當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編精心整理的對教育心理學的心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人的行為都是受心理意識支配的。教師學習教育心理學，懂得學生如何才能做到高效率高質量地學習，教師知道如何高效率高質量地進行教育教學活動，將會對教育教學工作產生積極的促進作用，從而使教育真正成為涓涓細流，滋潤着學生的心田。
孩子的世界單純如白紙，但正是這簡而又簡的單純甚至有時讓我們無從入手，離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時候我們真的應該換種眼光看孩子，看待他們的喜好、看待他們的行為，甚至看待他們的缺點。
換種眼光看孩子的能力，會發現孩子的潛力令人歎服。
那天所任教的班級沒有英語課，又因瑣事幹擾，我佈置作業的時候已接近放學了，孩子們正收拾着書包，看到匆忙而至的我，大部分孩子都主動拿出本子記作業，只有小琛怪叫一聲，小傢伙本以為可以偷懶呢。我心裏不禁有些暗笑，“大家根據第七課所學，自己設計一課聖誕樹，並根據所畫寫出五個英語句子。小琛呢，需要寫出十個句子。”小琛有些頹然。
其實作業佈置五個句子，我是考慮到孩子們的實際能力的，小琛學習中等，十個句子對他來説是有一定難度的，但我的目的是要他改正自己不端正的學習態度，我也準備了第二天的説辭——結合他無法完成的作業，好好教育他一番。
第二天課代表將作業送來，卻意外的在沒完成作業的名單裏沒有發現小琛的名字，急忙找到小琛的作業，令我意外的字跡整齊，十個句子不但寫完整了而且基本沒有語法上的錯誤，我不禁感歎萬分，不是孩子們沒有能力，只是我們沒有適時發現他們的潛力。
換種眼光看孩子的行為，會發現孩子的舉動皆自心生。
小越是班上一個不苟言笑的女孩子，相處了半年之久，我幾乎沒見她笑過，偶爾也只是若有若無的一絲微笑。但我也沒見過她的眼淚，即使面對我的訓斥之時。我便認定她是一個喜怒不形於色的孩子。
可是就在這一週之內，我不但目睹了她的開懷大笑，也見到了她的'淚如雨下。
本週伊始，為了調動孩子們各方面的積極性，班級出台了一項新的“制度”——按照新劃分的小組進行競爭，每週結束後總結，分數位居第一的小組，可利用班費為他們照張小組合影。消息一出，教室裏歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑，手舞足蹈。那種興奮，讓我看到了一個孩童的無拘的天真，久違了的浪漫又出現在屬於它的臉龐上，於我那是一種怎樣的驚喜啊，於她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來和同學們合影留念，對他們竟有如此大的魔力。
一週很快就結束了，很遺憾，小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中，我又一次地關注了小越——傷心垂泣，淚如雨下。這還是那個我曾經認為“表情肌”不發達的孩子嗎?
感受着一連串來自小越的意外，此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是，半年來我一直沒找到小越的切入點，禁錮了原本屬於孩子的天真;喜的是，對於老師的關注，他們是如此的在意。這也無疑給了我強烈的信息，每個孩子都有他的關注點，關鍵在老師如何去挖掘、去引導。
小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現，想想孩子們一週來的新變化：課堂守紀了，下課文明瞭，不亂丟垃圾了…..那麼多積極上進的孩子，雖然於心不忍，但沒有規矩不成方圓，每個人都應該遵守規則。
放學的鈴聲在耳畔響起，歡快的樂曲讓我的心也輕鬆起來，邁向教室的步伐也變的輕盈。一會兒我還是會替小越遺憾，但我會告訴她，她今天成了我的老師，給我上了生動的一課，並不是孩子缺少喜怒，而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。
孩子的世界與成人的想法真的是不同的，作為老師，我會在不同的問題上，多學一點教育心理學，換種眼光看孩子，也就是站在孩子的立場上多考慮他們的所思所想，為孩子的發展做好一名教師應盡的義務。
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中國小實際,且針對性強實用性強,便於自學。 在通讀本書後,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的瞭解,另外關於書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對於理解教育心理學方面的內容也是有幫助的。但是鑑於我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。
首先,關於教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關係最密切的一個分支,要想知道它是研究什麼的,就需要對它的對象,性質,內容,範圍和任務做全面的`考察和了解。
其次,關於學習教育心理學的目的。教師為什麼必須學習教育心理學呢?我在讀完以後有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質。第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特徵,才能選擇適當的教材,採取相應的措施,有效地提高教學質量;2可以更好地培養學生的品德。學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的。
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以説從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。 總的來説,本書對於學習教育心理學的基礎理論知識,瞭解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。
在這本書中，作者把整個的教育心理學做了幾個部份和階段來講述。
一、教育心理學的基礎：教育心理學的研究方向身心發展學習理論
二、教育心理學的實踐：個別差異的探討教學過程
在教育心理學的研究方向，作者提出了一個教育心理學未來的走向：「教育心理學研究目的教育化，研究對象全人化，研究方去本土化」的一個建議。因為作者認為，現在一般人對於教育心理學總是認為他是心理學的一部份，但是作者強烈的指出：「教育心理學原本即是因教育需要而產生的，而非由心理學中分化出來的.」，所以作者在此強調研究目的要教育化。另外，作者認為教育的對象是人(學生)，是整個活生生的的人，而不是局部人，故整個的教學過程，應當是在「瞭解學生心理需求與主觀價值的教育基本目的」下進行。最後，作者提出另一個方向為「本土化」。作者認為教育的方法只有「最適合的方法」而無「最好的方法」，因此，對於教學對象都是本地的學生，因此，在做教育心理學時，應該以最適合本地學生的方式去做研究。
作者這種論點在其他的書中我都沒見過，算是一種創新的寫法，然此種寫法對於未來從事於中學教師的我們來説應該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書的寫法和內容。
接著作者以研究對象—「人」為出發點，來探討一個人的發展，這種寫法讓我真正的瞭解到我們所教學的對象的本質和成長曆程，這對於日後的教學過程和教學檢討上都是一個很好的基礎。尤其作者在第四章還提到社會發展和教育的關係。這是在其他書本中很少提到的。我們在探討學校教育時，一般都只考慮到校園的行政、教學對學生所造成的影響，往往都忽略了社會這個「大學校」對教育所造成的衝擊。在書中作者也論及到這點，讓我體會到社會對教育的影響。
作者接著便進入教學的主題，開始探討一個學習理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和範疇。這對於我們未來的教學分析是一個重要的基礎。
最後，整本書以實踐作一個結尾。在實踐部份，作者先從瞭解個人差異開始進而指導大家如何去設計教學過程。在一般書籍中，往往都只有探討智力因素和教學上的關係，鮮少探討非智力因素和教學的關係，然而在此書中，作者以一個章節來點出一些較重要的因素，讓我覺的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領域的學生。尤其他在寫書時，都是以本土化的例子居多，來綜合介紹整個概念。另外整個的寫作層次由最基本的「人」開始，接著介紹理論，進而以實踐結束整本書，讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對這本書的感覺相當的好，對於往後的教學也有很大的幫助。
