我們心裏有一些收穫後，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的德育教育心得體會，希望對大家有所幫助。
職業學校的生源和素質不言而渝，儘管國家大力提倡發展職業教育，但由於傳統觀念的影響以及資金的不到位，職業教育舉步維艱，被看作教育體系的支流，是正規教育的補充，是低層教育，從而職業學校的學生大多具有自卑心理，相繼引發出”在職校讀書無用”的思想，造成大面積學生不思進取，得過且過；同時，招生工作套路的不健全和義務教育的快慢班體系必然造成職校生素質差．因此，面向全體學生，大面積轉化學困生和行為偏差生，使學生低進同出，高進優出，成為職業學校辦學的戰略方針和生存之本．我從教務轉到政教處，就把上述問題作為課題對待，積極拓展工作思路，努力創新德育方法．
一、抓好兩支隊伍建設。
這兩支隊伍一是班主任隊伍，二是學生會隊伍。
班主任工作決定着德育工作的質量，提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。
（１）組織班主任學習現代德育理論，破除管學生的舊德育觀，樹立理學生的新德育觀。
（２）完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度，實行自薦、競聘上崗，學校擇優錄用制度。對新班主任採取見習班主任制度，進行以老帶新。
（３）堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度，增長班級管理知識，開拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發事件的能力。
（４）建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查，把班主任工作的質量分層次記分，公開獎勵和表揚優者。
（５）積極發動、組織班主任參加德育科研活動，每學期對優秀德育方案、優秀德育論文給予表揚並向各報刊推薦。
另一支隊伍學生會，是學生開展自我教育、自我管理的主要力量，是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍，是學校開展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校，學習了他們學生組織建設經驗和教訓的基礎上，決定擬訂學生會章程、學生會幹部工作制度，採取學生自願申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會幹部隊伍；採用職責明確，分層培養、專項培訓，個別指導、以老帶新，共同進步的培訓套路；同時對幹部隊伍的培養滲透於各種管理之中，滲透於學生各類活動的組織和開展中，讓學生會幹部在實踐中探索並通過直接經驗的獲取，產生態度情感體驗，實現自我教育。
在實際工作中，突出學生主體，讓他們自己想自己做，走在學校管理的前台，使他們逐步建立自信、學會溝通、善於理解、勇於創新，學生會現已經成為我校學生管理的一支生力軍，實現了自我服務、自我教育、自我管理的目標。
二、建章立制，進行序列教育。
我校自９８年建校以來，有關學生管理的成文內容比較少，對於學生行為和做人準則界定模糊，學生考核無據可依。針對於此，相繼出台了《學生常規管理細則》、學生宿舍管理規定、胸卡管理規定、考勤規定、教室守則、一日常規等規章制度彙編成冊。新生入學帶給家長，徵求意見通過此途徑，將校規校紀面向社會，增加透明度。幾年來，各種規章在規範學生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。
但光有嚴厲的規章制度，沒有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑几年的工作閲歷，我嘗試着進行序列教育。
高一年級重在規範的養成，邁好職校生轉軌教育。
新生入學，學習意志消失，紀律渙散．在班主任周例會上要求班主任從情感入手，幫助學生矯治失落＼自卑心理，培養自信心重塑自我，形成良好的行為習慣，使學生儘快的適應向職校生的轉變。如進行一系列的《中國小生禮儀常規》、《中學生日常行為規範》等等的學習規範了新生的紀律性、着裝的形象性、行為的'文明性；以新生軍訓為切入點，要求班主任開展“讓我們彼此認識”、評選“優勝方隊”等系列活動，幫助學生重建做人、學習的自信心，重塑自我。在高一級部開展年度內的“一當”（當優秀班集體的促進派）、“二愛”（愛老師、愛同學）、“三比”（比誰行為文明、比誰學習好、比誰進步快）、“四過關”（衞生過關、兩操過關、考勤過關、紀律過關）活動，有效的建立了激勵機制，使學生的目標轉化為行為，培養了積極向上的心理品質和通力合作的職業認識。
高二年級重在健全人格，進行三觀教育。
高二是關鍵的一年，是品格定型，明確人生目標的一年，學生經過一年的學習對所學專業已有所瞭解，多數同學已將自己所學專業跟自己的未來生活密切聯繫起來，但動搖性較大。部分同學職業情感意志未形成，懶散未收斂，無所事事。為幫助他們定位自己的“座標”，幫助他們適應社會諸方面的要求，在高二級部開展“五個一”系列教育活動，即落實一個目標、學習一種精神、克服一個缺點、記住一句格言、樹立一個信心。幫助學生把自己的人生要求落實在日常生活學習上，促進學生素質的全面提高，把世界觀、人生觀、價值觀融入學生生活點滴中。
作為班主任，在平時與學生頻繁的接觸中，稍有一些體會。我覺得老師對學生的關心和愛護，是無處不在的，不只是在學習上、思想上，也體現在日常生活的各種活動中。在學校，我經常深入到學生中，關心他們的飲食、衞生、安全。我深知，只有不斷接近與學生的距離，闖入他們的內心世界，才能更容易給學生創造學到更多東西的機會，從而促進學生的健康成長。
根據不同層次學生不同的個性特點，揚長避短，不失時機地消除學生的，用自己的一言一行塑造學生純淨的靈魂。有一些在學習上或思想上比較落後的同學也就是很多人稱之為“差生”、“後進生”。這些特殊羣體，往往給我留下的印象最為深刻，和我的感情最為融洽。因為，我在他們身上所發的時間和精力最多，注入的關心和愛最多。我的'腦海中深深記着陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。
當然，對學生的愛也不能是溺愛，特別是對那些學習較好的“優秀學生”，這些學生往往成績優秀，思維活躍，自我感覺良好，有時候一些同學不能很好的珍惜，有一種優越感，甚至於輕視其它同學，對這些同學流露的點滴不好的傾向，我並沒有簡單處理，聽之任之，網開一面。“教不嚴，師之惰”，我不時會對這些現象敲一敲警鐘，以慈父般的愛來嚴格要求，使他們克服自身弱點，不斷進步。
德育，作為五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德無才是次品，無德無才是劣品，無德有才是危險品。”這其中就強調了德育的重要性
學校教育是一個倫理性的整體結構，意味着學校教育的各個方面都包含着價值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地發揮這種可能性，對學生的品質的形成產生積極影響，便是德育的意義所在。下面我從學校教育的倫理性出發，談幾點國小生的德育特點。
一、超越性
學校道德教育是指向求教育者發展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉化為現實性，也就是在教育的價值引導中，學生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經驗、道德智慧、德性品質各個方面獲得更新和發展。學校教育具有了超越性，才能夠引導學生實現價值的可能性。
學校道德教育之所以具有超越性，是因為學校道德教育建立在追求善的價值的基礎上的，建立在對社會進步和個人發展的理想上。作為建構美德的價值引導，學校教育各個方面都滲透着人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針，培養新一代建設者和接班人，學校作為建構美德的價值引導，德育指向必須有所超越。國小生單純、幼稚、天真無邪，學校教育是他們獲得道德發展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識，道德判斷能力與實踐性的發展，只有在學校通過系統教育才能系統地獲得。可以説，在學校所獲得的道德發展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此，德育教育應該緊扣時代主題，努力幫助學生建構自己生活價值理想，從更廣、更豐富的層面幫助他們建構道德精神；引導他們走向發展，走向創造，走向更高的精神境界。
