有了一些收穫以後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的學習《教師禮儀》心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習完趙老師主講的“教師禮儀”培訓之後，通過對講授內容的學習與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。教師儀表是教師整體風範之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。通過學習，我覺得教師禮儀具有以下作用：
1、教育功能
教師？要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
2、示範功能
教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衞體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝體現出教師時刻要注意為人師表。
3、文明傳遞
教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學生為本。教師要嚴於律己，以學生為中心，有自知之明。端正態度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業、對待學生外，還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格，從而培養學生健康的人格。通過教師禮儀培訓，我認為教師作為一個好的榜樣，至少應該從以下兩個方面來努力。
1、教師的言談應該遵守禮儀禮節
教師承擔着教學工作，使得教師的工作時刻離不開語言表達。因此，作為一名教師，首先要注意語言表達時應該遵守的禮儀禮節，主要表現在以下幾個方面：
（1）教師的語言表達要準備、恰當，有科學性；
（2）教師的'音量要適當，有抑揚頓挫之美感。教學是一門技術，更是一門藝術，教學的藝術性最直接地表現在語言上，教師的語言讓學生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時，聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大，會給學生聲嘶力竭之感，如果聲音太低，又會讓部分學生聽不清，影響教學效果。
（3）語言要精練。提高課堂教學效率的最直接的途徑就是不説廢話、閒話，與教學無關的話。所以教師上課要抓中心，不説廢話和多餘的話，讓學生容易抓住重點，不宜分散學生的注意力，提高聽課的效率，達到事半功倍的效果。
（4）語言要生動、形象，有吸引力。“興趣是最好的老師”，生動、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上提高學生的學習興趣。因此，教師講課是要適當加入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。對於晦澀難懂知識的學習，教師應該善於形象化地表達，加深和幫助學生的理解。
2、教師要具有良好的行為舉止
教師的行為舉止是學生的榜樣，在潛移默化中影響着學生的行為舉止，教師的氣質、自信、涵養往往從他的行為舉止中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養出文明禮貌的學生。教師的文明行為舉止主要表現在以下幾個方面：
（1）目光要柔和、親切、有神；
（2）站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；
（3）手勢要得體、自然、恰如其分。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不教師的師德與禮儀學習心得_教師師德師風學習心得，教師師德學習心得體會
學習了教師的師德與禮儀，讓我有了很深的感觸，師德與禮儀對於做一名好教師是多麼的重要。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的'體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來説當然很重要。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
古往今來，人們認為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。學生、家長及社會各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學識淵博，循循善誘的育人楷模。我們教師這個特殊的羣體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，我們的老師是一羣好老師的時候，我們應該首先向他們展示我們良好的學校教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。
所以説師德與禮儀對於一名教師來説是非常重要的，我們將會認真學習體會。
教師的外在的言談舉止無時無刻的影響着學生。特別是教學在基礎教育階段的國小教師們，國小生正是學習良好的行為規範、學禮儀、學禮貌的階段，對於他們而言眼前的一切和未來的一切都是空白的，而教師的'言行就是他們道路上的指明燈。所以教師在教學生怎樣做人時，首先自己就必須知道怎樣做人，教師只有以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的好學生。教師的一言一行都是教師內在素養的外在體現，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，所以教師注重修養，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重於言教，如此才能夠培養出人才，教師的禮儀很重要。
我馬上以學校的要求來檢查自己以往工作上的禮儀這個環節的業務能力水平。
1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
（1）目光：在與學生講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。
（2）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。
（1）表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。
（2）音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。
（3）語言要精練：講課要抓中心，不説廢話和多餘的話，給學生乾淨利索的感覺。
