當在某些事情上我們有很深的體會時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的教師讀書心得體會，歡迎大家分享。
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考：
教師的教學技能對於教師自身素質的提高起着重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學習，潛心鑽研，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
對有效的教學而言，學科的課程並非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學科課程，而且要能夠將知識傳達給學生，因為傳達知識的能力絕非簡單地瞭解知識，這就是為什麼許多大學教授儘管在自己所從事的領域裏才華橫溢、知識淵博，但教起學生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學技能對一個教師來説便成為關鍵所在。故教師應該根據學生的年齡、教學目標以及其他因素的差異性來完成教學任務：激勵學生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀點、考慮學習者的各種特性、評估學習結果，以及複習等，許多事實證明了這些任務完成的多寡，直接決定了教學質量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關鍵。
人們常説：“要讓學生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠都裝滿鮮活可口的聖水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之餘大量閲讀有關教育的書籍，並做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發表。正是在她不斷的學習、符號學中，自身修養日益提高，才能在工作中高瞻遠矚地指導實踐。
這使我想起了宋代學者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發展提高的最關鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學之，樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恆的執着去不斷學習、探索教育教學的規律，才能實現我們的遠大理想，實現自身的人生價值，才會無愧於自己的一生。
我們不僅僅要學習教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計算機等等。樂在學中，樂在超越自我之中。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵
在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我,從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨歎自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關係主導在教師，據有關調查證明，教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師，66%的學生認為自我和班主任的關係還能夠，24%的學生認為和老師關係比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關係和學生理解教育程度有必須的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是説年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認為自我與班主任的關係一般。
一、師愛最為公眾期盼
教師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。
相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑：
影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學生見了教師不説話，上課時光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
如果説沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悦耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自我能碰到好的老師。作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
二、教師要經常自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之後，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是用心進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時光一長，就會脱離羣眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，只有自我努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學生的意見
師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
四、教師務必樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
五、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發
作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。
朱永新老師説：一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。用心的前提是什麼？是愛，愛這一職業，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學方法，對我今後的教學有很多的幫助。
從這本説中，我知道了要想成為一名優秀教師，我要做到以下幾點：
1、我認為一個優秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。
書中説教師的巨大力量在於做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情願地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那麼何謂教師的人格？那就是四個方面形成的文化品格。
