當我們備受啟迪時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的教師教育心得體會9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
通過教師法制教育學習，使我堅定了學法與用法相結合，努力提高自己的法律素質和依法管理學生的信念。在教師法制教育學習過程中，我有以下幾點體會：
一、注重職業道德
真正做到依法執教；愛崗敬業；熱愛學生；嚴謹治學；團結協作；廉潔從教；為人師表。關愛和尊重學生，以學生為本，是現代教育的根本要求，是師德建設的核心內涵，學為人師，行為世範，每位教師應在教書育人，完成崇高使命的愉悦中昇華道德，積極做高尚師德的踐行者。
二、使我充分認識到了學法用法的重要性
作為人民教師，要做到依法施教、依法育人，必須自覺學習法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。當然，前提是要增強自己的法制觀念、提高自身的`法律素質。知法、懂法，在教育教學過程中，認真履行職責，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，堅持做到 “為人師表”，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象
三、堅持理論與實踐相結合，嚴格依法辦事
這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有
將學法與用法有機結合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今後的工作中，要堅持依法解決問題。學生出問題是正常的事情，一旦問題出現，必須嚴格按照學校的管理制度進行教育和處理，對學生進行教育，使學生明白是非曲直，做到防微杜漸。
四、加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結果，作為人民教師幫助學生了解一些法律常識是必要的。青少年正處於青春期時，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿着獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易衝動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閲歷淺，社會環境卻又非常複雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學生的成長也發生着重要的影響。如一些非主流文化，網絡上負面消極的東西，虛擬的網絡世界，扭曲的價值觀等。 所以如果沒有正確得法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。
作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂的成長，學有所獲，學有所成。所以應當對學生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學生將來成為一名遵紀守法的公民。
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思，記錄了她對教育教學的積極的態度，以及對教育的無奈與困惑。竇老師的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不經意間，我們卻能收穫很多……
當我讀了《小紅花的背後》我的心為之一顫，我們的課堂也曾出現此類現象，課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現在我的腦海裏。40分鐘的課堂，教師的提問，同學們高高舉起小手，有的甚至用口幫忙：“老師，我……”老師或許叫起前排的`，或許叫到成績差的，或許叫到好的，總會有部分學生沒有機會。課堂學習不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個孩子都需要鼓勵和撫慰。那些表現不積極的更應得到鼓勵，每一個孩子都需要老師用温暖、公正的心去鼓勵他們。正如竇老師所言：我們如果用形形色色的小紅花嬌縱一部分學生，同時會傷害一些無辜的學生。我們要時刻銘記：尊重學生是教師從事教育教學的第一原則。
同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態度。“我們改變不了事情，就改變對這件事情的態度。”是啊，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過程。“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話説得多好！
三是活在當下。“要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛！
四是學會感恩。“懷着愛心吃菜，勝過懷着恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質意義。
竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創新實踐，並且善於積累。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持着自己敏鋭的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇於用自己的言語發聲，勇於上探索性的課。有實踐就要有反思。
2月22日，是學生開學的第一天。適逢元宵佳節，但是大家依舊在濃濃的團圓氣氛裏忙碌的工作着。各位實習教師都在認真的準備着自己學科的教案和學科教學，同時在為自己即將到來的人生當中的第一節課緊張着、期盼着。
我的第一節課是五班的英語課，進了教室之後有一絲小小的緊張。我先進行了自我介紹，可以看出同學們對於新老師有着很大的熱情和期待。期待着新的教師帶領着他們能度過一個有意義、充實的'學期並且希望着新教師的到來能為學生們的成績添磚加瓦。接着我向班裏全體同學説明了在新老師上課時大家需要遵守哪些規定和紀律。
首先，上課時希望同學們能充分利用課堂互動來吸收知識，我喜歡氣氛熱烈的課堂，但是同時又要“拉得出去，收得回來”。上課説話要舉手，不允許隨意説話和睡覺。在下課時，和學生打成一片，但是同時還在注意着自己教師的身份。
其次，是紀律和作業方面。在上班的第一天，主任將我排到了執勤的第一天，查處和教育一些沒有靠右行走和排隊打水的同學。然而同學們的素質非常的高，修養非常的好，一天的執勤並沒有抓到任何學生：在作業方面，我要求學生按時交。我認為，語文這門學科不是一個可以突擊的學科，也不是一個可以靠多留作業就能提高成績的學科所以我並不會多留作業，甚至有時會不留作業。
最後，我還安排了一些工作，例如早讀的內容和我要求的準備的筆記本。
我在我所屬的班裏一直致力於尋找一名或幾名英語愛好者，是對語文有一種熱情和純愛的人。因為從我本身來説，我非常喜歡英語，喜歡讀任何的文學讀物、報刊、雜誌、小説等。我記得我的高中英語老師曾經和我説過，想要學好語文就不要看語文書。直到現在我才真正明白這句話的含義：想要學好英語，就要廣泛涉獵，深入生活，才能深刻體會到生活，寫出好的文章來。我在班裏找到了幾名“志同道合”的文友，課下與他們進行了交流。也算是深入學生的“內部”，和他們做朋友是一個管理學生的更好的方法。
經過一天的教學，我深刻體會到了教師的辛苦，同時也體會到了我的國中教師的含辛茹苦，向所有的老師們致敬，這是一個偉大的職業！
這個假期，我讀了一本叫《教育教程》的書，這本書一共有十三章，內容很廣泛，牽涉到很多問題，當然都是跟教育有關的，講教育學的產生與發展、教學的意義和任務、德育目標與內容、班級管理和班主任工作、教育科學研究的一般過程等等。
讀了這本書之後，我受益匪淺，知道了教學的概念和意義。
下面，我結合書上學到的知識，談談我對教學的意義的一些認識：
一是教學是實現教育目的的途徑。也就是説，要使受教育者在德、智、體、勞方面都得到發展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化的建設者，在學校基本上是通過教學這條途徑來實現的。因為德、智、體、勞各科教育的實施，都必須以一定的知識和技能為基礎，都必須通過教學使他們掌握有關的科學知識，形成相應的技能。例如，對學生進行德育教育，就必須以倫理學、自然科學、社會科學特別是馬克思主義的政治思想和道德方面的知識及理論武裝學生，使他們懂得共產主義的道德準則和行為規範，從而激發他們的道德情感，培養他們的道德意志和行為習慣，自覺地樹立共產主義世界觀，形成共產主義的道德品質。要對學生進行智育教育，發展學生的智慧，就必須使學生掌握各門科學的基礎知識和基本技能。又如體育教育，只有使學生學習和掌握人體生理和體育衞生方面的知識，才能使學生對人、對己的身體有所瞭解，懂得體育鍛煉的意義，知道如何根據身體的需要，進行科學的體育鍛煉，養成良好的衞生習慣，提高鍛鍊的積極性，從而增強體質、發展體力等。當然，學生獲取知識的途徑是多種多樣的，但教學是學生獲取知識的一條最基本、最有效的捷徑，也是影響學生個性全面發展最基本的活動，是其他途徑所不能替代的。
二是教學是促進學生髮展的有效形式。教學，是一種專門組織起來進行知識傳授的活動，因而，通過教學，能有效地將人類積累起來的科學文化知識轉化為學生個人的精神財富，有力地促進他們的身心發展，使學生的個體發展能在較短時期內達到人類發展的一般水平，從而，保證社會的延續和發展。當今社會，這種作用尤其重要，因為在社會發展加速、科學知識猛增的情況下，要使青少年學生在進入社會工作之前掌握人類創造出來的巨大知識財富，只有通過加強和改進教學、提高教學功效才能做到。
三是教學是學校教育的中心。學校必須以教學為主，這是學校和社會其他部門根本的區別。否認這種根本區別，就是否認學校。學校是培養人的地方，經常的、大量的基本實踐活動應該是培養人的活動。當然，在學校內部來説，培養人是通過多方面的工作來進行的，如思想政治工作、後勤工作、教學工作，以及各種社會活動、生產勞動等。這些工作的目的都是為培養人服務的，都是為了實現教育目的。但是，教學工作是學校經常的、大量的基本工作，它佔的時間最多，內容也最豐富。學生學習和掌握各門學科的知識，形成共產主義的世界觀和道德品質，身體得到正常的發育和健康成長，基本上都是通過教學工作來實現的。學校培養人才質量的好壞，在很大程度上取決於教學水平的高低。因此，只有圍繞教學這一中心工作，全面、妥善地安排學校的各項工作，才能使學校的各項工作井然有序地開展，才能不斷地提高教學工作的質量，也才能把學校辦好。所以，教學是學校的中心工作，學校以教學為主。
