有了一些收穫以後，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編為大家收集的教師教育心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
讀了《當代教育新理念》這本書，我受益不少。該書提出瞭如主體性教育、生命教育、創新教育、科學教育與人文教育、尊重的教育、多元智能理論等等，為了適應這種新的變化，作為新時代的教師，我覺得以下方面是非常值得關注的。
一、修身養性，拓展教師的人格魅力
教師職業是一種以造就未來新一代人格為特點的職業。教師的良好人格能對學生產生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯教育家烏申斯基曾經説過：“教師人格對於年輕的心靈來説，是任何東西都不能代替的最有用的.陽光；教育者的人格是教育事業的一切。”“學高為師，身正是範”，教師不僅要具有淵博的知識，還要有高尚的人格。要有正確的世界觀和人生觀，要具有積極向上，不斷進取的態度。
“教育是人學”。教師勞動的對象是有着豐富情感和人格尊嚴的、為學生的安全而獻身的女教師是活生生的、具有主觀能動性的、具體的人。是教師的楷模。
二、教師應尊重學生寬容學生
教師每天接觸的學生各種各樣，有的聰明好學，品德優良，受到教師的關懷自然較多，但有的學生聰明頑皮，喜歡生事，教師對這樣的學生應特別有好的心態。
三、愛崗敬業，為學生服務
因為教師的信念，教師的思想政治修養和理論修養，對學生人生道路的選擇，科學文化素質的提高都起着十分重要的導向作用。所以，我時刻要求自己“學高為師，身正為範”，始終保持樂觀的生活、工作態度，以自己的實際行動時刻影響學生。勤奮工作，樂於奉獻是既是教師的基本素質要求，也是黨員的基本素質要求。在工作中要以學生為中心，備課要先備學生已有的知識水平和狀況，上課要讓學生主動參與，快樂地學習，對後進生要給予鼓勵、幫助。不僅要做學生的嚴師，更要做學生生活中的朋友。不僅關心學生的學習，當學生的生活有困難時更要關心。總之，一切為了學生，為了學生的一切。
我細細閲讀了這本《教育尋真》，李鎮西老師告訴我們每個階段兒童的發展是很不一樣的，低年級小朋友樹立榜樣能起到典範的作用。看來確實如李鎮西老師所説，我們當老師的只有走入兒童的內心世界，聆聽他們的心聲，適身體驗他們的學習、生活，那教育的力量肯定是無窮的。
在書中他也更多地提到了德育工作暨班主任工作，向我們分享了他的班主任管理經驗和心得體會。其中我印象最深的是第四輯——武侯楊帆，在這一章節中，他講述了他為什麼要當校長？在我們的眼中，校長就是“官”，但他不這樣認為，他認為，真正的`校長不是官，雖然他擁有着某些教育行政管理的權力，但這種權力的最終目的還是為了教育。説得多好啊，只有這樣的校長，才能真正實現“官”的價值。同時他在開學典禮上講話的主題“讓人們因我的存在而感到幸福”這句話，我也非常欣賞，因為我知道這普普通通的十幾個字藴含了豐富的情感，而要真正做到更是談何容易。但看了李老師的這本書，我覺得他做到了，真正做到了讓人們因為他的存在而感動幸福！因為在書中，他展示了很多他曾經寫給學校老師、家長和學生的信，以及他的教學日記，我深深被他感動了，在這些字裏行間，充分滲透出了李老師對學校老師、對學生家長，以及對孩子們的愛，同時也向我們詮釋了他的懵懂、成長和快樂、幸福。我想現在有多少個老師能像李老師這樣用心的與老師和家長溝通，與學生交流、共同成長，並這麼有心地保留那些珍貴的記憶？太令人折服了！教育是心靈的藝術，讓我們學會傾聽，學會引導，為孩子成長服務吧。
我想：李老師就是這樣一個人，他用文字書寫了他的青春，用愛心譜寫了教育的新篇，用愛譜寫了一個又一個的傳奇，因為他認為：愛，是一種依戀；愛，是一種尊重；愛，是一種智慧；愛，是一種浪漫；愛，更是一種責任，只有這樣，你才能感受學生的快樂，體會當老師的幸福，因為“幸福比優秀更重要”，讓我們都去尋找教育的“真”，去感受教育的幸福吧！
通過導的，我再次深深地認識到，新教導對教導革新是一次深刻的革新，新教導提倡全人教導，強調課程要匆匆進每個身心康健的成長，培養學生優越品質的終身學習的才能，新教導提倡扶植性學習，注重科學探究的學習，關注體驗性學習，倡導交流與互助、自主立異學習。課程革新的成敗癥結在於教師，教師是課程革新的`實施者。作為教師的我，學習了新教導之後感覺教師應做到：
一、面向全體學生，為學生全面成長和終身成長奠定根基。
面向全體學生我們應做到：
1。創設各類情景，對在學習歷程中的失誤和差錯採取寬容的態度；
2。為學生提供自主學習和直接交流的機會，以及充分表現和自我成長的一個空間；
3。勉勵學生通過體驗、實踐、互助、探索等方法，成長聽、説、讀、寫的綜合才能；
4。創造條件讓學生可以或許探究他們本身的一些問題，並自主辦理問題。
二、關注學生感情，創造民主、協調的教授教化氛圍。
關注學生我們應做到：
1。尊重每個學生，積極勉勵他們在學習中的考試測驗，掩護他們的自尊心和積極性；