黨中央提出“教育要面向未來。”這就意味着德育是指向未來。從這個意義上説，教育的任何組成部分都具有超越性的本質。同時也意味着，教育要努力為未來的發展和目標的實現，改變社會現狀，推進社會發展，提升人們的思想政治素質，培養一代又一代新人，實現對現有社會和現實人的超越。因此，德育不僅要關注現實的存在，更要關照人們未來面對的問題。人不會滿足現狀，社會也不會維持現狀。在現代社會條件下，發展表現為一種世界範圍的廣泛競爭，反映在社會的各個領域和社會生活的每個環節。如現代社會的複雜性、變更性、競爭性、發展性，使每一個人隨時都面臨着多種選擇、多種風險和許多思想道德方面的實際問題，人們需要消除對未來發展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發展進行引導，進行符合規律的預測、預防和指導，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預測、預防在現代社會是越來越重要。可見，德育也是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨着社會和人們的主體性的增強，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進人的發展和社會發展，德育才能顯示其時代特徵，體現其超越性的本質屬性。如果德育不能實現人和社會對現存狀況的超越，僅僅是維持現狀現實社會秩序和人們現有思想水平的手段，那麼，德育就會逐漸陷於保守，無所作為。德育不僅為過去、現在所決定，更為未來所決定。因此，學校在構建辦學目標和學生培養目標時，確定了與各個年級品質培養相呼應的具體目標來幫助引導學生建立和實現道德的目標，在這一過程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會和人，在道德目標的追求與現實之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會學》一書）。如此，學校道德教育具有了超越性，就有可能引導學生實現價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引導性
學校道德教育是道德價值的引導和個人德性追求的自主活動的結合。引導性意味着道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基就説過：“我深信，只有能夠激發學生進行自我教育，才是真正的教育。”“只有學生把教育看成是自己的需要而樂於接受時，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認為，內因是事物變化的根據，外因是事物變化的條件，外因只有通過內因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學生內部活動才能被啟動，其思想道德素質才能真正提高。正如陶西平同志所説的：“素質教育的關鍵在於充分調動學生內在的主動性和積極性，從而形成內驅力，由此推動學生在教育教學的實踐中形成各種良好的素質。”
而這良好的素質形成，需要教師平常對學生各種良好習慣的訓練和引導。從國小生道德行為習慣形成的特點看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實現的。到了高年紀，其道德行為的自覺性才日益明顯地發展起來。所以，良好的習慣不可能靠自發形成，必須經過指導和訓練。同時，還要明確，習慣是一種定勢，不良習慣一旦養成便難以改變。國小階段是國小生諸多習慣養成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習慣乃是人在某種神經中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受着它的利息”這句話道出了良好道德習慣對於人的極端重要性。由此，在高度強調素質教育的今天，從國小生開始就應重視自我教育能力的培養，重視從生活實踐中逐步引導學生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質的自我構建。
如我們在創設各種德育活動中應充分發揮兒童在教育過程中的主體作用，從學生的心理特點和認知規律出發，正確地應用教育學、心理學和方法論等基本理論、基本方法，以研究學生的自我教育能力為核心，創設有利於發展學生自我教育能力的環境和恰當的教育方式，以此來引導和激發兒童自我教育的動機，促進兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學生逐步地從自主的生活實踐中，從自己的道德體驗中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養自己的德行品質。
我們所處的時代正經歷着翻天覆地的變化，隨着德育外在環境的發展變化，我們學校德育工作者應努力更新觀念，教育的思路和手段也應相應地發生變化，要從長遠的發展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負教育的光榮使命。我們的學生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環境的適應，還是知識技能的獲得，抑或事業的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質密切相關，而他的綜合素質如何，又以自我能力相關，自我教育能力越強，就越有利於自身綜合素質的提高，其生存和發展能力就越強。所以，只有從國小生開始積極引導和培養兒童的自我教育能力，才能適應教育改革的需要，社會發展的需要，個人成長的需要。
三、指向性
學校教育是一個倫理性的整體結構，無論是學校課程，管理實踐和學校所營造的精神環境等，都具有價值的意藴。對學生道德發展而言，它們都是具有互動性的教育意義結構。學校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構教育目標、安排教育內容、籌劃和開展學校教育各種活動、美化教育環境的價值基礎，並且把這些崇高價值滲透於學校教育的方方面面。因此，學校教育作為倫理性的整體，意味着學校教育在實踐中具有價值指向性。也就是説，學校教育的各個方面具有道德教育意義，對學生的道德發展構成價值影響，即學校教育各個方面均包含着道德教育，教師在創設德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導學生，要獨立完成作業，練習和考試，這是誠信教育；上課不遲到早退，這是守時教育；遵守課堂紀律，不影響其他同學，這是自律守紀教育；學會傾聽教師的講解和同學的發言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等，對學生都產生積極的教育作用，都將促進學生道德精神的成長。其實，一個合格的教師，在提高德育教育的實效性上，他都能充分利用教育教學中的各個環節，如：作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導學生的道德評價能力，逐漸由現象到本質，由依賴別人評價到自我評價，由片面到全面發展。他有時甚至是一句話，一個動作，一個微笑，一個目光，或一種批評和一個預期的懲罰等，都是有意識地對學生的行為進行定向控制和改造，最終形成預期的行為習慣，他德育指向都十分明顯。當學生在獲得一定道德成長的良好狀態下，就會自然朝着道德的指向發展，最終形成預期的行為習慣。
因此，我們學校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學生的道德認知，激發學生的道德意向、情感體驗，形成穩定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗，把德育內容帶進人的生活情境，與個體的'生活經驗及其感受聯繫起來，從而進一步理解價值，體驗價值，力行價值，實現道德行為。
此外，對學校教育的各個方面適當進行倫理反思。因為學校教育是倫理性的社會實踐，學校教育的各個方面都是進行價值評價的對象，評價它們是否是貼近現實的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠對學生進行有效而正確的道德教育，是否對學生的道德品質形成有積極影響。如此，讓道德都在現實生活和具體人生的反思基礎上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因為可能性意味着對道德現實性的進一步建構，意味着在更高、更廣、更豐富的層面建構道德精神。
