我們得到了一些心得體會以後，寫心得體會是一個不錯的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的教師教育心得體會7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，也充分體現了教師要終身學習的教育理念，它是提高全體在職教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。第五週期繼續教育馬上就要結束了，在這期間，我學習了《教師職業道德與職業修養》《中國小教師需要掌握的10項信息化技能》《全國模範班主任教育思想和管理藝術》等五門學科，在學習過程中我把學習內容與實際相結合，不斷的實踐，取得了多方面的進步。以下就是我的培訓總結：
一、在學習過程中的具體收穫
1、通過師德學習，我充分認識到了師德在教師教書育人過程中起着重要作用，作為教師，我的責任不僅是要在課堂上傳授給學生科學文化知識，更重要的是用我高尚的情操、淵博的學識和優秀的人格魅力感染和教育學生。在教學中要做一個有愛心的教師，無論對優秀生還是學困生，都應平等對待，給予尊重和愛，接受他們的優點和缺點，努力做到愛他們但不縱容他們。
2、通過模範班主任學習，我更是受益匪淺，在自己對本班學生的教育管理工作中，堅持做到理解信任為基礎，不偏袒優秀生，也不戴着有色眼鏡對待學困生和違紀生，利用課間操和班會課時間與部分學生談心，瞭解他們的思想動向和真是想法，並給予學生更多的關心。經過一段時間的改變，我發現我們班的學生對我的態度也發生了變化，他們願意跟我聊天，對我更加熱情了，所以班級管理工作也變得容易多了，就連我們班的違紀常客這個學期也改變了很多，沒有給我的工作添一點麻煩，即使做個嚴師也應講究策略，我現在對自己的班主任工作充滿了信心。
3、通過對信息技術的學習，使我掌握了更多多媒體技術，熟悉多媒體軟件的使用，瞭解到多媒體課件製作流程已成為當代教師應具備的基本素質，製作課件既要講究精美又要講究實用。並且通過培訓使我學會了從網上等多種途徑下載視頻、圖片、flash等資源，以及截取音頻和視頻文件等，並將它們整合到課件製作等技術操作中去，也通過實際操作提升了自己的課件製作質量和能力，豐富了學生的學習內容，更大限度地激發了學生的學習興趣，增加了課堂時效性。
二、今後的努力方向
在今後的工作中，我將會不斷虛心學習、完善自身的知識結構，提高自己的教學能力，以符合新課程改革的要求。在教學中，充分發揮現代化信息技術的作用，將它與我的課堂教學完美的統一起來。面對新時代的學生，我將會做到與時具進，通過了解當今學生的心理而增進師生之間的感情，使學生在自己的教育過程中得到更大發展。
教育質量的高低優劣，在很大程度上取決於教師的教育智慧，即平常所説的教師的素質。什麼是教師的教育智慧或素質？這是當前教育界亟待澄清的一個概念。
關於教師教育智慧的總體思考
1.在國際教育界，自20世紀90年代以來，在論述這個問題的時候，就強調教育教學工作是一種專門職業，是一種特殊的職業。
2.教學活動是教師工作的中心任務。我們在談論素質教育時，曾強調：以創新精神為核心，以德育為靈魂，以課堂教學為主渠道，全面貫徹國家的教育方針。因此，教師教育智慧或素質的含義必須着眼於教學活動本身。
3.反對那種元素堆砌的教師教育智慧或教師素質觀，應將教師各種素養看成是一個系統的結構。其內容包括着複雜的過程。
4.教師教育智慧或教師素質是結構與過程的統一，發展性、動態性是其精髓。正因為如此，我們重視教師專業發展的研究，更重視對教師的培訓與提高，即教師教育。
我們把教師教育智慧或素質理解為：教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果，對學生身心發展有直接而顯著影響的思想和心理品質的總和。我們把其概括為三個方面：教師的師德、知識和能力。
Ａ.師德與師魂
1.敬業愛崗
教師的職業道德，從廣義的角度凸顯四個意識，即敬業意識、樂業意識、職業規範意識、勤業意識。師德的實質就是教育事業的“業”字；師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現：“師業”。敬業愛崗有着十分豐富的內涵和外延，在研究中我們看到其表現有：熱愛教育事業，熱愛本職崗位；獻身於教育工作的職業理想；教書育人、培養人才；對教育事業的奉獻精神。
2.熱愛學生
教師對學生的愛，是師德的又一個表現：“師愛”。師愛是師德的核心，我們稱其為“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。師愛出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛；在原則上是一種嚴慈相濟的愛；這種愛是神聖的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報過程中，教育實現了其“育人”的根本功能。因此，師愛就是師魂。此外，成功的期望也是一種師愛。一位優秀的教師肯定認為：“我一定能教好學生。我的學生一定會進步、會成才。”這種期望就是教師的教育觀念，也就是教師的信念。教師的教育期望或信念是其從事教育工作的心理背景。
3.嚴謹治學