2。把教授教化與情態有機地結合起來，創造各類互助學習的運動，匆匆進學生互相學習，互相贊助，體驗成績感，成長互助精神；
3。關注學習有艱苦的或性格內向的學習，儘可能地為他們創造語言的機會；
4。樹立融洽、民主的師生交流渠道，常常和學生一起反思學習歷程和學習後果，互相勉勵和贊助，做到教授教化相關。
三、增強對學生學習策略的指導。
對學生學習策略進行指導，即讓他們在學習和使用的歷程中逐步學會如何學習。那麼，指導學生學習策略我們應做到：
1。積極創造條件，讓學生介入到階段性學習目標，以及實現目標的措施；
2。引導學生結合語境，採納推測、查閲和和諧的措施進行學習；
3。引導學生在學習歷程中，進行自我評價，並依據必要調劑本身的學習目標和學習策略。
新教導最常説的一句話便是：相信種子，相信歲月。但我要説我相信我們本身，更相信新教導。只要行動，就有勞績。任何事情，説得再好，如果沒有實際行動一切都只是一場空。他説你去做，你就行；你去做，你就能勝利。是啊，在人生的旅途中面對太多的抱負，一路走過，我們總是實現的少，嚮往的多，人之惰性阻礙着自我的超越。我們不要太多的口號，我們必要的是行動，記着朱教授的話，只要行動，才有勞績；只要行動，就有奇蹟。
《新教導》是一個嚮導，引領着我們從迷茫走向光明。沒有教師的幸福，就永遠沒有學生的愉快。讓我們沿着這條光明大道去尋找我們的幸福，讓學生愉快地學習和生活。
假期沒有按學校佈置的去讀書，倒是認真看了三部電視劇——《就想愛着你》《另一種燦爛生活》《下一站，幸福》，三個電視劇劇情不同，但卻有一個共同點，三個出身低微的年輕人都憑藉自己的真誠善良為自己贏得一份美麗的愛情。
《就想愛着你》中的楊果，六歲時因為父親的經營不善而又不負責任，成了與姐姐相依為命的苦命女孩，從此失去良好的家境也失去接受良好教育的機會，流落在社會的底層，為自己的温飽奔忙，甚至為了這一份温飽而隱辱負重，結果為了一份月薪一萬元的收入來到大律師項羽平家作保姆，照顧項羽平哥哥死、嫂子離家出走後留下的兩個侄兒，這兩個侄兒因為得不到叔叔的感情關注氣走了所有的保姆，楊果為了一萬元的收入忍受了兩個小孩的無窮作弄，但在這個過程中也意識到了兩個孩子內心對愛的渴望，從而對兩個孩子給予了除工作外的真誠關愛，也讓叔叔體會到了兩個侄兒的可愛，感受到了天倫之樂，讓大律師項羽平在不知不覺中愛上了這個為人真誠善良的女孩，甚至擺脱了有點自大的明星女友丁卉凡的糾纏，由對楊果不知不覺的愛轉向了瘋狂的追求。最後終成佳偶美眷。
《另一種燦爛生活》中的關漁，大學畢業後來到大上海闖天下，無依無靠的他第一天便碰到了同樣第一天到上海又被男友甩且身無分無的漂亮女孩——流落在人間的天使大富豪閻剛的女兒蘭軒兒，藉手機給女孩打電話給男女，手機又被女孩氣憤中甩壞，還掏出1000元借給了第一次見面的蘭軒兒，從此便關注上了這個可憐的女孩，即使自己在尋找工作中屢次碰壁屢遭羞辱仍不忘給女孩安慰，甚至不惜拿出身上所有的積蓄陪女孩激情消費，最後為了幫女孩還激情消費欠下的銀行貸款，拿出了父親給自己在上海落腳買房子的錢，最後這個真誠善良的人在一次外出時與大明星劉達明同時被車撞飛，因為身份辯論錯誤，他被整形成了大明星劉達明，大明星劉達明被整形成了他，在兩人恢復記憶後，劉達明被關漁的真誠善良感動，幫助關漁以劉達明的身份繼續留在萬人矚目的舞台，並且和關漁聯合開闖自己的歌壇事業和餐飲事業，最後這個真誠善良的人改變了蘭軒兒並贏得聯蘭軒兒真誠的愛，事業愛情雙豐收。
《下一站，幸福》中的樑慕橙，是一個和楊果同樣苦命的女孩，出身時死了母親，8歲時父親又死於車禍，從此這個出身高貴的小女孩跟隨繼母——小阿姨開始流浪，不久這對母女被一單身漢收留，長大後的樑慕橙漂亮孝順，幫繼父母在一家大學承包食堂做便當，她的漂亮引起這個學校男生們的關注，引得無數男生為之折腰，也引起了這個學校董事長的兒子——法律系學生、花花公子任光曦的關注，無聊的富家公子們跟任光曦打賭，任光曦以一週之內贏得樑慕橙的吻（以照片為證）誇下海口，以這樣的方式，花花公子任光曦走進了樑慕橙的生活，在這個過程中任光曦被這個為了生活不得不屈從自己的女孩的真誠的眼淚打動，並開始了對女孩的關注，也就是在這樣的關注中，他發現了樑慕橙的真誠善良，對這個世界感到了絕望的任光曦改變了對世界的看法，因為樑慕橙的緣故他開始相信世界不是他想象的那麼爛，變得積極向上，後來任光曦得了腦瘤，在任光曦媽媽的威逼下樑慕橙為了任光曦能得到更好的救治不得不以謊言矇騙任光曦，忍痛含淚離開了他，在任光曦手術後失憶的六年裏獨自撫養他們的兒子，最後任光曦恢復記憶，誤會解開，任光曦撇下守護了他六年的富家女何以茜回到了樑慕橙的身邊，一家團聚。
雖説這是電視劇，劇情是一種虛構，但藝術雖是高於生活的，但也是源於生活的，三部電視劇的導演都似乎想通過這樣的方式告訴人們，做人的根本是真誠和善良，你可以出身卑微，可以沒有良好的教育，只要你待人真誠，為人善良，就能戰勝那些出身高貴、受過良好教育卻不懂真誠與善良的人，為自己贏得一份令人稱羨的幸福。灰姑娘可以變白天鵝，青蛙可以變王子。於是我想到了我們的教育，想到我們的學生，一方面我們在為大學聯考奔忙，希望通過大學聯考來改變自己的命運，一方面我們又在為大學畢業後工作難找而抱怨，似乎讀書並不是改變自己的靈丹妙藥，我們的教育何去何從？我們到底要讓學生成為一個怎樣的人？
