演講稿可以幫助發言者更好的表達。在社會一步步向前發展的今天，用到演講稿的地方越來越多，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編幫大家整理的人生的演講稿4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
今天我講一個關於讀書的話題，因為我覺得我自己在這個領域，還是有點資格談這個話題。我自己每天都在堅持閲讀，一個堅持閲讀的人，或是閲讀了很多書的人方有資格談。才可以坐在這裏説話不臉紅，才可以內行説內涵的話。平生我們最忌恨的人是，外行領導內行，不懂裝懂，不行裝行，就像皇帝的新裝一樣，讓人感覺赤裸的身體穿一件漂亮的外衣。今天我給本次講題定為閲讀厚重人生，是説我們定位為一個追求精神享受的人，除了吃喝拉撒睡，我們就不能躺在麻將桌上，應該有片時半刻睡在書本上。以色列這個國家是非常重視閲讀的國度，猶太人每年讀68本書，我們國家才4本，作為一個五千年文化的大國，文化盛極一時的文明古國，真的只剩古老的書籍，人人都躺在麻將桌上了。英國鐵女子撒切爾夫人説中國不會是一個強大的國家，理由是中國沒有文化。真的我們看看中國現在到處是洋文化：漢堡、麥當勞、蘋果手機為了得到它可以捐一個腎，連命都不要了，喬布斯傳記可以看看，這個傳奇人物對科技藝術化得追求。印度也是一個文明古國，印度的一個教授在説中國人怎麼搞了，坐飛機，坐汽車，上公園每人拿着的就是一個手機，聊天、玩遊戲、看下載電影、電視劇，好一點的看看下載小説。就是沒有一個人拿着紙質的書再看。出國留學、旅遊的回來都説在國外看到更多的是安安靜靜的看書。現在看書到成了恥辱。生命的重度在母親生我們下來時，已經給了我們，你只要像豬一樣吃喝，你就不會對不起我們的父母了。但是生命除了重度，更需要厚度，這厚度就需要閲讀來增加。人生才可以像豬式吃，人式活。有別於獸類生活。生容易，活不容易，活出精彩就更不簡單了。
今天講三個話題：人生為什麼閲讀，讀什麼書，怎樣讀書。
一、人生為什麼閲讀
首先講一個故事。契訶夫有篇文章《打賭》。講述了一個年青人與銀行家的一次打賭，年青人只要呆在一個狹窄的屋子裏10年不賣出一步，就可以得到銀行家的200萬盧比。最後年青人做到了，在這10年時間裏發生了很多變化，曾經富豪一極的銀行家破產了，付不起這曾經的約定，如果不履行諾言，銀行家將入獄10年，剩下的一切都將為青年人所有，銀行家在這時產生一個陰謀，在最後一天結束的晚上，祕密潛入年輕人房間，將之殺死，不要履行自己的約定。可就是在這晚上，年青人大徹大悟，放棄了對銀行家馬上可以得到的200萬盧比。自己邁出房間出走了。為什麼會有如此的變化，這與年青人在這10內的閲讀分不開。讓他明白了人生的目的和意義。人除了金錢還有更高的追求。比如理想、立業等等。這個故事明白。為什麼我們的生活狀態有些人生活在嫉妒、怨恨，見不得人比自己好呢？就是在世俗生活太久了，只有銅臭味，沒有更高精神追求。馮友蘭把人生分為四個境界：自然境界——不知有我，功利境界——有我，道德境界——無我，天地境界——超我。我們永遠生活在自然境界了，為了本能的吃喝拉撒睡而苟延殘活。
1、生活狀態低級趣味。我們的生活經不住寂寞，孤獨，每天都想生活在一堆人羣中，但是每人都有自己的生活，或艱辛的勞作。沒有空閒陪你瞎聊，於是麻將桌就是他們的生活，構成生活的全部。電視就成不擇白天黑夜的看，看成熊貓。這種生活狀態都是因為不識字，不讀書造成的，或是對自我要求太低而追求的低級趣味的生活境界。
2、知識產生不了價值。知識如果畫不成智慧，只能是文字，沒有任何意義。唯有智慧的知識才是真正具有價值。學習、學習的本質是學會思考，因此在閲讀時一定要學會思考，為什麼？拿破崙·希爾曾少年時，父親在鎮上開了家商店，由於店裏貨物物美價廉，生意很好。時間一長，許多熟識的顧客就來賒賬，卻不回來還錢，幾年下來，欠款已達數十萬美元。希爾的父親向賒賬者討債時，他們總説下回一定還上，卻總也不還。這讓希爾的父親非常煩惱。後來，無可奈何的他想了一招，説主動還債的客人，將得到一份精美的禮品或享受店裏的打折優惠。可這招不靈，還債的人還是鳳毛麟角。希爾給父親想了一個好辦法。第二天，希爾在商店的牆上貼出了一則“追債啟事”，上面列着10個賒了賬後不及時還錢的顧客的名字。啟事宣佈：如果他們再不主動還債，商店將派出專人上門，並按照銀行利率和本息一併收取。希爾還在啟事的末尾處寫到：以後還將陸續公佈第二批、第三批名單。這一招果然靈驗。一週內，幾乎所有賒過賬的'人都來主動還錢了！父親在驚喜之餘有些不解，因為“追債啟事”上的10個名字全都是假的。希爾對父親解釋説：利用這些不存在的人名就是為了既不得罪老顧客，保全了他們的面子，又能起到警醒和告誡的作用，讓他們感到一種壓力：如果再不還錢，就可能成為第二批或第三批10人名單上的一員，到時不僅難堪，還要付利息，就是名利雙損，吃虧大了。果然，在這次“啟事”後，賒賬的人少了很多，但店鋪的生意還依然興隆。聰明的希爾在父親正面索要欠債無效的情況下，變通了一下方式，化軟為硬，敲山震虎，真戲假做，圓滿地達到了索賬的目的。可見學會思考解決問題很重要。
