演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在現在社會，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編整理的白巖鬆演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“這個世界最有推動力的是事實本身，新聞最大的魅力就是把前方的蛛絲馬跡告訴大家。泰坦尼克號沉船的最大原因就是觀察員忘記帶望遠鏡。正如普利策告訴我們的‘新聞工作者是船頭的'瞭望者’。”
“如果罵人能夠解決所有的問題，我將選擇罵人作為我的終身職業。”
“家是什麼？我媽在哪，哪就是我的家。”
“我的信仰就是如何讓自己變的更加優秀，如何向中國古代留下的那麼多優秀的文化遺產一步步靠近。”
寄語大學生——
“你們每個人都是東方之子，一定要認為自己是非常優秀的，不斷挑戰自我。”
相。”
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天，我要演講的題目是“中國夢，我的夢”。
人生如夢，夢想是帆，正確的夢會為我們的人生道路引領方向。我相信每個人都有一個屬於自己的夢，但我們都是中華兒女，我認為每個人的夢想又與我們國家的興衰榮辱緊密相連。先哲顧炎武曾説：“天下興亡，匹夫有責。”我們都有一個共同的夢想實現中華的偉大復興，那就是中國夢。
曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑、歷盡磨難：19世紀中期，外國列強用堅船利炮打開我國大門，大肆搶奪我們財富，連人類珍貴的文化遺產圓明園，也被八國聯軍一夜之間洗劫一空，毀之一炬。二十世紀初，日軍全面侵華，在中華大地上進行了滅絕人性的'燒殺搶掠，並意xx，中華到了生死存亡的危急關頭。那時起，許多優秀的中華兒女，挺身而出，不惜拋頭顱、灑熱血，為了中華民族的復興、國家的強盛，前仆後繼、甚至付出了寶貴的生命。
今天，我們在先烈們用生命和理想換來的和平年代裏健康成長，我們應該更加珍惜這個來之不易的生活。正所謂“落後就要捱打”，我們21世紀的青少年一定要承上啟下，接好先輩們的棒，努力學習科技文化知識，建設好強大的祖國，貢獻自己應有的力量，從而實現我們共同的夢想中華民族的偉大復興，這就是我們的夢，我們的中國夢！
各位財大的同學：
下午好!
好了，接下來，就讓我出聲，你們就不用出聲了(眾笑)。
看到熱氣騰騰的這個場面，就想起自己的大學生涯，對我來説，大學是一生當中最美好的四年。前天晚上在廣州，因為做亞殘運會的志願者，我們大學的幾個同學，即使很晚，也要一聚，因為他們是你一生的朋友。
第一個，在大學裏一定要珍惜、維繫和發展那種一輩子很難遇到的集體的友情。舒婷有一句話叫“人到中年，友情之樹和頭髮的多少成正比，友情之樹日漸凋零。”但是，在大學裏面所結下來的同學情誼，可以貫穿一生。
我既不同意更不反對大學期間談戀愛，但是千萬不要丟掉大學四年在你這一生裏無法複製的這種集體友情。即使你在談戀愛，也要融入集體當中，去分享那種騎十幾公里或幾十公里自行車去踏青，一幫人昏天黑地地打牌，考試前一起臨陣磨槍的這樣一種記憶。
第二個，在大學期間一定要錘鍊自己非常堅強的心理素養。我們總談一個人業務素質很高、身體素質很好，但我衡量一個人經常是用心理素質去衡量，一個心理素質足夠強的人才可能成功。在大學的時候你會面對失敗嗎?你學會面對成功嗎?我工作這麼多年，回頭去看，是有一顆還比較強大的心臟幫了我足夠多的忙。我也有機會看年輕人的成長，有的時候會很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。到最後就發現，心理素質足夠強的人容易成功。因為打擊對於心理素質不好的人，會演變成一種自卑、壓抑;對於心理素質足夠強的人，反而越挫越奮。擁有一顆還算強大的心臟，這是將來走向社會的必備條件，而不是你可以選擇的條件。
(擠在會場外面的人太多，白巖鬆中斷演講問：“外面還有多少人?如果你們願意，台上可以容納三百多人，大學應該不拘一格。”結果外面聽眾歡呼湧入，講台上坐滿了人)
第三個，大學期間一定要學會用腦子開始思維。我們走進大學校園的時候，跟同齡人是沒有區別的，是什麼讓你們在4年後發生了很大的區別?學校裏專業的設置與其説是給你們專業知識，不如説讓你們習慣用專業的思維方式去觀察這個世界。大學畢業後，我已經習慣了用新聞人的眼睛去看待這個世界;我有的同學學法律，他們已經學會用法律人的眼光去看待這個世界;而學理工科的同學，會用理工科的方式去看待這個世界。
人的收入和社會地位跟什麼成正比呢?跟你的不可替代性是成正比的。不可替代性強，獲取自己更加穩定的位置和向前進的速度就更快，但如果你隨時可以被替代就很難。我們有的人工作非常辛苦，但是一個月掙的工資很低。比爾·蓋茨經常飛來飛去還打牌，卻那麼有錢。沒辦法，這個世界上只有一個比爾·蓋茨。而很辛苦的那些工作，隨便把我們拽過去培訓不到一天，立即就可以從事那工作，也就是不可替代性太弱。
不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式，需要你做出與眾不同的事情來。我們經常説我也能和別人一樣，但你能做到別人無法和你一樣嗎?比如説幹新聞的，每天對我們的考驗都是擁有獨家新聞。但現在這個時代，新聞沒有越來越強的獨家佔有的可能，拼的是什麼?拼的就是在傳播和發佈新聞的當中，你的競爭性強嗎，你的獨特性強嗎，你的思維和語言表達具不具備足夠的吸引力。這就是挑戰，這就是競爭，都跟思維方式有很大很大的關係。
第四個，學習、工作和未來之間的關係。我曾經見到一個年紀很小的孩子來實習，我問：“校友?”“校友，廣播學院的。”“幾年級?”“一年級。”“從明天開始本單位不接受你實習，回去上課。”我當時還是有點小權力的，把他攆走了，我不能夠接受剛上大學一年級的孩子就開始實習。你知道你要什麼嗎?你知道你需要填充什麼嗎?你不能夠擁有一個系統的專業的訓練，包括知識的訓練、思維方式的訓練的時候，實踐對於你是沒有意義的。
我知道現在有相當多的大學生心猿意馬，總覺得要儘早地去實踐，好像就跟未來的工作建立了關係;有相當多的學校大四的畢業實習和論文形同虛設。我們在上大學的時候，畢業實習是由學校統一安排的，並且畢業實習鑑定成為我們很重要很在意的東西。而現在很多的學校管理不嚴，導實習的時候是放羊的狀態。
我想説的是，沒有必要一開始，在你的理論、你的思維方式以及你的專業知識，都補充不夠的情況下，就急於去實踐。工作、婚姻、戀愛和成功都非常非常相似，它是一個自然而然的結果，過程做得好必有好結果。為什麼不用去做好一個過程的方式，求得一定還不錯的結果呢?