（4）課堂可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
要提高自己的鑽研精神，不要知難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。一定要注意自我完善，自我提高，自我發展，自我超越。通過反省我重點朝以下幾方面努力。
言談規範
1、表達要準確：
學校按國家規定設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性、趣味性。老師在指導學生學習時，應嚴格遵循學科的規律和要求，表達要準確，不可含糊其辭，意思不清。不可庸俗化，怪難化，低質化。
2、音量要適當：
講課不是喊口號，聲音不宜過大，過大一是缺乏啟發性，二是會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難讓學生聽清，會損害教學效果。
3、語氣要恰當：
説話語氣一般都應柔和、帶有啟發性、充滿信任感、語美感和期待性，且不可尖聲怪氣、粗聲暴氣、噪聲惡氣、生硬恐怖、令人心煩討厭。
4、節奏要合理：
説話不僅要有節奏美感，注意體現抑揚頓挫，還要使節奏合理自然，不然不但不具有美感，反而會傷害語言美，甚至會鬧出笑話。
5、説話要標準：
任何時候，任何處所，任何情況下都要使用標準的普通話。
6、語言要精練：
講課要抓住中心，不説廢話和多餘話，給學生以乾脆、簡潔、利落之感。
7、講話要生動：
講課時可以根據教學內容和教學氣氛需要，適時、適當、恰如其分、恰到好處地插入一些風趣、幽默之語，以活躍課堂氣氛，提高學生學習興趣。但語言不能粗俗，不得諷刺、挖苦學生。
8、用語要高尚：
在課堂教學中，教師要根據教學實際需要適時恰當靈活使用有關文明用語。
教師的禮儀不僅體現在表面的着裝上，更應該在教師的素質、學術、造詣上有所體現。“學高為師，行正為範”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
昨天，我參加了學校舉行的教師文明禮儀的培訓，使我對教師文明禮儀有了新的認識。我瞭解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現教師應有的氣質與風度。教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣着髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。
在個人形象越來越重要的.今天，教師應具備怎樣的基本禮儀和素養？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質的內在素養（修養、素質）和外在素養（儀表、儀容）影響、教育學生？經過這一段時間的學習，我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。
欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基説：“人類有許多方面的品格是人生的頂峯，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裏接受你的這份情感，只在口頭上説説肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。
俗話説：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應該採取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
總之，教師要通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結互助，平等友愛，共同前進的新型人際關係的形成。
教師的一舉手、一投足，甚至一顰一笑都藴涵着教育的力量，示範的力量，甚至影響一代人的成長。
一個教師禮儀中最具魅力的武器：
它不費什麼，但產生很多；
它使得者受益，施者無損；
它發生在瞬間，但回味無窮；
沒有富人不需要它，也沒有窮人不擁有它；
它給家人帶來歡樂，給事業帶來興旺，給朋友帶來愉快；
它使疲倦者得到休息，失望者見到光明，悲哀者看到希望；
它是消除痛苦的天然良藥；
它不能買，不能求，不能借，不能偷，因為在人們擁有它之前毫無價值。
可能您已經猜到了，可能您還在考慮之中。那麼，請您把嘴脣分開，上牙輕輕地頂着下嘴脣，嘴脣兩頭微微瞧起，眼睛眯着，就可以拉。對！答案就是——微笑！
假如，請學生畫一幅您的肖像，那上面的表情通常是您在他們面前用得最多的表情。微笑是什麼？有人説是表情、是心情。我想，微笑更是一種振作，是一種堅強，是一種超脱的魅力；微笑是一種風度，它具有熱情和友善，具有接納和體貼，具有寬容和豁達，具有輕鬆和樂觀。因此，在工作生活中微笑着善待身邊的每一個人，成了我最大的願望。我希望自己可以微笑着度過每一天。
中國有句俗語叫“伸手不打笑臉人”。
如果我們希望作一個受人歡迎的人，第一要旨就是學會微笑，不是那種皮笑肉不笑的假笑，是真心的愉悦。
可生活中常有這種事，當我們正憂心忡忡，當我們正滿腹怒氣，迎面來了同事朋友或者鈴聲正催你進課堂。
你會用怎樣的表情面對他人？
很多人此時被自己的情緒左右，忘了別人並不是造成你壞心情的原兇，別人決無承擔你壞心情的義務，此時的你無權向別人傾倒你的情緒垃圾。
那麼放下你糟糕的心情，就像天氣再熱也得穿衣服出門一樣，此時把自己的形象作為重點來培養，要想做一個受人歡迎的人，學會微笑着對人。
作為成年人，我們一般會在其它成年人面前注重自己的表情，會懂得在適當的時候掩飾自己的情緒。可是，面對孩子，很多人就不在意了，喜怒哀樂都放在臉上，這恰恰是當教師的一大禁忌。孩子們往往比我們想象的更會察言觀色，並且常根據老師的表情來猜測老師對自己的感覺。如果老師帶着自己的不愉快走進教室，孩子會誤認為老師不喜歡自己。
老師的'情緒對學生的影響無疑是巨大的，一件好笑的事，老師帶頭笑了，所有的孩子都會放聲大笑；某項比賽輸了，老師要是顯露出悲傷，沒準全班會嚎陶大哭。老師課上對某個孩子投以不屑的眼光，下課後就可能有學生公然欺辱他（她）。
教師的微笑是一種教學的藝術。上課鈴聲響了，老師微笑着站在教室門口，會使孩子產生良好的心理定勢——學習好的孩子會更加充滿自信，學習有困難的孩子也會受到鼓勵。教師燦然一笑，有利於創造一種和諧融洽的課堂氣氛，使學生懷着輕鬆愉快的心情投入學習，把興奮點集中在對知識的接受理解上。
世上最美的微笑是蒙娜麗莎的微笑，因為它的親切與神祕充滿了魅力。在教學中，老師微笑的魅力和作用更甚於蒙娜麗莎。為了渲染課堂氣氛，引起學生的興趣和求知慾，上課時，教師面帶微笑，並輔之於風趣、幽默，充滿誘因或懸念的語言，能給學生創造一個開放寬鬆的教學環境。在和諧寬鬆的課堂氣氛裏，學生們會懷着輕鬆愉快的心情投入學習，自然就敢大膽發言，積極思維，進而產生濃厚的學習興趣。