以上提到的教學意義，是本人膚淺的認識，有了這膚淺的認識，我就想到了自己的角色，作為一名教師也應該知道自己的責任，我們的責任就是把書教好，也就是把教學工作完成。教學工作主要包括備課、上課、作業的佈置和批改、課外輔導、學生學業成績的考核和評定等五個環節。下面談一談自己對這五個環節的.一些認識：
一是備課是整個教學工作的起點，是教師為上課做的準備工作，是上好課的先決條件。教師的備課主要以教師個人鑽研為主，輔之以集體備課。教師的備課主要是做好三件事，即鑽研教材、瞭解學生、研究教學方法；寫好三種計劃，即編制學期教學進度計劃、編制課題計劃、寫出課時計劃。在備課的所有活動中，教案設計處於核心的位置。教案有圖表式和文字式，常常包括課題、導入、呈現、運用和總結等幾個部分。教案上預設的，應該儘可能考慮到教學的實際情境。
二是上課是整個教學工作的中心。課上得好不好，直接關係到教學質量。對於教師而言，上好一堂課，最基本的是要做到目的明確、內容正確、方法恰當、結構緊湊、教學效果好，能提高學生的積極性。在新課程改革背景下，對於怎樣的課才是好課，目前尚未有定論。
三是課外作業是上課的延續，是教學活動的有機組成部分，是由學生獨立完成的。它可以使學生鞏固、消化和運用所學的知識，形成技能技巧，發展智力，學會獨立思考，慎思明辨，科學利用時間，還可以培養勤學苦練、勇於克服困難的意志品質。
四是課外輔導是課堂教學的一種補充，是指在課外幫助和指導學生的學習活動，包括答疑、指導課外作業、給缺課或學習基礎差的學生補課、為優秀學生作進一步的指導，以及幫助學生明確學習的目的、掌握正確的學習方法等。
五是學業成績的檢查和評定是根據教學目的，測試教學效果，對教學過程進行調節、控制，幫助教師改進教學，激勵學生提高學業成績的一個重要教學環節。在教學工作中，對學生學業成績的檢查，可以比較正式地定期進行，也可以在教學活動中不定期地進行，既可以在一個教學階段結束後進行，也可以在教學活動的進程中進行。
10月7日，在國中聆聽了市進修校王老師對教師職業道德新規範的解讀感慨萬千，王老師着重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓圓滿結束。通過學習，我談談我自己的拙見。
一、教師是一種普通而崇高的職業
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多麼的受人尊重。那麼教師為什麼受人尊重呢?因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代人的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業的確是偉大而又神聖的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模範。
然而教師並不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身於現實生活中，置身於市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，“一塵不染”，敬業盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再説教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，幹工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果説對教師有什麼特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為範”更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳 統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩儘量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出儘量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，切實做到依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責任
“愛”和“責任”貫穿於“新規範”的始終。時代賦予了“愛”和“責任”新的內涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家説：沒有愛，就沒有教育。這些都是基於對教育對象本質和特徵的科學認識，對未成年人成長規律的揭示。教育是培養人的事業，需要一個很長的週期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養人不僅週期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經歷，不同氣質、性格特徵，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處於身體發育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養為社會人，培養成為符合社會一定要求的人，責任對於教育者具有特殊重要的意義。沒有責任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的`境界水平，適應教育和社會發展的需要。