第五個，你終將要面對社會，社會需要的並不是拿了就能用的成品，而是需要可成長、可進步、可學習的這種人。我多次參加過招聘，我從來不看他現在所達到的水準，我看的是他具沒具有再生長的空間。我2003年招聘的時候，一個重要的條件就是
沒有看到過電視的優先，為什麼?因為媒體會進入一個跨媒體的時代，你不會電視，我可以教你啊，但你僅僅會電視而不會其它，我如何教你呢?我不要求你來了立即就成為師傅，你可以是我的學生，但你將來有機會成為師傅。那批招進來的，新華社的有，報紙的有，各行各業的都有，其中也有一部分電視的。這些人現在是我們的中堅力量，而且非常好用。
其次，我特別在意心理素養。我得知道這哥兒們抗打擊能力強不強，這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭。為什麼柴靜在一篇博客上説，白巖鬆有一天告訴我，你不要穿裙子上班。我是在悄悄地提醒她，你是一個新聞人!新聞人出差的地方，山崩、地震、礦難隨時會發生。有一次，柴靜來了以後，我告訴她，請趕緊回家，收拾行李，一個小時之後，西源機場起飛，青海地震。這個時候，對我們來説是沒有性別概念的。所以，心理素質是非常非常重要的，莫斯科不相信眼淚，其實工作也不相信。
另外，我衡量一個人的新聞素養，不僅僅是看他抗打擊能力強不強，我還要看他抗表揚的能力也是不是足夠強。有相當多的人不是折在挫折上，而是折在頭一兩次的成功上。頭一兩次的成功，飄飄然了，原本有一個還不錯的上升空間，就被他自己給堵住了。
此外，我當然是格外格外格外地看重一個人。有人問，你用什麼數據來看一個人是不錯的?我憑直覺，我能感覺出，他是一個什麼樣的人。需要合作的時候，只有人格、人性相當不錯的`人，才有可能進入合作的團隊當中，才可以激勵別人，也被別人激勵。所以做人是人一生中永遠也無法改行的行業。
時代不管怎麼變遷，終歸衡量人的標準變化不大。1993年我曾問過上海的一位哲學家，為什麼現在的醫學、科技等各方面的進步都如此之快，但人們仍然需要一二百年前的音樂去撫慰心靈?哲學家就回答了一句話：人性的進步是很慢很慢的。
有一個人很逗地問過我，你既然沒有發過郵件、打過電腦，你怎麼就知道犀利哥呢?唉，我當時就特別同情這個朋友，我説這是一種什麼樣的思維方式呢?———非黑即白、非對即錯、非好即壞。會打電腦固然可以，對我來説，我已經習慣了寫字跟思維之間這種同步的速度。我之所以不打電腦，是因為我等不及我的腦子，它更快。
説到思維方式的時候，也要從一種傳統中的禁錮中走出來，必須得改變“這人是好人，那人是壞人”的想法。温文爾雅的人依然會有不齒於展現在大眾面前的怪癖，你亦如此。要不把每一個青年成長的過程，都告訴他們父母的話，父母會感覺到驚心動魄的。我從來沒有告訴過我媽我偷着喝酒、抽煙、曠課等很多不好的事情，身邊的人也都是如此。為什麼我們都這樣了，還要去衡量別人百分之百的好還是百分之百的壞呢?
最後一個，我想跟大家分享的是，離開大學校園，我們要帶着什麼去走向社會呢?上大學的時候，我與你們一樣，都浪漫地憧憬着大學生活，大學之所以美好是因為我們有這樣的夢想。但是當你真正走進生活的時候，你會發現幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日復一日。而聰明人會善於把這百分之九十的平淡轉化為幸福，不聰明的人會善於把這百分之九十的平淡往痛苦那靠。
我給你描述一個婚後的狀態：老公在那兒看電視，拿着遙控器在那兒看報紙;夫人在那兒織毛衣，偶爾看下電視;孩子在那兒寫作業，一晚上沒多少話。一會兒泡完腳説，睡吧。我問這種狀況怎麼樣?很多大學生説，快離了吧。但是，我想告訴你的是，對於相當多的四五十歲的人來説，這是能想象的一種最幸福的生活。生活不會是天天放禮花的，禮花之所以好看是偶爾放一下，天天放的話，受不了。
前兩天公佈了一箇中國人的婚戀狀況報告，説百分之七十的女性要求對方必須有房，希望對方有房才能結婚，男性百分之五十。我覺得百分之百的女性都希望有房，而現實生活中，不會百分之百的男人都有房。不會，中國永遠都做不到。那麼中國的女性都單身了嗎?(全場大笑)
人們總會因為一些其他的因素而結合的，就像我跟我的夫人也是在居無定所、前景不明朗的時候結合的，但是那是我們最幸福的時光。非常簡單去想，就能夠把平淡過成不平淡的滋味。其實我絕大多數的時間極其平淡，報題、想選題、看報紙、做直播，然後回家，大致如此。生活就是這樣，只有做好了迎接平淡的準備，才有可能創造屬於你自己的輝煌;如果認為生活都該是輝煌的，那就註定平凡。有很多人問我，白巖鬆你是不是現在成功了呢?我一直都喜歡跳高，這並不是我擅長跳高，而是因為它像人生的一種比喻。你有沒有發現跳高的一個特點：越過了一個高度，就一定要擺上新的高度。即使當所有的競爭對手都沒了，他已經是冠軍了，他一定要再升一釐米，過了他就會還要再升，也就是説，他一定要以最後一跳的失敗來宣告自己的成功。我覺得這太像人生了，人最理想的一輩子，就是以最後一跳的失敗來宣告自己的成功!
很多人在説，現在年輕人不容易。我非常理解，全社會應該關愛你們
，但是，不必溺愛。有人説，我們現在買不起房子，我們太痛苦了。誰説二十七八歲的人就可以買得起房子了?日本等國家一般是四十來歲才可能擁有自己比較穩定的住房，中國人就非常性急。本人擁有自己第一套房子的時候，都32歲了，是在租了八年的房子之後，連我們的孩子都是在流浪的路途中生的。你説，哪一代人的青春容易?沒有一代人的青春是容易的!