四，實踐性
學校道德教育雖然是在學校裏組織進行的，是通過道德教育的內容、手段、方法和情境實施的，但是學校道德教育從根本上説是通過學生日常生活及其經驗而產生作用的。因為道德表現在日常行為中，它本質上是實踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學習與發展也是在生活的實踐中進行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此説來，學校的道德教育總是以關懷學生的現實的生活為價值取向的，學校道德教育的實踐性就意味着學校在價值引導的基礎上，通過系列的道德教育實踐活動來實現兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展國小生日常行為規範訓練和各種實踐活動等形式來幫助學生獲得對生活意義的領悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現實生活中人性的豐富性和複雜性的認識，從中開拓了學生豐富而獨特的精神世界和形成學生對世界、對他人、對自己的道德關懷意識。因此，好的道德教育是內在於生活的，是必然地與生活的意義聯繫在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。
其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產生許多錯誤概念或糊塗觀念。因此，對國小生進行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進行通俗的説理和評價促進國小生對道德知識的理解的基礎上，再通過實踐使學生獲得道德行為的經驗和富有積極情感色彩的體驗。當學生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗時，他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強繼續執行這些要求的堅定性與熱望。
其三，隨着德育外在環境的發展變化，德育手段也應相應變化。如果學校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為，那麼就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性，我們學校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實效。而在學校教育裏一切會被認為是絕對適當必要的。事實上，這已經不是真正的道德教育了，而是嚴格的道德監督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發展。他們一旦走出學校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經歷着翻天覆地的變化，社會政治、經濟、文化的發展變化，必然引起社會心理環境的變化。學校作為整個社會大環境的組成部分，必然也會受到影響。因而學校教育工作的思路和手段也要發生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實踐，體驗過程”的課題研討活動，做到“三個結合”，既“以人為本”，與“依法治校”相結合；“課堂教育”與“課外活動”相結合；“校內教育”與“社會教育”相結合。如此充分的發現、利用學校內部及其周邊社區的各種社會自然環境等德育資源，積極的創設德育情境，讓學生在學校接受有關德育信息的同時，在現實生活中獲得切身體驗，真正對教育者所傳送的品德內容有所理解，有所感悟，有所內化，將外在的品德規範轉化為學生自己的品德言行。
我認為，要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解併產生強烈的情感，我們應廣開思路，廣泛開展有利於學生身心發展的豐富多彩的實踐活動，讓學生在活動中通過不斷地練習，使許多道德行為形成牢固的習慣；在活動中，增進感情，獲得友誼；通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風。
綜合以上德育的幾個特點的闡述，説明學校道德教育如果離開了學校教育各個方面的作為倫理性結構的協同影響，就不能對學生的道德發展形成有效的價值引導；同時也説明學校道德教育不僅僅是學校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿於教育的一切方面。為此我認為：學校道德教育要在國家教育方針的引領下，高屋建瓴。努力創造出有利於個體道德發展的良好環境，即創造出以人為目的的，基於個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導學生個體德性的養成和對美善生活的追求，從而建構最佳的道德精神和道德品質。
上週三，有幸參加的省中潘勤工作室的活動，聽了兩節各具特色的班會課，一節是國中的錢亞峯老師班上的“建設良好班集體——我能行”，一節是高中的張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓動員”，雖然只有短短的兩節課時間，但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任，對於如何上班會課，如何開展班會活動還是一知半解，這次的活動就給了我一次很好的學習機會，讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節班會課中，讓學生參與體驗，並在這樣的過程中讓學生有所得。我將自己的體會總結一下，可以分成以下幾點： 首先是德育工作的進行要切實符合學生的需要。兩位老師的選題可以説是恰到好處，新七年級的學生，剛剛組建一個新的班級，那麼如何讓學生有一種意識，要為自己的班級做一些事情使得班級能夠變得更加優秀，這次的班會課就及時地給學生指明瞭方向，可以説對老師接下來的工作的開展也是有很大的促進作用的。而張震老師的軍訓動員，更可以説是應時應景，恰逢新高一軍訓前夕，一次好的軍訓動員可以讓學生心理上也做好充分的準備，在軍訓過程中可以更有針對性地進行體驗和感悟，可以説是將軍訓的作用最大化，也是十分適時的一次活動。通過這兩位老師的選題，我體會到了在進行學生的德育教育時，要及時發現學生的需要，根據學生的實際情況進行教育，既能在學生需要的時候提供幫助，又能真正起到德育工作的效果。
其次，德育工作的開展還是應該以學生為主體，教師起引導作用。在教學上我們常常會要求要以學生為主體，教師為主導進行教學，我想在德育工作上也應該是如此。兩位老師的班會課都很好地體現了這一點，錢老師的班會課就是由學生自己主持，自己提出問題，學生自己發表看法進行討論得出結論，教師在其中只是給予了相應的引導，而這些引導又是及時而有效的，幫助學生進一步將問題深入化透徹化，更能引起他們的思考。在自己思考的基礎上加上老師的深化引導，整個班會的主題對學生而言產生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此，雖然是由老師主持，但是班會的後半節課可以説完全是學生自己展示的舞台，經過前半節課老師播放視頻、圖片等等的引導，後半節課學生在説自己的`體會的時候就會發現實際上德育工作已經成功了一半了，學生們都有了正確的認識，再在表達和聽取的過程中吸收其他同學的看法，這樣的德育可以説是來自學生又迴歸學生。
最後，我覺得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無論是學生自己已經創造的或者是取得的成績，還是來自社會的、影視的、家庭的、學長們的例子，都在班會課中發揮了獨特的作用，讓學生接觸到更多的信息，對於他們世界觀價值觀的形成也起到了促進作用，因此，作為班主任，在平時生活中也要做一個有心人，抓住身邊的有效資源，並利用到德育工作中，促進德育工作的有效開展。
這次的活動對於我這樣的新班主任來説也可以説是應需而來，給我提供了寶貴的經驗和學習的機會，希望今後能有機會多參加這樣的活動，讓我的班主任工作越來越成熟。