XX年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續教育培訓，通過對《教師職業道德經典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學基本功的新修煉》三本書的培訓學習。使我受益不少，下面我就談談自己學習後的一些收穫啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學方式，提升自我職業道德的修養，加強教學基本功的修煉。教師職業道德規範即愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓，他總結出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術、發現、尊重、教育藝術、鼓勵、寬容、批評藝術、微笑。在教育學生的過程中，施予學生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學困生因未按時完成課堂學習任務，我讓她放學後來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了説：“外面熱，來老師宿舍背吧。”她進來後，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生，她到六年級畢業時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她説是史老師的愛讓她從此喜歡上了學習。現在她雖已上九年級了，但還不忘記與我聯繫，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以温暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收穫到更多。
我把學習《有效觀課議課》後的收穫也談一談，“觀課議課”的主題可以預先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預定的問題和現象在課堂觀察時撲空，預先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學發展變化具有不確定性，所以還應該承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，並把自己對課堂教學的理解通過對話交流的方式與大家分享。
當今世界科學技術突飛猛進，知識更新換代異常迅速。作為教師就必須善於接受和消化新觀念、新知識，認真鑽研業務，不斷提高自身素質，只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。通過這次參加海西教育網的教師專題培訓，我受益匪淺，不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中也取得了一定成效。現把學習的心得總結如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。
教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，管仲説：“百年樹人。”我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對於我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由於好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長。
二、通過對《教學的生成性》的學習，使我進一步瞭解了現代教育思想和理論。
理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿於教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的.教育教學理念，這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤於學習，樂於教學的教師。
在今後的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。
三、通過對《教學關係》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業道德方面上了精彩一課，使我再一次重温“高尚師德”的形象，並以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《教學情境》的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，彷彿一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