素質一詞，自從倡導素質教育以來，與我們生活的聯繫越來越密切了，我們的教育每時每刻都在為提高人的素質而存在着。人微言輕提高人的素質的教育者??教師來説，做一個高素質的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質有幾條主要途徑：
一、樹立終身學習的觀念，建立健全終身教育體系
在當今時代背景下，教師的任務更多地由“傳授知識”轉變為“教會學習”，立足於激發和培育高昂而持久的學習熱情，引導學生終身學習，隨時隨地學習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質的重要途徑，我國《國民經濟和社會發展第十個五年計劃綱要》中提出：“大力發展職業教育和職業培訓，發展_教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會化的終身教育體系。”終身教育是個複雜的系統工程，教師的積極參與必將推動終身教育的發展，而終身教育的發展也將為教師提高素質提供更廣闊的空間和更為堅實的.保_。
二、加強教師的教學研究
科研能力是教師素質的一個重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會活動。現代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學活動中顯得特別重要。教師只有主動接觸新事物，積極探索善於觀察和總結，積極開展教育科研活動，教學工作才能不斷有新的進展，才能有所創新。
三、學習國外師資培訓的先進經驗
根據教育“三個面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，着眼未來，就必須學習發達國家在師資培訓方面行之有效的先進理念和做法。不僅要請進來，搞智力引進，還要走出去;不僅要派教育科研人員走出國門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國門，進行考察進修，掌握第一手的先進教育教學資料，瞭解教育的前沿動態，研究國外教師的素質現狀及提高教師素質的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質，才能增強實施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
學科教育心理學是主要研究中國小各學科的學習與教學等心理現象及其規律，是教師專業知識結構的重要內容，是形成學科教學知識的重要基礎。通過這一段時間的網絡學習，讓我進一步發現學科教育心理學對於教師專業發展具有重要的促進作用。
我是一個數學教師，一直以來認為數學學科也需要心理學的相關知識來輔助教學，因此關注數學教學科學的心理科學。本學期，我參加了北京市中國小教師"十二五"公共必修課培訓。通過《學科教育心理學》的學習，我收穫頗多。如果説自己以前也似乎曾經遵循過一些教學規律的話，除了道聽途説之外，更多的是自己不自覺地以心度心、以意揣意，不曾專門從心理學角度、在科學的指導下進行更有效教學。
心理學研究指出，一個專家型的教師至少應當具備以下幾方面的知識：
（1）所教學科的知識，
（2）學科課程材料和結構的知識，
（3）一般教學論的知識，
（4）教本門學科所需要的`特殊概念和特殊方式的知識，
（5）本學科特定的教學目標和任務的知識，
（6）學生的性格特徵、文化背景及學習環境的知識，
（7）學生學習本門學科的特殊規律的知識。現在讀了這部書之後，感覺自己的理論知識還差得很遠，充分感受到在每個學科教學領域中如何引進教育心理學的一般規律，並且能用它指導學科教學實踐，實在是一項十分有意義的、重要的工作。也覺得從學習中大有收穫，下面結合數學學科課堂教學實際，談一談心得體會。
我有個學生，國小三年級，上數學課的時候總是聽一會兒，就不自覺地東瞧瞧、西看看，桌面上有什麼東西都想玩，一枝鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，等到被教師提醒而轉過神來聽課時，由於數學知識具有連貫性，沒聽到前面的而跟不上，所以又去玩手邊的東西。考試成績自然不好，教師和家長都着急。他自己也知道上課應認真聽講，想改掉這個壞毛病，可一上課就不自覺地又神遊了。針對於該生的情況，我根據國小生年齡特點以及數學課的特徵，我在上課時注重讓學生感受大量的生活實例，模型，經歷觀察、分析、比較、操作、歸納等數學活動過程，多設置新鮮、有趣、生動、形象的情境來吸引學生的注意力。另外我也適當增加數學活動的內容讓學生參加，比如數學遊戲，口算競賽等使他們的注意力集中到課堂上。
假期我再一次的閲讀了《教育心理學》這本書。通過閲讀，我進一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學校心理健康教育的推行者，一個成功的教師，除了要有淵博的學識和優良的教學技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什麼都懂；是能者——什麼都會。教師的衣着舉止，言談風度等，都會使學生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創造一種和諧與温馨的氣氛，使學生如沐春風，輕鬆愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業特點決定了教師各方面的壓力都很大，通過學習，知道了教師要善於做好自身的心理調節及保健工作，瞭解自我，看待自己的優缺點；學習掌握心理調節的方法，學會緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善於選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關係；培養多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學高為師，身正為範"，學生受教育的過程是人格完善的.過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。最後，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應瞭解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，並在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生髮展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，使學生的身心都能得到健康的發展。
教學的目的就是教書育人。人格的培養對學生來説是最重要的。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力，我會把學習中得到的體會實踐於我的教學工作中。
醫學倫理學是研究優良的醫學道德規範的制定和實現的科學，是醫學與倫理學相交叉的學科，是認識、解決醫療衞生實踐和醫學科學發展中人們之間、醫學與社會之間倫理道德關係的科學。隨着該學科的迅速發展，其逐漸成為現代醫學科學的'有機組成部分，在現代醫學中，醫學倫理學已經成為醫學專業的基礎課程。
什麼，最根本的就是我們一定要有良好的醫德。社會主義醫德是傳統醫德的繼承和發展。自古以來，歷代醫家都十分重視醫德，將它視為行醫治病的一個必然條件，學習和研究傳統醫德思想，對於建設社會主義醫德規範、指導醫療實踐，有着極為重要的現實意義。通過學習，讓我知道了當今社會隨着市場經濟的發展，醫患關係的矛盾顯得尤為突出，存在着許多問題，針對市場經濟條件下醫患關係呈現的發展趨勢和影響醫患關係的因素，我們要增加資源投資，緩解醫療供需矛盾，深化醫院改革，加強科學管理，加強醫德醫風建設，促進醫患關係的改善，要規範醫德雙方的行為。
我認識到要想成為一個好醫生不是一件簡單的事，這就要求我們在學習的過程中不斷學習和完善自已，為以為作為一個好醫生打下良好的基礎，才能跟上社會的發展，滿足社會的需求。