結合數學學科特點對學生進行德育滲透，是國小數學新課程標準的要求，也是新課標下國小數學必須完成的一項重要任務。它可以避免“應試教育”帶來的重智育輕德育的不良影響。因此，將德育中的學習目的的教育，學習習慣教育和辨證啟蒙教育等內容貫穿在數學教學之中，通過德育教育來提高學生思想素質，促進學生健康發展。結合數學教材內容的豐富性，對學生進行愛祖國愛科學的教育。依據數學教材本身的思想教育因素，數學教材上的插圖，用數學知識和一些數目材料等藴含着的豐富思想內容來對學生進行教育。比如，在本冊教材中“黃河掠影”、“高速山東”展現了保護江河、祖國建設和科技發展的新成果。通過對這些內容的生動講解，就能使學生感到祖國的偉大和社會主義的`優越，受到了愛祖國受社會主義的教育。
結合數學在日常生活和生產建設中的廣泛應用對學生進行學習目的教育為祖國、為人民而學習是學生努力學習的一種外部動力，但從國小生的年齡特徵和認識規律來看，單給他們講這樣的大道理是收效不大的，因為他們受理解能力的限制，所以，可以根據在現實生活中人們的一切活動，包括衣食住行等都離不開數學這一事實，也可利用數學應用廣泛的特點，對學生進行學習目的的教育。密切聯繫實際進行基本知識教育，使學生體會到學習數學的實際意義。如學習計算時，設計買賣情境進行引入，當發現學生在計算時出現錯誤，就向學生講清出錯就會給生產和工作帶來巨大的損失。又如，在數學教學中，選用的題材也儘量結合學生的生活實際，像做好事，綠化種樹，節約用水，用電，保護珍稀野生動物，積極鍛鍊等事例。這樣把所學的知識與現實生活實際，工農業生產和祖國建設聯繫起來。讓學生在學有所得，學有所用中產生興趣，從而萌發了為祖國的強盛和為民族的偉大復興而學習的動機，激發出學好數學，會用數學的熱情。
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們關注，尤其是在素質教育已成為主旋律的今天，德育更是引起人們的高度關注。下面是為大家帶來的幼兒德育教育心得，希望可以幫助大家。幼兒德育教育心得1：
“天地重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，怎知孝道避明賢，出師不順因不孝，怎知孝能感動天”。5月1日，北京紅纓連鎖寧紡寧輝幼兒園在寧紡俱樂部舉行了“傳統文化德育教育公益講座”教授們精彩的講課，老師們發自內心的感恩孝心，無不感染在場的每一位家長，會場內人與人的距離拉近了，處處充滿着愛與感恩、和諧與自然，上演着一幕又一幕催人淚下的畫面。1200多人的會場座無虛席，會場內鴉雀無聲。由幼兒園老師及社會各界愛心人士組成的義工團，身着唐裝、端莊大方，向入場的每一位家長行90度的鞠躬禮，真誠的道上一句“老師您好，歡迎您”，無不折射出傳統文化的內涵。隨着嘹亮的國歌聲響起，本次大會拉開了序幕。“早教興則中國興，兒童強則中國強”，為了使我們的孩子有一個健康的人格、會做人，北京紅纓幼兒園裏弘揚傳統文化，從小扎德行的根，從老師做起，從家長做起，身體力行感染我們的孩子，我們特此成立了“紅纓幼兒園家長培訓學校”，舉辦了這次會議。
我們有幸請到了河北電視台經濟頻道《孝行天下》主持人，燕趙都市報首席記者以及省國學教研中心專家、教授等諸位大德的老師分別為我們講述了《讓孝道的光芒照進心靈深處》《教子以德，學慧做父母》《人生最重要的是教育》等內容，主講老師通過實際案例以及親身經歷，深深觸動了我們的心靈深處，孝當先啊，讓我們反省自己，以前總認為自己做的很好，但做的遠遠不夠，由於自己不懂孝道，傷害了父母的心，我們也是為人母，家長們聽着課，反省着自己，深深地懺悔着，同時也明白了作為父母應該給孩子一個什麼樣的教育，做一個什麼樣的榜樣，整個全場洋溢着愛，真可謂：“人之初、性本善”。大德的老師們不僅來為我們授課，還免費贈送了1千多份“孝行百科報”，感謝老師們的大愛。
幼兒園裏的老師們和孩子共同表演了舞蹈《跪羊圖》打動了多少個父母的心，掌聲彼此起伏，家長們久久不願離去，一曲《婆婆也是媽》讓在場的婆婆和兒媳婦們聲淚俱下，真真實實的觸動了心靈深處那份最柔軟的愛，喚醒了人們最真誠善良的心。不是世上沒有愛，而是我們的心中沒有愛，我們的心中被私慾、抱怨、嫉妒、懶惰佔滿了，我們的孩子能從我們身上吸取什麼呢？老師舉了一個例子：假如我們的家庭是一個大樹，根基是我們的祖先，樹幹是父母，樹上的果實是我們的孩子，所以不要讓孩子成為什麼？而是我們給孩子做出了什麼榜樣？
我們被家長的學習態度感動了，一天的課程，家長們都堅持下來了，中午幼兒園為1千多名家長提供了午餐，包子和奶，給家長提供了一個後顧無憂安心學習的平台，家長們通過學習也在為孩子做着表率，進出場家長不推不擠、不亂佔座位，都排着整齊的隊伍，按秩序來，真是“或飲食、或坐走，長着先、幼着後，生活裏的.每一件事情都可以用弟子規裏面的話來衡量自己的行為，感謝古聖聖賢給我們留下來的文化！課程結束後，講課的老師們還為家長們贈送了一份“孝道百科報、光盤和弟子規書”，家長們紛紛彎下了平時彎不下的腰，深深向講課的老師及幼兒園忙碌了多日的老師們深深鞠了一躬，家長們拉着我們的手説：“感謝你們給了我們這麼好的學習機會，你們園長真是太偉大了，一分錢不收，管吃管喝，為家長們默默無聞付出着。”還有的家長流着淚説：“我要趕緊回家看看我的父母，感謝你們及早地教育了我，我真是不孝啊。”
一幕幕感人的畫面，一個個催人淚下的故事，告訴了我們百善孝為先，從我們做起，以實際行動落實傳統文化德育教育，為孩子，為孝養老人做出表率，只有先使自己身心和諧才能達到家庭和諧從而社會才能和諧！最後對本次論壇做出貢獻的每一位同志和公安幹警、教育局、寧紡集團、防疫站、電視台等單位表示衷心的感謝！
上級領導看到東貢國小的現狀，從各方面給與幫助與支持，從黔西南州委、州政府、xx委、市政府到黔西南州教育局、xx教育局，共青團黔西南州委、市委等多部門都給與了足夠的關懷。在此情況下，東貢國小以陳洪校長為首的領導班子知難而進，從德育工作抓起，以抓學生行為習慣、生活習慣、學習習慣促進學生全面發展。
一、我校德育工作的做法
1、建立健全德育管理系統
為切實加強學校德育工作管理，東貢國小由陳洪校長親自負責，常務副校長曾富貴主抓、德育主任黃梅、少先隊輔導員陳霖、穆光春、鮑遠翠、各班班主任及科任教師共同協抓、少先隊幹部參與的德育工作領導機構，實施德育工作“一把手”工作。形成了校長親自抓，常務副校長曾富貴同志協助抓，教導主任、總務主任一起抓，少隊輔導員具體分管、班主任老師時刻對學生進行教育，少先隊幹部參與管理的德育工作局面。
2、注重加強德育陣地建設
加強德育陣地建設，是我校一直十分重視的工作。近年來，我校圍繞德育工作的開展，建立了高標準的少先隊活動室、德育成果展覽室，黑板報、宣傳欄內容常換常新。各班教室內都張貼了《國小生守則》、《國小生日常行為規範》和讀書教育主題展板;走廊上張貼“文明禮儀教育”“好習慣養成”“感恩教育”“愛國主義教育”等主題展板，真正使校園的每一處地方都發揮着育人的作用。
我校長期堅持開展升國旗制度和系列化的國旗下的講話，以及中隊風采展示，德育主任黃梅和少先隊輔導員陳霖、穆光春、鮑遠翠主抓此項工作。我們還通過豐富多采的興趣小組活動和校園文化生活，召開班主任工作論壇等教育活動，使學生在優美的環境和健康的氣氛中陶冶情操，促進了學生健康人格的養成。
3、切實發揮班主任的能動性
班級是學校德育工作的基本單位，班主任是班級工作的組織者，是學校德育工作、安全教育的骨幹，是班級德育工作的第一責任人。為調動班主任教師加強班級管理的積極性，學校建立了班級、學生及班主任考核制度。班級及個人衞生、學生紀律等國小生一日常規的落實情況，生容生貌每週一總結，對好的班級頒發流動紅旗;學校領導帶班、教師輪流值日，由紅領巾志願服務崗成員每天一次對學生的日常行為進行檢查，每週總結一次，每月考核一次，學期結束進行總評，形成“日清、周結、月考、年評”並量化排名。其結果在學期結束納入對班級的綜合考核，並作為量化班主任工作的重要依據，有效激勵了班主任工作的發展。
二、具體案例分享
1、“三養一改”見成效。東貢國小異地扶貧搬遷的孩子較多，這部分孩子的行為習慣、生活習慣、學習習慣較差，特別是一(1)中隊這種情況更突出。由於大部分是異地扶貧搬遷子女，一(1)中隊一度沒有老師願意接手，在這種情況下，陳洪校長親自掛班，由司秀雲老師任中隊輔導員，在養成良好行為習慣、生活習慣、學習習慣，改變學生精神面貌的“三養一改”制度引領下，教師重點抓學生的細節。如：有的學生會隨便拿別人的東西，上廁所隨地大小便等方面去下功夫，同時輔以對學生生活方面、學習方面的關心、關懷。現在的一(1)中隊已經不再是當初的樣子了，學生各方面進步很大，德育工作取得了顯著成果。
2、共青團黔西南州委、市委對“新市民”的關懷。在共青團黔西南州委、市委的組織下，東貢國小部分“新市民”(異地扶貧搬遷户子女)走進xx人民法院、走進萬峯林、走進三D影院，感受不一樣的新生活，讓他們迅速融入當地的生活，感受小主人翁精神，也給他們帶來一次思想上的教育，改變他們一些不良的`想法，接受新鮮的事物，以他們的親身經歷來教育全體學生，讓他們感同身受，共同進步。