微笑是師生交流的和諧方式。微笑是教師教學基本功內涵的自然流露，它能給學生創造出輕鬆、愉快的學習氛圍，微笑應該作為一種現代教學藝術潛入課堂教學。因為微笑是教師最美的語言！
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之後，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。因此，教師的禮儀必須規範。
教師為人師表，是率先垂範的角色。但事實有時並非如此：樓道里，學生見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動於衷；上課了，學生齊刷刷地起立，向老師鞠躬問道：“老師好”！老師面無表情地説了一句“坐下”；課間，學生到辦公室裏找老師交談，而老師沒有意識到，依然忙着自己的事……
是啊！我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師！我們不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對學生進行着潛移默化的影響。試想：當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，學生會對老師有怎樣的想法呢？又會對學校的教育持有怎樣的想法呢？他以後還能夠做到文明禮讓嗎？所以，我們作為教師必須十分注意在學生面前的形象，使自己成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。
儀表是教師的教養與形體給學生的整體感覺。在日常工作中，我對自身的着裝及修飾等方面還是比較注重的。首先説髮型，我從不披散着，一貫梳成馬尾辮，簡潔利落。其次衣着，我總會保持乾淨整齊，另外，服裝的式樣也較樸素大方。
以前我對教師穿無袖無領的衣服一直沒有十分清楚的認識，特別是夏天都捂着，多熱呀！現在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認識。總之，今後的着裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園裏，要與教師的職業特點相吻合。
2、舉止。
舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的着裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規範、準確、生動，我會努力運用語言的'力量激發學生的求知慾，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同後，再指導其行為，以加強自己的人格素質。
4、禮儀。
教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。我要開展“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現教師的示範性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪裏，對於每個人來説是必須具備的。
“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”，在以後的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。
今年暑假我們學習了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來説，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來説，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關教師禮儀方面的內容，過後，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：
一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：
教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的.禮儀禮節。即；ケ澩鏌準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
3、與學生談話：
提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。ト惹橛候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途説的事情。
通過這次文明禮禮儀學習後，我恍然大悟，原來在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加註意。
由於教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗語説“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會説：“別人都會你怎麼不會，笨得像個豬。”“看你寫的什麼亂七八糟的！來混日子。”“來這裏搗亂！回家算了。”等等惡語在傷害着孩子們，這使得學生產生了不想學的狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅僅有助於思維、情緒的完善表達，還使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規範自己的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾説過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
中國是一個有着五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和後代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。今後在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規範自己的服務言行，在個人修養、心理素質、專業素質等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
荀子曰：“禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮何以正身無師，吾安知禮之為是也？”教師，在我們眼中一直是一個神聖的職業。學高為師，身正為範。學為人師，行為世範。所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。
禮即尊重。尊重自己，尊重別人。