龍應台在他兒子18歲的時候寫給兒子一封信，他説他在18歲前生活在一個貧窮落後甚至有點愚昧無知的漁村，他不知道什麼是下水道，不知道什麼是藝術，不知道垃圾應該科學處理，不知道環境污染生態破壞，他寫道“那愚味無知的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日後面對權力的傲慢、慾望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關懷所在。”他問他兒子——而你們這一代，安德烈，知道什麼、不知道什麼？……在這樣的環境中成長，你們這一代“定錨”的價值會是什麼？終極的關懷是什麼？
作為一個教育工作者，我也想問：我們應該讓生活在這個時代的學生們知道什麼？讓他們“定錨”的價值變成什麼？讓他們的終極關懷變成什麼？我想應該是悲憫同情的'能力，換一句話來説就是成為一個真誠與善良的人，知識當然是重要的，但是真誠與善良是不可丟的，真誠與善良才是做人的根本，這是任何一個時代都需要的。也許我們的教育曾經走了一點彎路，面對競爭激烈的社會面對大學聯考的指揮棒，我們的教育變得功利，而事實上近年教育制度的改革早就為我們提了醒，讀書不是萬能的，大學畢業不再有鐵飯碗，必須自己找工作，大學沒畢業也沒關係，可以邊工作邊學習，但是學校面對升學的競爭仍無法徹底改變功利的做法，讀書唯學分是重，往往忽略了學生們的生存根本，即真誠與善良品質的培養，成績好的學生更能得到老師的青睞，讓他們變得自私自利又自我膨脹，做為老師我們都會有這樣深切的感受，在校成績好的走進社會後的發展不一定比在校成績差的學生好，有大出息且能記得老師的往往是那些在校成績差的學生，這是為什麼？難道這不值得我們每一個教育工作者反省嗎？真正的教育要考慮到學生的終極發展，要考慮到學生的終極發展就必須注重學生真誠善良品質的培養！
楊果、樑慕橙由灰姑娘變成了白天鵝，關漁由青蛙變成了王子，這不只是電視劇情而已，這是生活的真諦，生活一定會垂青於真誠善良的人，更何況我們的學生大多是楊果樑慕橙這樣的灰姑娘關漁這樣的青蛙，讓他們有朝一日能成白天鵝能成王子這不正是我們的願望嗎？
有人在談到大學教育的主旨的時候説：“大學教育的主旨，在於培育能積極推動民族進步的一代新人。‘一代新人’具有領受現代文明之精神、在道德上自覺自律的獨立人格、民族關懷和社會責任感，同時又能夠在平凡的工作中發揮其個性和才華，為社會的文明發展作出腳踏實地的貢獻。”雖然他講的是大學教育，但我想中學教育與大學教育的主旨大方向應該是一致的，我們要培養的是能積極推動民族進步的一代新人，這一代新人的特點之一就是具有領受現代文明之精神、在道德上自覺自律的獨立人格、民族關懷和社會責任感，這就需要真誠與善良。
讓我們每一個教育工作者都能明白教育的真諦，培養出一代又一代真誠善良，能領受現代文明精神，在道德上自覺自律，具有獨立人格、民族關懷和社會責任感的人吧。讓教育迴歸。
《新教育》對於“夢想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明瞭努力的方向，同時也讓我對自我的職業有了更深入的認識。“夢想的教師，應當是一個善於合作，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿着競爭，教師間的競爭往往又是多於合作的。目前，教師這個行業的職業特點，工作制度，評價方式都需要競爭。可是作者在書中説，一個不善於合作的教師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業也是這樣。從書中，能夠看到作者對教師間合作的渴望和信心。“僅有雙贏才是真正意義上的.競爭”這句話説得多好啊！當今社會除了競爭，合作也是十分重要。在平時的教學中，我們就呼喚培養學生的合作意識，社會需要合作，教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點提議：一換位，二尊重，三互惠。這三點提議同樣也在告知人們怎樣學會合作。
《新教育》告訴我，智育不能獨領風騷，也不只是一串阿拉伯數字，或是一紙文憑，一張入學通知書，它“應當超越知識，走向智慧，激發創造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識本事基礎”；德育不再是空中樓閣，它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中構成‘不教之教’的自律習慣”，讓學生在“自然的活動中養成德性，在遊戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”；體育不只是追求四肢發達，它應“體現奧林匹克精神，培養學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’，並能完善自我，體現人性之崇高”；美育不只是供給休閒消遣，它“應當引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優化生命，激揚生命”。