3、“青春課堂”的開展。興義之聲共青團xx委還在木賈物流城開設“青春課堂，”讓“新市民”子女定期走進“青春課堂”學習繪畫、電腦、朗誦等知識，大大豐富了“新市民”子女的業餘學習生活，使他們全面發展，以點帶面，促進東貢國小德育工作的整體發展。
三、今後工作打算
1、健全德育工作考核制度，將德育工作全面納入學校及教師個人的考核量化，進一步調動全體教職員工德育工作的積極性、主動性和創造性，紮紮實實落實好德育工作。
2、積極創造條件，努力改善育人環境，進一步搞好校內、外德育陣地建設，保障學校德育工作長期、有序、健康、和諧地開展，使每一名同學都受良好的德育教育。
3、以素質教育為核心，根據不同學科特點和學生年齡特徵，促進各類學科教學與德育
工作的有機結合，以學科教材為依據搞好德育滲透，進一步達到學科育人的教育目的。
在德育教育方面，我們xx木賈辦東貢國小的做法還不夠成熟，我們一定和德育先進學校看齊，學習兄弟學校的先進經驗，戒驕戒躁，腳踏實地，認認真真、兢兢業業地搞好德育工作。走幸福教育、科學發展的育人道路，以“立德樹人”為辦學理念，積極創建“快樂教育·立德樹人”的教育品牌，為每一個孩子的幸福、健康成長保駕護航!
現在的孩子生活是越來越幸福，在家裏無時無刻不在享受着親人的各種關愛，都會有一種“以我為中心”的潛意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。在德育實踐課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的温習、再新認識生活，這對與課堂的`學習顯得尤為重要。
例如德育實踐課《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那麼好。”那麼，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些温馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上，媽媽給孩子摺疊第二天穿的衣服;孩子睡着時，媽媽起牀為孩子蓋棉被”等等。
在重温這些每位學生都經歷過的生活小事後，可順勢提問：“看了以後，你有什麼感受?”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯繫，鍛鍊學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關係。
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。通過《英德市中國小實效德育工作方案》的學習，結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、加強自身道德修養，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識，更要讓學生領悟的做人的道理，學會做人。教師是學生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如
做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學們以前不注意教室的清潔，經常在教室裏面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次英語課，我走進教室看到教室裏扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜裏頭。當撿完紙屑以後，説了一句話：“看，我們的教室多麼整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環境，好的心情不是很好嗎？”從此以後，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平台
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助於學生形成良好的思想品德，課外活動是為學校教育目的，與課堂教學相結合，在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學生自願參加。因此，他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關係，這就有利於培養學生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學生的公共意識，培養學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助於學生了解社會，有助於培養學生的社會公德意識，關愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，關心學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的'效果。例如，八年級有幾位同學的時間觀念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關於時間觀念、紀律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤並能改正過來。通過個別談話，這幾位同學都很快轉變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學生的生活，充分了解學生，堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯繫，爭取家長的配合
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯繫的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才
在素質教育的時代，德育工作在學校工作中應該佔什麼樣的地位？我認為，德育工作就應該放在學校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學工作的重要前提和保證。
1、教師職業道德要求體現我們工作的特殊性，儘管我們共同擁有一個地球，同在一片藍天下生存，我們各自有着不同的奮鬥目標和任務。我們教師的`任務是教書育人，我們的言談舉止、行為規範、道德標準等等，都將會影響到無數家庭的未來希望。
2、作為當今的教育工作者，從職業道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：
2。1依法執教，以德從教。我們國家現在已經是法制國家了，在教學工作中，認真學習有關教育的法律法規，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關領導關於教育的講話。
2。2愛崗敬業。我們既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優異的成績。
2。3關愛學生。我們一定要轉變教育觀念，在現行情況下，教育是服務行業，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關心愛護他們。
2。4嚴謹治學，加強業務進修。教育發展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落後。昨天的知識已經不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經濟時代，信息時代，傳統教育已經跟不上形勢發展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發展的需要。
2。5團結協作。在工作中團結一切可以團結的力量，無論是集體工作還是個人工作，團結好教師，團結好學生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2。6為人師表。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業務工作，還要不斷提高政治素養，強化政治學習，加強師德師風建設。
