀑布中去了，猴子們只見他遲久不出來，都垂頭喪氣的，以為他要被水衝死了，等大家全部快要放棄之時，“啪”突然從水面冒出一個猴頭來，猴子們都喜出望外，由於他為猴羣發現了水簾洞，有了猴羣的信任，就稱他為“美猴王”。
他神通廣大，學會了不少技能，七十二變，筋斗雲，火眼金睛，就是有了這些法術，才能保護唐僧西天取經。最後他們歷經了九九八十一難終於返回了東土大唐。但是取得西經，還是少不了他大無畏的英雄氣概。
通過這樣寫，我想起了我幼兒班小班時，我和爸爸媽媽去遊樂場玩。那時的遊樂場沒有像現在這麼大，那麼多的遊樂設施。
媽媽讓我去坐“青蛙跳”。我一開始猶豫了一會兒，因為我現在還是小班，對於成年人來説這樣的高度不矮，但對於我小班的小朋友來説實在太高了。在媽媽的再三催促下，我走上去了。找了一箇中間的座位，我可以看的很清楚，我是5個座位中最小的一個，我心裏就想“我一定不要哭，如果我比那些大哥哥不哭，而他們哭了的話，我可真厲害”。
開始了，我是第一個哭的，但隨着我的哭聲，也傳來了大哥哥們的哭聲……
我覺得難道我們不能向孫悟空學習嗎?如果他不勇敢，也不是過不了九九八十一難嗎?所以説，即使我們沒有英雄氣概，但也可以學習孫悟空的勇敢，堅強和勇氣。
歷經九九八十一難，終於得道取經成佛。——題記
西遊記中的故事總是那麼精彩多姿，不知不覺中便上癮了，深陷進這股泥潭中無法自拔。唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟淨等等的人物顯得有血有肉，使得故事變得更加感人多彩。
過於善良，且膽小如鼠的唐僧；敢於反抗、機智勇敢的孫悟空；貪吃好色、膽小善良的豬八戒；淳厚老實，忠心耿耿的沙僧……每個人物都那麼有個性，那麼獨特，每一位都是這故事中不可或缺的一部分。這些形形色色的人物就是這本書的眼睛，是點睛之筆，同樣也是心靈與靈魂。
在悟空被鎮壓五百年後，終於得以出世了，卻又只能當一個小和尚的徒弟，一代齊天大聖本領高強且年紀也大之許多，卻要給一介凡人當徒弟，自然心存不滿不服管教，礙於菩薩的命令無法抵抗，也只好如此。同時也在傷人時被師傅趕走時，雖想將其從到西方再無憂無慮，但又急切地想回到花果山，因而在幾次的請求下無果而回。在《西遊記》保護唐僧西天取經這段故事中，我總是有個疑點，孫悟空曾大鬧天宮大戰十萬天兵天將，且與天庭戰神都打得不分勝負，卻在保護唐僧的.路上，越發困難要説是妖怪越發強大，但也不至於每每找人幫忙，起初還好可在真假美猴王后變得越加頻繁，我就會想，是不是真的如一些小説家所想，真悟空被如來藉機打死了，而六耳獼猴替代了他。
這是一場驚險刺激而又不乏美好歡樂的旅行，這場旅行每個人都有變化。唐僧更勇敢堅定了，悟空更友善不再好殺好鬥了，八戒雖依舊懶惰貪財好色，但總歸更勤快勇敢了些，沙僧感覺變化不大卻是更細心了。
西遊的故事到此結束了，讓人感慨，使人入迷感到心之所向熱血沸騰。
《西遊記》在中國是家喻户曉的：主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，徒弟三人保護師傅唐僧去西天取經。在保護唐僧去西天取經的路上，孫悟空能七十二般變化、降妖除魔、衝鋒陷陣；豬八戒雖然貪吃貪睡，但打起仗來也能上天入海，助猴哥一臂之力；沙僧憨厚老實、任勞任怨，把大家的行李挑到西天。
那麼，在他們四個人當中，誰最重要呢？答案是：唐僧，唐玄奘！雖然他做事不明真偽，時常還要給孫悟空念上幾句緊箍咒。但是，就是他，在孫悟空一賭氣回了花果山、豬八戒開小差跑回高老莊、沙僧也猶豫的情況下，毅然一個人奮勇向前，不達目的'誓不罷休。因為，唐僧心裏清楚地知道，他去西天的目的是要取回真經普渡眾生。他知道為什麼要去西天，他知道他為什麼這樣做，他知道他要的是什麼。
譬如在第五十五回“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身，”那女妖怪想與唐僧結歡，雖弄出十分妖媚之態，説出的雨意風情，但他漠然無聽。即使那女怪拉拉扯扯的不放，唐僧也衣不解帶，身為沾牀，全不動念。如果唐僧當時動一下念頭，那麼他就不會修成正果。
所以，無論路程多麼艱險、無論多少妖魔擋道，唐僧都毫無畏懼，奮勇向前。最後，唐僧不僅取回了真經，而且還使三個徒弟最終功德圓滿。
在我們生活中，也需要有目標，有了目標，就有了去拼搏的動力，才能使我們有無窮無盡的力量去克服困難，去挑戰困難，從而贏得成功。
學問齋