吳子涵與吳子墨是對龍鳳胎，吳子涵秀氣文雅，有一種古典美，吳子墨虎頭虎腦，有男子漢氣概。入園的第一天，他們倆個都有啃指甲的不良習慣，有以前的幼兒園老師也曾多次教育過，但是收效不大，媽媽希望再次進行説服教育，使其改不掉不良習慣。我看過孩子的手，十個手指甲啃得一點都看不見，指尖上的皮一層一層的脱落，有的`地方還出血，我一掐他們的指尖，痛得直咧嘴，即使是這樣，也阻止不住他們繼續往深處啃。他的媽媽又生氣又着急，也嚇唬説：“你們老師有一樣很神奇的東西，只要你們再啃指甲老師拿出來一碰你們的手。你們的十個手指甲就會鮮血直流，個個腫的像小饅頭，疼痛難忍。”這種方法開始還奏效，可過了一週孩子就不再相信了，繼續啃。我又以衞生、健康和美觀等方面進行教育。他們倆都表示理解和願意改正，不再啃指甲。確實，在幼兒園不啃了，可他媽媽説，在家照啃不誤，跟着魔似的。我又對他們説，老師有一個魔咒，不管你在什麼地方，什麼時間，只要你們一啃指甲，我就有感應，我就能知道，開始時，他們倆個都相信，可兩週後，吳子涵對他媽媽説老師沒有魔咒，或或者是魔咒不靈。噢，我想起來了，我有一週多沒有檢查他們的手指甲了。有了這次教訓，我又告訴他們，老師每兩天檢查一次他們的指甲，並有尺子量一量現有指甲的長度，並且週五下午和週一早晨必查（防週六、週日啃）這次我説話算數了，並且打了一張表格，記錄他們每次檢查時指甲的長度。我堅持下來了，這辦法還真奏效。現在倆孩子的指甲已經蓋過指尖了，孩子的自制能力增強了，想啃指甲時，也能控制自己了。
秋天是一個讓人充滿惆悵又不得不喜歡的成熟季節，看秋風卷着落葉滿天飛舞。馱着秋的氣息，步過四季，步過一生。而我卻將在這樣的季節裏去感悟自己的感悟，收穫自己的收穫。
還沒來的及弄清楚自己的狀況，就隨着隊伍迎着朝陽出發了，生命之旅中教育實習之行的航船就這樣揚帆| 起航。乘着浪花，是歡樂亦或是深沉。因為我們將初為人師。
伴着和煦的陽光，嗅着空氣中餘留的`淡淡桂花香，我們來到的這片育人的沃土--龍山二中。説句實話，在來這裏之前我的心中存有許多顧慮。不善言談的我擔心前言不搭後語被人笑話；擔心課講的不好，被學生小瞧，擔心……還好擔心總是多餘的，當指導老師那和藹的面龐出現在眼前時，當孩子們那一浪高過一浪的掌聲飄過耳際，我的一切顧慮一掃而光。在這裏，無數生動有趣的故事開始在我的生命中演繹，並留下不可磨滅的印記。在這裏，我的記憶被刷新，寫下了新的內容。我俯身拾起記憶的浪花，一朵，兩朵，三朵……許多年以後，我仍然會記得自己與學生，隊友，老師們共同踩下的足跡。
或許，我的到來沒能給這裏注入一絲活力；或許，知識的傳授沒能留給孩子們太多的財富；又或許歲月的沉積也無法留下些許的回憶。但我想，即使天空沒能留下任何的東西，但我已經飛過。贈人玫瑰，手留餘香。難道不是的嗎？我只想，留下的那一朵朵親切的柔花給我年輕的生命增添一份新的擁有。因為有了秋的淡淡存在，因為有了秋的成
秋天是一個收穫的季節，初秋的風吹着涼爽，吹着舒暢，吹着甜蜜。我愛在秋中搖曳愛的歌唱，愛的夢鄉。在落葉下傾訴情懷與生活的點滴。所有的一切將在歲月中度過，所有的給予在秋中留念，所有的甜蜜在秋中收穫。
實習之路正如屈原所説路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。要學習，探索的東西還很多。而我們所學到的東西還只是冰山一角，前路漫漫，以勤為徑，以苦作舟。必定回有新的收穫與發現。我們必須堅信，彩虹定會在風雨後出現。
我作為農村基礎教育的一名普通教師，能參加這次的語文教師遠程培訓學習，心情萬分激動。我認為這是從中央到地方的各級領導對我們教師的無微不至的關懷，體現了各級政府對農村師訓高度重視，也是新時期黨和人民賦予我們教師的新的歷史使命，是十分及時的、必要的，具有深遠的歷史意義。
這次培訓，我有幸聽到了多位知名教授的講座，他們講得十分精彩，通俗易懂，我想這和他們高深的文化修養是分不開的，聽了這些課我受益匪淺。下面就談談這次培訓的心得體會：
一、語文與人生的關係密切
語文教學是一門藝術，它關係到一個孩子的一生、每個人的一生當中都缺少不了語文的存在，從出生到去世，從早晨起牀到晚上睡覺，從生活到工作，從勞動到創造，從學習到科研??沒有能離開“語文”的。“語文”恰似你的影子時時處處與你在一起，寸步不離。人與動物的極為重要的區別之一就是人類有言語，能運用語言進行思維、表情達意、交流思想??假如語文沒學好，就會出問題。作為語文教師，首先就應認識到這門學科的重要性：要生活就得學習語文，要想提高生活的品位就得提高語文的素養;學習語文就是學習生活，提高語文水平必將促進生活質量的提高。從某種意義上説，學習語文就是學習生活!
