讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《巴黎聖母院》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
巴黎聖母院作為雨果的經典著作，在世界上享有很高的聲譽，尤其在歐洲國家，幾乎是家喻户曉。巴黎聖母院用簡潔樸實的筆調描寫出了巴黎聖母院所發生的一系列的人和事，向人們徐徐的道出了什麼事？真，什麼是善，什麼是社會的美，什麼是社會中的醜惡！
文中的人物卡西莫多，就是這樣一位。他雖然年年“醜人王”都能奪取桂冠，但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑，在堅強的毅力和信念支撐下，自信地走過十幾年的風風雨雨。他作為巴黎聖母院的`敲鐘人，沒有感到孤獨和寂寞，在陽光下，在風雨中仍然接受着那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業，用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以，他雖然長相醜陋，但是他的內心卻很美，如同一塊閃閃發光的金子，在微妙之中照亮了巴黎聖母院這塊聖人的天堂！
但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的醜惡，他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位，而且還欺壓百姓，甚至把巴黎聖母院一些附近的居民也欺負得痛恨不已。另外他的生活腐化，作風糜爛，就如同過街老鼠般，人人喊打！所以這種人在巴黎聖母院的光輝下只能顯現出自己的醜惡。
其實巴黎聖母院作為聖人的天堂，就像一塊鏡子。他用聖潔又美麗，用真誠用淳樸照耀着每一個人，讓他們感到鏡中的自己是多麼的優秀或是多麼的不可直視，從而洗頭革面，改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個非常真誠的人，卡西莫多是個醜陋的人，但是他卻毫不嫌棄，甚至在監獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多，是他從原來的自卑變為了自信自立自強，從而繼續堅守這份職業，獲得輝煌！
《巴黎聖母院》這本書真是一本好書，他雖然有些繁瑣有些複雜，但是平凡的筆調中卻透露着不平凡。它更是一本奇書，講述了巴黎聖母院那些是人那些事，卻暗暗隱含着對現實社會的不滿和批判。
沒有太陽的熱情似火，沒有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執著守望卻感動了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎聖母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎聖母院》生動形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多醜陋的外表下的那顆善良的心，並強烈地諷刺了教主的貪婪邪惡，弓箭隊長的輕佻淺薄以及對當時時代的黑暗冷漠的.強烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開始看《巴黎聖母院》時，最讓我討厭的就是卡西莫多，他醜陋無比，甚至還想綁架可愛的愛絲美達斯，我覺得他壞透了。可當他被弓箭隊長抓住受刑，眼神黯淡無光，狼狽至極時，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個又聾又啞又醜的敲鐘人罷了。當他受到人們的嘲笑時，他肯定也很自卑，難過。當我感受到他因教主害死愛絲美達斯而憤怒、悲痛時，我對他已了無厭惡，只有深深的同情與讚歎。
那個時代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對這個世界，以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達斯死後，他緊緊地擁着她，在一個安靜的地方，也結束了自己的生命，他終於能和愛絲美達斯永遠在一起了。他對愛絲美達斯的愛是最真實的。讓我敬佩，讓我感動。
當面對教主對愛絲美達斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她；當面對愛絲美達斯對弓箭隊長的愛慕時，他卻願意默默守護在她身後，保護她，鼓勵她。多麼勇敢的男人！多麼善良可愛的男人！
卡西莫多雖然是醜陋的，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動了。這個時代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純淨，堅守自己的本心，守護自己的心靈淨土。
及時黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光芒，給世界帶來一絲光明；即使淤泥再厚，我也要衝破禁錮，給世界帶來一絲清香；即使風雨似刀，我也要飛上高空，驅散烏雲，給世界帶來一絲温暖。我要用一杯水的純淨，去面對世界的污濁。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎聖母院》，一個男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
《巴黎聖母院》是《巴黎聖母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。
故事發生在十五世紀的法國巴黎。講述了一個波西米亞姑《巴黎聖母院》是雨果重要的作品之一被譽為十九世紀西歐浪漫主義文學的里程碑。