我們在上大學的時候流行的一首詩的第一句就是“21歲我們走出青春的沼澤地”。可見，大家也正在沼澤地裏。所以，去放大青春中那些最美好的東西，去享受這個日子，把平淡的日子往幸福那靠;所以，期待你們的將來。
謝謝各位!(掌聲不止)
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
xx在“十八大”會議上，向全國人民提出了“中國夢”的主題。每個人都有中國夢，我們國小生也有中國夢。
我的夢想就是保護小動物，讓小動物也能幸福生活。有一次，鄰居家的小女孩在樹下抓了一隻麻雀。這隻小麻雀長着一對黑黑的眼睛，嘴巴小小的，尾巴長長的，可愛極了。我對小女孩説：“你抓麻雀是喜歡它。你喜歡它就要讓它幸福。麻雀是要生活在野外的，你把它抓到家裏，小麻雀怎麼能幸福的'活下來呢？”她説：“這隻麻雀老用頭撞盒子。它什麼東西都不吃。它長得太可愛了。我真不捨得放了它。可是，我們這麼喜歡它，就一定要讓它活下來！”我們打開盒子，小麻雀就飛向了藍天。我們用快樂的眼神看着小麻雀慢慢的飛向遠處。我為自己保護了一隻小麻雀而欣慰。
這天下午，我在電腦上查找有關動物的資料：據可靠研究表明，世界上大約每小時消失一種動物，大約每分鐘消失一種生物。這句話讓我震驚。我雖然沒有能力挽回滅絕的動物，但是我們卻可以保護我們身邊的小動物。
我們雖然只是一名國小生，但是我們可以從身邊的一點一滴做起。每個人都從小事做起，世界將變得更加美好。少年強，則中國強。少年有夢想，則中國夢想成真！這就是一個國小生的中國夢。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
踐行中國夢夢想是我們對自己的期許，夢想是我們對未來的承諾。年，夢想的火焰又一次燃燒起。漸漸的觸動了我們的夢。
此時，對，我説此時，年少而輕狂的我們正處於由含苞到怒放的蜕變，年少綻放的熱烈，青春撒煉自己，在將成為青春最美好的紀念品。前幾日，我班進行了一次數學測試，此次的數學考試成績不是很理想，也影響到這幾日來的心情，同學們看到我這般失落，都紛紛過來安慰我，給我很大的鼓勵，看到他們那麼誠懇的眼神，我知道我不可以再這樣，我要振作，我要讓他們看到不一樣的我，我相信我的努力會成功的。
十五歲的年紀，最綻放的年紀。我的夢開始進行了一次漫長的旅行，我的夢有大有小，每個人都有理想追求，每一個人都為此而奮鬥。我的夢想是讓自己的成績變得更好，變得更加自信，看着周圍的.同學們成績那麼好，我都有點羨慕，嫉妒，恨了。好像和成績好的同學們在一起談笑風生，在一起討論令我們有爭議的問題。這樣該多好啊！讓他們也會大吃一驚，沒想到我的成績會變好，總有一日，我將突破自己，去超越別人，加油！為此奮鬥！我的夢想是長大後，學業有成，考上一個令自己滿意的大學，有自己喜歡的職業。並讓父母過上好日子，快樂的享受晚年。在現在看來，這個夢想還會有些遙遠，但我不這麼看待，因為有朝一日，我將完成我現在定下的這個夢想，超越夢想。
夢，不是觸手可及的，也不是遙不可及的。新的一年的開始，我又將擁有365天追逐我的夢。
各位，大家晚上好。
今天我來了之後才知道不好講，為什麼?年齡層相差太大，36到42(歲)的一羣人，還有年輕的大學生，你怎麼把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經驗，很難，所以，聊聊天吧。
社會推廣閲讀是一種悲哀
這一個月正處在廈門的讀書月，我是受出版社的“裹挾”，來跟大家談閲讀之美，其實我一直覺得這是一個稍微悲哀的事情。今年台裏頭做一個關於讀書的公益廣告，這幾年(都在)做讀書的推廣，我總納悶一件事，你見過國際上把哪個日子定為“吃飯日”嗎?説到國際吃飯日，沒有。那既然國際沒有吃飯日，那為什麼要有一個讀書日呢?
對於人們的身體、肉體來説，不吃飯活不下去，那我很納悶，對於我們的精神來説，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那麼為什麼現在都已經墮落到了要全社會去推廣“閲讀”這樣一種現狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事，什麼是無用的事，什麼叫有用的事?與升官有關的，與發財有關的，與出名有關的。比如説在我們的學堂裏，現在的學子提的(問題)跟過去不一樣，現在的學子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎麼辦?”“應該怎麼着?”“你直接告訴我一個什麼?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是説一些慢道理。
但是現在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘後啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現在中國人很有意思，看名片、遞名片。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不着他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
但是這個世界上最貴的東西(往往)是無用的東西，這個世界上最無用的東西是什麼?戒指。你告訴我一個實用功能，它有嗎?但是它非常貴。還有服裝，比如説，服裝有用的功能是什麼?保暖和遮羞。如果要是滿足它有用的功能，去個小商品市場，100元一身，拿下。但是很多女士的一身10000都拿不下，這9000花在哪兒了?花在沒有任何實際功能的用途上，牌子、感覺、樣式。它一點也不會為保暖和遮羞增加更多的因素，很貴很貴的東西在遮羞方面反而能力減弱了，尤其在夏天(聽眾大笑)。無用的才最貴，你們可以去研究我們生活中大部分的事情，看看是有用的貴還是無用的貴?
曾經有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們乾的這活兒有什麼用?請問畫家有什麼用?詩人有什麼用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之後，我詳細地瞭解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之後也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山裏畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領導、企業家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感歎自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪裏去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
漢字的精髓
隨着我年齡的增長，我對漢字的喜愛是在增長的，好多人跟我説，誰這年頭還在讀詩啊……詩歌裏有最濃縮的中文，我要告訴他們幾件事情，第一，中文是每天面臨再次發明的。發明這個詞是理科啊，怎麼會跟文科有關。我説不，漢字的常用字五、六千字，但是每天當你落筆要寫字寫文章的時候，你都承載着或主動或被動的重新發明漢字的可能。想想我們廈門的詩人，舒婷，很多年前同樣路過神女峯，為什麼她能寫下：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人的肩上痛哭一晚。”這兩行詩有哪兩個字你不認識嗎?