首先一點，我從感性上認識到教育心理學是一門很博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如説處理學生個性和共性之間的關係，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現學生學習的最優化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。
不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對於教學的實踐活動有很直接和現實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發現原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓國小生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至於引起學生反感。其實對於這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學後，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學給我提供的不只是一個研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變為指導你教學的利劍。其實每個學生都是特別的，都有值得你特別去關注的地方，而每個學生又都是相似的，都有共性讓你總結規律，更好的認識教學。教育心理學為我所提供的.這些科學的研究法我認為不管今後是否從事教育事業都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什麼東西，現在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數據中瞭解人內心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創造力、品德心理、羣體心理、個性差異與因材施教、心理衞生與教師心理等方面作了較為系統、深入淺出的分析。 作為一個教育工作者，必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。 教師是文化的傳遞者，師者，所以傳道、授業、解惑也，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，學高為師，身正為範，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。教師要富有愛心，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。
最後，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學、心理學，應瞭解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，並在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生髮展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰，使學生的身心都能得到健康的發展。
本學期我抓緊時間認真學習了《教育心理學》。對於奧蘇貝爾的學習動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發表了集其教育心理學思想大成的作品——《教育心理學——認知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統地探討了課堂中的有意義的文化知識學習的類型，不同類型的學習過程，學習結果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學習，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學習論”。
奧蘇貝爾對傳統的學習理論持批評的態度。他認為，這些學習理論並不探討在課堂裏發生的學習，而只是根據實驗室裏的學習不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學的學習理論主要關注在學校裏或類似的學習環境中所發生的各種複雜的、有意義的言語學習。並對影響這種學習的各種因素予以相當的重視。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學中最重要的觀念之一，是他對意義學習（meaningful learning）的描述。在他看來，學生的學習，如果要有價值的話，應該儘可能地有意義。為此，他仔細區分了接受學習與發現學習、機械學習與意義學習之間的關係，具體如下：
教學總是通過一定的方法進行的，而教學方法的基礎是學生學習的方法。最基本的學習方法包括了接受學習與發現學習。奧蘇貝爾繼承了傳統的接受學習理論，並在歷史上首次將之作為與發現學習相對的一種學習方式加以積極倡導並進行系統的心理學研究。
接受學習
接受學習是指學生通過教師呈現的材料來掌握現成的知識的一種學習方式。與發現學習相對。在接受學習中，所學東西的全部內容都是以確定的方式由教師傳授給學生的，學生無需進行任何獨立發現，而只需接受，即只需把教師呈現給他的.材料，例如一組無意義的音節、一首詩、一條定理加以內化和組織，以納入到已形成的認知結構當中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現出來。這裏所説的內化是指將新的學習內容通過整合貯藏入已有的認知結構當中。
接受學習不同於機械學習。接受學習是與發現學習相對的，是指學生將學習材料作為定論性的知識加以接受、內化、形成自己的知識，而不重複人類發現、形成有關知識的過程。機械學習則是與有意義學習（通過理解而進行的學習）相對應的，他指不理解學習材料的意義，死記硬背式的學習。接受學習可能有意義的，從而成為有意義的接受學習，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學習。
接受學習也不同於被動學習。被動學習是與主動學習相對的，他是指學生由於缺乏學習的需要、動機、興趣或者必要的學習能力和基礎等原因，因而不積極主動的參與學習活動，或者不積極主動的把自己的學習引向深入，不去深入、全面的把握學習內容，而滿足於那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學習可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學習都沒有必然的聯繫。
發現學習
奧蘇貝爾對發現學習的解釋不同於布魯納。他認為，發現學習是指學習內容不是以定論的方式呈現給學生的，而是要求學生在把最終結果併入認知結構之前，先要從事某些心理活動，如對學習內容進行重新排列、重新組織或轉換。布魯納的發現學習是要學生通過參與探究活動發現基本的原理或規則，使學生像科學家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認為，發現學習還涉及其他三種學習類型：運用、問題解決、創造。這三種學習是有層次的。
奧蘇貝爾認為，“運用”是指把已知命題直接轉換到類似的新情境中去，有點類似於我們通常所講的“練習”。“問題解決”是學生無法把已知命題直接轉換到新情境中去，學生必須通過一些策略，使一系列轉換前後有序。學生已有的知識可能是與問題解決辦法有關的，但需經過多次轉換，而非直接運用或練習所能解決的。“創造”是能把認知結構中各種彼此關係很遙遠的觀念用來解決新問題，而且，認知結構中哪些命題與該問題有關，事先是不知道的，各種轉換的規則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創造”的定義是指能產生某種新的產品，或者對學生來説是新的，或者在人類認識意義上來説是新的，都應該被視為創造性行為。當然，只有能產生後一種新產品的人，才能被認為是具有創造性的人。而且，創造性行為本身，應表現出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產品，這種綜合水平應超過問題解決中所需要的水平
意義學習和機械學習
奧蘇貝爾根據知識學習過程的不同性質，又將學習分為意義學習和機械學習。