斯梅拉達她能歌善舞心地善良並且貌美如仙。巴黎聖母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計想將她佔為己有。他欺騙自己的義子——外貌醜陋無比而心靈卻異常高尚純潔的聖母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長所救。隊長玩弄着愛斯梅拉達的感情。副教主出於嫉妒刺傷了隊長並嫁禍於愛斯梅拉達。宗教法庭將愛斯米拉達誣為殺人犯並判以死罪。伽西莫多因為滴水之恩斷定愛斯梅拉達沒有殺人便把她救到聖母院後來愛斯梅拉達還是被弓箭隊隊長抓住並送往絞刑架。伽西莫多突然發現：原來陷害愛斯梅拉達的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達死在一起。
伽西莫多一個外貌醜陋無比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個自己並不熟悉的姑娘千方百計的救她；克洛德·孚羅洛一個巴黎聖母院的副教主按理説在他的眼力有公平、真理他也應該有一顆仁厚、寬大、神聖、高尚的心靈可他的心靈卻是醜陋無比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個“替天行道”的'“神靈”但在別人背後他卻是一個偽君子！他的心靈都比不上一個外表醜陋的敲鐘人。
他們二個是多麼鮮明的對比啊！
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚甚至是被我們認為地位低下的人可能一個行為會給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個角度説當我們身遭別人嘲諷與輕視的時候我們無須過多地辯解和怨怒淡然地對待那些俗淺的眼光而事實將證明一切。
書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的聖母院裏演繹了一個美與醜，善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎聖母院》。
最近，我品讀了這本書名著，這本書是這麼的感人，它讓我知道了，美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，而醜的或許才是真正的美麗。
在這本書裏，我最喜歡的人物就是代表着美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純潔善良的心靈，她救下那個落魄的詩人，對待自己的山羊不離不棄，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上水和憐憫，我們可以看到她是美麗的，她的身上，心靈上沒有污垢。可是，這樣天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被拋棄，被誣陷。最後，作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑台上香消玉殞時，我真為她感到傷心。
在書中，作者為我們呈現出了一個個美醜的鮮明對比，一個個心靈的真實寫照！是的，敲鐘人卡西莫多的外表固然醜陋；他的鼻子是個四面體，嘴巴像馬蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一個大瘤子下面，牙齒七橫八豎，嘴脣粗糙不平，下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最醜的五官聚集在他的臉上。但是，他的心靈是純潔的`，是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗，但卻殘忍虛偽，內心是醜惡的。有時候，正是這樣，美和醜並不是絕對的，美的或許是真正的醜陋，醜的或許是真正的美麗。
讀完了這本書，我感到當時18世紀的社會統治階級當道，善良的人是他們的玩物，善良的愛斯梅拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究鬥不過正義，真正的兇手克洛德副主教得到了應有的下場。我想，這也就是世界名著的魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，而是揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了作者的人道思想。
《巴黎聖母院》這本書在地域方面的影響十分大，它讓遠處於法國巴黎的聖母院聞名於世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎聖母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發光，萬人矚目。寒假中，讀完這本書，受益頗多，心得如下幾點：
一、美與醜
敲鐘人卡西莫多，公認的醜大王，他的獨眼，他的醜陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達之後，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強光下煎熬。口乾舌燥至極，討口水喝時，只有愛斯梅拉達站了出來，帶來了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花，那花純潔、剔透，開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正，而終結弗羅洛罪惡的，充滿污穢的生命的人，就是他，醜大王，卡西莫多。隨愛斯梅拉達長眠於鷹山。這是崇高的內心，是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。