但是她把我們熟悉的漢字重新組合在一起，誕生了“人人心中有，個個筆下無”的意境，而且成為一個時代的標誌。在詩歌裏頭，同樣存在着看似無用的東西，但是漢字每天都可以重新生長，我們要探討中文的無限可能……
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當一個民族有持續二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發生了什麼樣的問題。
讀書應追求樂趣，拋棄功利
今天下午，也有學生跟我溝通關於讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什麼區別，都挺招人討厭的。另外，當用“堅持”這樣的字眼去説讀書時，已經壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華字典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然後不斷地有水系匯入其中，然後不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當然無法回答，我這一路上汲取的這麼多營養，到底是哪個營養塑造了我。有人問我讀了多少本書?我説無法回答你一個數字，此時此刻我什麼樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結果讓我得到了樂趣。
現在去中國的書店，最顯着的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關的書，第二個是關於養生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關心的(內容)，要過關，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什麼所感動。我來的路上看的是《西南聯大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如説鄧稼先的爸爸是清華大學哲學系的著名教授，在抗戰爆發的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯大的時候，他説了這麼一句話：“兒子，學科學吧，科學有用。”這句“有用”的確反應了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學系他所擁有的境界，(他)怎麼會讓自己的兒子在國難當頭，拋離這一家子的傳統?最後，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當時的校長張伯苓寫了一句話“物質之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠。”蔣介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之後第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在。”張伯苓的兒子從軍學了飛行，最後駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敍事，藏着這種無用的閲讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步薰陶過程中，慢慢健全獨立起來。
現在應該提倡越來越多的人去做看似無用的事
我每週必須跑五天的`步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊塗的時候我首先想到的是跑步，的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來説，這是一種辯證法。
大學是止於至善，這是我認為大學最重要的因素，永無止境。創新需要具備的素質：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創新，沒有自主就不會有創新，一所好的大學是將有用的和無用的相結合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人説對有人説錯，這是常理。我舅舅是中學數學老師，以前每天都跟我玩一個遊戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年後，我突然意識到，他已經深深地改變了我的思維方式。為什麼?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創造力和不同就在這一個小細節上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自於不功利性的無用的訓練。所以未來中國的創造，一定是有越來越多的中國人開始發呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我説過，物理學到盡頭是哲學，而哲學學到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當的説服力的，他是這個領域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在於他經常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小説和各種文學作品。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
在中國五千年曆史長河中，中國前進的腳步從未停息過，從東亞病夫到體育強國、從不能自產汽車到汽車大國、從東方紅一號到神舟十號……中國正在一步一步的發展強大，逐漸變成了世界強國。
中國的發展離不開那些為國捐軀、捨身報國的人：甲午大海戰、鴉片戰爭、九一八事變、淞滬會戰、七七事變……這一場場戰爭，一位位戰爭中的英雄人物，無不是中國人民誓死扞衞自己的領土，絕不容忍外敵侵犯的最好見證。
中國的地形多樣，地貌獨特，山河壯麗，在西部高原上，有巍峨聳立的高山和別具風格的冰川地貌；在遼闊的大西北，有受風力作用影響為主的沙漠奇觀；在温暖的東南部地區，有着各種各樣的侵蝕和堆積地貌……
中國各地山河壯美，有世界大峽谷長江三峽；有氣勢磅礴、雄偉壯觀的長城；還有被稱為“神山”的岡仁波齊峯、璀璨奪目的.“明珠”鏡泊湖、河道縱橫、水質清純、葦草肥美的“天然樂園”黑龍江扎龍濕地、有高聳入雲的沙山、神祕莫測的鳴沙巴丹吉林沙漠、童話般的九寨溝、被世人賦予“人間天堂”的杭州西湖、有極高的海拔、巨大的面積、獨特的地理位置的青藏高原……
在十四億中國人裏面，有些人卻不平凡，他們的驚人義舉、無私奉獻一次次震撼我們的內心，他們被親切的稱為“最美中國人”。
最美女教師張麗莉在失控客車撞向學生的剎那，她用柔弱的身軀推開了學生，自己卻被碾在車下。最美媽媽吳菊萍看見兩歲女孩從十樓墜落，毫不猶豫地衝了過去，徒手抱接墜下的女孩，自己的手臂被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折，女孩最終獲救了。
這些平凡而有偉大的故事告訴我們：好人是值得每一位中國人學習的，我們也要像她們一樣，無私奉獻自己，做一個“最美中國人”，圓我們美麗的中國夢。