師德集中體現在培養學生的質量上。能否培養出國家需要的優秀人才，這是衡量師德的重要標準，於是我們可以看到師德的第三個表現：“師能”。教師的成功，在於創造出值得自己崇拜的學生。教師對學生的嚴，往往建築在對自己嚴的基礎上，特別要嚴謹治學。也就是説，教師要樹立良好的學風和教風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學的規律，改進教育教學方法，提高自己的教科研水平與教育教學水平，從而提高教育質量，培養優秀人才。總之，教育質量直接取於教師的業務水平；業務水平，集中體現在一個“新”字上；創新的基礎在於教師鑽研業務。
4.為人師表
“學為人師，行為世範”，這就是為人師表的師德表現，也可以叫師德的第四個表現：“師風”。師風表現在下邊的四個方面：①以身作則。它有着種種表現，特別要模範言行、嚴於律己、作風正派、注意身教等；②團結協作。為人師表不可缺少與同事、與家長團結協作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學生看得特別清楚，所以要堅持高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響；④依法執教。在教育教學中同國家的方針政策保持一致，不得有違背國家的方針、政策的言行。
Ｂ.教師的知識
1.本體性知識—勝任崗位的基本保證
教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學科知識，如語文知識、數學知識等。知識要有事業與職業的目的，一個人最佳的知識結構，主要是以自己所從事的職業與專業為基礎。這種本體性知識有如下四個要求：一是對學科知識有一定的深度和廣度；二是既懂得本學科的歷史，又掌握該學科的新進展；三是與本學科相關的知識，例如有關學科的知識背景、實驗知識、觀察知識以及科學方法論方面的知識，等等；四是能把本學科知識變成自己的一種學科(學術)造詣，能夠清楚表達出來。然而，具有豐富的學科知識只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識並不能成為一個好教師的決定條件。我們的研究表明教師的本體性知識與學生成績之間幾乎不存在統計上的“高相關”關係。有幾位頗有名的科學家，他們曾經是一些不合格的中學教師。因此，可以認為，教師的本體性知識一定要有，但達到某種水平即可。
2.文化知識—博採眾長自成一家
教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博採眾長。為了實現教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校裏，知識淵博的教師往往贏得學生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學生的精神世界，而且能激發他們的求知慾。我們認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的.廣泛性和深刻性。當然，教師的文化知識修養具有很大的個體差異，因此，我們主張每一位教師都要發揮自己的一技之長。
3.實踐知識—機智豐富的個體存在
教師的實踐知識更具體地説是教師教學經驗的積累。教師的教學具有明顯的情景性。只有針對學生的特點和當時的情景有分寸地進行工作，才能表現出教師的教育教學機智來。在這些情景中教師所採用的知識來自個人的教育教學實踐，具有明顯的經驗性。而且，實踐知識受一個人經歷的影響，這些經歷包括個人的打算與目的以及人生經驗的累積效應。所以這種知識的表達包含着豐富的細節，並以個體化的語言而存在。顯然，關於教學的傳統研究常把教學看成是一種程式化的過程，忽視了實踐知識與教師的個人打算，於是它限制了研究成果的運用。
4.條件性知識—成功教學的“金鑰匙”
教師的條件性知識是指教師所具有的教育學與心理學知識。這種知識是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們在教改實驗中所特別強調的。條件性知識是一個教師成功教學的重要保障，在研究中，我們把教師的條件性知識具體化為三個方面，即學生身心發展的知識、教與學的知識和學生成績評價的知識。
Ｃ.教師的能力
1.教師的自我監控能力——優秀教師=教育教學過程 反思
教師的自我監控能力，是指教師為了保證教育教學的成功、達到預期的教育教學目標，而在教育教學的全過程中，將教育教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節的能力。這種能力主要可分為三大方面：一是教師對自己教學教育活動的事先計劃和安排；二是對自己實際教學教育活動進行有意識的監察、評價和反饋；三是對自己教學教育活動進行調節、校正和有意識的自我控制。教師的自我監控能力，又可以叫做反思能力。如果20世紀80￣90年代提倡培養專家型的教師，那麼21世紀要倡導訓練反思型的教師。
2.教師應用現代化教育技術的能力——善於對信息技術優化、整合
今天計算機輔助教育、多媒體的使用，上網和創辦網校，已成為社會的時尚。在教學中如何應用這些技術手段，以提高教學質量，已成為21世紀教師教學能力的一個重要的組成成分。
優秀教師應該有對計算機教學系統的設計能力；使用計算機輔助教學傳播系統的能力；對計算機輔助教學成果的評定能力；運用多媒體技術的能力。每種教學媒體技術的出現，都是為了提高教學質量，促使學生更好地獲取知識與發展智力。同樣，每種媒體既有長處又有不足。如果把多種教學媒體組成一個系統，使各種媒體之間揚長避短，互為補充，那麼，這種教學系統就能發揮更大作用。
