從某件事情上得到收穫以後，就很有必要寫一篇心得體會，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？下面是小編整理的教師教育心得體會6篇，歡迎大家分享。
一、充分認識了教師繼續教育培訓的意義。
加強繼續教育學習是教師適應競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中國小生逐步減少的情況下，中國小教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應做好“能者上、庸者下”的思想準備。一個教師要在教師工作崗位上佔有一席之地，在競爭上崗中處於優勢地位，就必須加強學習，使自己的思想政治素質和業務水平再上一個新的台階。
加強教師繼續教育學習是教師適應學生思想日趨活躍複雜的客觀要求，為了避免學生誤入歧途，促使學生樹立正確的道德觀念，教師必須及時瞭解各方面的信息，準確把握學生的思想動態，善於運用先進的教育方法，消除學生受到的不良影響，引導學生健康成長。
二、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。
完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，
我們只有善於設計教學，善於研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、複習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術？？才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的`享受。
三、轉變教育理念，相信我的學生一定能成才。
學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足於學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生髮展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
總之，繼續教育學習的收穫非常豐富，它引發了我很多的思考，也讓我收穫了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今後的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，並最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。作為一名新時代的教師，我將在繼續教育的平台上努力奮鬥，爭取把自己打造成社會需要的教育者！
幼兒教師是一個神聖的職業，擔任着為祖國的培養下一代的歷史重任，當一名教師不容易，要當一名幼師更不易的。通過這次培訓，我有以下體會： 為了提高幼兒教師的專業素養和專業水平，20xx年9月10日由省教育廳組織對幼兒教師和轉崗教師進行了一次培訓，
培訓分為三期進行，我有幸也參加了這次活動，而我是第二期，這次培訓真的讓我受益匪淺，在培訓的第一天早上，教育廳的廳長在會上説，這次的培訓是非常重要的，孩子是我們祖國的花朵，祖國的未來，做一名幼兒教師就要有愛心,耐心，細心，和責任心，老師們如何組織教育活動以及教育活動應注意的問題和遵循的原則，教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的師生關係，俗話説得好，一年之計在於春，一日之計在於晨，不管你的家庭怎樣?怎麼忙，有機會來學習，就要鐵下心來認認真真地學，廳長的話，讓我深切感受到了幼兒不是那麼好教的。
開學典禮完，接下來是瓊台師範學院的專科副教授範小玲，給我們講座，講了《幼兒園教育指導綱要(試行)解讀，我看過這本書，對我來説並不陌生，範教授僅僅用了很簡短的時間把這本書的主要部分講了一遍，這樣我的印象更深刻，下午是劉玉春老師和何勤老師組織的破冰之旅，滾雪遊戲，這遊戲很好玩也很有趣，同時可以自由的互動介紹自己，這次來國培的人很多，各市縣的都來，劉玉春老師對我們講遊戲規則，規則是第一個同學介紹自己的名字，興趣愛好，第二個同學要對第三個同學複述第一個同學的名字，興趣愛好等，以此類推，最後一個同學要把全部的同學的名字與第一個同學講，同時還要上台表演一翻，不久遊戲結束，使我感受到了我交了好多朋友。 這次的培訓，體會到了幼兒園教育工作應該堅持體，智德美諸方面的教育互相滲透，有機結合，遵循幼兒身心發展的規碌，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發誘導，合理地綜合組織各方面的教育內容，並滲透於幼兒一日生活的各項活動中，充分發揮各種教育手段的交互作用，幼兒教育，熱愛孩子是第一為的，幼兒不同於國小，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求，我們幼兒教師要有更高的人格魅力，要正直，和善，温柔，可愛，要因可愛而動人，我們既要做到母親般的關愛，又要做到高於母親的教育。
德高為師，身正是範，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧着一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒，要實施創新教育理念，創新型教師必須具備以下幾種業務素質：(1)有豐富的知識結構，這是教師發揮創造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情並茂的朗誦，熱情洋溢的讚賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動學生的熱情，激發學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂教學遊戲化與幼兒學習品質培養》的專題報告。她的報告幽默風趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領域的有效教學，更好地幫助幼兒養成良好的學習習慣。雖然只有短短三天半的時間，我卻收穫了許多。在美術方面，要多給幼兒欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時的興趣，將遊戲融入到其中，給幼兒創設寬鬆愉快的氛圍，我想這樣的過程產生的結果一定是預想不到的。在美術的教學方法中，我也可以借鑑薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創作出不同的作品。
在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預設的目標太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預設的目標又太難，幼兒根本完成不了。回顧許卓雅給我們的培訓，我深刻的理解了音樂遊戲每次教學都是在學習者認可前面一難度層次的學習已經通過的'情況下，才進行新的難度挑戰;並且在各種音樂教學活動中，如果教師能夠經常有效地創設情境，讓幼兒能夠被合理的教學目標所激發，通過自己的努力，在各不同種學習情境中都能夠不斷獲得新的成就，那麼，在不斷獲取新的自我實現高峯體驗需求的驅動下，全身心投入學習自然就會成為他們自己主動追求的事情!同時，老師也培養了幼兒們的各種學習品質，如注意力，觀察力，思維力，原有經驗應用能力，自我管理能力……在培訓中，看了揚州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學習經驗又增強了幼兒的學習自信心和自我效能感。
通過這次培訓，我理解了如何通過藝術教育的有效教學活動，更好地幫助幼兒養成良好的學習習慣，在“熱愛學習”和“善於學習”兩方面怎樣促進幼兒學習品質的不斷完善。在以後幼兒園的教學中，我本着這個目標，努力嘗試培養幼兒的學習品質，更好的激發幼兒的好奇心，發揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學中玩，玩中學。