3、人生意義認識不足。我們要明白我們有很多事可做可不做，只要問個為什麼？就明白我們的是在糊塗生活還是明白生活。人到一個年齡階段。我女兒11歲，每次要買彩膠，粘圓球。我問你為什麼每天這樣做，她説我也不知道，你這樣不浪費時間嗎？她説，沒東西玩。一語道出我們在沒事的情況下往往浪費驚人的時間。找事做很重要。讀書卻可以在你無事時填補你寂寞的時間空間。
4、文明傳承，家風延續。讀書可以言傳身教，一個不讀書的人怎麼可以讓別人讀書，教誨別人讀書呢？為了讓你身邊的人喜歡讀書，自己首先是一個讀書人。讀書可以傳承文明，甲骨文的出現和線裝書的價值可見一斑。
二、讀什麼書
讀什麼書很重要，人生有限，不能再有限的時間內混水摸魚，不知不覺浪費時間生命。讀書的人一般有三類：娛樂消遣的，打發時間，派遣寂寞的。可能會看一些雜誌，娛樂的書籍，翻翻，看看，最後美食、時尚倒是瞭解了些，可是對人生沒有任何用處。紙質散文、小説、詩歌的説明你進入一個文字裏頭的階段。讀書重在文字感受力，不能落在情節的離奇、曲折，雖然一個離奇的情節勾你閲讀興趣。但是瞭解文字形式很重要。最高階段，也是一般人難以企及的階段哲學、史學類的閲讀了。
三、怎樣讀書
堅持讀，每天堅持讀一個小時、2小時。我堅持每天背一首詩，今天的柳永《八聲甘州》。
花錢讀，每月擠出一點錢，少吃零食，買一兩本書，自己花錢讀，一定會讀完，不讀可惜錢呀！
高興讀，讀書在高興時，讀，不高興時，聽説效果更好，人注意力更緊張的效果，有個記憶張力在。
筆記讀，好記性不如爛筆頭，記讀結合更有效。
寫寫讀，這樣你的讀趣更濃。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
選擇是一個人一生當中必須面臨的一個問題。選擇對，人生將絢麗多彩、事業順利、飛黃騰達；選擇錯，人生將會昏天暗地、步履維艱、生活潦倒。選擇是痛苦的，這就意味着我們可能失去原先獲得的東西，而變得一無所有、從頭一開始。這需要你有強大的內心足以支撐你做出一些選擇。
我們的出生我們無法自己決定，但是我們以後的生活完全取決與自己，你想要什麼的生活就去選擇與它相對應的籌碼。例如，你想要過舒適、安逸的生活，你無須太多的努力，大學畢業之後安安穩穩找一份工作，工資可能不高但足以讓你活的瀟灑；假如這種生活不是你所要的，你想要激情澎拜的，人上人的`生活，那麼，肯定的付出大的代價，可能你無法承受的痛苦。你做好選擇了嗎？
曾經跟我年齡相仿的人現在都到了上大學的年紀了，都已經成年了。當我們聚在一起的時候，談到了我們小時候的夢想，有的相當科學家、教育家、文學家等等。當我們在談到這個話題的時候，許多同學都是呵呵一笑説：“那都是一些陳年舊事了，還提它幹嗎呢？”他們大多數可能也沒忘了當初的理想，只是迫於生活的壓力，而不得不放棄了。而我想説的是——即使生活給我們再大的壓力，我們也不要忘了自己的責任，做出正確的選擇，不要渾渾噩噩，即使你實現不了你的夢想，至少你努力過。
我們的人生到底該如何選擇呢？我不能給出正確的答案，每個人都有自己不同的活法。生活中每時每刻，我們都在做着選擇，有大的有小的，小的可能對你的影響不大，但每個人都會面臨人生活的幾個大的選擇，這可能是你人生的轉折點，就看你自己如何把握了！
人生如何選擇，就看你的內心是否足夠強大。
從實際出發，走好人生之路
什麼樣的人生才有意義？什麼樣的人生才有價值？什麼樣的人生之路才能通向成功？什麼樣的人生之路才能通向光明？
在這裏，我只想談談自己的看法，這就是：從實際出發，走好人生之路。
那麼，什麼是從實際出發呢？
一般來講，實際包括社會實際和自身實際兩方面。社會實際又包括國家的實際情況和社會的實際需要；自身實際是指自己的身體素質、思想素質和文化素質。
我國當前正在進行的以經濟建設為中心的社會主義現代化建設，自然很需要管理人才和技術人才，同時還需要和平環境的保衞者，這就是中國人民解放軍，當然，也同樣需要教育人才、文化人才。因為我們不僅搞物質文明建設，而且還要搞精神文明建設。我們必須根據社會的實際需要來選擇自己的道路，比如國家需要大批的高精尖技術人才，需要大批的專家、教授，我們都去幹行嗎？這顯然是行不通的。須知社會需要各方面的人才，既需要搞原子彈的，又需要賣茶葉蛋的；既需要拿手術刀的，又需要拿剃頭刀的，三百六十行，行行出狀元，你究竟選擇哪一行呢？這些必須根據自己的實際隋況來定。
假如你自己一聽講外語，就感到頭痛．那麼，你肯定當不了外交官；假如你一碰到上作文課，就只會咬筆桿、皺眉頭，那麼，你的作家夢將永遠是個夢；假如你本身是個殘疾青年，那麼你就別去嚮往那片國防綠……只有將自身的實際情況和國家的實際需要掛起鈎來，才是正確的選擇。