先説德。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟樑，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養，提高自身素質，在與學生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養，學生才能親其師，信其道，進而樂其道，才能完成教育新一代的神聖使命，才能不辱教師這一神聖而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值，最終也能得到學生的尊重。那麼，教師的德包括哪些具體內容呢？
首先，要無限熱愛教育工作，甘願把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給太陽底下最光輝的事業，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧着一顆心來，不帶半根草去，具有神聖的責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度；老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。
其次，要對教育事業有深刻的理解。教育起着傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話説十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生立竿見影的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現實，着眼於未來。
第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸於講台之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。
再説才。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。説和寫是教師的絕活、硬功。教師還要善於組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。
第三説學。衡量教師合格與否，學問很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峯。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實證明，現代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收穫，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的衝擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以説教師應是好學之人。
最後説識。作為教師，對事物的認識應比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之後要有主見。教師的任務是培養未來的建設者，培養未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學工作置於宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要知人，尤其對那些在別人眼中是差生的學生，教師應充分調動他們上進的積極性，培養他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓斥學生，諷刺挖苦學生，對學生前途妄下斷語是目光短淺的表現；善於從學生身上找閃光點，才是智慧的表現。
《教學大道——寫給國小數學教師》這本書，給我們指出了我們在數學這條道路上，我們必須思考的一些問題：數學是什麼、我們應當思考的幾個數學問題、我們應當有怎樣的專業素養、我們應當關注什麼。書中用鮮活的實例，從不同的角度闡述對數學的思考，其中提到的問題正是我們在日常教學中經常遇到並也在不斷思考，討論的話題。數學家張景中《感受數學的力量》，讓我進一步瞭解了數學思想的魅力。學生學習數學的最終目的，是要運用所學到的數學知識去解決一些實際問題，要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段，這就是策略。這種策略無不受到數學思想的影響和支配。數學思想指導着數學方法，數學方法是數學思想的具體表現。在平時教學中我們可能會非常強化對學生進行技能技巧的訓練，而簡化甚至忽略一些過程性的東西，直接給出答案、方法，學生反覆練習，機械掌握……所以在教學中，教師要既重視數學知識、技能的教學，又注重數學思想、方法的滲透和運用，我們不必給學生講這是集合，這是函數等概念，但老師首先要有函數等數學思想，在教學過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助於學生數學素養的全面提升，無疑有助於學生的終身學習和發展。
對於學習有困難的學生，我們總是想方設法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們為什麼學不好數學，存在什麼樣的問題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之後，自己也似找到了新的方向。有的學困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間後，會突然發現這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的，是由學生暫時的不成熟引起的，等一等，不要着急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候。《聖經》中有句話：“治一個人的病，先撫摩他的心”，對於學困生，如果自己不能改變他的學習狀態，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恆的關懷與守侯，讓他處於一種等待的狀態，等着可以改變他的人出現。
對於技能教學，在自己的教學中，經常性的是把總結出來的規則教給學生，認為這樣學生不易出錯，能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命後，我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸，文章中説學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事，弗雷登塔爾説:泄露一個可以由學生自己發現的祕密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡，而"相機誘導"也並不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對於課的處理，離不開教師個人的見識，而要形成見識，則要靠數學的功底，更要靠教師的使命感、職業意識和責任心。我們的責任不在教，而在教學，而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書中需要我學習的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過對名師們課堂的學習，使我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，如何在課堂上調控，如何為孩子營造輕鬆愉悦的課堂氛圍和自由健康的成長空間。於是在讀書中，我一天天變得充實，一天天領悟了教育的真諦，一天天感受着教育的神聖。