意義學習是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學習者認知結構中已有的有關舊知識建立一種實質的和非人為的聯繫。以下兩個先決條件是劃分意義學習和機械學習的標準： （1）學習者表現出一種意義學習（meaningful learning）的心向，即表現出一種把新學的材料同他已瞭解的知識建立非任意的、實質性聯繫的意向。
（2）學習任務對於學習者具有潛在意義，即學習的任務能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎上同構聯繫起來。明確了意義學習的先決條件，就不難對意義學習和機械學習做出明確地區分。以無意義音節的學習來説，由於學習者頭腦中沒有與之對應的有關觀念，無意義音節不能與學習者認知結構中的適當觀念建立實質性的聯繫，因此，在學習中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯繫，因而是機械的學習。有時人們為了便於記億，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯繫，因而也屬於機械學習。
當然意義學習和機械學習的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為，“這兩種學習僅是處在一個連續體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學習是意義學習，而符號學習便具有某種機械學習的逐字逐句的性質”。有時機械學習和意義學習也會同時發生，例如，學生通過背誦來學習一首古詩或學習乘法口訣就是這種情況。
《學與教的心理學》這本書包括了三部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設計技術貫穿全書。採取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環節的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關係，學生人格特徵與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。
我先談談對教與學的心理學的認識，當然這些是來自對書上內容的吸收和思考。學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學生有效學習創設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對於我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這麼多年的學習生活體會是一致的；另一方面，我也認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。教與學的心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教與學的心理學則研究在教育教學條件下教師與學生心理活動的規律及應用。
從書中，我認識到以下幾個方面的問題：
1、我國教育面臨着從“應試”教育向“素質”教育的轉軌。要提高學生的素質，首先要使教師隊伍具備良好的素質。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、國小教育的對象是青少年學生。學生的發展既是教育目標，又是教育的基本依據。教師要想取得預期的教育效果，必須瞭解學生髮展的基本規律及其學生的個體差異。在教學中我應把握學生的認知特徵，促進學生的認知發展。
3、幫助學生有效地學習是教師的天職。若要有效地幫助學生學習，就必須懂得和熟練地運用學習規律。所以我們教師要知道學生認知能力、動作技能和態度與品德學習的過程和有效學習的內部與外部條件。
4、教師必須學好教學心理學才能使習得的學習論原理轉化為教學技能。為我們的教學決策提供心理學依據和應用技術。
5、教學設計是一項複雜的技術，需要許多心理學和教育學知識作指導。教師必須知道並理解課堂教學的一般過程。課堂上的任何教學方法或技術的選用必須適合教學目標的需要。激發和維持學習動機是教育教學過程中的一個重要環節。教師要順利完成教學各個環節的任務，必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學習的測量和評價是教學過程中的重要環節，也是教育心理學的重要組成部分。教育的目的在於引發學生行為或傾向的改變，因此，教師就要善於運用測量來評價學生學習後的情形。目前，教師往往忙於教學，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運用測量來改進教學。但是，事實上，考試影響着教與學，錯誤的考試引導錯誤的'教與學，影響教學質量。
個人收穫和體會：
《學與教的心理學》揭示出教育過程中應當瞭解學生的特點，並且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名教師,瞭解學生、瞭解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業生涯中最重要的事情。
教與學應是不分離的，它就是一個共同體,有助於我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置於“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的侷限，又要善於去發掘自身的潛能。
培養學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創新精神則永遠是教學最本質的核心。
明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨着人的一生，要學會學習。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。
讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態度，方法，道德品質和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創新性，以前習慣於接受老師或書本的現成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現在要轉變成發現式，創造性學習，探索未知的領域。
學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
學習的過程，首先要端正態度，在學習上勤奮，踏實，一絲不苟，在此基礎上，要尋找並掌握最適合自己的學習方法，也就是“巧學”，有些學生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結果，沒有人會同情這類人。從來沒有救世主，這類學生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學的學習方法，做到“會學”，而不是“死學”，達到事半功倍的效果。
技能學習的最根本要求是實踐，要反覆練習，從而熟練掌握。在此過程中，特別要注重開始時動作的正確性，如果開始就是錯的，一旦形成習慣，就難以糾正。學習錯誤的，還不如不學。
教學是師生雙向互動的活動。
整本書比較實用，很好地解釋心理學與教育的關係，將心理學知識轉化為教師教學能力。學與教心理學的出現是現代學習心理學和教學心理學發展的產物。它首先闡明學生的學習規律，提出系統的課堂學習理論。然後在學習論的基礎上闡明教學的一般過程，包括教學目標的制定、學習任務的分析、教學方法的選擇與應用、課堂管理、學生動機的激發、課堂紀律的維持以及教學結果的測量和評價。學與教的心理學的出現把學習論、教學論和教學法統一在一個學科體系之中。有利於我們反思自己的教學，搞清自己的教學的風格與特點。
總之，通過閲讀這本書我獲益匪淺，今後還需要多多閲讀這類的好書。相信有豐實的理論來指導自己如今的教育教學實踐，我的教育教學實踐的路也會走得越來越紮實，越來越寬廣。
《學與教的心理學》這本書包括了三部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設計技術貫穿全書。採取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環節的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關係，學生人格特徵與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。