青年作家陳啟文，是我縣江南鄉人。他大學聯考落榜後，利用自身的有利條件―文字功夫，涉足文壇，幾年來在湖南乃至全國已嶄露頭角，出版了一部舉世矚目的力作《宋美齡》。他的生命之花為何開得如此紅火？就因為他是從實際出發走人生之路的。他一方面瞭解到社會的需要，人們渴望讀到宋美齡的傳記作品，於是他千方百計蒐集資料；另一方面他又有比較紮實的文字功底和嚴肅認真的創作態度，所以他成功了。諸如張海迪、陳景潤等人的.成功都是這個道理。
那種只憑自己的主觀願望想千什麼就幹什麼的做法，只會竹籃打水―一場空。選擇人生之路，首先應考慮到國家，個人利益應服從國家利益，而不能把自己凌駕於國家之上，不服從國家的需要。實際上，個人利益與國家利益是一致的，即使有矛盾，也是暫時的。試想國家把我們培養成有用人才花費了多少心血，我們還有什麼理由不去報效國家呢？
同學們．我們正值豆荔年華，理應學好知識，練好身體，提高覺悟，在人生的旅途上，只要我們能從實際出發，那麼我們就會成功，就會有光明的前途。
各位同學：
中國人的邏輯習慣非黑即白。只要發現了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉眼就“這個人怎麼這樣”。可是，你自己有時候也是這樣啊。當我們瞭解人性的複雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是“小悦悦事件”。大家在那兒感慨，中國人現在良心滑坡、道德淪喪，世風日下，我不同意這種説法。我覺得，當下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年後更好。內心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關係。比如説，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結果的勝負決定誰賠償;現在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什麼出現這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強制上了保險。為什麼老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現在的養老保險和醫療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以後，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
我二十多歲的時候，有天在日內瓦湖邊，龍永圖問我：“小白，你知道什麼叫談判嗎?”我説：“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他説：“小白，談判是雙方妥協的藝術，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者説是戰爭。”後來，龍永圖奉獻了“雙贏”這個詞。
當時我只記住了這句話，沒有太深的理解。
這三四年，我不斷地重複這句話。年輕時從來都覺得妥協是一個糟糕的詞，過了四十歲我才明白，只有能夠使對方和你都做到一定的妥協，然後完成進步，社會才會不斷進步。回望歷史，你不覺得所有的進步都是由雙方妥協促成的嗎?
説小了，人生就是一場跟歲月的談判。很多人過得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭髮會白，眼睛會花，你改變生活方式，向歲月妥協，歲月也會向你妥協半步。你跟你的領導之間也是一場漫長的談判，民主不也是如此嗎?
我覺得，當下的中國，需要營造一種雙方都懂得妥協的氛圍，共同前進。權力要懂得妥協，對自己要有所剋制。我覺得公眾的.妥協在於，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時，也能自責和自律?我覺得，可能這是最關鍵的。
我們未來的十年，就是要看會不會形成一種妥協的平衡點。任何單方面的妥協都不可能實現。現在很多事件、衝突，都是因為非理性的公眾和非理性的權力撞上了。
但是，這兩者之間誰先誰後，是很重要的，我覺得公權力要先妥協。媒體更多的是要約束公權力，要通過對常識的捍衞和對理性的呼籲，慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現在，好像每一個人都很苦悶，不像二十世紀世紀九十年代初，人們突然沉默，不理過去了，然後一門心思玩經濟掙錢。現在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質上差不多了，可是還不幸福。怎麼辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協，從自己做起。
學問齋