最近我讀了《影響教師一生的100個好習慣》一書，每一天能抽一點時間去讀，從書中瞭解到習慣對人的發展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。從書裏也能夠看到好的教育習慣能有效地促成教師的專業成長，也是優秀教師成功的基石，影響着教師一生的教育生涯。
常説“一種性格關係到一個人的命運”，好習慣能使人一生受益。我們教師一向在強調要培養學生良好的習慣，作為一名教師在教育中也要構成良好的教育習慣。我作為一名班主任及語文教師，除了教學還要育人。“學高為師，身正為範”。
反思自我的教育行為，我們要求學生按時完成作業的同時自我是不是每次都不拖堂；我們要求學生團結友愛的同時自我是不是對每個學生都公正；我們要求學生見到教師主動問好的同時自我又是不是能主動問候學生我作為一名教師，往往很多方面都處理的不夠好：當學生犯“錯誤”時，往往習慣於把學生叫到辦公室談話或直接找學生家長；當學生的試卷上出錯時，習慣於要求學生將錯題訂正並再做幾遍；當拿到一本新教材時習慣於找課文中的知識點並照搬“教參”；在課堂教學中，習慣於僅僅關注結果而不注重過程，習慣於僅僅佈置書面作業
自我的習慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書中所述，是要持之以恆，從小事做起，從習慣養起。習慣不是一時養成的，更不是一時能夠改變的，習慣是在習慣中養成的。而我，會以此書做為我的一本教學上的工具書，以此書來提高自我，激勵自我，超越自我，並由此獲得最大的歡樂。
高效能教師第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學進程，並在第一週就建立教學的一致學、連貫性，井然有序的課堂是學生嚮往的。高效能教師會用最初的兩週時間教導學生們如何在一致連貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術教師，課時少，與學生接觸少，那麼每節課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規劃，每節課再根據學生的具體情況進行適當的調整。在不斷的溝通和磨合後，師生建立起一種可持久的相互信任的關係。課堂的穩定性和學習環境的安全感，對於學生的學習有很大的影響。
高效能教師的三大特徵：
1、對學生的成功抱有積極的期待;
2、是一位傑出的課堂管理者;
3、知道如何為學生掌握知識而設計課程。
教師的心態會對教學效果起決定性的作用。對於第一點，如果教師對學生期望高，學生會得到積極的暗示，那麼課堂上學生的表現往往會好運沒有期望或期望值低的時候。至於課堂管理，在機房上課涉及到許多機房管理方面的問題，比如學生座位、機房衞生、開機關機、整理電腦桌等等。信息技術教師要想建立良好的課堂秩序，就要學會控制課堂。至於對課程的掌握，書中提到三點：
1、教師應該懂得課程設計，使學生能夠有目標或有標準地學習概念或技能;
2、教師在教學時應該懂得怎樣傳授教學內容，才能達到最終的目標或標準;
3、教師應該明白如何並提供糾正行動，使學生能夠熟悉概念或技能。
我想，無論是作為新教師還是已經教書多年的教師，都應該時時自省，不斷提升自己。把教書不僅當成工作，還要從內心把自己定位成可以改變學生、影響學生人生的教育者。
假期中找到了一本好書《如何説，孩子才肯學》，這是一本在教育過程中起導航作用的書，它既適用於教育學生，又適用於教育孩子。結合書中的實例我對照了自己多年的教育實踐，反思總結如下：
一、教育過程中要讓孩子願意與你溝通。
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學生聽自己的，但不善於與孩子溝通，喜歡做個指揮者，在這本書中，這樣的例子也有很多，但是處理方式各種各樣，裏面有與我觀點相同的，也有完全不同的，反思自己的教育教學實踐，我覺得教師一定要善於與學生溝通，站在孩子的角度去看問題、分析問題，這樣才能更好的解決問題。
二、教師要善於走進孩子的世界看問題。
在書中提到了接納孩子的情緒這一觀點：
1.不要否定學生的情緒（當情緒被否定的時候，學生容易失去勇氣）
2. 不要隨意批評和忠告（老師出於好意，但學生在批評的環境中很難去考慮問題並承擔責任）
3. 不要概括和解釋（當孩子情緒低落的時候，你的解釋他很難聽進去，也就很難奏效）
4. 不要忽視學生的情緒，即便制止不能接受的行為時，也要先接納學生的情緒、 願望並作出反應。
在生活中，我遇到過類似的例子，我的兒子在考上了大學後，因為感覺所選學校和專業都很不理想，所以決定退學復讀。當時我很鬱悶，也許是因為自己的參考偏離了孩子的初衷，導致報考志願失敗，於是我嘗試走進孩子的世界去看這個問題，做法跟書中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話、短信不斷，讓孩子知道他的不滿情緒我能理解和接受。然後，我沒有批評孩子，而是給孩子分析退學復讀的利與弊，建議孩子自己拿主意。最後，告訴孩子不管最後的結果如何，媽媽永遠支持孩子的決定，結果孩子接受了我的建議，他給我的最後一條短信是這樣寫的：“老媽，這應該是你醒來的第一條短信，對不起，我不該那麼武斷，既然在來報名之前我就已經決定不後悔，現在我堅持我的選擇，我想繼續留在這裏，這段時間又讓你們操心了，我會好好努力的，我把今年當成高三，一定給你們考個好成績回家，不用再為我擔心了，轉告爸爸。”接到短信的那一瞬間，我哭了，然後給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，所以在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來想想，覺得現在的大學真的挺適合你的，你的表現你的發展我看在眼裏樂在心裏，退學完全出乎我的意料，我之所以支持你退學，是因為當初報考志願時給我留下的遺憾，我認為你大了也許更應該尊重你的決定，而你爸爸的態度開始讓我清醒，他的堅決反對讓我從另一個角度來審視這個問題，不管結果如何我都應該替你冷靜思考到一些問題，我是一個愛你的笨媽媽，兒子，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺我的小不點兒子終於長大了.......”因為擔心兒子，我跟他爸爸又坐車去看了看孩子，孩子狀態不錯，我們也就放心了。當家長如此，當老師也一樣，師者父母心啊！
三、溝通交流一定要講究方式方法。