我先談談對教與學的心理學的認識，當然這些是來自對書上內容的吸收和思考。學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學生有效學習創設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對於我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這麼多年的學習生活體會是一致的；另一方面，我也認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。教與學的心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教與學的心理學則研究在教育教學條件下教師與學生心理活動的規律及應用。
從書中，我認識到以下幾個方面的問題：
1、我國教育面臨着從“應試”教育向“素質”教育的轉軌。要提高學生的素質，首先要使教師隊伍具備良好的素質。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、國小教育的對象是青少年學生。學生的發展既是教育目標，又是教育的基本依據。教師要想取得預期的教育效果，必須瞭解學生髮展的基本規律及其學生的個體差異。在教學中我應把握學生的認知特徵，促進學生的認知發展。
3、幫助學生有效地學習是教師的天職。若要有效地幫助學生學習，就必須懂得和熟練地運用學習規律。所以我們教師要知道學生認知能力、動作技能和態度與品德學習的過程和有效學習的內部與外部條件。
4、教師必須學好教學心理學才能使習得的學習論原理轉化為教學技能。為我們的教學決策提供心理學依據和應用技術。
5、教學設計是一項複雜的技術，需要許多心理學和教育學知識作指導。教師必須知道並理解課堂教學的一般過程。課堂上的任何教學方法或技術的選用必須適合教學目標的需要。激發和維持學習動機是教育教學過程中的一個重要環節。教師要順利完成教學各個環節的任務，必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學習的測量和評價是教學過程中的重要環節，也是教育心理學的重要組成部分。教育的目的在於引發學生行為或傾向的改變，因此，教師就要善於運用測量來評價學生學習後的情形。目前，教師往往忙於教學，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運用測量來改進教學。但是，事實上，考試影響着教與學，錯誤的考試引導錯誤的教與學，影響教學質量。
本學期在學校統一組織的“三個一”讀書活動中，我選擇閲讀的教育專着是郭德俊、雷靂編着的《教育心理學概論》。該書於1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學研究的對象方法、學生的身心發展、學生的個別差異、學習動機、學習心理、學生心理健康、老師心理等方面進行了引經據典的論述。通過認真閲讀這本教育專着使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業務素質。下面就我在學習《教育心理學概論》的一些心得體會介紹如下：
首先我覺得《教育心理學概論》這本書所講的`知識是認識論而非方法論。全書引經據典的論述貫穿一箇中心思想就是要充分運用現代心理學的知識和方法來組織教學活動，在教學活動中要進行充分的教學設計因材施教實施有效教學。
其次是《教育心理學概論》中提倡以學生為中心的教學思想特別值得我們認真體會和運用。《教育心理學概論》中以“學生身心發展”、“學生個別差異”、“學習心理”、“教學心理”、“學校羣體心理”、“學生心理健康”六章的篇幅闡述了教學活動是以學生為中心這樣一個思想。一切教學活動的中心都是學生這是一個客觀事實，而現實生活中有個別教師並沒有認識到這一點。正是這種認識上的偏差，導致個別教師在學校管理中高高在上不尊重愛護學生甚至侮辱體罰學生、在課堂上只會填鴨式教學方法不能因材施教實施有效教學。只有真正認識到學生是教學活動的中心這一客觀事實，才能在學校的教育教學中充分尊重學生、發揮學生的學習積極性和主觀能動性，從而達到完善學生品德、啟迪學生智慧、提高學生技能的有效教學目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業、解惑”的聖人和智者的角色，但這一定位隨着歷史的變遷也發生了巨大的改變，現代教學活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業角色定位為教書育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類知識的傳授者和言傳身教的示範者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學生集體的領導者、課堂紀律的管理；第三類心理導向角色的教師必須做好人際關係的協調者和心理衞生工作者；第四類自我定向角色總體來説成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望，為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學習者和學生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言，我覺得應定位為學生集體的領導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學習者。只有這樣定位才能夠關心尊重學生為學生服好務、才能夠在學生學習過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學校的聲譽。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。
我閲讀了《教育心理學》這本書，讀完後深有感觸，這本書中提到的很多的教學機制、教學理念，與我們的教育教學息息相關。讀後使我的認識有了進一步的提高，對學生的心理以及學與教的心理有了更深刻的認識。教學是教與學的統一，只有老師和學生們的積極配合，才能達到教學的完美結合。《教育心理學》這本書包括了三部分：教師與學生心理，學習心理，教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設計技術貫穿全書。
採取了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索，介紹和剖析學與教的重要方面和主要環節的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關係，學生人格特徵與教學處理的相互影響，師生間和同學間的交互作用，等等。我先談談對教與學的心理學的認識，當然這些是來自對書上內容的吸收和思考。教育心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學生有效學習創設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。
它涉及學校教育過程中的一切心理現象和規律。對於我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這麼多年的學習生活體會是一致的；另一方面，我也認識到教學是一個完整的過程，在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學則研究在教育教學條件下教師與學生心理活動的規律及應用。從書中，我認識到以下幾個方面的問題：
1、我國教育面臨着從“應試”教育向“素質”教育的轉軌。要提高學生的素質，首先要使教師隊伍具備良好的素質。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、國小教育的對象是青少年學生。學生的發展既是教育目標，又是教育的`基本依據。教師要想取得預期的教育效果，必須瞭解學生髮展的基本規律及其學生的個體差異。在教學中應把握學生的認知特徵，促進學生的認知發展。
3、幫助學生有效地學習是教師的天職。若要有效地幫助學生學習，就必須懂得和熟練地運用學習規律。所以我們教師要知道學生認知能力、動作技能和態度與品德學習的過程和有效學習的內部與外部條件。
4、教師必須學好教學心理學才能使習得的學習論原理轉化為教學技能。為我們的教學決策提供心理學依據和應用技術。