五、通過業務學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續教育的學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識，使我感到自己的教師修養有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。總之，通過此次繼續教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。
期會考試在忙忙碌碌的5月份結束了。地理成績就在昨天已經出來。在辦公室，我加班統計了我以及另外一個老師所教各班的平均分和及格率。結果實在令人傷心。
首先要説明一點，在我們學校，單號班屬於快班，雙號班屬於慢班。我所教的班級是六到十班。也就是説有兩個單號班，三個雙號班。單號班相對來説對於我們來説還是相對來説比較省心的，但雙號班維持紀律就非常困難。另外值得一提的是，縣裏給的教學進度表，在我看來實在是太不合理。按照縣裏的教學進度表，每週的教學任務，是四課時以上。這就意味着我需要連續講四課時，才能完成我的教學進度。但是，學校安排的每個班地理課課時是不一樣的。有的班三節，有的班四節，有的班五節。這就造成了每週只有三節課的班級，上課時間真的非常緊。再加上，每兩週需要周測一次，還需要講周測。我的教學進度一直跟不上。我也不得不每次不管是正課還是輔導課都給學生講課。
在我看來，如果我不講，我的學生們很可能就不會，成績又怎麼會好。但現實卻給了我沉痛一擊。期會考試成績就是最好的證據。
昨天晚上我認真想了一下。對於我的學生，講課從來都不是最重要的。你把課講了他不一定會聽，即使會聽，也不一定掌握。我之前一直都在追求把課標要求的東西，課本的正文，課本的活動，課本的閲讀材料，一點一點全都給學生講一遍。但是成績卻告訴我，這樣沒有任何作用。
我仔細思考了一下，應該是在練習方面出了問題。我一直在趕進度，一直在講課，忽視了反饋。忽視了學生的課堂作業，課下練習的完成情況。由於沒有時間講習題，我就僅僅把課時練的答案發下去，希望學生能夠自己對答案自己改正。但顯然，我想的太過於美好。如果每個學生，都能做到自己檢驗自己，自己完善自己，自己提高自己。我相信，他們一定會考去縣裏更好的學校。總而言之，就是我做的'不到位。
期中結束了，在剩下的半學期需要講的內容，大概只剩下七個課時。也就是説，我會有大把的時間去給學生複習。在剩下的半學期，我要在課堂上，佈置作業，佈置小測，佈置背誦任務，並當堂檢測學生的學習效果。對於單號班和雙號班制定不同的教學目標。對於單號班，我儘量帶着他們把課時練上那種難度的習題學習通透。而對於雙號班，我的目標會更低一點，我會要求他們把課本上的，重點中的重點，背下來，這已足夠應付考試。
具體實施起來，可能會有些困難。但是，我會一點一點的，把學生抓起來，在周測中，檢測我這樣做是否有效果，然後在實際應用中，按需要進行調整。
希望在接下來的半學期，我的學生能有更大的進步！
在我們邁入二十一世紀的今天，一計算機和網絡技術為核心的現代技術正飛速發展，越來越深刻的改變我們的學習方式。信息的獲取，分析，處理，應用的能力將作為現代人最基本的能力和素質的標誌隨着素質教育的不斷深化，對教師的要求也不斷的提高，只有教師的素質提高，才能培養出稿素質的響聲。不斷的提高適應工作需要，教師要不斷的學習，不斷的提高，以適應當今教育形式需要。從小培養學生掌握和應用現代信息技術，是信息社會對人才的基本要求，也是增強綜合國力的一個重要部分，對於青年教師而言，運用現代技術進行多媒體教學是現代教育的一大趨勢。信息技術教育培訓給我帶來了一次與現代技術接觸的機會。
通過信息我的最大收穫是
1、通過培訓，結合了教師應掌握的你大部分內容（powerpoint多媒體展示，版權知識、上網方法、信息搜索引擎、網站及網頁創建，光盤使用、文字處理軟、桌面排版、電子郵件等。這種任務驅動學習，更營造了一種學習的風味。沒有大而空想的理論闡述。師生平等，使我更易於理解與接受。事物認識到怎樣從學生的角度，將自己的課設計更好，並且很大程度的彌補了自己的缺陷。
2、通過培訓使我收穫最大的是教育觀念的更新。
我們傳統的教育方式是老師教學生學，老師再教學生再學，老師不教學生不學的過程。多少年來一直沒有改變，就像某老師舉的例子一樣，19世紀的醫生到20世紀的手術室就不會動手術而19世紀的老師到20世紀的教室卻能照常上課，而且越是老經驗越豐富。看似笑話，背後卻反映出了我們教育事業的悲哀。而未來教育打破了傳統教育常規，使學生學習變為學生要學習。教學中教師要樹立以學生為主體的教育觀念，以轉變學生的學習方式為核心，注重中學生的歷史知識的過程和方法，使學生學會學習，鼓勵學生積極主動地參與教學過程，用於提出問題，主動探究，掌握學習的方法。
3、互相幫助，合作學習，在學習的過程中，取長補短，集思廣益，共同進步。結對共享是通過電腦派位，撲克抽籤，自由組合或其他一些方法，隨機或者按一定規則，標準的兩組合，學員們就學習方法，內容資源等進行交流切磋，幫助。教法研討是讓學員討論在實際的較學實踐中將要或可能遇到的問題，困難等。每個學生都要按嚴格的要求創設規範的`文件夾且設置共享，並在每一模塊完成後按要求上傳到教師機指定的位置，每個學員可以根據需要參考其他學員的學習成果，使用其他學員的支持材料以及蒐集到的資源，實現資源共享。