3.心理健康教育的能力——積極維護和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一種良好的心理或精神狀態。與心理健康含義接近的詞有“心理衞生”和“精神衞生”，意指對心理或精神健康的維護和保健。心理健康的含義為：(1)心理健康分為正負兩個方面。它不僅僅是消極情緒情感的減少，同時也是積極情緒情感的增多。(2)心理健康內涵的核心是自尊。(3)心理健康是一種個人的主觀體驗。它不僅包括積極情緒情感，也包括個人生活的方方面面。圍繞着心理健康開展的教育稱為心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作區分開來，心理健康教育與德育工作具有一致性。目前學生中存在越來越多的心理行為問題，這就要求教師承擔起學生心理衞生保健醫生的角色，積極開展心理健康教育。教師心理健康教育能力的主要表現：(1)心理預防和心理衞生；(2)心理諮詢；(3)學習指導；(4)職業指導。此外，教師還要適當地掌握診斷性評價和學會行為初步矯正的技能等。
今年，我有幸參加了“國培計劃”中國小教師計算機遠程培訓，真是機會難得，受益匪淺，如一縷春風吹進我的心田，對我的大腦也是一次全新的洗禮。同時能在國培計劃中有幸聆聽眾多專家的精彩講解，通過網絡參與了網上聽課、網上答題、網上瀏覽、網上評論、網上推薦和網上交流等活動。
在這次學習中，與大家一起學習，一起探討、交流、碰撞？我們共同走過了一段難忘的心路歷程。我從中學習到了很多，也收穫了很多。我克服工作與學習的矛盾，充分利用一切可以利用的時間進行學習，在專家認真詳細的視頻講解下，我受益良多，隨着國培學習逐漸進入尾聲，我不免有些感慨，並對這次的學習進行了回顧和總結，感悟如下：
一、開闊視野，學習新思路
幾個月的培訓學習，讓我發現教育是需要遠見卓識的。在本次培訓中，各位專家老師的講座，闡述了他（她）們對計算機教學的獨特見解，對新課程的各種看法，並向我們介紹了比較前沿的教育理論知識，以及如何開展課例研究。從各位專家的親身體驗，從國內教育到國外理念，讓我猶如呼吸到清新的空氣，為之振奮。
我努力把學習的理論知識轉化為實踐動能，使之有效地指導平時的語文教育教學工作。在培訓過程中，我把自身對新課程標準的理解與組內的老師交流，並在課例跟進後，用新的練習設計理念指導我的教學，在不斷總結的基礎上重新發現，如此用心的循環往復，是因為培訓班的課例研究讓我從有力變得更加有心。同時，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領下，不斷反思、調整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，並不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
二、受益匪淺，感受頗深
以前我們的教學雖然有可借鑑的方法、經驗，但是與他人的切磋交流較少，因而教學方法也是較傳統，保守。通過新課程培訓我們認識到了新教學教法和設計的新理念。
首先，要創新。教學是一種技術，更是一種藝術。在把握好教學目標的前提下，對教材，對知識點，內容設計，教學評價等，做到有效的創新，才能賦予教學充實而富有個性的生命力。只有教師的教法新穎，學生也才會更有創新意識，學生的興趣也會更濃厚。
其次、要清晰。教學思路、目標、過程清晰。這首先取決於老師的基本功，基本功紮實了，教學自然也就成功了一半。另外還要在備課時進行大量充分的準備，理清教學脈絡。
第三、要靈活。教學內容、過程、教學評價靈活。不能總是一成不變的模式，但是課堂教學也不能夠花哨過頭。新課程裏講的分層教學，主題教學，自主探究式、分組協作的等的方式以及多種教學評價給我們以很大的啟發，學習之後感到獲益良多。最終我們教學要達到的是：授人以漁而不是授人以魚。
第四、要貼近生活、社會、學生。枯燥乏味，難於理解的教學
是課堂大忌，以致學生對課堂失望，老師對學生失望，形成惡性循環。學生的興趣愛好廣泛，當我們俯下身來，去了解他們的生活，學習，從中取材，與自己的教學有效結合起來，這將大大有益於教學。
第五、學會評價學生。評價是教學活動中的重要組成部分。評價是教師對學生言談、舉止、學習等方面所做的客觀性判斷。評價在學生的學習、做人的過程中起着重要的作用。教師評價學生要全面而不偏頗。只有給學生正確的評價，才能給學生注入積極的動力，使他們力求進步，這樣就會全面增進師生關係。我以為，要想構建和諧的師生關係，教師就要走進學生的內心深處，與他們進行心靈對話，並摩擦出情感火花；要熟悉、貼近學生的生活，知道他們的喜怒樂，關心他們的冷暖疾苦，時刻把學生放在心上，這樣，師生關係才會更加和諧，教育教學質量才會得到提高，使師生間才會呈現出更為和諧的局面。
三、繼續努力，力求完美
遠程研修的網線鏈接着我們的耕耘，也鏈接着彼此的理想和追求。其中沒有矯情的造作，沒有精深的思索。通過此次學習，我頓感到自己身上的壓力增大，要想最終成為一名合格的骨幹教師，就要更努力地提高自身的業務素質、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。我覺得要學的東西還很多，和新老師一樣，不能因為自己新而原諒自己教育教學上的不足，因為對學生來説教育也只有一次。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，並勇於到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調控自我，相信通過自己的不懈努力會有所收穫，有所感悟的。