而騎着高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯，外表風流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達之後，毅然將她拋棄。愛情這樣聖潔的東西，被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊，內心骯髒，醜惡，物何能盡其用啊！
這種美醜對比，不僅是人心間的對比，更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛，一個幾近完美的人，在十幾歲時就已完成了當時的各種高等學業，樹立了幾近完美的`人格，但是在遇到愛斯梅拉達之後徹底的變了，從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛，認為愛僅僅是擁有。
愛斯梅拉達的死十分令人惋惜，源頭並不是她的美麗，而是當時的社會，法官寧願相信子虛烏有的巫術，也不肯相信真相，多麼可悲的人心，多麼可悲的社會啊。
三、感悟
美醜交織，靈魂纏繞，是人性的覺悟，是肉體的超脱。我們何不做一個善良的人？擁有一顆聖潔的內心，來認清世界的黑、白，沐浴它温暖的晨曦。
我的報告完畢，謝謝大家！
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的説幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築。
那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的.外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復
。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
合上《巴黎聖母院》，我的心久久不能平靜！
文中主人公的悲歡離合，深深地打動了我。
但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達和她的小山羊，不是奇醜無比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衞隊長弗比斯，更不是內心陰險毒辣的副主教克洛德，而是一位普普通通的母親愛斯美拉達的親生母親古杜勒！
一位母親痛失自己的親生女兒，對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來，她無時無刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力，她只能沉浸在對温馨往日的回憶中。“為了這粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”
當在羅朗塔樓內母女相認之後，為了救女兒，“她用手狠命地搖鐵窗條，比母獅還要兇猛。鐵條撼不動，她就搬來當枕頭的大石塊，一根鐵條應聲而斷，再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生鏽的斷頭掰開”。
有時候，女人具有超強的力量，那是母愛的力量！
面對母愛，任何語言似乎都是蒼白的；面對母愛，任何艱難困苦也都不堪一擊。
“中國十大傑出母親”沈利萍面對劫後餘生的兒子，在巨大的痛苦面前，用母愛呵護兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬終於成長為一名身殘志堅的優秀青年。當自己的兒子以優異的成績考入世界聯合學院時，當自己的兒子一人獨得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時，當自己的兒子被挪威人民譽為“中國英雄”時，沈利萍依舊平靜地説，因為我有一個名字叫“媽媽”。當人們多次問到王嘉鵬是什麼力量使他如此樂觀、自信、堅強時，他都毫不猶豫地回答：“是母愛！”
我也想到了我的媽媽，我十多年的生命旅程，見證了媽媽的'多少辛勞！我卻從來沒有聽到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒有她自己，只有我她的女兒！
滄海雖有岸，母愛卻無邊！
母愛，如春天的風，輕輕拂過，大地便一片碧綠。
母愛，如天上的雲，總讓烈日先從她的身軀穿過，給大地以細雨的潤澤。
母愛，如雨後的虹，總讓清洗過的大地，躺在她的懷裏，把七彩的人生掛在高高的天空！
對這本書的瞭解是通過電影，看這本書的時候，腦子裏全都是這本書的內容的影面，很慶幸自己先看過電影，才瞭解的更容易些……
《巴黎聖母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閲讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖鋭、讓人難以置信的善與惡、美與醜的對比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富於同情，敢於捨己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻願與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個醜怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，並將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