老子有云：無私為大私。
白巖鬆認為人性生來就是自私的，承認人性自私的'一面才是不逆人性而動。當每個人為自己幹活的時候，同時也就為別人做了。無私為大私，規則必須建立在一種理性的基礎上才能維繫它。他的這番話引起全場熱烈的掌聲。
就業還是考研？白巖鬆給了一個很乾脆的回答：騎驢找馬。“如果有機會獲得一個滿意的社會職務那就先步入社會滿意者；如果沒有機會那就繼續求學；如果喜歡繼續求學，那就接着求學，更關鍵的是還得考得上。”白巖鬆用幽默的語言回答了同學在求學與就業之間的困惑。
“我就是一個本科生”
白巖鬆坦言：“我有無數次機會成為碩士、博士，但我不想沒投入就鍍一層金。我不會虛弱到沒有博士學位就感覺自卑的地步”白巖鬆還説有學位而沒文化的.人太多了，同樣有文化而沒學位的人也有很多。他希望同學們關注的是自身的修養而不是一紙文憑。
“孔子學院影響世界最根本的障礙是連他（傳播者）自己都沒有影響到，又如何去影響別人哪？”
白巖鬆從問題的根結出發，提醒孔子學院的準教師們：文化的傳播過程也是一次發掘內心的過程。
“孔子學院傳播的理念是否深刻地影響了你自己？你是否相信？”用中國的一句古語：信則靈。如果説在市場經濟下都信仰人民幣的話，那麼每個人的信仰形式也是不一樣的，所以説在中國很難有同樣的`信仰。白巖鬆發人深省的話語讓在場的學子學到了很多書本上收穫不到的知識。
很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家？
卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀而大寫的.人，然後成為一名優秀和大寫的音樂人，再然後就會成為一名優秀的大提琴家。
我覺得公權力要先妥協。媒體的是要約束公權力，要通過對常識的扞衞和對理性的呼籲，慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現在，好像每一個人都很苦悶，不像20世紀90年代初，人們突然沉默，不理過去了，然後一門心思玩經濟掙錢。現在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質上差不多了，可是還不幸福。怎麼辦？在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協，從自己做起。
孫玉勝對央視的工作人員提出過這樣的要求：首先要做一個好記者，之後要做一個好主持人，最後要做一個好的'新聞評論員。白巖鬆説他就是這一理論的踐行者。
“我在做評論的時候並不僅僅是自己角色的一種轉化，更重要的是為中國媒體探索出一條新的發展道路”白巖鬆説經過自己一年的奮戰，推動了央視的改版。他還希望媒體能有更多的新聞自由，更多的新聞獨立性，能更好的尊重新聞規律。
“在大學一定要成為一個熱血青年，用你們的熱情去激活人到中年的那種落寞，不要在這個年齡裏去嘲笑很多人為國、為民擔憂的那種熱情，不要在這個年齡裏就變的那麼勢利，只想到自己。否則在你年老的時候，拍着孫子，給他講故事時，你會張不開嘴。”
“年輕的最大魅力就是不斷犯錯誤，而有時間去改正。樂觀面對困難，好好培養一下自己的心理素質。”
“在大學一定要讓自己成為一個兼容幷蓄的人，我最痛恨的就是大學這個‘專’字毀了我。如果我當初多學點文科性的'東西，我想我一定比現在優秀。記得我在人民大會堂採訪楊振寧教授時，他説，‘物理研究的盡頭就是哲學’，其實很多門課程是相通的。我認為中國最優秀的人往往是‘雜交’的。
沒有一代人的青春是容易的我基本上是被綁架來的，因為這並不在我這次的南昌計劃當中。突然有一天晚上，也就是前天吧，前天我接到了易建東校長的訪信，替學生們懇請加出這麼一站。不僅僅因為過去我們是很好的朋友，我們因為奧運和體育進行過很多的對話，還在於他能為學子去求這個情，更何況財大這個位置蠻特殊的，我6點05的飛機要飛，他跟我強調這兒離機場很近。來來複復，剛才我一下手機短信，我們有十五到十六條手機短信就為了解決這個問題。所以，此時就站在了這兒，一個原本絕對不應該也不可能站的地方。為什麼呢?因為這個行程太意外了。但是既來之，則安之。所以接下來大家可以用一個熱烈的掌聲謝謝易建東校長。
看到熱氣騰騰的這個場面就想起了自己的大學生涯，去年我剛剛度過了自己的大學畢業20週年。對於我來説大學不僅僅是個回憶，也是一生當中最美好的四年。前天的晚上在廣州，我在做亞殘運會的志願者，我們晚上，也是我們大學的幾個同學的聚會時間。即使很晚，也要一聚，因為他是你一生的朋友，在大學裏有很多的事情是你一生難以複製的。
第一、在大學裏一定要去珍惜和維繫和發展一輩子很難再遇到的集體的友情。書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭髮的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學裏所結下的同學情誼，因為你們在一個行當，或者説大多在一個行當裏，一生當中多有交集，那個時候又沒有很多利益糾葛，因此大學的友情便可貫穿一生。我為什麼格外的強調第一點，要珍惜大學的集體友情呢?是，我既不同意更不反對大學期間談戀愛，但千萬不要因為提前走入兩人世界而丟掉大學四年來你這一生無法複製的集體友情。所以我首先要提醒你的是，這是最難得的，即使你再談戀愛，也要融入到你的集體當中，去分享那種借自行車或者自己有自行車一幫子人可以騎十幾公里幾十公里去踏青去玩，然後一幫人昏天黑地的打牌，然後考試前一起臨陣磨槍，這樣的一種記憶。
第二、在大學期間一定要錘鍊自己非常堅強的心理素養。我覺得我們現在很多的中國的教育，有很多該強調的並沒有被強調。比如説我們談到素質教育或者説是應試教育的時候，素質教育他的核心包括哪些成分呢?在大學裏頭，我就覺得如果能讓我們的心理變得更強，那是大學教育該給這個階段的必有得一種營養。我們總在談一個人業務素質很高，你的身體素質很好，但是千萬別忘了，我衡量一個人經常用心理素質去衡量。一個心理素質足夠強的人才可能成功，一個心理素質不夠強的人成功起來很難。比如説在大學的時候你會不會用挫折去讓自己的心臟變得更大。你會面對失敗嗎?同樣面對成功也是一項很嚴峻的考驗呀，你學會面對成功嗎?心理素養必然成為大學期間，不管大學有沒有意識的、有沒有效果的去為大家增加這種心理課程。我覺得在座以及在站的每位弟弟妹妹們，也要知道在大學期間讓自己的心裏變得更強。因為以我過了這麼多年，在工作崗位上，在社會當中去打拼，我去看的，我自己面臨的成長，走到今天回頭去看，有一顆比較大的心臟幫了我足夠多的忙。那同樣的，我也有機會去看新的年輕人在成長。有的時候會很好奇，哪些人更容易成功而哪些人不可以。那最後就發現，心理素質足夠強的人容易成功，而心裏素質不強的人幾乎很難成功。因為打擊對於心理素質不好的人就是很難再起來。會演變成一種自卑、壓抑。但是對於心理素質足夠強的人打擊反而讓人愈挫愈奮。【外面有多少人呀?如果我不在意，你們也不在意的話這指台上起碼能容三百人。我一直主張學校，學校就是要不拘一格，如果外面還有人要進，你就讓他們進來坐在這。快點，你們要為其他的人節省時間，快點。】所以大家一定要去接受，擁有一顆還在強大的心臟，是你將來走向社會通往人生的必備條件，而不是可以選擇的條件。甚至在我看來，如果讓我去評價這個人的業務素養，心理素養，等等很多層面，心理素養是我有限要照顧的層面。