5、教學設計是一項複雜的技術，需要許多心理學和教育學知識作指導。教師必須知道並理解課堂教學的一般過程。課堂上的任何教學方法或技術的選用必須適合教學目標的需要。激發和維持學習動機是教育教學過程中的一個重要環節。教師要順利完成教學各個環節的任務，必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學習的測量和評價是教學過程中的重要環節，也是教育心理學的重要組成部分。
教育的目的在於引發學生行為或傾向的改變，因此，教師就要善於運用測量來評價學生學習後的情形。目前，教師往往忙於教學，比較重視教材教法的研究，而忽視測驗的信度和效度問題，更談不上運用測量來改進教學。但是，事實上，考試影響着教與學，錯誤的考試引導錯誤的教與學，影響教學質量。我個人的收穫和體會：《教育心理學》揭示出教育過程中應當瞭解學生的特點，並且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。
作為一名教師，瞭解學生、瞭解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體，有助於我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置於“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的侷限，又要善於去發掘自身的潛能。培養學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創新精神則永遠是教學最本質的核心。
明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨着人的一生，要學會學習。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態度，方法，道德品質和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創新性，以前習慣於接受老師或書本的現成知識，懶得思考。
因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現在要轉變成發現式，創造性學習，探索未知的領域。學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。學習的過程，首先要端正態度，在學習上勤奮，踏實，一絲不苟，在此基礎上，要尋找並掌握最適合自己的學習方法，也就是“巧學”，有些學生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。這類學生要從書本，題海的泥潭中走出來，尋求科學的學習方法，做到“會學”，而不是“死學”，達到事半功倍的效果。
技能學習的最根本要求是實踐，要反覆練習，從而熟練掌握。在此過程中，特別要注重開始時動作的正確性，如果開始就是錯的，一旦形成習慣，就難以糾正。學習錯誤的，還不如不學。教學是師生雙向互動的活動。整本書比較實用，很好地解釋心理學與教育的關係，將心理學知識轉化為教師教學能力。學與教心理學的出現是現代學習心理學和教學心理學發展的產物。它首先闡明學生的學習規律，提出系統的課堂學習理論。然後在學習論的基礎上闡明教學的一般過程，包括教學目標的制定、學習任務的分析、教學方法的選擇與應用、課堂管理、學生動機的激發、課堂紀律的維持以及教學結果的測量和評價。教育心理學的出現把學習論、教學論和教學法統一在一個學科體系之中。有利於我們反思自己的教學，搞清自己教學的風格與特點。
以數學學科來説，我們經常埋怨學生：“教過那麼多遍的題目，你怎麼又不會做了？”該書作者對我們這個疑惑作了三個層次的回答。第一層原因：“對某項知識的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現：一種是“忘了”，“在學習了某一單元的數學知識之後，教師與他的學生在一定的時間限度內，同時看一道需要綜合應用該單元知識才能解答的數學題，然後再回憶。可以發現，他們回憶的能力相差很大”，即一些學生回憶不起來；一種是“似曾相識”，“學生不能獨立完成作業，面對某個問題時，他就是想不起應該用哪個定理或公式。但是如果給他看解答，他又恍然大悟：‘原來是這樣，我應該會的呀！’”即知識還在腦海裏但就是找不到；一種是“欲言難吐”，“在完成某項作業時，學生確實是知道需要用到的知識，而且對它並不陌生，但一時就是講不出來。過後，只要有某種提示，有時甚至是自發的，突然就想到了該用的知識。”三種“記憶弱”都導致“信息提取失敗”，“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強呢？作者説：首先，“出於良好組織結構中的、具有緊密聯繫的知識的提取，比那些只有鬆散結構的、隨機聯繫的知識的提取要容易得多。”也就是説，“要對所學材料的意義進行充分的加工，通俗地説，就是要深刻理解知識的意義。這種深加工是學生對相應知識的意義以及它與相關知識之間聯繫性的一種深入、細緻的思索，是對知識之間相互聯繫性的多方向、多途徑的推敲。”所以“抓知識結構”比“抓知識點”效果會更好。其次，“要使抽象知識具體化……，即通過深加工，使得抽象的東西獲得具體內容的支持，使概括的原理建立在豐富的背景之上。
使那些‘不可捉摸的東西在學生的心目中變成‘看得見摸得着’而有意義的東西”。為何囉嗦的講授和枯燥的題海效果不好？為何課改要提倡營造生動具體的問題情境、讓學生探究實際問題，原因就在這裏。再次，“要從整體上把握信息，既要記憶知識的結果，也要記憶知識的過程。這有兩方面的意義，一方面過程是情境性的，會產生前一條所説的好處；另一方面過程就是知識的推導過程即新舊知識的聯繫，即使某個公式忘了，學生也可以依據這一加過工的結構，把已經忘記了的公式推導出來。這就是課改強調“過程與方法”的道理之一。第二層原因：不教不學數學思想方法則是記憶弱的深層原因。“學生不能應用學過的數學知識的原因，還是沒有掌握數學思想方法，數學知識的形成過程不充分，沒有達到對數學知識本質的理解。數學思想方法在數學結論形成的過程中起着關鍵作用，它指引着數學學習活動的進程，是非常重要的‘信息提取線索’，而數學知識形成的過程就是‘信息通道’”。
這是因為數學思想方法是“程序性知識”，它告訴我們“做什麼、從何做起、怎麼做”，所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書作者高度強調“線索”與“通道”對記憶的作用；人的長時記憶空間是無限的，每個學生實際上都“記憶”了非常多的知識，只是它們常常象藏在深山裏的寶藏，沒有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學中，“‘過程’與‘結果’並重，並把數學思想方法的教學放在首位，很好地掌握了數學思想方法，充分經歷了數學知識的形成過程，數學結論的理解和掌握可以‘水到渠成’”，“使學生在應用數學知識時找到有效的信息提取線索，形成最佳的信息提取通道，成功地提取需要的數學知識。這讓我們從記憶的角度又一次認識到數學思想方法教學的重要性。第三層原因：學習目標不明、學習動機不良是最深層原因代表了學生對學習目標的一種期待心理，它是引起學生學習動機、維持學習興趣的動力。事實上，學生想要達到的學習目標會對學生的整個信息加工活動產生非常重要的影響。
可以説，學生在整個信息加工過程所從事的一切內部加工活動，都是對他心目中的那個目標做出的反應。”我為什麼要學數學？我為什麼要學這堂課的數學內容？我的數學學得怎麼樣？怎樣才能改善我的數學學習？我的數學學習方法有哪些優勢和不足？我離自己學好數學的目標還有哪些差距？怎樣才能更快更好地達到我的數學學習目標？在“以學生為本”的今天，我們要思考這些問題，才能更好的引導學生達到我們預期的目的。
在假期中，我通過校視通學習了《教育心理學》這門課程，通過學習這門課程，我學到了很多專業知識，也對學習中的很多方面有了新的認識，下面是我學習的心得體會：
教育心理學是一門介於教育科學和心理科學之間的交叉學科，它的研究對象是教育過程中的心理現象和規律，包括受教育者的各種心理現象及其變化和發展規律，以及教育者如何通過這些規律對受教育者進行行之有效的教育。本學科的研究有助於促進整個心理科學的發展，對教育實踐有重要的指導意義。同時，這也是心理學專業的學生必修的一門專業課，在整個心理體系中佔有重要的位置。