在小説中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蠍般毒，表面聖潔，內心卻貪求女色，過着荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的`卑微低下，但卻擁有遠遠勝於那一個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、捨己為人……小説中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小説具有一定的震撼力，捲走我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯髒，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。
夢裏芳華亂，這個寒假，我讀了名著《巴黎聖母院》，它是法國大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內涵，但是我暗暗地，明白她的用意。
這個故事敍述了：吉卜賽女郎愛斯美拉達自幼失去雙親。成人之後來到法國巴黎，靠賣藝為生。在這遇上長得非常醜的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親，被副教主克洛德收養，一直生活在聖母院裏。克洛德貪戀愛斯美達的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫愛斯美拉達屈服於他，做他的妻子。但愛斯美達卻不肯就範。在臨要行刑的最後一刻，愛斯美拉達找到了她的生母——城裏的麻袋瘋女，但她卻逃不過悲慘命運，被吊死了，她的母親因悲傷過度也死了，而卡莫西多把收養他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去後，自己也跳樓自殺了。
這個故事是十分悲傷的，故事裏的主要人物全部都死去了。體現了15世紀末，當時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解，以至大學生，教士和乞丐們都非常混亂。打着“天主教”的名義，到處欺壓百姓，殺害無辜，不學無術，使當時的百姓們痛苦不堪。迷信風氣的日益加重，可惡的吉卜賽人無情地搶走孩子……整個社會陷入混亂不堪的狀態。
但是書中的主人翁愛斯美拉達和卡莫西多，卻讓我感到一絲温暖，一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良，甚至看起來有一些邪惡，但實際上他們都非常的.善良，純潔，只是當時的社會環境是邪惡，混亂的，所以對於他們兩個人來説，力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大，帶給我無比的震憾。
讀完了這本書，我仍然意猶未盡，它讓我如身臨其境一般，感受到了當時法國社會的黑暗與混亂，但同時也讓我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的時代也會散發光芒，而最終因這個光芒而戰勝邪惡，驅趕黑暗。
假如，有一天，在街上，你遇見了一個長得十分醜陋的人，你會厭惡他嗎？你可千萬別説：“會。”去年暑假，我閲讀了一本世界名著，名叫《巴黎聖母院》。在這一本書中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。
本書講述的是醜男卡西莫多一生的經歷：流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎聖母院副主教克洛德沸羅洛對她動了邪念，指使他的養子、巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多對她進行劫持。艾絲美拉達被國衞隊長福玻斯救出，她便愛上了這個軍官。副主教趁着這對男女幽會之時，刺殺了福玻斯，並嫁禍於艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎聖母院的避難所避難，巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達，圍攻巴黎聖母院，國王派兵前去壓鎮。混戰中，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走，威逼她屈從自己的淫慾，遭到堅決拒絕後，將艾絲美拉達交給官兵，在鐘樓上獰笑，看着艾絲美拉達被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱着少女的遺體自盡。
其實，像卡西莫多那樣善良的人，還有很多：我曾在大街上看見一個肌肉萎縮的乞丐，當一個女士給他捐款之後，卻把錢包遺忘在那兒了，乞丐見了，努力伸手抓住錢包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來……
是呀！我們怎麼能以貌取人呢？誰又能夠斷定他（她）的外表美，就等於他（她）的心靈美呢？所以一個人的心靈美，才是一個人真正得美。可為什麼，偏偏就是有那麼些人，歧視外表醜陋的.人，只崇拜相貌好看的人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等於心靈越美麗越善良的人嗎？答案當然是：不是。我在一次旅遊時，看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個塑料袋，説：“環衞工人會把它掃除掉的！”這時候，一個外表“醜陋”的人撿起這個塑料袋，扔進了垃圾箱裏。你們説，是誰做得對？當然是那個“醜陋”的人做得對。
人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語就包含着做人的真諦呀！所以，我們應銘記：一個人的心靈美，才是一個人的真正美！