當自己真正在本職工作以及專業研究方面有所作為時，也就真正實現了自己人生的價值，我會沿着新課改的道路走下去，我會一直努力！在以後的教學中，我要做的是：
第一，及時自我反思。從以往的實踐中總結經驗得失。
第二，不斷學習。讀萬卷書，行萬里路，讀書是提高自我素養的良好基奠。一桶水早已不能滿足學生的需求了，我要不斷學習，成為長流水。
第三，多交流溝通。他人直言不諱的意見與建議可能是發現不足、認識“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言，要想聽真言，更要會聽真言，久而久之對我大有裨益。
我有幸參加了“國培計劃”，十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機會，積極認真地參與了培訓的全過程。在培訓中我學習了教育專家們的先進教育理論；也與班上的各位優秀的教師一起進行了交流，不但加強了理論和專業知識的學習，又和本班的教師一起進行了課例研究。通過學習，我對幼兒教學有了更深的感受和心得：
一、互動交流是學好知識的重要手段。
在培訓中，讓我深深體會到互動交流的重要性。原來，在教學中總是以自己為中心，以自己對教材的理解，傳授知識，雖然不會出什麼差錯，但通過培訓，讓我認識到這還遠遠不夠，真是“學無止境，學海無涯”呀！我將自己的疑惑提在“發起話題”中，一時間，解疑答惑的同仁的真知灼見，讓我茅塞頓開！看來，互動交流在學習和教學中都要大力提倡，不能讓我們的課堂成為“一言堂”，不能讓我們成為學習的“孤獨者”。當前，隨着信息傳播速度加快，我們教師也應該緊跟形勢，充分利用好網絡信息資源，讓其成為我們學習和教學的得力助手與必要補充。
二、用愛心去教學，用真心去愛學生。
作為教師教書育人是其職責，但做得好與不好，這完全在於每個人良心，“做一天和尚撞一天鐘”、“兢兢業業認真負責”這兩種工作態度與自身的修養是離不開的。只有做到用愛心去教學，用真心去愛學生，才能為自己的教學生涯添光增彩，才有機會出現“桃李滿天下”。
三、學習—實踐—學習—實踐。
這是一個循環往復的學習過程，也是事物發展的規律。我們教師一向被稱為“有學問的人”，其實這與自己的職業是分不開的，教學生怎樣去學，怎樣去“做學問”？所謂學問，是學了以後不懂的就要問，問了以後再學，如此往復。我們教師應該努力地去做做“學問”，這樣才能提高自己的學識，補充自身的缺陷，適應社會的發展，從而更好地為學生服務、為課堂服務、為培養國家棟梁之重任奮鬥！
通過這次學習，我充分認識到自己仍需要不斷的學習，特別是隨着社會的發展，學生的視野更加開闊了，如果我們教師只靠僅有的知識和業務水平，就遠遠跟不上時代的需求，也許常常會在學生面前出現黔驢技窮的尷尬。所以，我定會將所學所得，應用於自己的教學，並竭盡所能地去影響身邊的每位同行。因為只有不斷的學習，才能提高自己，才能適應教育的發展。
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，劉先生更加關注中國小教育，對中國小教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人嚮往的境界之中,同時用那尖鋭的語言、深邃的思想強烈地撞擊着我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本，還是倫理讀本”這一章節中指出，我們應該選擇優美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閲讀的文章推薦給孩子；不應該將語文教學變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中，我們如果把課外閲讀目標定位很高，把課外閲讀處理得像課堂教學一樣，有要求，有目標，規定讀什麼書，讀完以後要麼背誦名段佳句，要麼寫心得筆記，要麼摘抄警言妙句，讓學生為完成任務而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設某位老師硬性規定自己的學生一定讀多少本書，讀什麼書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質”的做法，只會扼殺課外閲讀的興趣，摧殘閲讀的個性，課外閲讀將成了學生課外負擔。閲讀的數量固然重要，但只一味追求數量不求質量，通過課外閲讀來提高學生的語文素養的目標也是難以實現的。課外閲讀是自由閲讀，應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學生心之所至，自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑑。他強調，知識和故事是教育中兩個並行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑藉真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年，都應該是被故事浸潤着的。閲讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閲讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閲讀中成了經典，成了不褪色的永恆。所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對於改善我們日漸貧瘠的道德生活，對於家庭的幸福，對於學校生活的充實有着不可替代的作用。
正如劉教授所説的：“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。” 願我們每一位教育者都能夠正確引導學生閲讀，留給他們閲讀時間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關係應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼裏學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那麼這就是個明顯的徵兆：在這個班級裏學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映着一名教師的教學效果。對於新教師而言，學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今後的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，並進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念。”
三、教師的教育素養
“關於學校教學大綱的知識對於教師來説，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閒暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以説孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脱“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對於教師這個行業還存在着比較稚嫩的想法，而學習對於我來説是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名名師。
當今世界科學技術突飛猛進，知識更新換代異常迅速。作為教師就必須善於接受和消化新觀念、新知識，認真鑽研業務，不斷提高自身素質，只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。通過這次參加的教師專題培訓，我受益匪淺，不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中也取得了一定成效。現把學習的心得總結如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，管仲説：“百年樹人。”我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對於我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由於好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長。
二、、通過對《教學的生成性》的學習，使我進一步瞭解了現代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿於教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤於學習，樂於教學的教師。
在今後的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。
三、通過對《教學關係》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業道德方面上了精彩一課，使我再一次重温“高尚師德”的形象，並以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《教學情境》的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，彷彿一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
五、通過業務學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續教育的學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識，使我感到自己的教師修養有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。總之，通過此次繼續教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。
學問齋