德者，思想，品德，行為，習慣之謂也；德育，即育德，意為陶冶情操，培養高尚的品德。對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下，社會發展迅速的同時，也產生了一些不良的社會風氣，這對學生的思想產生極大的影響，給學校的德育工作帶來相當大的難度，帶來新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開展中學生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這裏我結合自己的實踐談談幾點心得體會：
一、示範——讓德育之路無痕
一個好教師不僅是人類文化科學知識的傳播者，還是學生人生道路的導航者。教師與學生朝夕相處，是學生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響着學生，對他們的思想品德的形成產生深刻的烙印。在學生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應加強自身的道德修養和職業素養，為學生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如，教師要求學生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點，也就是説教師要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生不做的，教師絕對不做。 “言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師説一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
二、實踐——讓德育煥發活力
學生品德的養成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發、道德意志的鍛鍊，還是道德行為方式的掌握和道德習慣的養成，都離不開各種實踐活動。實踐活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學生的優良品德不僅要在各種實踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實踐活動中得到完善和提高。同時由於中學生活潑好動、精力充沛、積極好學、求知慾和上進心強，而內容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。
三、互動——讓德育顯現真情
教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時及時把他拉回來，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學生生活中瞭解學生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡單灌輸為啟發誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。“親其師，信其道”，教師要想對學生實施有效的德育，走進學生的情感生活圈，必須主動對他們關心，以平等的身份參加學生組織的各種主題活動，增強學生對老師的信賴。只有這樣才能讓學生與老師的心靈碰撞，產生互動。
四、配合——讓德育之路長遠
家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學校與家庭取得聯繫的紐帶，爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯繫，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱着和家長共同研究、探索的態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的.，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的內涵深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
記得一位教育專家説過：人們在同一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學習曲線，一個人如果在短時間內提高成績，並不是件難事，但要想改變一個人的行為習慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學生的啟蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，並且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。班主任是班級工作的舵手，是學生成才的導師，是學生靈魂的塑造者，班主任工作的核心又是德育工作。我當班主任多年，現就班主任如何做好德育工作談幾點體會。
一、春風化雨，潤物無聲。
一位教育家説：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教育對學生無比熱愛的熾熱心靈中。”愛孩子是母親的天性，愛學生應當是班主任的天職。把愛心送給每一個學生，不光關心他們的學習，還要關注他們的思想動態、身心健康。農村中學由於交通條件限制，絕大部分學生在校住宿，離開父母的呵護，來到學校獨立生活，他們更需要班主任“媽媽”的關懷：走進教室，看看學生的一日三餐如何，能不能吃飽；晚休時查看一下宿舍情況，幫學生掖好被角；起牀後，手把手地教給他們整理內務；天冷了，叮囑學生添加衣服；辦公桌的抽屜裏準備幾盒常用藥，以備不時之需。這些看似簡單平常的小事，卻能使學生時時處處事事感受到班主任的暖暖愛意，這深深的情意化作無聲的語言催人奮進。
愛學生還體現在對學生的寬容、理解和信任。“金無足赤，人無完人。”更何況正處在青春期的中學生呢。當學生犯錯誤時，劈頭蓋臉地大聲斥責或施以暴力，無疑會激發起他的逆反心理；冷靜面對，認真尋找原因和研究妥善處理方法，結果説不定會柳暗花明。前年我擔任的是七年級班主任，開學不久，就有學生舉報班上的小霞偷同學的錢。偷錢！這麼小的孩子就開始學會偷，長大還了得！可是小霞不像是這樣的孩子呀。經過調查確有此事，而且我還從同村的學生那裏瞭解到一個重要信息：小霞的媽媽得了重病，為了給媽媽治病，家裏已是負債累累，她每個星期只有二十元的飯費，經常吃不飽。
得知這些，我真是又憐又氣。放學後趁辦公室無人，我把小霞叫來，問她為什麼拿同學的錢。她哭着説：“老師，我不是壞孩子，我經常吃不飽，實在沒辦法了才……老師，我再也不敢了！您千萬別告訴我媽，她現在還在煙台住院呢。”聽了這一番話，我心裏酸酸的，可偷錢畢竟不是小事。我向她講明瞭道理，曉以利害，答應她不告訴家長，她也承諾改掉惡習，努力學習。事後，我又幫助小霞申請了“特困生補助”和婦聯的“愛心家庭送温暖”兩項困難補助，她不用再為生計犯難了。經過我的多次勸導和耐心幫教，小霞的壞毛病漸漸改掉了，性格也變得開朗了許多，成績由原來的中下等進入了中等偏上的行列。在一次書信交流中，小霞這樣寫道：“xx是老師的關愛讓我感受到了温暖，並找回了自信，我還要繼續努力，一定要考上高中，不辜負老師對我的幫助。”
大愛無疆，大愛無痕。還有比愛更神奇的法寶嗎？我要將愛心化作明燈，為學生照亮通向未來的道路。
二、嚴愛結合，耐心引導。
每個班都有這樣幾個學生：成績低，自制能力差，經常違反班規校紀。面對他們，不僅老師頭疼，家長更是無可奈何，近乎絕望。但是，如果我們採取“睜一隻眼閉一隻眼”、“得過且過”的做法，就意味着對他們的縱容和放棄。結果導致這些學生越來越遠，班級管理也將陷於泥潭。所以，對待這些後進生，更要嚴格管理。這裏的“嚴”不是橫眉冷對、拒之千里，而是建立在“愛”的基礎之上的嚴格要求。做好他們的工作，我認為要做到：多引導少説教，多用情少用氣，多民主少強制，多激勵少批評。要做到這些，就需要班主任要充分調動學生的積極性和主動性，善於發現他們的閃光點，通過發揚優點克服缺點，以情感人，引導學生自己認識錯誤並改正。
去年班裏有個外來務工子女叫小斌，七年級時經常違紀，吸煙、打仗、上網吧，是年級裏出了名的“刺頭”。家長經常被叫到學校，可他依然我行我素。八年級分到我班後，我正尋思着該怎樣教育他，一件小事讓我改變了原來的計劃。那天，我看見教室門前原來漏水的水龍頭不知是誰修好了，學生説是小斌。好，機會來了！於是我不失時機地在班裏對他大加讚賞，同學們都笑了，小斌不好意思地低着頭。接着我問小斌：“咱們班還沒有安排門、窗、燈和飲水機的管理員呢，你來幹好嗎？”小斌先是愣了一下，看到我鼓勵的目光，他愉快地接受了任務。這招還真靈，小斌的表現馬上有了新的變化：不僅管理工作乾的好，愛搗亂的壞習慣也有所收斂。我知道，要想使這個“頑固分子”一下子改好是不可能的，要有堅持下去的信心和耐心。接下來，我又安排他和班裏品學兼優的小文同桌，並且聯合任課老師，為他制定了一套學習計劃和習慣養成計劃，目標詳細而具體，比如一天背誦幾個英語單詞、會寫幾個生字、能做幾道簡單的習題，上課減少做小動作説閒話的次數等等。