4、每天在探索的時候每一點進步，沒完成一個作業，甚至沒下載沒一幅圖片，一段文字，都是為今後完成作業準備的。一旦當我們的教學理念發生變化，再加上採用適當教學組織形式與教學技術，形式就會負擔就會有所減輕學習的興趣也會真正萌發。
培訓後工作中的打算
1、我校其他學科已有教師教育培訓，目前我們已經開始探討與交流。
2、為鞏固培訓成果，在校內準備利用學到的教學方法，開展教研組集體學習，以及校內的，甚至市縣級的公開課與研討課。
3、利用本次培訓成果，積極開展學科教學活動，探討新的教育理論，新的教學模式努力形成自己獨特的教學風格和特色。
通過培訓我最想説的一句話是：“我們全體教育工作者，要儘快團結行動起來，利用現在教育記住和國際互聯網，一適應飛、當今教育形式需要。
最近認真閲讀學習了《現代教育理論與實踐》一書，通過學習我瞭解新課改倡導的基本理念，對自己的教育教學有了新的理解和認識，對自己的今後工作有着極大幫助，現在就摘錄本書部分章節的部分內容，結合自己的工作實際，談談自己的認識“（一）我對“教學與課程”的認識在新課改中，教學與課程的關係是我們首先必須擺正和處理好的一對關係。我們知道“課程是學校教育的實體或內容，它規定‘教什麼’；教學是學校教育的過程或手段，它規定學校‘怎麼做’；課程是教學的方向或目標，是在教學過程之前和教學情境之外預先規定的，教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應當對課程做出任何變革。”針對這一點，再對照自己的教學，以往我在教學中，總是把教材作為教學的中心，因此常常出現教學過程和學生實際相脱離的現象，有時還為此想不通。現在我認識到我們的教學過程不僅是使用教材，同時也要注重開發和利用課程資源。特別是在口語交際教學中，更要注重交際課程與學生生活實際的結合，注重交際課程的開發，這樣教學就不只是忠實的實施課程計劃，教學與課程相互轉化、相互促進、彼此有機地融為一體，教學改革才能真正進入教育的內核，成為課程改革與發展的能動力量，成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
（二）我對“互動的師生關係”的認知我們知道“教學是教師的教與學生的學的統一”，這種統一的實質是就是師生，生生的交往。據此，現代教學論指出，“教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程。”
該書指出“交往是活動的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態的社會關係的總和，而是動態地表現出來的主體之間的相互作用。交往中，主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學中，交往存在着師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往。”這一點告訴我們在教學中我們必須重視學生的交往能力，對於國小低年級來説，我們就必須重視學生的聽説能力，口語交際能力的培養。“師生關係是一種平等、理解、雙向的人與人的關係”“在師生關係中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態度與情感體驗。”以上這些內容都告誡我們教育工作者，特別是一線教師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主平等的角度去和學生交流，要充分體現師生之間的親情，尊重他們，信任他們，把他們作為知心朋友，去關心愛護，這樣交往才會真實而富有情趣，才會很好的和學生溝通，才會提高學生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動性和互惠性”通過師生間、學生間動態交流實現師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，從而達到共識、共享、共進。這是教學相長的真諦。所以我們在教學中，必須充分的放手給學生交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而達到培養口語交際能力的目的。
（三）我對“構建素質教育課堂教學目標體系”的認識我們總在強調素質教育，那麼什麼是素質教育，怎麼進行素質教育，在讀這本書前，我的認識並不是那麼深刻，例如我們問‘學習為了什麼’的時候，無論學生、家長還是教師，很少有人把發現和尋找新知識、解決問題作為學習的歸宿。在我們的教育概念中，學習就是教師傳授已有的知識，學生掌握確定無疑的知識；教材對學生來説，成了權威知識發佈的載體，導致了我們所諷刺的“考考考，教師的法寶；分分分，學生的命根”。新課標中“知識與技能、過程與方法以及情感、態度與價值觀”是我們進行教學的目標。改革課堂教學必須由過去以知識為本位轉向以發展為本位，真正體現知識、能力、態度的有機整合，全面實施素質教育。由此我們想到我們現在的國小語文教學，特別是低年級的語文教學，很多教師仍然以學生的抄寫為教學中主要手段，忽視學生的實際水平，不願意讓學生從被動的亦或是盲動的接受和服從中解放出來，不願意去提高學生的創造力，和自我探究能力，以學生考試中得到多少分來衡量學習的好壞，卻不願意和學生去溝通和交往，不願意考慮學生是否學會了表達自己的內心世界，是否願意去傾聽別人的表白，是否願意去理解體悟別人的感受，一句話學生的素質是不是得到培養和發展，卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個方面：