二、個人思想認識得到了提高
新課程改革是一項系統、複雜的工程，需要各方面的關注和支持。在學習之前，我總是認為新課標實施起來有些困難，畢竟各地條件不一樣，有些家長望子成龍的急功近利觀念太強，他們傾向於應試教育，認為兒女只要考取大學就萬事大吉。而我平時的語文教學功利性也很強，一切為了分數一切為了考學，卻在一定程度上忽視了學生能力和興趣的培養、聽了各位教授的課後我重新認識了新課改，對於語文教學的意義也重新思考了一下、從長遠考慮，老師面對的不僅僅是學生的現在，更是學生的一生，所以我們有必要為真正鍛鍊學生的能力而努力、
三、提高個人業務水平
想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾天幾位教授講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學文化知識旁徵博引給學員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發。我們面對的是一羣對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。這就要求我們加強"教育藝術"的學習，加強科學文化知識的學習。例如學習"如何幫助學生提高閲讀能力"、"如何設計一節有效的綜合性學習課"、"新課程理念下課堂評價策略"等。我們只有不斷的加強學習，不斷加強修養才能勝任語文教學這項工作。
四、學好語文多讀書
“腹有詩書氣自華”，這是前人的讀書經驗總結。的確如此，學習“語文”就要以“讀書”為先，在讀好書上下苦功。一個人語文水平的高低，文學素養的優劣，與其腹中詩書的.多少是密切相關的。“讀書”不僅能使你的語文知識更豐富，而且會使你的眼界會更開闊，更為重要的是會陶冶情操，使你的品格更高尚。為什麼馬克思、_、魯迅、愛因斯坦??的學識那麼淵博?其中有個極其重要的因為，就是他們都十分重視“語文”學習，讀了比常人多數十倍，甚至於上百倍的書。“讀萬卷書，行萬里路”，讀書與實踐是一個人成才的必由之路。要想學好“語文”就得在讀本書上下苦功。不僅要苦讀，而且要得法。語文教師就要在這方面幫助學生，多讀書，讀好書、這就是教授告訴我們的要想學好語文就要：多讀書，讀好書，讀經典，讀名著、作為一位語文教師，這方面更應該做出表率、
五、緊密聯繫現實生活學習語文。
學習語文不能只從“語文課本”，或是隻從“課堂上”去學;而應當跳出“語文課本”，跳出“語文課堂”，把“書本”上學的、“課堂”上學的和現實生活、和社會生活結合起來學習。“語文”的身影無處不在，可以説是凡有生活的地方就有“語文”。校園裏的通知、牆報，商場裏的商品介紹、牌價，街上的路邊牌、招牌、廣告牌，課外讀物《科學畫報》《十萬個為什麼》等上的語言文字，旅遊景點裏的楹聯、題詞、詩詞、摹刻，廟宇裏的碑文，報刊上的文章，電影上的人物語言??都含有豐富的語文知識，只要我們留心，就會發現“生活處處皆學問”。比如電視上、報紙上、汽車上的廣告，其用語既要簡潔而又精彩，既生動鮮活又新人耳目，無不追求“語不驚人死不休”的境界。策劃者沒有紮實的語文功底，是難以收到“一語驚人”而令人“過目難忘”的效果的。所以説，只有聯繫實際學習語文，才能使學習語文“與時俱進”。
六、學習語文要繼承傳統，吸取前人優秀的東西。
讀《左傳》、《三國演義》、《紅樓夢》，背誦唐詩宋詞??古文學得好在大學聯考時就能像用文言文寫《赤兔馬之死》、《吊屈原賦》的考生那樣奪得滿分。同時我們還要吸取外國的與現代語文發展中的新東西，也要讀羅曼·羅蘭的《寂寞的感覺》、席慕容的《寫給幸福》、冰心的《人生的感悟》、餘秋雨的《文化苦旅》等等，還要讀一讀與你同齡人的作文，讀得多了才能在考試中寫出真正的滿分作文。讀書的面應當廣博並有選擇，要注重“吸取精華，剔除糟粕”。這學習語文將會給你帶來難以估量的好處。
七、充分調動現代化是手段來學習語文。
時代在飛速發展，新的發明、新的創造、新的技術、新的科技??不斷湧現，為我們的生活提供了更多更好的條件。我們學習語文要“與時俱進”就是要要充分運用這些為人類造福的新成果。隨身聽、電視、VCD、DVD、光盤、電腦、軟件、網絡??都是我們學習語文的好幫手。比如説，一個光盤就能容得下幾部甚至幾十部世界名著，讓我們在聲、光、電中學語文，使學習更生動更活潑更有效!用電腦上網就更精彩了，互聯網以現代化的信息傳播技術為我們學習語文提供了超越國的學習內容，其資源共享，讓你更加感到語文內容的豐富多彩——簡直是浩瀚的“語文”的海洋。要“與時俱進”就必須要會應用“電腦”，會“上網”，還要會分清是非好壞，有取其精華去其糟粕的水平，有抵禦“毒素”的能力??否則，處身信息時代卻不能走進這
個時代的大道，就必定會落伍。