教育心理學主要分為四個模塊，一是學習的本質，二是學習的過程，三是影響學習的因素，四是教學與管理。其中，學習與學習理論是學科的核心內容之一。它既介紹了學習的本質，並對不同的流派提出的學習理論進行了詳細的介紹。我認為這部分內容相當重要，它讓我開始了對學習的思考，第一次去嘗試理解人類是怎樣學習的。行為主義、認知派、人本主義、構建主義等對人類的學習作出了不同的解釋，其中的很多觀點都讓我產生了強烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學家的同時，我學會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋，但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細深入的思考可以給我們很多啟示，對我們的學習有重要的指導意義。但是，同時我們也可以看到在人類學習機制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關於認知領域的學習過程和行為領域的學習過程，我主要學習了六個方面的內容：知識的學習、學習策略的學習、能力和創造力的培養、動作技能的學習、學習的遷移、品德的'形成。這是對認知領域和行為領域的學習過程的詳細介紹。這幾方面的內容都是很實用的。而且我個人對這方面的內容比較感興趣，所以很喜歡學習這部分的知識。
掌握知識是學生學習的主要任務，也是學校教育的核心內容之一。知識的定義學習心得，知識的分類，知識的表徵形式，以及元認知和概念學習，這些關於知識學習的內容讓我對"知識"二字有了不同的認識，有種恍然大悟的感覺，沒學習之前雖然覺得自己很清楚什麼是知識，但卻不能用準確的文字表達出來，學習了教育心理學後才知道知識是指存在於語言文字符號中的信息，或者説是主體在與環境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學習了這門課程後，感覺到自己的專業素養提高了，能用心理學的一些術語和理論來解釋學習中的一些現象。在不經意間就會把所學的理論知識和現實聯繫起來，嘗試着從教育心理學的觀點去理解、解釋。
學習策略的學習這章內容，我認為非常重要，雖然在我們的日常學習中經常會使用某些策略，但從未系統的考慮過，經過學習，我們可以系統條理的瞭解我們在學習中所使用的策略。同時，我們還可以利用這部分知識給學生進行學習策略輔導，幫助不善於使用學習策略的學生找到適合自己的學習策略，提高學習效率，更加輕鬆愉快的學習。
智力和創造力是個體差異和個性化的重要表現，也是影響學習的重要因素，智力和創造力的培養非常重要。 其中我最感興趣的就是智力的測量。對於如此抽象的智力，心理學家設計出了一個又一個量表進行量化，對神奇的智力進行測量，這讓我感受到了心理學的魅力所在。教育心理學把心理和教育融為一體，把心理學的理論應用到教育中來，真正實現了它的價值。對於創造力的培養也讓我有很深的感觸。隨着年齡的增長，創造力似乎有逐漸下降的趨勢，幼兒的創造力水平很高，而成年人的創造力水平則比較低。
對於動作技能的學習，知識的遷移，以及品德的形成等方面的內容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識遷移的學習定勢説就給我留下了很深的印象。瞭解了這個理論以後，可以知道我們在以後的學習和教學中，善於運用已有的學習定勢，因勢利導，促進新的學習和問題解決，同時，還可以避免由於學習定勢對問題解決帶來的干擾。
總而言之，通過這一假期對《教育心理學》的學習，我收穫良多。不僅有專業知識的積累和專業素養的提高，而且對很多學習事件有了嶄新的認識和感悟。
貴州交通職業技術學院楊鵬在兩天緊張的學習中，培訓老師圍繞高等教育的心理學基礎、學習觀與教育、高校班級羣體心理與管理和高校學生心理健康與教育四個板塊，深入淺出地闡述了高等教育心理學的內涵及外沿，結合高等教育的特點進行了案例分析，受益匪淺，以下是在學習中的一些心得體會。
作為一名剛入職的職業院校專業教師，面對芸芸學子，心態頗為忐忑，如何把專業知識詳盡的教授給學生？如何與學生進行積極有效的課堂及課後交流？如何調動學生的學習積極性？種種疑問隨着教學工作的開展，逐一擺在面前，亟需一一化解。經過學習，逐步明確了高等教育心理學的幾點意義：有助於瞭解大學生的心理特點，做好教育教學工作；有助於高校教師深入瞭解大學生的學習心理、人格和社會性特點；有助於高校教師深入瞭解大學生的個體心理差異；有助於把握教學規律，提高教育教學能力；有助於高校教師把握教學過程的規律，提高有效教學的能力；有助於高校教師提高其評價、反思的能力；有助於高校教師正確把握教師角色，增強高校教師的角色意識和角色勝任能力；有利於高校教師做好大學生的德育工作；有助於高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學不僅利於教師擺正位置積極有效開展教學，也促進了學生的學習過程及成效，此次學習是非常及時而必要的。
入職以來，深刻地感受到大學生體格發育趨於穩定、性機能趨於成熟和身體機能明顯提高等生理髮展特點，在與學生的溝通中，自我概念的增強與認知能力發展的不協調、情感的發展與情緒得不穩定、自我意識的獨特性、自我評價日趨完善、獨立意識從個體性向社會性過度、抽象思維迅速發展但仍帶有主觀片面性等心理髮展特徵愈發明顯地體現在教學工作中，簡而言之，成熟的外表下包藏着一顆懵懂的心。面對這樣的情況，單向的、機械的教學方式已然不足以確保老師與學生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導學生構建良好的學習觀，同時也是構築自身的教育觀念。課前的交流、課堂的互動、課後的談話等需要老師貼近學生的實際需要。作為專業教師，教學內容以專業知識為主，專業知識講求系統化、精準嚴謹，同時也枯燥乏味，如何讓知識點活躍起來，複雜的內容簡單化，不僅是技巧問題，也是觸類旁通的延展問題。我最大的感受就是讓學生從生活中找尋類似的知識來佐證，同時將雷同的知識點系統化提煉，抓住主要特點，再結合實際用途分出不同點，在強化學生學習過程的同時也讓學生感受到學習的快樂和意義，適當的增加學習目的性和社會責任感，穩步推進教學工作的開展。
教師在職業角色的形成上存在時間和程度上的差異，這些差異會影響一個教師的成長和發展，進而影響教師的教育教學工作。比照教師發展階段，認為自己很好地度過了認知階段，目前正逐步進行認同階段，但在這個階段比較深的感觸就是職業成就感的.不足。在以往的工作中，可以順暢地將專業知識和技能發揮出來並得到相應的成績，但目前而言，很多時候是費盡心機的組織教學工作，結果是部分學生學習意識較差或者乾脆不學習，促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學活動之餘，也時常在考量當前學生對於學習的態度。這個問題部分是我的教師職業心理素質尚未成熟，部分也是目前職業教育中長期存在的老大難問題：學生學習積極性。學生的學習經歷（中職和高中）、基礎知識以及家庭環境等因素在教學工作中會直接反應到學生的積極性上，對此除了強化自我的專業知識和教學水平，也要強化自我的溝通能力。在教學中的一個詞、一句話、一個案例的使用，都能夠得到不同的教學效果。
在此次學習中，我對學習動機理論這個部分特別關注。強化論認為動機是某種行為受到外部強化的結果。在學習過程中，受到強化的學生將會進一步增強學習動機，相反，受不到強化的學生就會減弱其學習的動機。反饋到教學中就是需要老師不斷度督促和引導學生進行學習，這是老師的責任也是義務。按照需要層次説的要求，結合實際教學工作，我認為在教學中，應適當突出認知和理解需要及自我實現需要，可以達到循循善誘的教學目的，畢竟一味的填鴨式教學只會加劇學生的牴觸心理，如何讓學生實現自我價值，讓家人、同學和老師充分認知學生自己的能力和潛力，這個是教學實施中很有必要的一個環節。
學習時間是短暫的，學習內容充實而繁雜，如何將所學及時所用，是我在今後教學工作需要考量的，現在所需要做的就是端正心態，邁步前行。
學“智力、智能、智慧、大智慧”之我見
鄭老師就“智慧”這一概念，在對前人學習經念總結的基礎上，依據人的心理髮展的指向性水平與時間和空間緊密相連的關係，指出隨着指向時間和空間範圍的擴大，人的心理髮展呈現出“智力、智能、智慧、大智慧”的發展水平，分別表現出不同的聰明程度。