教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規範的表現形式，是教師在從事教學教育活動、履行職務時所必須遵循的規範與準則。教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。中國自古以來就被譽為禮儀之邦，教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，教師的音容笑貌、舉止文明，衣着髮式無形中都成為學生學習的楷模。
通過對教師禮儀課的學習，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。我瞭解到：
教師禮儀具有特殊的意義：
（一）塑造教師的職業形象。
（二）維護教師的職業尊嚴。
（三）協調教師的人際關係。
同時我認識到，教師禮儀具有以下特性：
第一，教師禮儀具有鮮明的強制性：
只要你進入這個職業就必須遵守。遵守職業禮儀要以職業規範為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質是需要許多小的犧牲的。
第二、教師禮儀帶有強烈的形象性：
職業形象、學校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為了。因此，教師的禮儀必須規範。
良好的儀表和行為規範是成為一名好老師的基本條件。
（一）師資、師德、師心是作為一個好老師的基本前提作為一名老師，首先應該具備良好的專業知識和師資力量。其次，一個老師除了具備專業知識技能之外，還要有較好的表達和交流能力。
除此之外，師德也很重要。老師只有德才兼備，才能成為學生的好榜樣，才能用自己的言行感染並影響一代代人。
（二）良好的師表是一個好老師必備的條件除了師資、師德、師心外，要更重要我要談到的是師表，即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務活動，履行職責時所必須遵守的禮儀規範。
教師禮儀的內容主要包括：
一、規範教師的個人形象。教師維護個人形象主要包括兩個方面：一是要重視個人形象；
二是要規範個人形象。教師的個人形象體現着個人教養與風貌，潛移默化的`影響着教育教學，反映出所在單位的形象。
二、儀容規範。對於教師來説，儀容禮儀的首要要求是儀容美，具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內在美。
三、儀表規範。通過課程學習我認識到：儀表是指一個人精神面貌的外在體現。教師“為人師表”，要注意自己的儀表規範。
四、儀態規範。對於教師來説，遵守舉止禮儀規範，即要求其舉止合乎約定俗成的行為規範。
五、教師着裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。
六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師，講課時，需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行；教師站姿的基本要求是端正、穩重、親切、自然；教師的坐姿，是一種靜態造型，端莊優美的坐姿，會給學生以優雅、穩重、自然、大方的美感，從而提升教學效果俗話説，教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環節。通過學習我慢慢領會到，教師是學生的一面鏡子，學生每時每刻都在進行對照。教師禮儀的好與壞，對學生的價值標準、審美標準的形成，有着重要的示範與影響作用，要明白“教育無小事，教師無小節。”教師的一言一行，一舉一動無論是否帶有德育的故意，實際上都是德育的無聲影片，也許不經意的一句話、
一個動作會對孩子的一生都產生影響。我們平常所説的“身教重於言教”就是這個道理，用孔夫子的話就是“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要，也是學校優良師德師風建設的需要，更是學習實踐科學發展觀活動重要內容。
作為師範類專業的學生，從事教育活動是我將來最可能的選擇，學習這門課程讓我受益匪淺。首先，教師禮儀課讓我對教師這個神聖的行業有了進一步的瞭解和認識，我認識到教師的職業特點是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間，不僅要學習好專業知識，還要提高個人的文化修養、道德品質和思想境界，培養優雅的氣質和優美的儀表風度，提高自己的人際交往能力，把自己塑造成具有良好職業形象的未來教師。第二，教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質優雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認識到，個人形象是個人素養的外在表現，一個好的外在形象可以有助於事業的成功，教師只有把言傳和身教結合起來，才能在教育中發揮更大的作用。第三、我認識到紀律性教育是任何一個人學習和工作的重要條件，也是師範生思想道德教育的重要內容。要把職業道德修養看成是自身的需要，用愛崗敬業等道德規範約束自己，並嚴格規範自身言行，使自身素質適應素質教育的需要。
閲讀了有關教師禮儀方面的書，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿着奇裝異服，梳着怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
總之，學習了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課，作為教師，要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，做一個懂禮儀，守禮儀的好教師。從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
篇二：幼兒教師禮儀學習心得幼兒教師禮儀學習心得我們要求孩子們從小就要學會各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衞生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學，我們老師更要學！因此今天我們全園教師認真學習了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。
我們要求孩子們從小就要學會各方面的禮節，就在園的禮儀包括：上下課、生活衞生習慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學，我們老師更要學！因此今天我們全園教師認真學習了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。