每當小斌有了新的進步，我毫不吝嗇溢美之詞對他重點表揚；課後還經常找他談心給以激勵，學習和生活上也給與更多的關懷；當然，如果他沒有認真執行計劃，私下裏我也會送上批評。在一次談話中，小斌對我説：“老師，我知道你對我好。以前都是我不對，太不聽話了，經常惹老師和家長生氣。您放心，我一定會改好的！”從他堅定的目光和話語中，我看到了希望和信心。漸漸地我發現，小斌的身上慢慢地發生着可喜的變化：遵守紀律了，學習上心了，作業按時交了，班級工作幹得有聲有色。開家長會時，他媽媽拉着我的手説：“老師，我家小斌這學期象變了個人，回到家裏也讓我省心多了，這多虧了你呀！沒想到你對我們外地學生還這麼熱心。謝謝您！”
班主任對學生的教育要嚴愛結合，要持之以恆、耐心細緻的引導，不要忽視這點點滴滴的教育，它能交匯成學生成長的河流，成為他們人格塑造的源泉。
三、書信交流，真情湧動。
書信是人類表達真情、交流思想的最佳方式，許多難以言表的話語通過文字的形式會表達得更真切。在班級工作中，我時常用書信的方式和學生談心與家長交流，效果不錯。比如，發現班上哪位同學情緒低落、成績下降或違紀，我就寫一張紙條來提醒他；當學生有了較大的進步或退步時，我也會給他本人和他的家長分別寫一封信，真誠的祝賀或委婉的批評，讓學生受到鼓舞或鞭策，讓家長分享喜悦或幫助做孩子的工作。在書信交流中，班主任應該以關愛、希望、激勵、尊重、信任為原則，以真心換真情。
這種方式最適合性格倔強自尊心特強的學生。去年班裏有個女生叫婷婷，七年級時是年級裏有名的後進生，雖然是個女孩子，可是撒謊、違紀、不寫作業這些壞習慣，在她身上都有，而且她還有一個最大的缺點——愛偷同學的錢。分到我班後，我就想找她好好談談，為什麼一個長得挺可愛的小女孩會這樣呢？當我和她談話時，她始終低着頭，一句話也不説。而且她好像並不領我的情，見面時總是轉過頭，從來不問“老師好”。通過幾次接觸，我發現她是一個不善言談性格倔強的女孩子。
於是，我改變了策略，採用書信交流的方式，這樣既可以維護她的自尊，又能使她説出自己的心裏話。果然，過了兩天，我收到了她的回信：“老師，我也想改，可是我以前經常做錯事，我怕大家不相信。”我馬上給她回信：“相信自己，一定能做好！老師和同學們都相信你。”就這樣，婷婷經常寫信告訴我她的思想變化，有時還説説她們女生的一些小祕密。我呢，每次都非常認真地給婷婷回一封信，勉勵她繼續努力。每次寫信，對桌的同事都會笑我：“給誰寫呢，這麼認真，跟寫情書似的。”在這種充滿着真誠、信任、關愛、激勵的書信交流中，婷婷一天天變化着，進步着。那天，張校長對我説：“你班的婷婷最近變化可大了，每次見了我都問校長好。”最讓全體老師感到驚歎的是，有一天婷婷拾到了二十元錢，一分不少的交到了團委。對於其他學生來説，這是一件很平常的事。可對於大家眼中的“慣偷”婷婷來説，卻是一件不尋常的大事，她要付出多大的努力才有了今天令人刮目相看的變化。這次，我不僅給婷婷寫了一封充滿敬佩、激勵與希望的信，還在班裏狠狠地表揚了她。同學們都投來讚歎的目光，送上熱烈的掌聲。雖然我現在已經不是婷婷的班主任了，但是每次碰了面，她總是笑着問：“老師好！”
小小的書信拉近了師生間的距離，消除了隔閡，融洽了關係，增進了彼此的瞭解和信任，開展工作自然是事半功倍了。
四、家校聯手，共建和諧。
對學生進行教育管理工作，家庭教育不可忽視。作為班主任免不了與家長進行溝通，但要注意溝通的方式方法，掌握一些策略。沒有家長願意到學校“受審”，所以最好不要動輒將家長叫到學校來。最好以家訪、書信或者電話等方式互通情況，而且還要以禮相待，尊重學生家長。
三年前，我第一次擔任班主任工作，班裏有個男生小華，全家從東北遷回文登老家，家裏底子薄，孩子多，生活條件很差，想申請特困補助。按照經濟條件他完全夠格，可是一想到他平時的惡劣表現，真不想給他這個機會。正在我猶豫的時候，一天他媽媽來了，希望能得到補助。恰巧此時校長到我辦公室有事，我抓住這個機會向校長説明了他家的情況，並且痛訴了小華的種種劣跡。雖然如此，我還是幫助他申請獲得了補助。本以為能感動他，可他並不領情，一點也沒有好轉的跡象。在一次談話中，小華説出了實情，原來那天我當着校長的面數落他的不是，令他們母子很沒面子，於是他就故意不往好了改，有時還跟我作對。我的心震顫了，自己的痛快淋漓卻傷透了這對母子的心。從這件事上我吸取了教訓，懂得了與家長交往時，要以誠相待，從心開始。儘量多説孩子的優點少説缺點，委婉地道以利弊，讓家長感覺到老師對他的孩子特別重視，爭取家長的支持與配合。如果情況特殊家長必須來校，我會熱情地把家長請到接待室，送一張笑臉、遞一把椅子、倒一杯熱水、道一聲問候，拉近彼此的距離，使關係更融洽、溝通更順暢，這樣就很容易達到預期效果。
教育的真諦是愛，教育的最終目的是促進學生的最優化發展，作為一線班主任，讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛，扶好我們的孩子們走出人生第一步，把基礎教育的德育理念昇華，讓德育工作無時不在、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定和諧。教是為了不教，讓我們和同學們一起去享受成長的幸福、快樂吧。
法國的哲學家伏爾泰説：“一個人每天做的最勇敢的決定是下決心擁有一個好心情。”孩子們不喜歡整天都沉浸在惡劣情緒中的老師。他們需要模仿積極的態度，聽你對其他人説些什麼，聽你説話的語氣。所以你應該表現你的喜愛、關心和尊敬，如果學生不喜歡老師的行為，他們就不想呆在你身邊，更不願完成學習任務。令人愉快、充滿快樂的課堂氛圍能夠激發學生的學習慾望。教師不能創造一個魔幻王國來促進學習，但一個令學生感到舒服的愉快的氛圍對於激發學生學習熱情是必需的。
從上課的第一天就應該建立並且堅持執行你的班級管理體系。為了讓學生能夠專心學習，並且擁有一個有秩序的班級環境，紀律和合理的組織是絕對必要的。並且要保持一貫性、公平性。不要制定那些你不能始終如一地堅持的規則，否則你的學生會覺得你説的話是無足輕重的`。
提問是一個有力的教學手段。在提問的過程中，會有很多思想火花的出現。當對個別的學生提出問題的時候，在叫學生的名字之前，先問問題；在學生思考他的答案的時候，耐心等待。不要急着叫學生的名字，因為當某個學生被叫到，其他人就都放鬆了，並且不再投入。但是教師可以説出問題後停頓3～5秒，這個等待的時間，會讓每個人都投入進來，並且給學生一個思考的機會。雖然看上去等的時間比較長，但是這個模式被很多成功的教師有效地運用。
對一個學生來説，成功率是非常重要的。如果學習是一連串的困難，他可能會因此變得充滿失敗感，這將導致一些行為問題的產生，並且不再努力。研究指出， 80％的成功率是最理想的。如果學生沒有取得成功，可以給他們提供更多的指導，或者使任務簡單化，直到他們能夠完成為止。
認真學習了學校領導的講座之後，我對什麼是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動並不神祕，德育實踐活動課也沒那麼難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基於學生的經驗，密切聯繫學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的`課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的侷限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益於學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
在素質教育的時代，德育工作在學校工作中應該佔什麼樣的地位？我認為，德育工作就應該放在學校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學生的德育一樣重要，抓好師德師風的建設是實施教學
工作的重要前提和保證。
要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重於言教，在語言和行為規範等方面都得做學生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學校大局的高度，