最近，我通過學校組織的校級網絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經受了又一次震撼，思想又一次淨化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業的決心。
一、教師要能包容社會現實，把責任和奉獻作為享受
社會讚譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關係，"燃燒自己，照亮別人"是不適當的説法。社會讚譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
二、教師要有務實的品德，把職業當事業
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規範內化為自身內心信念，化作行為品質並時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學着去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收穫真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在羣山之中得到的回聲一樣，教師對着學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你。"學生也會在心靈深處迴應："我尊重你，理解你，關懷你。"
三、教師要有無私的愛心，把學生當作自己的朋友
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有着海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的'錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的薰陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力薰陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢於承認自己的所作所為。這足以説明，老師的典範作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫着人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會説：魏老師具有着"神"的思想品格！他當之無愧！
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討後做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。
我曾經看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多麼渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才願意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝着教材和學生、加之要犧牲自己大量的業餘時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發揮，其主要在於教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是説只有給學生表現和發揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生才敢説、才願意説。
四、教師要有強壯的生命支柱，善於學習，精於教書
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，遊刃有餘的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精於教書而不失職！
五、教師要少説多幹，養成習慣，做好示範
學高為師，身正為範。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少説多幹、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利於潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，説了算，定了幹，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心裏感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以後在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悦。
在近一年的教育教學工作中，我認識到作為推動教育事業發展的主體——教師，肩負着光榮和神聖的歷史使命，必須具有強烈的責任心和良好的師德素質。現今社會中，有悖師德的現象屢禁不止，如教師急於求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊，遲到就不讓進教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學生，認為將學生分為三六九等，優生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利於學生的可持續發展。在推進素質教育倡導新教育理念的同時，要求教師提高自身素質，有良好的師德表現，我認為必須做到以下幾點：
1 鑽研教材，在新課程新課標下認真備課，上課，“要給學生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質量完成教學任務。
2 轉變教育理念，從以往應試教育轉為素質教育。培養學生的綜合能力，注重學生全面的`發展。
3 以身示範，以情感人，德高為師，身正為範。我們要求學生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學生，要以情感人，讓學生認識到自己的錯誤並改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名老教師，雖摸索到較好的方法，但在以後的教育教學過程中，我還將努力積累經驗，並積極聽組內其他教師的課，學習他們的教育教學方法，摸索出適合自己的教育教學方式。
總之，我會努力積累經驗，不斷完善自己，爭取成為一名真正擁有高素質師德的新時代人民教師。
在目前一些領域道德失範，道德願望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑑。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤着的。閲讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的'情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閲讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閲讀中成了經典，成了不褪色的永恆。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敍事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇，而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身於多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗温情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規範德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
學問齋