在寫這篇學習心得之前，我一直在糾結，到底什麼是智力、智能、智慧、大智慧？對這四個觀點及其之間的區分，我是一點概念都沒有，根據百度百科的解釋，智力是指生物一般性的精神能力，是人認識、理解客觀事物並運用知識、經驗等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個能力包括：理解、判斷、解決問題，抽象思維，表達意念以及語言和學習的能力；而一般認為，智能是個體對客觀事物進行合理分析，判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環境事宜的綜合能力；智慧，則是高等生物所具有的基於神經器官（物質基礎）一種高級的綜合能力，包含有：感知、知識、記憶、理解、聯想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。
這三個概念既有區別也有相互關聯關係，智能是知識與智力的總和，其中知識是一切智能行為的基礎，而智力是獲取知識並運用知識求解問題的能力，是頭腦中思維活動的具體體現。而智慧表示智力器官的終極功能，與“形而上謂之道”有異曲同工之處，智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導致成功的決策，有智慧的人稱為智者。
在這裏我們不難看出，智慧和智能都高於智力，智力處於人的心理髮展的初始狀態，並沒有隨着時間和空間進行延展性的發展，是一種潛在的力量，而當人們將這種潛在的力量轉化為現實能量時，此時經歷了一個質的昇華——智能——個人開始從有利於自身未來發展的角度辨別是非。個人開始從有利於集體、民族和國家的角度辨別是非並使其惠及家事、國事和天下事的能力是智慧，大智慧則是從有利於整個人類和宇宙的角度來判斷是非的能力。
綜合百度百科和鄭老師以及前人對於智力、智能、智慧之間的解釋，可以發現從智力、智能、智慧再到大智慧，這正是一個人心理從簡單到複雜、由低級到高級、新質否定舊質的過程。在這種昇華過程中，正是一個人心理成熟的過程，達到人格完整統一，具有健康的心理狀態。對每個人來説，健康的心理素質是人們可以更好實現自我價值的基礎。然而，在每個人的成長曆程中，不可能説一帆風順，必然或多或少的會遇到一些坎坷，而在那時具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應艱難的環境，快速調整不佳心理狀態，從而為最終目標提供源源不斷的前進動力，並在最終達到目的。
相反的，每個人在成長的過程中，也必定會取得一些值得慶賀的成果，而在歡騰之後擁有健康的心理素質也是極其重要。有些人取得成就後會變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸，在個人發展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現，根源就在於這些人的缺乏理性面對成就的健康心理。但是具備健康心理素質的人在遇到這種情況時，他們多數會在歡慶完自己的成果後，採取一些截然不同的做法，譬如：狀態恢復到取得成就前一樣，甚至更加的積極去迎接新的挑戰，而不是止步不前，在個人的發展道路上不斷取得人生中的累累碩果。
除了上述兩方面，每個人都會是生活在一個或幾個朋友圈裏，而當朋友圈裏的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時候，在心理上承受巨大壓力的時候。這時具備了健康心理素質的其他人就可以向這些人伸出援助之手，在心理上給與莫大的安慰。這樣做，對於那些提供幫助的人來説，他們自己不僅玫瑰送出去了，而且自己的手裏也留有了餘香。他們的真情、善良、美意不僅給力於社會的和諧，也使他們的個人修養、素質更上了一層樓。從而對他們個人的健康發展錦上添了花，意義非凡。
在人們心理狀態不斷成熟完善的過程當中，他們也將會慢慢地開始對最初的意識想法進行思考深入。比如説，在每個人的每個階段，都會對我們的奮鬥目標有不同的定義：在我們的幼年期，心智不成熟，大多數知識行為模式的來源都是周圍人們給予的知識，總是在重複模仿他人，所以人們在那段時間的奮鬥目標大多數都是固定的，如以後當科學家、飛行員、老師等等。而隨着年齡的增長，人們開始對事物具有自己的判斷模式，此時會對自己想要奮鬥的目標有自己的想法，雖然會比較模糊，但還是會不斷的摸索併為之努力。當人的心理隨着年齡閲歷的不斷增加而慢慢成熟後，此時他們對於自己的奮鬥會有明確的目標，知曉自己的奮鬥目標併為之奮鬥。
對於現在的許許多多的大學生而言，雖然個人成長的環境不一致，心理髮展狀況也不一樣，但是大多數的學生還是表現出心理不成熟的現象。他們對於自己為什麼要讀大學（家裏要他讀大學他就讀）、大學之間想要完成什麼、大學畢業後自己將會去做什麼等等這些問題都沒有一個概念，缺乏奮鬥目標。所以我覺得運用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀念來規劃學生或者自己小孩的每個階段發展狀態是一個非常可行的方法。
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓中的高等教育心理學的培訓，授課的老師知識豐富，博學多識，毫不吝嗇的展示出自己優秀的成果，令我們在許多方面得到了啟發，也讓剛加入教師隊伍的我對教師這個崗位有了更深一步的認識，收貨頗豐。
首先，學習高等教育心理學有助於瞭解大學生的心理特點，提高教育的針對性。學習高等教育心理學有助於高校教師加深對大學生認知特點、人格和社會特點、個體心理差異的理解。有助於高校教師瞭解大學生的學習心理、把握教學規律，提高有效教學能力、提高其評價、反思。有助於把握教師角色，增強角色勝任能力。有助於高校教師正確認識大學生的心理問題、心理健康問題；有助於高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次，在大學生的道德教育問題上，我們只有做一名教育工作的促進者，才能逐漸提高學校德育的效能，提升大學生個人的品德修養可以從以下四個方面入手：（1）學習。學習是培養、提升道德修養的重要方法。大學生道德知識主要來源於兩個方面：一是感性知識，主要來自社會實踐等；二是理性知識，主要來自課堂教育和倫理書籍等。通過學習，它們可使學生了解關於道德的知識。（2）立志。立志就是樹立願望，是樹立做一個合乎道德規範的人的願望，立志就是陶冶道德情感的修養方法。（3）躬行。躬行就是按照道德規範做事，從事符合道德規範的實際活動，通過躬行才能落實品德修養。躬行有兩種表現形式：一是在自己與他人共處、有人監督的情況下按照道德規範做事；二是在自己獨處、無人監督的情況下仍能按照道德歸法做事。後者是最重要的躬行方式。（4）自省。自省即反省，是一個人對自己的品行是否合乎道德的自我檢察，通過自省，學生才能瞭解自己的道德認識、道德感情、道德意志的實際情況，以便為自己的修養形成依據，從而有的放矢地去惡從善、改過自新，達到自我認識、自我教育、自我完善的目的。第三，大學生心理健康不僅關係到大學生個人的生活、學習和身心健康成長，也關係到中華民族素質的提高和社會未來的發展，因此理應引起全社會的高度重視。為促進大學生的心理健康，我們應採取以下對策：（一）學校應積極開展心理健康教育（1）優化校園文化環境。（2）加強心理健康教育。開展宣傳活動，樹立心理健康的教育觀念；開設心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；設置心理教育機構，開展心理諮詢服務；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識；對教職工進行心理健康教育，增強人們的心理健康意識。
（二）大學生自覺維護自身的心理健康各種心理現象，積極的，消極的，正常的、異常的，都發生在大學生自己身上，大學生要搞好自己的心理健康主要應做到：（1）樹立正確的人生觀和世界觀。（2）建立合理的.生活秩序。（3）保持樂觀向上的情緒。最後，教師的社會角色是教師在從事教育工作和職業活動中，表現出來的符合社會、學生、家長期待的模式和規範。在學校教育中，社會、學生、家長期待的是多種多樣的，這就決定了教師社會角色內容的豐富性、多樣性和複雜性。教師在職業角色的形成上存在時間和程度上的差異，這些差異會影響一個教師的成長和發展，進而影響教師的教育教學工作。一般經歷角色認知階段，角色認同階段和角色信念階段。教育心理學是心理學與教育相結合的產物。學習教育心理學的首要任務在於揭示學生掌握知識和技能，發展智力和能力，形成道德品質、培養自我意識、協調人際關係的心理規律，揭示學生的學習活動和心理髮展與教育情境的依存關係，從而使教育工作建立在心理科學的基礎上，提高教育的科學性和效益，促進教育事業的發展。因此，教育心理學的學習有助於幫助我們青年教師儘快熟悉和適應高校的教育工作，儘快完成從學生到教師的角色轉變，以儘快成為一名合格的大學教師，全面履行教書育人的職責，不斷提高教育教學質量，自覺進行教學改革。只有運用符合科學規律的教學方式方法，才能達到事半功倍的效果。##
學問齋