通過學習，我進一步瞭解到作為一名幼兒教師的“着裝”、“化粧”的重要性。因為在家中，我們沒有固定的觀眾，儘可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮。可是，當我們走進幼兒園的時候，當我們登上講台的時候，我們扮演的是一個“授業、傳道、解惑”的尊長角色。
我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達的信息是尊嚴而不是刻板、是美麗而不是妖豔、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“着裝”、“化粧”上我還應該進一步學習。另外幾句話給我的印象也很深，他説：“讚美”是人際交往中的一種利器。
中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，説明好聽的話，也可以理解為讚美的話在交往中的重要作用。特別是對於我們幼兒園的孩子來説，讚美和激勵永遠是促他上進的最佳手段。
所以讓我們對孩子們多説幾句讚美的話語吧！讓我們永遠記住：“好孩子是誇出來的”！還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對於孩子，我們更要發自內心的微笑，那樣我們才會真正得到孩子們的心！老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對他教育的權威性！從中還講了關於教師體態、社交場合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學到了很多知識，對我們的教學工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀是一個騰飛的時代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子——未來的主人一起，以高貴的氣質、良好的儀表、優雅的語言、規範的禮儀來面對未來開放的世界、開放的社會！
我學習了《教師禮儀、師德素養》，回想自己在講台上的儀容，收穫頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典：“細節之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，為人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規範，而且必須規範。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示着學校管理得是否嚴格，也體現着自身的修養，又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規範的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
一、教師儀表規範的基本要求
教師儀表規範的基本要求是——乾淨、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規範，首先要乾淨。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生如果捂着鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你薰到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，釦子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要繫上的，當然坐下來後應該解開，要不然，坐着還繫上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養，有藝術的品味。比如你化粧，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃粧豔抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最後要講美觀，要好看、賞心悦目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太誇張。
二、教師的表情
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞着一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放鬆。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太誇張，你過分的誇張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
三、教師的舉止
作為教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指着別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指併攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當着學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示範效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細節展示形象，形象體現教養。教師的形象既代表着學校的'形象，也代表着國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊鬆老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今後，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！他又説：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師説：“犯錯是學生的權利，不能對孩子着急，不能耽誤孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要採取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，改變自己，那麼繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
在新學期之初，我們全校老師認真觀看了《教師禮儀》的錄像。禮儀是尊重自己尊重別人的一種規範的表現形式。教師禮儀的定義是――教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範的作法。