《巴黎聖母院》的情節圍繞三個人展開：善良樂觀、美麗温柔的愛斯美拉達，道貌岸然、內心狠毒的聖母院的教主克洛德和外貌醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒。靠專藝為生。她天隆純潔，富有同情心，樂於助人。
因為不忍心看到詩人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘願與甘果結婚。當看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人脣邊。而這樣一個純潔的女孩，競會克洛德的'栽贓而被拍控為“女巫”、“殺人犯”，並被判處以絞刑。愛斯美拉達是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統一，引起每位讀者的同情。
而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比。克洛德表面上過着清苦禁慾的生活，實際上內心渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒嫉，怎麼、陰險，不擇手段。而卡西莫這個畸形人從小受到世人的嘲笑，但在愛斯美拉達身上他感受到了人性的温暖，並願意為她赴湯蹈火。克洛德和卡西莧多同樣愛上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。
他們地愛都是那麼熱烈、真摯。可是，一個是佔有，一個是奉獻。以佔有為目的，當目的無法達到的時候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻為目的，當無法奉獻的時候，想到是也是毀滅，毀滅自己。
面貌醜陋而心靈高尚的人遠比那些外表英俊瀟灑而內心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的讚美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內心失了平衡，失去了對美好生活的追求啊！林林總總的骯髒的巧奪豪取，充斥着我們的眼睛，振盪着我們的心靈，我們該怎麼辦？
每每翻開雨果的《巴黎聖母院》，裏面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中迴盪，久久不能散去。揮散不去的，是愛斯美拉達的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無奈……
《巴黎聖母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小説的背景是路易十一王朝統治下的巴黎，這本書揭露了中世紀封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛斯美拉達是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大，這也就註定了她悲慘的一生在當時，她的出身，並不被當時的上流社會所認可，但他並沒有自暴自棄。她身上最迷人的並不是她美麗的.外表，而是她那顆高尚和善良的心，當副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達接受他的追求時，愛斯美拉達寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛情，堅強勇敢，未曾放棄和封建勢力的鬥爭。愛斯美拉達所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書中，克洛德對愛斯美拉達的追求無疑是真心誠意的、是熱烈的，但同時也是自私的。他為了和愛斯美拉達的愛情可以放棄一切，但是同時，他為了追求這份愛情，也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因為這份自私的愛情，最終毀了愛斯美拉達，也毀了他自己。這樣的結局無疑是一個悲劇，但卻是註定的一個悲劇，真正的愛情應該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達在餵給綁在恥辱柱上的他水喝時，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛斯美拉達就是他所愛的人。他冒着生命危險化將愛斯美拉達從死刑架上救了出來，他知道，愛斯美拉達不會愛他，但是，他的愛是無私的，是包容一切的。命運或許對他不公，但是他展現的，是從一而終的善良和頑強。
美與醜，不僅僅是外表展現的東西，真正的人性之美，是內心深處的善良和純真。
愛是美麗的，愛也需要無私和包容。
學會給予愛，學會尊重身邊的每一個人，珍惜每一份愛。
合上書本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗户上。《巴黎聖母院》像一杯烈酒，飲時灼燒着喉嚨，但回味起來厚重又苦澀。
愛斯梅拉達和四個男人的愛情故事貫穿了整本書。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執讓我無奈；格蘭古瓦的自由灑脱讓我欣賞；卡西莫多的忠誠和寬容讓我感動。跌宕起伏的故事震撼人心，當時的法國人民説：法國可以沒有國王，但不可以沒有雨果。