1、教師職業
道德要求體現我們工作的特殊性，儘管我們共同擁有一個地球，同在一片藍天下生存，我們各自有着不同的奮鬥目標和任務。我們教師的任務是教書育人，我們的言談舉止、行為規範、道德標準等等，都將會影響到無數家庭的未來希望。
2、作為當今的教育工作者，從職業道德和工作需要上來講，應該做到以下幾個方面：
2.1 依法執教，以德從教。我們國家現在已經是法制國家了，在教學工作中，認真學習有關教育的法律法規，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業教育法》和《教師法》等、《公民道德實施綱要》，以及黨和國家有關領導關於教育的講話。
2.2愛崗敬業。我們既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進取，作出優異的成績。
2.3 關愛學生。我們一定要轉變教育觀念，在現行情況下，教育是服務行業，我們服務的對象是學生，我們要從生活、學習、成長等方面關心愛護他們。
2.4 嚴謹治學，加強業務進修。教育發展的速度越來越快，我們應該清楚地認識到，人不學就要落後。昨天的知識已經不適應今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀是知識經濟時代，信息時代，傳統教育已經跟不上形勢發展的要求。這就需要我們不斷學習，樹立終身學習的理念，才能適應社會發展的需要。
2.5 團結協作。在工作中團結一切可以團結的力量，無論是集體工作還是個人工作，團結好教師，團結好學生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2.6 為人師表。作為教師，既要教給學生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學生很大的影響，有時會影響到學生的一生，因此，教師在各方面都要做好學生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學業務工作，還要不斷提高政治素養，強化政治學習，加強師德師風建設
我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的'氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就説明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。
我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她説：“你剛才説的話和你漂亮的外表嚴重不符，你説的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接着我又對她説，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常説，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
體育教學是學校體育的重要組成部分,體育教學與其他學科一樣必須以育人這一根本任務寓於教學之中,因此，體育課要使學生掌握體育知識、技能、增強體質,促進身心和諧發展,同時培養良好的思想品德。
一、在體育教學中應滲透德育教育的目的和任務
體育是學校教育的重要組成部分，不單要讓學生養成鍛鍊身體的習慣，還要培養學生服從組織、遵守紀律、熱愛集體、勇敢頑強、艱苦奮鬥的思想意識。體育教學的任務之一是對學生進行德育教育，幫助學生確立正確的學習目的，使學生把學習目、生活目的與祖國建設的遠大目標統一起來，啟發學生明確認識身體好對學習好、生活好、發展好的重要意義，激發學生健康、持久的學習動機，激勵他們去努力學習，促進自身德、智、體全面發展。
體育教學是在不同的時間及自然條件下進行的。體育教學與其他學科相比,更容易反映學生的身體素質和思想素質。當前，在校學生大多是獨生子女,在體育教學中時常會怕髒、怕累，在困難面前時有意志薄弱的表現。作為體育教師,一旦發現學生身上出現這些問題,就應及時對學生進行思想教育,及時鼓勵和引導他們克服不足,扭轉錯誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難，不斷學會堅強和勇敢，逐步形成良好的行為習慣。這樣的體育教學，才能真正實現教學與育人相結合，學生才會真正從心底喜歡上體育學科。
二、體育教學中應包含德育教育的內容
在體育教學中，對學生進行德育教育的內容不會脱離學校德育總的目標體系，具體來説其內容包括：
愛國主義教育是學校德育工作的主旋律,是學校教育永恆的主題,要通過體育教學培養學生熱愛社會主義祖國，為實現“四化”立志成才的情感、意識，通過具體的技能培養和訓練來激發他們的民族自豪感；要時時注意培養學生的獻身精神、勇敢堅毅、吃苦耐勞的意志；不怕困難，自信自制，的意志品質；培養他們團結協作的集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀律與法制觀念的培養。 ???三、體育教學中實施德育教育的主要途徑和手段
1、要重視理論的講授。教師必須要深入鑽研教材，認真備課，把所講的知識的系統、科學、有機地結合起來，不斷提高學生的體育理論知識。如通過講授我國的'體育發展史可以喚起學生們的民族自豪感和自尊感，激勵他們為祖國繁榮昌盛，國富民強而奮發不息等；通過典範人物的傑出貢獻引導學生樹立為祖國而鍛鍊身體的愛國主義精神和強烈的責任感。
2、通過實踐教材內容落實德育教育。體育課中進行德育教育的內容非常豐富，教師要根據不同教材的項目特點，結合學生的實際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過中長跑實踐，對學生進行不怕苦、不怕累、頑強拼搏、艱苦奮鬥的教育；通過體操項目的練習，對學生進行勇敢、機敏、果斷等優良品質的培養；通過民族傳統項目如武術等，對學生進行愛國主義及培養民族自豪感的教育；通過舞蹈、韻律操實踐，對學生進行文明行為和陶冶美的情操教育。
3、結合課堂常規進行教育。常規是對師生提出基本要求，貫穿在課前熱身、課中實踐、課後應用之中。教師應這些常規內容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀律、安全教育結合在一起，並使之制度化。教師要以身作則，嚴格落實課堂常規，嚴格考勤、考核制度，培養學生的組織紀律意識，在確保體育教學正常進行的前提下，培養學生良好的風貌，幫助學生形成健康向上的思想品德。
4、結合組織練習進行德育教育。組織學生進行練習，是體育課堂教學工作重點，它與教育方法形成一個整體共同完成課的任務，也是貫徹教育因素的重要環節。例如通過對課的任務、要求的下達，以及講解動作，對學生進行學習目的的教育；通過整隊、隊形變換與調動，培養迅速整齊、集體協作和遵守紀律的作風；在分組練習時，對學生進行加強組織紀律性教育；在引導學生進行練習時，對學生進行互相幫助、發揚集體主義精神、互相關心教育。
5、針對學生的行為表現進行德育教育。學生課堂上表現的良好思想行為和拼搏精神，教師要及時給予鼓勵和表揚，及時鼓勵學生奮發向上，激發學生的積極性、創造性。此外，教師要善於依靠班集體的力量，對違紀現象進行監督和制約，及時進行引導，把不良風氣消除在萌芽狀態下。
6、結合國內外體育大事及有關新聞報道進行德育教育。通過講授全運會、亞動會、奧運會及世錦賽等賽事，使學生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強國的現實，激發學生作為中國人的自豪感，使之更加熱愛我們偉大的祖國。
7、結合社會、家庭生活進行德育教育。要優化思想品德教育的方法，改封閉式為開放式，開闢校外德育工程基地，加強學生的社會實踐。體育教師應和班主任一起參與學生的各項活動，通過各種活動，融洽師生情誼，並在社會實踐活動中進行教育，培養學生的勞動觀點和艱苦奮鬥精神。另外，我們要把單一式的教育改為多元化，使學校、社會、家庭三方結合，形成合力，發揮整體效益，以提高思想品德教育的質量。
8、結合榜樣的力量進行教育。俗話説：“榜樣的力量是無窮的”。事實證明，良好的榜樣對人一生的成長具有“奠基”作用。以榜樣為師，是學生形成良好行為習慣的重要途徑。在學校教育中應注意運用各種榜樣從多方面去影響學生、激勵學生。
把德育教育與體育教學活動有機地結合起來，寓德育教育於教學之中，並貫穿於教學全過程，有計劃地通過身體練習實現對學生德育教育，才能全面的提高學生的思想道德品質，使學生身體和心理都能健康成長。
學問齋