金正昆教授講授的“教師禮儀”的十二講，感受頗多。首先讓我明白了什麼是真正的教師禮儀；懂得了什麼叫做教師素養；教師的形象應該怎樣去注意；教師的語言應該怎樣去運用；教師的裝飾、穿着應該如何搭配較得體；教師的儀表應該注重些什麼；課堂禮儀、校園禮儀應該怎樣執行；辦公室關係應該如何諧調；師生之間的禮儀應該注意什麼；社會交往中要如何注意哪些禮節。每一講都非常生動，讓我聽得很是入迷，也收穫多多。因為教師禮儀真真切切、實實在在地就在我們身邊繞，它無不讓我們敲響了應該如何塑造自己將更能勝任這神聖的職業的警鐘。
學習了教師禮儀之後，使我感到學習禮儀規範、提高自己的修養、培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的`人很難接受你、承認你。我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度、行為儀表根本勝過關注老師的文憑：一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
作為一名教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響。在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講台上走動時，步幅不宜過大過急。
通過觀看金教授的講座，使我們明白了，作為一名教師除了在思想道德方面作出表率之外，在日常生活中的行為也直接影響着學生。教師通過自身的禮儀修養、待人接物、衣着打扮、言談舉止中的每個細節，去影響、感染每一位學生，從而提升學生的精神品位，完善學生人格。
在放暑假期間之前，學校組織老師學習了金正昆教授的《老師禮儀》。通過金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要，老師不但要遵循禮儀規範，而且要嚴格訓練。因為老師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師，是學生學習、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾説過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業職業老師，作為一名人民老師，首先應要有高尚的師德，擁護中國共產黨的.領導，忠誠於黨和人民的教育事業。關心和愛護學生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語言美，説話忌粗口，忌訓斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語。”
其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名老師，都希望得到學生的尊重，前提是你要尊重學生。對待學生要擺正自己的位置，與學生平等相處。嚴於律己，寬以待人。要注意老師的形象，不做有損老師形象和榮譽的事情。老師文明的言談舉止對學生思想品質的形成起着修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。與學生平等交流，善於溝通，因材施教，因人施教，有愛心和耐心，這樣才能得到學生的尊重。因為老師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。
學習了有關老師禮儀方面的內容，我認為老師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、老師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、老師的言談：老師的教學任務需要語言表達。作為一名老師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。
3、與學生談話：談話提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這是一種禮貌，又是對學生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。
總之，通過學習我懂得了學習禮儀是一門很重要的課程，也是對民族和後代負責的表現，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規範言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學習的體會，在以後的工作中我會嚴格要求自己，不斷的學習，不斷的努力，做一名讓家長、學生信賴的人民老師。
暑期，我市教育局為全市教師進行了教師禮儀培訓。在這次培訓中我們進一步的瞭解了許多與我們教師相關的禮儀禮節。
我們的國家素有“禮儀之邦”的美稱。教師更是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任。教書育人、為人師表的教師更應該注重自己的一言一行，言傳身教，給學生樹立榜樣，體現出自己的儒雅風采。因為教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的'言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而規範學生的言行舉止。在自己的薰陶下，使學生也能提升自己的素質，成為一個尊師重道，言行舉止符合社會的禮儀要求的一個彬彬有禮的人。
作為一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衞的着裝也會帶來許多負面影響。因為我們是教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
教師的着裝應符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衞，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發展，影響着我們教師的視覺，激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衞體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
總之，作為教師，就意味着我們必須秉承“學高為師，身正為範”的人生準則。我們必須在努力提高自己的知識技能的同時義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登，學習禮儀，提高自身素養，以良好的師德形象為學生樹立一個表率。
1、教師禮儀培訓學習心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。