第三、在大學期間一定要學會，用自己的腦子開始思維，而不是僅僅別人説是，我就是，別人説不是我就不是，那怎麼行。其實在座的各位，在站的各位你會發現，當我們走進大學校園的時候，我們是沒有區別的，跟同齡人。你比如説，你一個班45個人畢業了，OK，你高中這45個人畢業之後，剛剛走進大學的時候，有的人進了江西大學，有的人進了南昌大學，有的進了財大，有的人去了清華，有的人去了復旦等等。當初走進學校的時候你們不會有任何區別，是什麼讓你們在4年後發生了很大的區別呢：第一個學校的專業設置。專業與其説給你們的是專業的知識，不如説讓你們習慣了用你們的專業思維方式去觀察這個世界。比如説，我就會清晰地發現，當我大學四年，我大學畢業後，因為我學新聞，我已經學會了用新聞人的眼睛去看待這個世界。我有些同學在學法律，他們已經學會了用法律的眼光去看待世界，而理工科的同學會用理工科的方式去看待世界。Ok，你們也會，你們會因為財大給予你們的各種專業，各種薰陶，你們開始用專業的眼光去看待世界。但是另外一點，你們有沒有學會用你們自己的眼光看待温習這個世界?人的成功除去我剛才談的心理素質，很重要一點也包括思維方式的成功，一個思維方式不斷學習變化的人會更強，一個人雲亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位等等因素，跟什麼成正比呢?跟你的不可替代性是成正比的，一
定要努力的讓自己成為一個不可替代性更高的人。比如説，開玩笑也不是説開玩笑，是事實。原來易劍東教授在北京的時候，他的不可替代性就很強，為什麼呢?因為在奧林匹克這方面他幾乎是最強的專家。所以不管是電視媒體，平面媒體，網絡媒體，你看我和他一起做過電視，一起做過體壇週報的會談，等等，那是因為他在這個領域鑽的很精很深，他的不可替代性就強。不可替代性強，他在這個社會上獲取一個更加穩定的位置，一個向前進的速度就會更快。但是如果你隨時可以被替代，比如説我們有個工作非常辛苦，我們的叔叔阿姨大哥大姐非常辛苦，甚至會有生命危險，但是一個月掙得工資很低，他要比比爾蓋茨辛苦多了，比爾蓋茨曾經是世界首富，現在被墨西哥的一個哥們給超過了，成為第二。那你會覺得不公平啊，為什麼這麼多人工作這麼辛苦一天工作十五六個小時，比爾蓋茨一天飛來飛去還打牌，然後等等等等，還那麼有錢呢?沒辦法，這個世界上只有一個比爾蓋茨，而我們很辛苦的那些工作，像一天工作十五六個小時，你們要知道，隨便把我們拽過去培訓不到一天，立刻就可以從事那個工作。也就是説他的不可替代性太弱。那麼不可替代性需要你擁有一個獨立的人格和獨立的思維方式，你能做出與眾不同的事情來。我們經常有的時候説，我也能，和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這一點，對於比如説我們幹新聞的，每天都有事情發生，我現在越來越不説：我天天擁有的都是獨家新聞，我這有你那沒有，那我就覺得競爭性很弱，我是由壟斷造成的。但現在不是了，全中國的新聞人每天上午8點到10點，圍着不超過5個的網站在找選題，因為新聞沒有越來越強的獨家佔有性了，拼的是什麼?拼的就是你在傳播和發佈你的新聞的時候，你的傳播性強嗎?你的獨特性強嗎?你的獨立思維和語言表達的方面具不具有獨特的吸引力呢?因此這就是挑戰和競爭，但是他跟思維方式，是有很大很大的關係。
第四、學習與工作和未來之間的關係。曾經在我的單位，有一天我見到一個很小的孩子在實習，找了很多人，我就問他：“校友?”“校友，廣播學院的”“幾年級?”“一年級”“從明天開始本單位不接受你實習，回去上學去”。因為那個時候我擁有一點小權利，我把他攆走了，我不能接受一個剛上一年級的孩子就開始實習了。請問你實習什麼呢?你知道你要什麼嗎?你知道你需要填充什麼嗎?當你不能夠擁有一個系統的專業訓練，既包括知識的訓練，也包括思維方式的訓練的時候，實踐對你沒有意義。因為你並不知道自己缺什麼。實踐來自於當你擁有了一定得理論基礎之後，還要通過實踐像一面鏡子一樣，去照哪些東西是還不完整的，哪些東西是需要補充的。我知道現在有相當多的大學校園裏頭心猿意馬，上學的時候，總覺得我要儘早的去實踐，好去跟未來的工作簡歷關係。還有，據我所知，有相當多的學校的，大四畢業的實習和論文形同虛設。因為我們上大學的時候，畢業實習是有學校統一安排的，並且畢業實習鑑定等等是成為非常重要的我們很在意的東西。所有人都會統一的去實施這個畢業實習。而我們現在由於工作的壓力，越來越大，很多的學校管理不嚴，導致有相當多的學校，在畢業實習的時候是放羊的狀態，OK，如果你這個學生説我去我爸的單位，或者我去哪個單位實習，三個半月之後他會把我留下，等等等等。我知道工作的壓力非常大，但是反過來去想，如果我們大學無法向社會提供所需要的成品的話，都是殘次品和有殘缺的作品，社會又怎麼能那麼放鬆的去接納你們呢?前不久，好像是復旦大學的驢友去黃山，他們可是大學
四年級的學生啊，他們為什麼可以擁有這樣的機會呢?這一個事情需要反思的東西很多，我們的大學的學生為什麼再被別人救了，甚至有人犧牲生命的情況下，會抻了幾天沒有任何人出來道歉呢?探險不是玩命，更不是玩別人的命對嗎?但是這個是題外話，不提了，我想説的是，回到這個講座就是沒有必要一開始，在你的理論，你的思維方式，你的專業知識都不夠得情況下就急於去實踐，工作和婚姻、和戀愛、和成功非常非常的相似，求之不得，可遇不可求，是一個自然的結果，過程做的好必有好結果。我現在經常在大學裏頭，在不同的大學裏頭，那些認認真真在學習，並且汲取知識的人，然後真的做了四年大學生的人一般都有好結果。不排除那些心猿意馬，也並不紮實的人，由於各種因素，有的人得到很好的結果。但是相當一部分不好結果的人恰恰是這麼產生的。所以有的時候戀愛也如此，上來就非常功利性地去想非常好的結果，包括成功也如此，都是求之不得。反而做好了過程，必然會有好的結果。我們的大學教育，這個好像是在説笑話，沒有，我是在跟你們的各位去説，要讓自己安靜下來，必定會有好結果，你要相信做好了就會有好結果。不做就是去賭博，賭博有人會贏，概率是很低的。你能確定你一定是好運氣嗎?那麼為什麼不去用做好一個過程的方式去求得一定的好結果呢?所以在大學裏我知道這個對大家的'挑戰越來越大，但是我一定要跟大家去説。
第五、大學校園裏你終將面向社會，社會需要什麼樣的人呢?我覺得社會需要的並不是一個拿了就能用的立即的成品，我需要的是能看到你不斷的生長進步這個可能的人。因為我屢次參加活動招聘，不是我去招聘而是我去招聘別人，那我內心總會有標準，我從不看他現在所達到的水準，看他具沒具有在生長或者説很大生長空間的水準，這是第一一點。你比如説，我03年的時候招聘人，我期中重要的一個條件是沒有幹過電視的優先，這是一個非常奇怪的招聘邏輯，對嗎?按理説我在做電視，我應該招聘有電視經驗的優先，但是我恰恰是反的，到現在也沒人像我這麼幹的，很少。為什麼?因為我當時就意識到媒體將進入一個跨媒體的時代。你中有我我中有你，廣播中有網絡有報紙，報紙中有網絡有電視。他是個跨媒體的因素。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我如何教你呢?我的選擇恰恰要求你是一個有成長空間的人，我不要求你立刻成為師傅，你成為我的學生，但是將來有機會成為師傅。於是，我那批招聘進來的新華社的有，報紙的，各行各業的都有，也有少量的也有一部分電視的人，現在成為我們那的中間力量，而且非常好用。剛開始他們很懵，因為不能立即上手，但是他們有生長空間。第二我非常在意心理素養。我得知道這哥們抗打擊能力強不強?這姐妹會不會有了問題對我哭，對不起，工作當中對於我，是沒有性別概念的。我認為這是對男性，或者女性的不公平，平等才是最大的收穫，你遇到問題就哭，在我看來我會搖搖頭轉身就走，因為工作不會考慮性別，八小時之內。