書中説的: “無論孩子什麼地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者説感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，並非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育學生的過程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。表面看效果不錯，但隱患很多，這是一個治標不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤，問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今後的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善於溝通就能開啟學生的心靈之門，讓學生樂於接受你的教育，只有你真正走進了孩子的心裏，他才能反饋他的喜怒哀樂，才能讓你找到教育的契機，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛放手，讓心自由，每個生命都有自己的美麗哀愁。”讓我們也放開手，做好心靈的溝通，讓每一個自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！
語課堂教學必須盡最大限度地引起學生的學習興趣，為學生提供足夠的機會用英語進行活動，讓學生感受到運用所學語言成功地達到某種目的後的愉快。這是國小生的年齡特點和英語學科的特殊性所決定的。要使國小生能夠在 40 分鐘的時間內保持良好的學習狀態，教師必須根據不同的教學內容創設各種情景，做到教學情景化。
首先，堅持用英語組織教學活動。
教師應有計劃地向學生傳授課堂用語和日常用語，如：Whos on duty today？Good morning/afternoon。How are you？ Im fine， thanks、And you？。建立如 Daily talk 或 2 至 4 人一組的Pair work/Group work。的 Make dialogues 等制度，來加強英語課的語言氛圍。
其次，在課堂教學中儘量利用實物、圖片、幻燈、簡筆畫、課文插圖等輔助手段創設情景。
根據教學內容，要求學生分角色進行模擬，讓學生在特定的語境中理解教學內容。 再次，通過遊戲活動來表現情景。因為遊戲是國小生生活的重要組成部分，大多數國小生都喜歡課堂教學遊戲，遊戲會令他們動起來給學習帶來快樂，是機械的句型操練起來變得生動、活潑、有趣味。遊戲活動能使抽象語言內容變成一種具體、形象的情景，具有直觀性、趣味性和競爭性等特點，能有效地激發他們學習的積極性。
三、在教學中可以利用某些技巧來組織英語課堂教學。
在英語單詞或課文教學中，教師可以運用人物名字作主語進行造句或創設情境，以加強學生對所學單詞或課文的理解。如姓名舉例法：如在上課時發現有的同學走神、做小動作、低頭或看其它書籍等，教師可以抓住時機，運用這位學生的名字作為主語造句或創設情境。這樣既可以順利完成教學任務，增加英語教學的真實性，又可以起到提醒學生的作用，真可謂妙趣橫生、一箭雙鵰。
四、在英語教學中實施素質教育。
隨着教學觀念的更新，英語教學方法也要有所改變，這就要求進一步優化教學方法的組合。課堂上教師採用什麼教學方法，學生就往往採用相應的學習方法，它直接影響着的學生的學習效果。為此，教師在課堂教學上應努力以靈活多樣的教學方法，精心設計教學過程中的各個環節，圍繞學生能力素質的發展進行教學。可採用知識技能，學習能力，學習態度來作為確定學習狀態的特徵變量，從而為促進學習能力素質的全面發展服務。由於教學大綱要求的教學內容本身就是根據知識技能、順序、結構和學生的初始能力的特點做出安排的，所以可以直接拿來使用，在此基礎上，按照知識技能的相對完整性，可將教學知識技能發展序列分成幾個教學環節。一般來説，除了第一節課以外，每一課教師所要進行教學的內容不外乎三個部分：
①複習已教過的語言材料；②教學新的語言項目如詞彙、語音、語法和句型等；③進行各種形式的聽、説、讀、寫訓練活動。為此，一般採用五步教學法即：複習、介紹、操練、練習、鞏固。在每一個步驟當中，教師的作用都有所不同，如採用口、筆頭練習、測試、聽寫、提問等複習方式；利用實物、圖片、藉助動作、猜謎、接龍式提問、簡筆畫等介紹新的語言項目；通過分排或分行、兩人、小組等進行操練；通過做遊戲、扮演角色等方式提高運用語言能力；充分利用和複習要點，練習冊中的練習，口、筆頭練習等加強學習運用的能力，以加深印象，鞏固記憶。教師要在教學中自始至終觀察全班學生的反應，要隨時根據情況變換自己的角色，保證所教的內容大家都能接受，達到完成課堂的整體教學任務。
綜上所述，國小英語教學，教師應運用各種教學手段，使學生充分享受到學習英語的樂趣，讓學生在樂中學，樂中練，變苦學為樂學真正做到樂而好學。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
一、讀、思、記增強讀書效果
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的眼睛，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所説：好記性不如爛筆頭，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
二、讀書讓我與孩子的心更貼近
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
三、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
名言説：“熱愛是最好的老師。”是的，對於教師來説，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處於什麼樣的處境，只要你有奮鬥不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧着一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦説過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示範的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
四、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師説：教師只有始懷着一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與學生親密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸於小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎麼不會成為學生的良師益友？學生又怎麼會不親其師信其道呢？“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
五、在學習與反思中，不斷髮展自我
陶行知先生早就説過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考，那麼既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複，除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長＝經驗＋反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，紮實苦幹的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。