教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衞的着裝也會帶來許多負面影響。因為我們是國小教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
教師的着裝應符合身份簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現自己的個性，展現個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衞，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發展，影響着我們教師的視覺，激盪着我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業特點，就決定了教師的着裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現端莊，不能以前衞體現個性，不要過分張揚。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
總之，從事了教師職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻一份力量。
2、心理學講座
中學生處於青春期，是身心發展急劇變化的時期，這一時期形成的觀念、態度和經驗將對今後的人生髮展產生重大影響。青春期也是人生的危機期，這一時期的情緒騷動、內心衝動等“動盪不安”的特點十分顯著，中學生較普遍存在着不同程度的心理障礙，如焦慮、煩惱、自卑、孤獨、憂鬱、健忘、嫉妒等。因此，心理健康教育的重要作用在於幫助中學生了解自身的心理特點，促使自我意識的發展和完善，並提高心理免疫能力。
社會化就是人獲得知識、技能和傾向，使之成為社會比較合格的成員的過程。社會化的意義在於使個體成為一個具有主動精神和創新意識的個性豐富的人。社會化實質是一種社會與個人相互作用的雙向過程。在這個過程中，個體在一定社會環境的影響下逐漸認識到自我，取得一定的社會角色，同時也積極地反作用於社會環境。從社會化的.整體情況看，大學生自身的心理素質影響着其社會化進程和程度；大學生個體社會化程度本身又折射出其心理素質的高低。在整個大學階段，大學生社會化的主要環境和場所是學校。因此，從全面促進青年的社會化角度看，心理健康教育是極為必要的。學校心理健康教育是一項系統工程，應切實納入學校教育的系統中，充分發揮學校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念，糾正把心理健康教育簡單視為只針對個別學生的諮詢活動，是個別專家、學者的工作；要優化高校心理健康教育的環境，建立多種方式和多種層次的育人體制。在個體心理髮展過程中，要處理好環境和教育與發展的關係，即內因和外因的相互關係。提出的教育措施應適當高於個體的原有心理水平，並適應不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中，教師是教育的主導，學生是教育的主體。以學生為主體，即強調學生的主動性，尊重學生的人格，給學生以充分的理解和信任，讓他們能夠增強自我教育的能力，激發其內在的發展動機
3、教師授課質量評價講座學習心得
學生在校的大部分時間是接受課堂教學。學生不但從課堂教學中獲取知識，培養技能、素質，啟迪思維，開發想象能力和創造能力，更重要的是通過學習的過程，去養成好的學習方法，造就好的情感態度與價值觀。何況，任何一種改革，無論是課程改革或者是教學改革，最終都要落實到課堂上，因此，課堂教學是學校教學工作的主體與核心。課堂教學質量的好壞，直接影響到學校的整體教育教學質量。
教師教法陳舊，學生沒有良好的學習習慣，課堂“三閒”問題嚴重，不能專心學習，課堂學習效率不高，課下負擔過重，厭學、學習困難而無信心，這些問題在我們學校的教與學中是普遍存在的問題。要想提高教育教學質量，必須像洋思中學那樣從課堂抓起，建立一種讓每一個學生都能會學、都能學好的教學模式：“先學後教、當堂訓練”。這種教學模式正是可以大面積提高教育教學質量、很好的培養學生的自主學習能力，減輕學生的課業負擔，提高後進生學習成績的有效方法。為了真正把這種“先學後教、當堂訓練”的教學模式運用好，我把我看到的洋思中學的課堂情景與我的教學實踐結合起來，淺談一下我的看法，與大家共商。要運用好“先學後教、當堂訓練”的教學模式，首先要堅定一種信念，學生有很強的自主、自學能力。堅定的信念很重要。學生到底有沒有很強的自學能力。不相信學生有很強的自學能力的老師，仍然是講滿堂，惟恐講不細學生不明白，考試不及格，這樣的教師總認為講得越細，學生學得就越容易，課堂教學效率會更高，就像鑽山洞一樣，老師領着學生鑽比學生自己摸索可能更快一些。但是他們沒有想到，這樣做會養成許多學生不動腦筋的習慣，只是被動地聽課，不願主動地學習。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間，平時老師需要講十幾分鐘的內容，學生自學三、四分鐘就可以了。學生有很強的自學能力，讀書的本質是掌握學習方法，培養自學能力。無數的教育名家，都十分重視自學。教師們只有要堅定這種信念：學生有很強的自學能力，才捨得讓學生先學，而後再教。如果對學生的自學能力信不過，就無法擺脱陳舊的滿堂灌的教學摸式，思想觀念不轉變，“先學後教、當堂訓練”的教學摸式，永遠不會真正走入我們的課堂。教育教學質量也就不會大幅度的提高。
為什麼“先學後教、當堂訓練”的教學摸式，不走入我們的課堂，教育教學質量就不會大幅度的提高呢？因為這種“先學後教、當堂訓練”的教學摸式，從頭到尾，徹底擺脱了陳舊的教學方法，完完全全體現着：以學生為中心來設計教學，倡導合作主動的學習方式，以問題為中心的教學與學習模式，滲透了不是“讓我學”而是“我要學”的嶄新學習觀，體現了教師是學習的組織者、引導者、合作者、研究者的角色，運用多元的評價促進學生的發展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂，必然給課堂帶來勃勃生機，教育教學質量的提高也就是水到渠成的事了。
4，如何做一名合格的老師心得體會
一．我想在這個充滿誘惑的社會，作為老師首先要擺好自己的位置，放好自己的心態。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。我們擔負着一方孩子的未來，他們將來是這個社會建設的一部分，我們要把每個孩子放在心上，甚至把每一個孩子的每個習慣都放在心上。
二．我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子，而且他身處的環境又是複雜的，那麼他的問題肯定會不少，而且會一而再再而三的重複同樣的錯誤，這時就需要我們耐心的引導。同樣，良好習慣的養成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐心的反覆磨練。