1．我們要重視結論與過程的統一。文章指出“對一門學科而言，過程表徵該學科的探究過程和探究方法，結論表徵該學科的探究結果，兩者是相互作用、相互依存、相互轉化的關係。什麼樣的探究過程和方法論必然對應着什麼樣的探究結論或結果，概念原理體系的獲得依賴於特定的探究過程與方法論。任何學科原理體系，不論暫時看起來多麼完備，它總是一種過程性、生成性、開放性的存在，總是一種需要進一步檢驗的假設體系，總是需要進一步發展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過程和方法論又內在於概念原理體系之中，並隨着概念原理體系的發展而不斷變化。”，“從教學角度講，重結論、輕過程的教學只是一種形式上走捷徑的教學，把形成結論的生動過程變成了單調刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內在聯繫。重結論、輕過程的教學排斥了學生的思考和個性，把教學過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，於是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創新知識的所謂好學生。這實際上是對學生智慧的扼殺和個性的摧殘。”以上理論告訴我們教學過程中我們不僅要重視學生探究的結論，讓學生掌握概念理論，更要重視研究的過程，讓學生理解概念的真正內涵，從而達到學生知識和能力的共同發展和提高。
2．強調認識與情意的統一。該書指出：“學習過程是以人的整體的心理活動為基礎的認知和情意活動相統一的過程。認知因素和情意因素在學習過程中是同時發生、交互作用的.，它們共同組成學生學習心理的兩個不同方面，從不同角度對學習活動施予重大影響。如果沒有認知因素的參與，學習任務不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學習活動既不能發生也不能維持。”我們知道“新課程強調情感、態度、價值觀三個要素，不僅強調科學的價值，更強調科學價值與人文價值的統一；不僅強調人類的價值，更強調人的價值與自然價值的統一，從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續性發展的理念。”該書還指出“任何學科的教學都必須以人為教育對象，致力於培養學生豐富的情感、積極的態度和正確的價值觀。情感、態度、價值觀必須有機地滲透到課堂教學內容中去，並有意識地貫穿於教學過程之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂。”由此我們的國小語文教學，必須做到認知和情感的和諧統一，必須強調情感態度和價值觀的有機結合，在教育教學過程中，在學生的口語交際中必須體現學生的情感取向，認知態度和正確上網價值觀。這樣我們的國小教學，特別口語教學才會體現出新課標以素質教育為目標的思想。
（四）我對“構建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解該書指出“教育是人的教育，是科學教育與生活教育的融合。”，“要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源，尊重‘兒童文化’，發掘‘童心’、‘童趣’的課程價值”。我認為這一點是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓勵學生對教科書的自我理解、自我解讀，尊重學生的個人感受和獨特見解，使學習過程成為一個富有個性化的過程”。我們要充分認識到“人是開放性的、創造性的存在，教育不應該用僵化的形式作用於人，否則就會限定和束縛人的自由發展”。在教學工作中我們要懂得“人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導人全面、自由、積極地生成。”由以上各點我們必須充分的認識到教學過程是師生交往、互動的過程，我們絕對不可以把學生看作教師上課的配角，要充分認識到他們的主觀能動性。在課堂教學中我們要做到師生互動。在國小語文教學中我們要培養學生自主學習能力和創新素質。當然要全面的推進素質教育，就要轉變學習方式，要以培養創新精神和實踐能力為主要目的，鼓勵學生對書本的質疑和對教師的超越，讚賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導學生從事實驗活動和實踐活動，培養學生樂於動手、勤於實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力、實踐能力。如果我們能夠做到以上的各點，我們必將培養出符合21實世紀建設需要的合格人才。
以上是我通過學習《現代教育理論與實踐》一書後體會，他使我對自己的教學有了更深刻的認識，看到了自己現代教育理論的缺失，也學到了更多的理論，我今後一定會更加深入學習，並用這些理論指導自己的教育教學工作。以上心得如有不妥之處，請批評指正。
學問齋