六、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多麼豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
讓我們用查有樑先生總結了一段關於“研”的妙語時時鞭策自己——“學然後知不足，教然後知困，研然後知美。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也；知美，然後能自創也。”
4月23日，世界讀書日。每年的這一天，世界各地都會舉辦與閲讀有關的活動。
老師，你經常讀書嗎？你上次讀書是在什麼時候？
曾看過這樣一項調查數據：全世界每年閲讀書籍最多的是猶太人，每人64本。其次是俄羅斯，每人55本。美國每人21本，日本每人17本。而中國13多億人口，扣除教科書，平均每人不到1本。在俄羅斯，每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族，小孩稍稍懂事，母親便會在《聖經》上滴一些蜂蜜，叫孩子去吻，讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹，在那些發達國家的地鐵裏，火車上以及一些其它交通工具上，很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合，人們要麼在高談闊論，要麼是在打瞌睡，要麼是低頭族—玩手機，鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書，我們成年人呢？一年下來讀了幾本書呢？很多人都會以工作忙，壓力大，沒時間等藉口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為："教師讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。"在實施素質教育的今天，和時代相通的先進教學理念，創新教育的改革思想，民主平等的師生觀念從哪裏來？我覺得組織教師讀書是最好的方法。閲讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學校名師培養工作的基礎工程。
提倡教師讀書進而帶動學生閲讀。只有讓學生在上學時代愛上書籍，學會從書籍裏認識周圍世界和認識自己，這樣他畢業後的自我教育才有可能。基礎教育最重要的使命是幫助學生學會學習。愛好閲讀，是"學會學習"最主要的內容。如果當一個學生讀了六年書離開國小，或者在讀了六年書離開中學的時候，卻沒有閲讀的興趣，能説我們的教育是完成任務和成功了嗎？我想，任何一個有社會責任感的教師，都應該用自己的良知去思考：為了培養完整的人，培養終身可持續發展的人，為了我們民族的興盛不衰，我讀書了嗎？我組織學生讀書了嗎？
其實，對於教師而言，讀書還有更重要的一點意義是拯救自己，因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力，而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。孔子是名教師，是教育家，思想家，他既是"經師"又為"人師"。他的那種高山景行的大家風範，千載流傳，令人歎服。當代教師在人民心目中的地位為什麼會如此呢？我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經師"和"人師"二者兼備的教師才是真正的教師。把學校辦成一個學習的團體，讓每一位教師都能自覺地意識到，只有閲讀才能拯救自己，從而把閲讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰，這應該是"文化關懷"神聖諾言最美好的兑現。
用閲讀拯救我們自己，讓閲讀給孩子們一個更美好的未來。
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關係逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不説是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學生，要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？要教好自我的學生，首先務必認識學生是什麼？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的，更就應是我們教師要學會的！
我覺得，作為一位教師，首先務必做到：
一、説到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴於律己，寬於待人；
六、精讀細講，教學相長。
我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，必須會實現理想的。
讀《教學勇氣————漫步教師心靈》的讀書心得
《教學勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導言部分，作者帕克·帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自於其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”
“自身認同”是《教學勇氣—漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經常可以看到這樣一些句子：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來源於教師的自身認同和自身完整”、“自身認同是指一種發展的聯繫，在這種聯繫中，自我生命中所有力量匯聚，進而形成神祕的自我”、“自身完整，就是説，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能後在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯繫中發現。”……而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯繫進行整合，可以提高自身完整。
作者認為，優秀教師的核心不在於教學技巧的純熟，“真正好的教學源於教師正直、誠實的`優秀品質”。這講的是榜樣的力量，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”説一萬遍，不如自己做一遍，可見教師的品質在日常的生活中更是起着舉足輕重的作用。一個品德低下的教師，無論他技術怎樣純熟，他也不可能把學生教好。因為，學生在時時模仿着他的行為。相反，一個好的教師，不需要繁多的話語，只要一個個動作示範，自會帶動着一批學生。
作者強調了優秀教師的一個共同特點，“完全沉浸在課堂上，和學生做深層次的交流”，也就是我們説的，和學生打成一片。教師，面對的是一羣有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進行感情交流，時刻地關心着他們。正如俄國教育家烏申斯基説：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”