這就是開玩笑説為什麼柴靜有一天寫了一篇博客説白巖鬆有一天告訴我：你不要穿裙子上班。這倒不是，我是在悄悄的用各種方式提醒她你是一個新人，你隨時會出差。新聞人出差的地方山溝、礦難、地震，隨時都有，比如説又一次柴靜中午來了之後告訴她，你有一個小時的時間，請趕緊回去收拾一點行李，一個小時之後西苑機場飛機起飛，新疆地震。這就是新聞的生活，因此我從不主張在工作的時候，穿着花枝招展的裙子，因為你無法出差，我無法把任務給你，這時候對於我來説是沒有性別概念的。所以心理素質是非常非常重要的一個素養。你要抗打擊，不是説莫斯科不相信眼淚，其實工作的時候也是不相信的。另外我衡量一個人的心理素養不僅僅是看他抗打擊的能力強不強，我還要看他的抗表揚能力是不是也足夠強?很多的人不是折在挫折上，而是折在第一二次成功上。在他頭一兩次的成功之後，不知道他接下來改怎麼辦，飄飄然了，覺得一切都可以了，原本會有一個相當不錯的上升空間就被堵住了，因此心理素養是我第二個要談論的。第三個，當然我格外格外格外的看重一個人，這是一種直覺，無法衡量，説我用一個什麼樣的數據去考驗你是一個不錯的人。無法，但是我憑直覺。我能感覺出這是一個什麼樣的人，電視尤其是，他需要合作。只有人格人性相當不錯的人才可以進入合作的團隊當中，才可以激勵別人也被別人激勵，更多的人願意跟你合作，所以做人是一個人永遠無法改行的行業，人的一生中不如此嗎?你可以，OK，財大畢業了，然後你從事金融，各方面與你有關的工作，但你一輩子改得了你必須去做人嗎?所以我會去格外的憑直覺的去衡量一個人做人的素養。所以你回過頭去看，時代不管怎樣變遷，終極權衡人的標準變化不大。我相信100年前也有人如我這般講過，50年後大部分的標準也便如此。它跟你今天會電
腦，明天會語音計算，再後來有什麼更高級的技術的變革沒那麼大關係。就像93年我問過一位上海哲學家：為什麼我們的醫學科技等等進步如此之快，但是現代人仍然需要一兩百年前的人的音樂去撫慰心靈，哲學家回答我一句話：人性的進化是很慢很慢的。
我們現在經常會被外在的變化給綁架了，很多人説：“白巖鬆你真的是手寫的這本書，不會打電腦?”“對呀”“真的沒發過郵件?”“沒發過”“那你OUT啦”我想反問你，你覺得我OUT了嗎?就像一個人很逗的這麼問過我：“你既然沒有發過郵件沒有打過電腦，怎麼知道犀利哥呢?”我當時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞。這也恰恰是我想跟同學説的第六點。
第六、説到思維方式的時候也要從傳統的禁錮當中走出來。我們很多時候有很多下意識的習慣，但誰説習慣就一定是對的呢?比如説今天，因為實在太急，你沒有機會。有機會，你就會發現，有人講就有人在記筆記。考試的時候上大學的時候如此，後來我發現，上學這樣是正常的，因為你要記要考試，後來我發現做講座等等有很多人也是習慣在記，我就經常勸他們把筆記本收起來吧，該記住的不記你也會記住的，不該記住的即使記了也記不住，100個記筆記的人當中99個後來都沒有再翻過。我們為什麼總在這一種下意識的習慣，其實它是錯誤的。打電腦，是有了這個東西我就一定要會嗎?會了固然可以，對於我來説，已經習慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快，我的手跟我是同步的。但是如果我打電腦，他不是我的習慣，那我舒服就ok了，我為什麼要跟那些去妥協呢?但是我們生活當中，中國人必須改變一種邏輯——這人是好的，那人是壞的。我覺得不對。生活中純粹的好人沒有，純粹的壞人也沒有，絕大多數你我都如此，好中有壞，壞中有好。看什麼激活了我們的善，看什麼遏制了我們的惡，一個良性的社會必須要有道德或者法律去約束制約我們心中的惡，你也很想偷東西，我也可能是，但是受過良好的教育之後，擁有法律和各方面的約束之下，我們就不可能做出這樣的行為。但是你敢説你小時候沒偷吃過東西嗎?我偷過。你要敢告訴我説你沒偷過，我就敢告訴你説你太虛偽了。因為人性大多如此。那麼好了，由此就可以告訴我們一點，我們是相同的，一個人犯了罪是不是就十惡不赦，法律會有準則，該死刑該無期怎麼怎麼樣的，那是不是因為一個人犯了罪他就什麼都是壞的呢?不會呀。你比如説上海曾經有一個銀行的行長，後來他被叛了無期，但是他有句話深深地影響了我，我依然有勇氣去説他這句話很棒。他説：“名利權都很有力量，但你沒發現他都是中性的嗎?看用在誰的手裏，如果用在有理想的人手裏，它就向着好處走，如果用在只為自己謀取私利的情況下，這些詞彙就是壞詞彙。”所以，那你能認為你就是純粹的好嗎?你比如説朋友相處，尤其是戀人相處，可以成為戀人了，可以成為真正的好朋友了，都是因為優點而走進，都是因為接納對方缺點才可以相處。不是嗎?温文爾雅的人仍然有不齒於展現在大眾面前的怪癖。你一定如此啊，要是有人説如果把每一個青少年成長時候的細節告訴他們的父母，他們的父母會感覺到驚心動魄。天下的父母都覺得自己的孩子是相對順利的成長起來的，我從來沒有告訴我媽我偷着喝酒抽煙，等等很多的，打架等等，但是後來發現身邊的人也都如此。但是大家，為什麼我們自己是這樣，卻衡量着別人一定是百分之百的好或者百分之百的壞呢?對與錯也同樣如此，沒有一件事情是對的就是對的，一家一等於二，這是真的，但是生活中不是這樣的。我們要學會用自己的腦子去分析，包括好與壞，快與慢，等等很多，我們一定要有一種第三者獨立的思維去判斷他，社會生活也是如此。
第七、我們帶着什麼離開大學。我們將來可能要工作，在座的也許會有三四年級的學生，絕大多數是一二年級的學生，因為只有一二年級的時候格外的對講座感興趣，三四年級要對自己的生存，等等等等的去感興趣。但是呢，要帶着什麼走向社會呢?我可能要打擊一下你們，要帶着接受現實生活更多的是平淡的這樣一個心理準備去走向社會。上大學的時候，我與你們一樣。都浪漫的去憧憬未來的生活。戀愛應該是送花的，永遠是甜言蜜語的等等;工作應該是大事業，每天都有精彩的故事;人與人之間的交往是沒問題，都可以轉化為最好的朋友;朋友是可以永遠和你在一起。生活不是這樣的，大學之所以沒有把握是因為我們有這樣的夢想。但是當你真正走進生活的時候，生活的真相是，幸福的事5%，痛苦的事5%，剩下90%都是平淡的，日復一日，但是聰明人會善於把着90%的平淡轉化為幸福，不聰明的人就會“善於”把着90%的平淡往痛苦那邊靠，虧死了。我們當然要做聰明的人，但是
當然他也同樣代表着生活的真相。對於上大學的孩子來説，給你描述一個婚後的狀態：老公在那看電視，拿着遙控器在那看報紙，夫人在那織毛衣，偶爾看兩眼電視，孩子在那寫作業。一晚上沒多少話，然後晚上燙完腳，睡吧對吧，然後問大學生這種狀態怎麼樣，很多大學生都説快離了吧。但是我可以告訴你，對於相當多的四五十歲的人，這是能想象的最幸福的人生。為什麼會有如此大的距離呢?生活不會停留在放禮花，禮花好看是因為偶爾放一把，天天放誰也受不了。談戀愛、婚姻也不是天天送花的，如果他真是你老公你會心疼那錢的。前兩天公佈了一箇中國人婚姻的狀況，説女性70%要求對方有房，希望對方有房才能夠結婚，男的50%。我説這個數據太低了，因為把他當做一種理想存在的時候，我覺得100%的女的都應該填上希望對方有房，這説明還有30%簡直太浪漫了。現實生活中不會做到100%的人男方都有房子。想象一下，26到30歲之間的中國的年輕人，能夠做到都有自己的住房嗎?不會，中國永遠做不到。那麼中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結合，就像我和我的太太那也是在居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把平淡做到不平淡來，但是一定要了解生活是這樣的，這樣的話你走向社會走向生活才能適應。有很多的博士生、碩士生、理工科的名牌大學畢業的，我去航天，一看畢業三年，還是抄簡單的數據而已，你做好準備了嗎?你以為説，白巖鬆每天都是幸福的刺激的，總能遇到特別大的事情，沒有。我絕大多數的時間是極其平淡的，報題，想選題，看報紙，報題，回來準備，晚上做直播，然後疲憊的回家。但是生活就是這樣，只有做好迎接平淡的準備，才可以創造屬於你自己的輝煌。如果認為生活都該是輝煌的，你是註定失敗的。