我曾經聽過一句教育名言説得好：“什麼是教育，那就是學生把在學校所學的東西都忘記以後剩下的東西。”我想，我們每一位教師在上完一堂課後，該問問自己：當學生把這堂課所學的知識點忘記以後，還剩下些什麼?十年，幾十年以後，當學生把所學的知識全忘掉以後，我們給他們留下些什麼?我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種?是啊，我想，我今後的教學生涯中所應該致力的就是：教會學生學習和生存的能力而非一點點課本上的知識、我將一直為此努力下去，併為之奮鬥終生。
有人曾説過“教師手人裏操着幼年的命運，便操着民族和人類的命運”。這一句話便道明瞭教師的重要性。然而温總理的講話也深刻體現了這一點。
通過學習温總理《教育大計 教師為本》後我感受頗多。
他於百忙之中在教師節前夕聽了數節課，並予以講評，在聽了教師代表發言後，總理給出了自己的看法和希望。從温總理的講話中，我深切地感受到了總理對學生的關愛、對教師的尊重、對我國教育事業的殷切希望，尤其是對教師發展的'期盼。學習了温總理的講話，讓我深深感到：身為人師，任重道遠。要作為一名教師，肩負的責任之重大。
為此，我覺得我們要從以下幾方面去努力：第一，必須具有高度的責任心，強烈的敬業精神，尊重學生，成為學生學生的良師。作為一名教師，我們不應帶着有色眼鏡去看學生，每個學生都有自己的特色、長處，要充分挖掘不同學生的各自特色。第二，在教學的過程中一定要樹立先進的教育理念，敢於衝破傳統觀念的束縛，在教學內容、教育方法、評價方式等方面進行大膽探索而不應讓自己成為教育、書本的奴隸，只照搬書中的一切。第三，要樹立終身學習的目標，爭做一名學問高，能力高的教師。擁有廣博的知識，廣闊的視野，是贏得學生敬佩，崇敬的極為重要的一方面。
每個人的心底總會有許多讓人感動的故事，作為一名幼兒教師，我的感動來自我這羣可愛的孩子。也許在別人看來，這些事情小到不能再小，不值一提，但就是這些小事讓我時時感動，讓我看到孩子那顆純真的心，讓我體會到作為幼兒教師的幸福
轉眼間，我們班的寶貝們已經上了一個多月的幼兒園了，跟剛開始哭鬧不止時的模樣相比，現在進步非常大，也漸漸融入我們小一班的'集體了。別看孩子們小小年紀，懂得事情可多了，有時候太瘋鬧了，只要老師一個眼神，有的孩子立馬心領神會。寶貝們就是“拯救”人間的天使，有一次户外活動回來，我逗小寶貝們説“老師和你們玩的太累了，怎麼辦呢?”小丸子説“那就給你一個愛的抱抱吧，這樣就不會覺得累”，説完就到我跟前來親了我一口。還有毛毛説“我給你捶捶背吧”，“老師你到我牀上睡一會兒吧”西西也連忙動腦筋... ...我被孩子們一句句真摯暖心的話語感動了好久好久。這雖然是件很小的事，但仍能看出孩子們內心的善良和純樸，這使我感到作為一名幼兒教師的自豪和喜悦!
户外活動時有孩子向我報告説，陳歆摘了樹葉在玩。我聽了將信將疑。陳歆平時很乖巧，搞破壞的事她不會去幹。正當我想找她瞭解情況的時候，她主動來找我，滿臉委屈地説：“王老師，我沒有摘樹葉，婷婷亂説!”我一看，她手中確實拿了一片含笑樹的樹葉，葉片呈褐色，有點枯萎了。沒等我問話，一旁的婷婷急了：“這樹葉本來在樹上，旨定是你摘下來的!”邊上的一羣孩子也跟着婷婷指責陳歆。陳歆委屈得哭出了聲，但是眾口一詞，她只能求救似地看着我。
對於“摘樹葉”的爭執，我決定讓孩子們自己來尋找答案。“陳歆手中的樹葉究竟是從哪裏來的，他們誰説得對，我們都不知道。這樣吧，你們大家來問問她倆，看看能不能找到答案。”我邊指導其他幼兒活動，邊留意觀察着這一夥孩子的.動向。這時有人在問陳歆，也有人在問婷婷，指手畫腳的，説得挺熱鬧。過了沒多久，何其力、雯雯過來向我彙報瞭解的情況，説樹葉不是陳歆摘的，而是從地上撿的，因為他們發現花壇裏還有幾片這樣的樹葉。這時恬恬等幾個孩子也瞭解完了情況，向我反映婷婷看到陳歆拿着樹葉站在樹旁，所以肯定是陳歆摘下來的。
他們瞭解到的結果竟然是截然不同的，其中有的幼兒是觀察後動腦筋思考得出的結論，有的幼兒純粹是人云亦云的從眾行為。怎樣發揮動腦筋思考的孩子的作用，讓他們互動起來呢?我決定請孩子們到含笑樹旁一起去看看。這一來，孩子們都發現了花壇裏的落葉。
“老師，這裏有一片。”
“老師，這裏還有呢!”
“這些樹葉是誰摘下來的?”我故意問。
“不是我，不是我。”孩子們都急了。
“那它們從哪裏來的?”
“老師，我知道了，它們是被風吹下來的。”
“為什麼有的吹不下來?”在我的引導下，孩子們逐漸將自己頭腦中零碎的經驗整合了起來。原來秋天到了，枯黃的樹葉被風吹掉了下來，陳歆沒有撒謊。
這件事對孩子教育很大，對我的啟發也極深刻。孩子年齡小，其生活經驗、認知水平存在着很大的差異性和侷限性，他們在判斷他人行為的對與錯時很容易因結果而主觀臆斷。我今天對問題的處理效果還不錯，因為孩子們在解決爭執的過程中，不但學會了詢問、觀察、思考、分析，更明白了一個道理，那就是遇事要多問一問、想一想，只有這樣才能發現事情的真相，這種經驗對孩子的成長將是大有裨益的。
孩子的情緒直接影響他們的行為，當孩子情緒良好的時候，他們的表現也好，怎樣幫助孩子獲得良好的情緒?