時代對教育提出了更高的要求，社會對教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發展自我，努力達到書中描述的“守護教師靈魂的同時，呵護學生的心靈”的美好境界。
説起讀書，一直都覺得不用太刻意，也不要給自己定什麼目標任務，因為“讀書乃隨心之事”。隨心讀書，才會讀得輕鬆，讀得快樂。
記得小時候印象最深的事情就是每年村子裏有廟會時，會用媽媽給的5分錢去買一本連環畫，然後不厭其煩的看了一遍又一遍，到現在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環畫的內容。如此單調的閲讀卻是那時最大的快樂。
真正有條件大量的開始讀書要到了上大學以後。因為忽然多出的空閒時間和學校那個藏書豐富的圖書館不期而遇，看到那一排排的琳琅滿目，我瞬間被驚呆。也許是為了補償以前因為條件所限而失去的讀書時間，我開始了不分晝夜，廢寢忘食的閲讀。首先從自己認為最有檔次的外國名著開始，比如《簡愛》，《飄》，《蝴蝶夢》等迷迷糊糊讀了個遍，羅切斯特，白瑞德，麥克西姆到現在仍然是我心目中完美男人的代表。可是那時畢竟是青春年少，很正常的開始迷上了言情小説，瓊瑤的，席絹的，一天能看兩本。再後來，感覺自己有點跑偏了，又猛讀了一段老舍，巴金的書，也就是這時知道了林語堂戴望舒徐志摩。後來骨子裏的那種豪放讓我徹底迷上了金庸，《天龍八部》《射鵰英雄傳》等讀得天旋地轉，硬是冒着眼睛累瞎的危險把金庸所有的書都讀了一遍。感謝那時候沒有手機，沒有網絡，就這樣隨心所欲的完成了我最初的閲讀積累。
參加工作後，有了自己買書的條件，第一個月的工資首先買齊了三毛的所有作品，那是我一直都夢想擁有的。不時的讀一讀三毛是我到現在還在堅持的一個習慣，不同的人生時期去讀三毛，會有不同的感悟和感動。最欣賞《撒哈拉的故事》中那個真性情的三毛。慢慢的又讀了張愛玲，餘秋雨，劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時間集中閲讀了獲得茅盾文學獎的作品，像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等，總之是不分門派，喜歡就讀。所以讀得書也越來越多，越來越雜。
最近這段時間可能受各種致青春的影響，竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙襬》，桐華的《那片星空那片海》等這種流行在年輕人當中的網絡小説。可能我的心依然年輕，那就隨心的去讀吧。
如今，書櫃裏那一本本綴滿了我回憶的書，是我快樂的源泉。每逢有空時，打開書櫃，隨心的拿一本讀一讀是我最自在的事情。
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當來到這個世界上，我們不可迴避的會產生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉澱固化在我們內心深處，影響着我們對這個世界的看法，決定着我們的行為模式，影響着我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學習的是什麼?人們當然會説，那一定是與教學有關的內容。我們不否定這個答案，但更深一層影響着教師的教學和生活的應該是人們的認知，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業自覺的問題就迎刃而解了。那麼如何認識自己、改變自己。傳統的説教效果不佳，讀書、討論--創設一個情境話題、討論平台可能是一個較好的路徑。基於此，倡導中心國小開展教師成長自願讀書活動，借鑑往常的經驗和教訓，這次，不要求全部參加，不佈置硬性的家庭作業，只是讀同樣的書，在一個平台裏交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視台首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩週舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時發言踴躍，氣氛活躍，可以説讀書交流會是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內容，找來相關的資料，豐富大家對書本的知識學習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣説不?怎樣才能把女人看透?男友的網上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內容是涉及親密關係的，使人們想探求但又無法説出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理衝突的問題。一些壓抑在內心的感受被表達出來，一些隱祕在內心深處的意識被理解和領悟，人們對自己的認識就會悄悄的發生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平台，是深化讀書效果不可或缺的環節。
怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀後就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什麼性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡説話的人只不過是沒有匹配的交流平台和對象，一旦遇到知己同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組裏一個人發言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕鬆、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經由人們描述就不一樣了，這是內心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內心世界是軟的，不要以為你對現實的感受等同於別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是：快樂或者説是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現一個目標孜孜以求時，實現目標的快樂就是那麼短暫。
快樂更多的強度是淡淡的，他來源於心中的動力源讓自己有奔頭;他來源於有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天;他來源於對事物的好奇心產生的探索行為;他來源於人的某種價值觀的實現。
xx老師的座右銘能者安邦治國，無能者獨善其身，按照這句話的意思，絕大多數人都是無能者，我們可以不追求事業成功，但可以獨善其身追求生活成功，生活成功對於我來説真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的範疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個成功的福地。
關於人際關係書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學會社交技巧;必要的示弱。
學問齋