我經常用體育場上的一個事情做出舉例。成功不要去談，什麼有人跟你販賣成功學，轉引馮友蘭老先生説的，人生三個成功標誌。第一個叫立言，立言是什麼呢?孔子、孟子老子、易建東教授，留下了很對的對人有啟發的思考等等。但是馮友蘭老先生説了，立言需要天賦，不是每一個人都可以立言的，你做得了老子嗎?做不了。你做得了孔子嗎?我一直在想老子沒有讀萬卷書行萬里路，為什麼洞悉了一切呢?《道德經》裏寫滿了我們該有的人生。你們現在不必看，過了25、30再看。否則的話你以為你，後來不
再翻了，後悔死了。立言靠的是天賦，但是它是一種大的成功的標誌。接下來第二個叫立功。作為的立功翻譯成現在的白話文叫做事業有成。但是馮友蘭老先生説立功需要機緣。一個人事業能不能成，不是你努力了就一定會有好結果。有的時候還需要機緣巧合。比如説我經常會説運氣好。第三個他經常説，大成功的標誌也是，立德。立德最容易，每個人都能做到，但是也最難，需要你每一天都去約束自己，積極向善，便能立德了，但是這恰恰是最難得。而日子也如此，過好每一天並不容易，但是幸福的人都是過好每一天的人。有時候會問自己，你幸福也是一天痛苦也是一天你幹嘛不幸福的過呢?我為什麼要去轉引馮友蘭老先生的話呢?其實如果一心追求成功的話都很難，不就是立言立功立德，要麼天賦要麼機緣巧合要麼需要每日的堅持，你能做到嗎?什麼叫做成功呢?有很多人問我，白巖鬆你現在算成功嗎?我説不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。不是説我能跳高，我一直覺得他像人生的一種比喻。你有沒有發現跳高的一個特點，越過一個高度就一定要擺上一個新的高度，你沒看見過跳高永遠在一個高度上不停地躍的吧。就在不斷向上的過程中，即使你身邊所有的競爭對手都已經沒了，你已經跳過了最後一個高度，你已經獲得了冠軍，你見過這個冠軍就不再跳的了嗎?極少，剩一個人了，他已經是冠軍了他一定要再升一釐米，過了他就還要再升，也就是説他註定要以最後一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這太像人生了。人最好的一輩子就是以最後一跳的失敗來宣告自己這一生的成功。因此很多人説：白巖鬆你很成功。我説：那是臨死前才可以唸叨唸叨的事情。所以你就會永遠去挑戰自己，就跟李宗盛曾經説過，有一首歌叫我們每個人都是和自己賽跑的人。你們不常聽了，你們現在，打擊你們一下，你們什麼都比我們那個時代強，你們的流行音樂不如我們那個時代。華人流行音樂的最偉大的時期，就是我們所處的那個時代。你們的歌在我們聽來，這不是懷舊，的確很爛。我們伴隨的是齊秦，羅大佑，崔健，李宗盛，滾石前兩天在台北的小巨蛋舉辦音樂會，滾石三十年。05年的時候舉辦了校園民謠，民歌三十年，的確，現在的音樂有點蒼白。唯一值得同情你們的地方，當然還有很多可值得同情啦，比如説生活的壓力。
最後想説的是，是，我知道現在很多人在探討年輕人不容易。我非常理解，全世界應該關愛你們，但是不必溺愛。我想反問的是有哪一點的青春是容易的呢?這一代的年輕人因為有了互聯網，已經可以把所有的壓力和委屈展現在世人面前，大家聽得到你的委屈，想易建東校長他們那一代，我們這一代，再往上更高的一代，我們哪一代人的青春敢拿出來説一説呢?有很多人説現在的蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的條件都具備，因為我們解決不了户口，沒有糧票，必須遣返回原籍，工作都是定向的，人不擁有自由，連痛苦的權利都沒有。你們現在起碼還擁有痛苦的權利。然後有人説：哎呦，我們現在買不起房子房價太高，我們太痛苦了!我們那一帶人根本就沒有想過買房子的事兒，因為這不可能。另外還有一點，誰説27、28歲的人就可以買房子了，你在全世界給我找着20幾歲就可以買的起房子的國家。我不知道為什麼中國的媒體和中國的環境居然給大家描繪了這麼一個根本不可能實現的大餅，最後把大家全害了，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母孃告訴自己的女兒：如果沒有這套住房不跟她結婚!這倒是簡介計劃生育的最好的方式。
但是每當剩女一多了，最着急的都是潛在的丈母孃。這不可能的，所以政府這幾年，中國政府剛想明白這一點，開始從廉租房，經濟適用房，各種配套設施開始解決。我覺得人的一生就是畢業了，住宿舍，找個小窩然後租房子兩口子，然後慢慢住廉租房，經適房，最後有了自己的大房子。日本這些國家一般是四十來歲才擁有自己的比較穩定的住房，或者用貸款，要交一輩子。中國人就非常性急，但是我們做不到，因為我們的人口更多。本人擁有第一套房子的時候都31歲了。我是在租了8年的房子之後，那按理説我還是條件不錯的。8年的期間，連我們的孩子都是在我們流浪的路途中生的。曾經我從一個校區的一棟樓的六層轉移到另一棟的六層，你們想想看這是多麼悲慘的一件事情。我還大言不慚的給人家打電話：能不能便宜點，我們就在一個小區裏?他説：對不起，你們這個搬家得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生他們年輕的時候去德國，二戰爆發十年回不了祖國，吃上了安眠藥，母親再也見不着，你説那一代青春容易嗎?49年出生的，現在對於各位已經相當於爺爺奶奶姥姥姥爺這個年齡了。49年出生的這批人，新中國的同齡人，長身體的時候，61，62，63年自然災害，吃不着東西，決定去上大學了，66年爆發這事取消了，談戀愛吧男女不分了，那時候男女穿的一樣的服裝，性別特徵一樣，掩飾的越沒越好，鐵姑娘假小子無處不在。等到説要結婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是大學聯考?還是結婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了。等到將來一心要撲在孩子身上，希望寄託在他的身上的時代，自己下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一代人的青春是容易的，大家也不要被這個幻象所欺騙，我要告訴各位，青春固然好，但是你們正處於青春當中會不會有你們的苦澀，每一代人都是如此。青春之所以好，因為在回憶中。另外青春有一些重要的特質，敢於犯錯誤，敢於嘗試，為什麼，有大把大把時間改正錯誤，像我這種年齡就不敢了，因為給你改正錯誤的時間越來越少。所以不要覺得哎呀都説青春好，我們怎麼沒這麼舒服呢?我們在你們這個年齡的時候一樣也不舒服，生命當中無數個第一次在考驗我們，我們在上大學最流行的一首詩第一句就是：21歲我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地裏，所以去放大青春的最美好的東西，去享受這些日子，把平淡的日子往幸福那靠，所以期待你們的將來。謝謝各位。
學問齋