在所有人物中，甚至在這本書裏最大的惡人應該非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對他痛斥、譴責、批評，對他的虛偽，貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒有美好嗎？我覺得還是有的。而愛斯梅拉達就是他黑暗的心中那一縷陽光，是他藏在心底的美好。他對愛斯梅拉達的追求不假，作者也沒有一票否定他對愛斯梅拉達的'愛。只是這樣的美好遠遠抵擋不住他心裏的黑暗，遠遠抵不上金錢和權力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好，在看到他心愛之人被送上絞刑架時，他心裏還是痛苦的。
強烈鮮明的對比是雨果在這本書中最具浪漫主義色彩的手法，而卡西莫多和克洛德就是一個鮮明的對比。雨果覺得：自然中的萬物並非全都是崇高優秀的，她們是混合存在的。醜就在美的旁邊，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背後，善與惡並存，黑暗與光明同在。由此，雨果創造了卡西莫多的角色。卡西莫多在書中被世人唾棄，在書外卻是一個令世人讚頌是“醜八怪”的形象。在見到愛斯梅拉達之前，卡西莫多對這個世界不報以希望，是愛斯梅拉達喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們：一旦心中的美好被喚醒，那麼人的力量是無窮無盡的。卡西莫多就是典例，他願意為自己愛的人赴湯蹈火奉獻一切，甚至在死時仍舊貪戀她的温暖，執意抱着她的屍體死去。
我很喜歡書中的一句話：“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫了一段華麗的人生樂章。偉大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不可缺。水能生萬物，亦能容萬物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對他人的善意，更是對自己靈魂的昇華。
夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。人生在世就是一場旅行，要麼心，要麼身體一定會有一樣在路上。一杯咖啡，一縷陽光，捧着一本《巴黎聖母院》淺淺的默唸，就像靜坐在塞納河畔的書樓，窗外的河面上浮着一層氤氲的水氣，幾艘駁船漸行漸遠，更遠處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄，四周幾隻白鴿在孤零的盤旋，若有如無的鐘聲迴盪在灰濛的天空，悠揚到不能再悠揚……
雨果就像一個天才的畫匠細緻專注的為你勾描着一個唯美的畫境，小心翼翼地讀着每一行，不忍錯過每一個字，生怕被作者落下了腳步，迷失在這夢境般的巴黎。我猜這一定不會是靜默的.畫面，背景裏還會有音樂的縈繞，淡淡的憂愁，卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午後少女慵懶的呵欠，自然而然的緩緩舒展開來。
美是一面鏡子，照着人們心中的善惡，而艾斯米拉達就是這樣的一面鏡子。當牽着山羊在廣場上翩然起舞的那一刻，她就是美的化身，純淨而不染塵垢的映照着人們心中對美的讚歎對愛的渴望，以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和佔有的狂熱。美並不是一種錯誤，愛也並不可怕，可怕的是人心。
聖母院高聳的鐘樓沐浴着光輝，卻不肯將一絲的光明投照進卡西莫多的內心，矇昧如他，遵從着神父克洛德的所有指示，直到炎炎夏日下，那一碗清涼的水浸潤他枯竭的內心，茫茫沙漠中才多了那麼一片綠洲。寬容與美往往能創造奇蹟，卡西莫多的內心被悄悄改變，雖然他依舊醜陋，依舊生活在被人遺忘的角落裏，卻有一粒綠色的種子在悄然發芽，蓬勃生長。有一種愛總是很卑微的棲息在角落，躲在一旁註視，很輕很輕，輕到我們似乎永遠感受不到，然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉，默默地呵護着柔嫩的花兒。美值得人去守護而不是毀滅。
前段時間，巴黎聖母院遭受火災損失慘重，讓世界人民都為之祈禱。巴黎聖母院是法國的代表，其中的文化底藴不言而喻。前幾天，我看完《巴黎聖母院》的電影，覺得非常精彩，就找來雨果原著《巴黎聖母院》品讀起來。我覺得相比較電影，小説寫的更精彩，更讓人有想象的空間。小説的內容有些是電影的藝術無法表現出來的，我想這可能就是小説的魅力吧。
《巴黎聖母院》是一部悲劇小説。善良的女主人公愛斯梅拉達被道貌岸然的副主教克洛德看上，於是上演了一段醜惡人性的故事。最終，壞人得到了應有的懲罰，女主人公為愛殉情。醜惡與善良形成了鮮明的對比，愛斯梅拉達的善良與副主教克洛德的醜陋虛偽，深刻的對比將人物的形象展現的栩栩如生，放大了這部小説的魅力。
生性善良的愛斯梅拉達勇敢而富有正義感，在甘果瓦要被殺時，她毅然的救了他；當卡西莫多在廣場上受盡折磨時，愛斯梅拉達對這個醜八怪表示同情。她是真善美的`化身，是這個醜陋社會所需要的，她最後以死結束一生，正是作者對這個醜惡社會的痛斥與抗議。我們對女主人公同情的同時，也引起我們對封建統治下為所欲為的王權的憎恨。雨果通過這樣的藝術描寫，揭露了封建王權道貌岸然，偽君子的形象，卻貪圖女色，蛇蠍心腸，荒淫無道。這個小説還告訴我們惡有惡報，只是時候未到。不過雨果卻展現出的好人最後沒有得到好的結果，可這樣的結果更能體現戲劇矛盾。通過小説，我們可以看到作者對於底層勞動人民是賦予同情的，他讚揚底層人民的高貴品質，這與那些上層“文明社會”的人從來沒有的美德。為解救愛斯梅拉達，他們表現出的勇敢、正直和善良，對於教會的憎恨可以説由來已久的。可以説，這也是作者譜寫的一曲勞苦大眾的讚歌。
《巴黎聖母院》經久不衰的魅力就在其對於醜陋與善良的極端描寫，這一切都讓我震撼。有時候，外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏，而醜陋平凡的人卻是真實的自我，我們不能被假象矇蔽雙眼。我們更應該關注的是內心，因為心靈美才是真正的美。
學問齋