三．我們要學習。我們的年齡與身處環境與他們有着很大的差別，用我們的觀念來管理他們已經行不通。而且社會的進步是飛速的，如果我們不學習，那麼我們終究被這個社會所淘汰，更別説讓學生跟我們學習了。
四．要做一名好老師，必須敢於實踐和善於反思。有人説，只有下到水裏才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。波斯納提出了一個公式：“經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子説：“吾日三省吾身”。韓愈説：“行成於思，毀於隨”。笛卡兒説：“我思故我在”。一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。教育技術培訓心得5、培訓的宗旨
為加快推進基礎教育信息化，適應全面實施素質教育和基礎教育課程改革的要求，配合農村中國小遠程教育工程和全國教師教育網絡聯盟計劃的實施，4月，教育部啟動實施全國中國小教師教育技術能力建設計劃，本計劃旨在以《中國小教師教育技術能力標準（試行）》為依據，以全面提高教師教育技術應用能力，促進技術在教學中的有效運用為目的，建立教師教育技術培訓網絡體系，組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內容的教育技術培訓，全面提高廣大教師實施素質教育的能力水平。對現代教育技術的理解1994年ACET發佈了教學技術的定義“教學技術是關於學習過程與學習資源的設計、開發、利用、管理、和評價的理論有實踐”，近年來教育理論的不斷創新以及科學技術發展的日新月異都促使教育技術發生了重大的變化。我們教師要理解教育技術的本質，即為運用技術手段去優化教育、教學過程，以提高教育、教學的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓也區分清楚了教育技術和信息技術這兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎，但卻並不同於信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託，無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術，將其有機的結合在一起，應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中，要合理的運用現代教學技術為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習慣，有人説這是不能改變的，我認為不是不能改而是你有沒有信心去改，我想為了提高國民素質，每個人都應該盡心盡責，努力改變自己的不良習慣和行為。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習説話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。首先是教師的形象禮儀。一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的着裝應符合身份——簡潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的要求。
首先是髮型，簡潔利落。其次是衣着，保持得乾淨整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協調得體。其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。如果教師注重了自己的着裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教
師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規範自己的言行舉止，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因為“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的.”。孔子曾説過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。” “身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話説“言為心聲”，語言的美與否，直接關係到思想感情的表達、交流的完美與否。
教師的語言是一種技術更是一種藝術。這要求教師的語言要規範純潔，準確鮮明，生動幽默，要善於運用語言的力量啟動學生的求知慾。
教師的語言還要情理結合。讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以後再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質。語言禮儀還要求説話要懇切、謙遜、親切“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人，才能架起感情的橋樑，溝通彼此的心靈。同時，語氣要親切和氣，這樣才容易使人接受，並從中受到啟迪、感染。在生活中，同是一句話，語氣不同，效果迥異，人人都有體驗。我堅信：從今以後，一定給學生樹立一個良好的楷模；在不同的場合用不同的禮儀行為，讓自身良好形象影響着我身邊的每個人，我們的校園將會真正和諧融洽，社會將會變得更加和諧美好！
5月11日下午，我們鐵三官廟國小全體教師有幸聆聽了二七區藝術學校田燕老師有關教師禮儀知識的培訓學習，他不但人長得帥，語言也風趣幽默，使我收穫頗多。作為一名教師，不僅肩負着教書育人的重任，而且我們隨意的一舉一動、一言一行都會在不經意間成為學生觀察、模仿對象，也會對學生造成潛移默化的影響。因此，教師要注重禮儀的具體表現。
他説的一句話非常好：“沒有禮儀，就沒有事業的成功”。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業解惑的.育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風範之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣着髮式無形中都成為學生和社會學習的楷模。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。
因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因為我們是國小教師，所以要注重形象禮儀，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
教師的着裝應符合身份。
學問齋