就是接納孩子的情緒，認同孩子的'感受，當孩子的情緒被接受時，他們會很容易去調整自己的行為，假如他們的行為不是我們所認可的，作為我們大人應該以孩子的心理去分析他們的行為，傾聽他們的講述，説出他們的感受，接納他們的情緒，而不是隨意批評和忠告，即使你想阻止孩子的不當行為，也要接納他們的情緒，説出你的感受;例如攻擊性行為，我們可以告訴他們，你有權利憤怒，並把它們表達出來，但是你沒有權利傷害別人，無論是身體上還是情感上。
我們不妨試一試，耐心傾聽孩子的講述，並接納他們的情緒，説不定會有意想不到的效果。
《教育尋真》這本書的總序中，他就談到讀書、寫作的重要性，強調要做一個“反思型”的老師，要提高自己的專業化水平，要不停地實踐、不停地閲讀、不停地寫作、不停地思考，在不斷的反思中得到提高，他自己也是這麼做的。然後在書籍中他用文字細細記錄了他對中國教育新理念的理解及中國傳統教育到素質教育的轉變，在序言中他就引用了陶行知先生的：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。這句話道出了我所理解的教育的真諦。
發自內心地尊重孩子。“尊重”首先應該體現於對孩子善解人意的體貼與關切，以真誠的眼光給孩子以心靈的安全感。談心不是老師談，孩子聽，善於傾聽至少有兩層意思一是出於一種禮貌或者説對訴説者的尊重，在聽別人説話的時候，要用心，細心，耐心，用温和的眼神鼓勵孩子暢所欲言，一吐為快，通過傾聽走進孩子的心靈。沒等孩子説完便自以為是地打斷孩子的訴説，這樣的'老師不可能贏得孩子的信任。二是要“會聽”，所謂“會”就是善於邊聽邊想，思考別人説的話的意思，能記住別人講話的重點和要點，或者一邊聽一邊分析，通過“前言”推出“後語”，通過談吐洞察內心。並不是每一位學生都能信任老師並傾訴內心的苦悶，有時由於某種原因，他們不一定願意直接裸露內心世界，這時，教師應善於人學生欲言又止的神態或吞吞吐吐的隻言片語中猜測，推測出學生的真實想法。
有些在成人看來算不了什麼的事，但學生看來卻是天大的困難。陶行知多次説過“我們必須會變小孩子，才配做小孩子的先生”，所謂“會變小孩子”，就是教師要儘量使自己具備“孩子的心靈”，用“孩子的大腦”去思考，用“孩子的眼光”去看待，用“孩子的情感”去體驗，用“孩子的興趣”去愛好。
要引導孩子，引導不應該是不着邊際的空洞説教，更不應該是居高臨下的訓斥，而應該是切實可行的建議。不能用“原則”取代對具體問題的分析，用抽象的“人生的意義”取代學生具體的困難，用遠在天邊的“榜樣”取代近在眼前的學生，用看似毋庸置疑的説教取代富有針對性的開導。教育的每一個環節都充滿着對人的關切，體現出民主與平等的現代意識。能夠和孩子一起分析並商量解決問題的辦法，孩子會把我們當朋友信任。
我想每個人都應該是活在最真實的世界裏，師者，不僅傳道、授業、解惑，我想今天的教育者更應該要教會學生求知的方法與技能、讓學生明白做人的道理以及生存的能力。我們老師儘可能不欺騙學生——哪怕是無意的欺騙，也是我們最起碼的教育良心，也是我們教育者的信心所在，我們要用道德培養道德，用心靈贏得心靈。可是在我們的現實教育中似乎都是唯分數論，分數就能説明一切、就能代表一切。難道真的一切盡在分數中嗎？什麼時候我們的教育才不需要靠分數説話呢？現在終於有越來越多的願意拋開分數談教育了，雖然我們不能完全放棄依據考試成績而評價學生，可是我們更應該理性的去分析不同學生的考試成績。用不同的標準評價學生。給予學生更多的關心與愛護，讓其能感受學習的快樂、領會成長的喜悦！
我終於通過了教育局新教師的考試，結束了之前代課一年的教學生涯,成為了一名光榮的正式教師。我是出生在一個教師的家庭，當教師也是我從小的理想，能正式加入教師的隊伍，我的心情是激動的，我也感覺到了一股奮進的力量。
為了提高新教師的素養，儘快的讓新教師成為一名符合人民要求的好教師，教育局特地為我們安排了在教師進修校的各次培訓。這個培訓是及時的，也是必要的。對於我個人，在校學習期間，學習了不少的教育教學理論，但當時的學習是純理論的；當時對於教學的理解是模糊的。在實際教學面前，似乎這些理論顯得蒼白無力，因為我需要花更多的時間去思索去適應。而每次的新教師培訓，不僅加深我們對教育教學理論的印象，更對我們的教學工作提出實際的指導，有些教學方法和觀念是我們在學校裏沒接觸過的，因此我們欣喜萬分。
在這一年裏，我一面努力地工作，一面積極參加新教師培訓。培訓的內容十分豐富，包括班主任工作藝術、教師儀表儀容、學校事故處理程序、教育名著的讀書心得以及教育科研專題等諸多方面，使我受益匪淺，現將我的心得體會總結如下：
首先，新教師培訓使我對蒼南縣的教育有了全面的瞭解。雖説我是出生在教師家庭，但是由於學習繁忙，大學時不在父母身邊，我對本縣的教育情況還沒有全面的瞭解。在第一次新教師培訓上，縣教育局局長樑鋒對蒼南縣的教育現狀作了一次全面的介紹，包括義務教育、高中教育和職業教育。在會上樑局還特別為我們講了當前的教育政策法規以及一些教育思想，最後還不忘給我們提出希望和努力的方向。通過第一次的培訓，我瞭解了當前形式下的教育思想，明確了作為一名蒼南縣的新教師任重而道遠。
第二，培訓使我對教師這一職業有了更加深刻的認識。人們常説“教師是太陽底下最光輝的職業”，教師是“傳道、授業、解惑的人”，……可見，“教師”二字包含了許多崇高的內涵。然而又有多少人知道有許許多多教師都在自己平凡的崗位上默默無聞地奉獻着。我作為新教師，就要向那些在教學崗位上辛勤工作的教師學習，學習他們那種不怕苦不怕累、樂於奉獻的精神。其次，教師是榜樣，因為學生受教育的過程就是人格不斷完善的過程，教師的人格魅力是不估量的，教師是學生成長的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師是父母，作為一名教師應有愛心，就像父母對待孩子百般呵護，所以我們説教師是父母。第五，教師是朋友。所謂“良師益友”，就是強調師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最後，教師是學生的心理輔導者。教師應瞭解不同學生的心理特點，有針對性地培養每個學生健康的心理品質。
第三，在新教師培訓中學習到了新教育教學理念以及心理學基礎，我用這些用理念指引自己的工作。培訓為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。在培訓中，從事教育多年、教學經驗豐富的'專家根據自己的實際經驗給我們介紹了一些當好教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發展問題上，幾位專家都強調了適時調整和更新自身知識結構、終身學習的做法；在談到面對困難如何克服的問題上，各位專家還提出瞭如何加強教師之間團結合作的方法；在教學教法經驗方面，通過“説課、聽課、評課”的指導，讓我更加明確上好一堂專業課的標準，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。通過班主任工作的指導，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對待學生與管理班級。一些具體的事例，尤其是德育師傅，讓我深刻地意識到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。一些生動的班會課，讓我們掌聲不斷，讓我的心為之感動，也讓我反思自己，學習到了一種育人的新視角。在多次培訓中，老師所講述的一些方法，實際上就為我們新老師起到了“揚帆導航”的作用，我覺得包括我在內的所有新老師必須好好地吸收和採納。
第四，通過一年來的新教師培訓，使我對自己的職業生涯有了正確的規劃。培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對於剛剛步入教師工作的我，對新的生活、新的責任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經驗，這樣形成一個心理矛盾。而通過培訓有了這些正確的教育理念的指引，我在心理上平衡了，更在實際工作中得到表現。比如聽完李更生老師在講如何引起領導的重視時，他説開會的時候要去坐前排，這樣能引起領導的重視，要一如既往的堅持後，我每次都堅持坐在前排；在講如何處理好和同事的關係時，他説要提前到辦公室，做一些打掃工作，而我也經常替同事打掃辦公室。細節決定成敗，我相信這句話，因此在工作中無論對學生還是同事我都從點點滴滴做起，爭取早日成為一個有責任心的好老師，成為一個在教學上的名師。
總之，新教師培訓對我的幫助很大，感謝縣教委、進修校和金鄉四小對我的深切關懷和大力支持。以後，我將努力學習、不斷實踐、堅持創新，力爭使自己儘快成長為一名德才兼備、業務精湛的人民教師。
這是一本關於教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得湧起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代裏，還有人以一份難得的執著守望着心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領着現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背後，尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脱離
者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執著地思索。他們同樣是可敬的！”
每個人的童年，都應該是被故事浸潤着的。閲讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閲讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閲讀中成了經典，成了不褪色的永恆。所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對於改善我們日漸貧瘠的道德生活，對於家庭的幸福，對於學校生活的充實有着不可替代的作用。看了劉鐵芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆，記載着劉先生對於教育和教育改革的一些看法和見解，非常值得深思。
他提出，我們不能簡單地設定"什麼是教育"、"教育該如何行動"、"教育非如此不可"的標準答案和機械化的行動模式，而是把對教育生活提問的權利交還給實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問：究竟什麼是教育？什麼是好教育？正是在對現成教育實踐的不斷質疑、追問過程中，催生一線教育人的教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活和質量。教育需要理論與時間相結合，而且應是在承認整體現實格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究，理論研究是進一步貫徹顯示行動格局的合理性，而不是單純為了論證現實合理性而存在的工具。的確是的，沒有理論的支持，實踐會走很多
彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純為了研究理論而研究，肯定不能跟現實很好地結合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應該是以檢驗現實格局的合理性而存在的。
書中還提到，近年來，社會越來越關心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結於教師，甚至傳言"一流的學生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關的整個社會的事，應該是整個社會"關心並團結協作"的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。比如應試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應試教育應該被素質教育取代，並且早早地就開展了素質教育，可是，一旦接觸到實際的學校，應試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應試教育，但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候，我們又成了應試教育服服帖貼的"忠誠守護者"。
教育，始終是和教師，特別是一線教師息息相關的，因此，教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的.經驗告訴我們，任何一次成功的課改，都需要大多數教師的積極參與和支持。教師的創造性的發揮，教師的教育理念和水平是直接關係到我們教育質量的高低的。一所優質的現代學校，應該是以極力學校人的創造性生活的基本保證，現代學校制度的核心就是師生創造性的教育生活，是學校人優質的學校生活。教師的學習既可以是個體的、自發的，同時也是集體的、有組織的、系統的學習。怎樣把學校建設成多層次、多途徑、多形式的網狀學習型組織，就成了當前我們現代學校建設的重要尺度。在課改中，一線教師如果只是作為被動接受者存在，用強制統一的要求來代替教師個體的參與理解和實踐的話，那麼，想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以，面對課改，我們應該多一點耐心，多一點時間與空間，上下交流，互相理解，互相尊重，熱情與理智相結合，批判與反思相併舉，穩步推進相關體制與制度的改進。
學問齋