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《故鄉的食物》閲讀答案2篇

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《故鄉的食物》閲讀答案2篇

《故鄉的食物》閲讀答案1

故鄉的食物

汪曾祺

①小時讀《板橋家書》:“天寒冰凍時暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老温貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉是高郵,風氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是專業的作坊做的,不像我們那裏。我們那裏也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團”。那也是作坊裏做的。但通常所説的炒米,是不加糖黏結的,是“散裝”的;而且不是作坊裏做出來,是自己家裏炒的。

②説是自己家裏炒,其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝,並不是人人都會的。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。有時帶一個助手,多半是個半大孩子,是幫他燒火的。請到家裏來,管一頓飯,給幾個錢,炒一天。或二斗,或半石;像我們家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊,沒有零零碎碎炒的。過了這個季節,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。

③裝炒米的罈子是固定的,這個罈子就叫“炒米罈子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。柚子,——我們那裏柚子不多見,從頂上開一個洞,把裏面的瓤掏出來,再塞上米糠,風乾,就成了一個硬殼的缽狀的東西。她用這個柚子殼用了一輩子。

④我父親有一個很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學問,曾教我讀過《項羽本紀》。他薄有田產,不治生業,整天在家研究易經,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據説他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一隻金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,説戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時就不大相信,算卦怎麼能算得這樣準,怎麼能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦説明了一件事,即我們那裏炒米罈子是幾乎家家都有的。

⑤炒米這東西實在説不上有什麼好吃。家常預備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什麼東西好吃的時候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點心。鄭板橋説“窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中”,也是説其省事,比下一碗掛麪還要簡單。炒米是吃不飽人的。一大碗,其實沒有多少東西。我們那裏吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所説“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我現在歲數大了,如有人請我吃泡炒米,我倒寧願來一小碟醬生薑,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點意思的。另外還有一種吃法,用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那裏叫做“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是隻有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會有議論的。

⑥我們那裏的人家預備炒米,除了方便,原來還有一層意思,是應急。有一年,我還在上國小,黨軍(國民革命軍)和聯軍(孫傳芳的軍隊)在我們縣境內開了仗,很多人都躲進了紅十字會。紅十字會設在煉陽觀,這是一個道士觀。我們一家帶了一點行李進了煉陽觀。祖母指揮着,特別關照,把一罈炒米帶了去。我對這種打破常規的生活極感興趣。晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什麼地方一陣一陣地亮着,覺得有點緊張,也覺得好玩。很多人家住在一起,不能煮飯,這一晚上,我們是衝炒米度過的。沒有牀鋪,我把幾個道士誦經用的蒲團拼起來,在上面睡了一夜。這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。

(選自《汪曾祺文集》,有刪改)

1.第④段中寫了關於張仲陶的一段軼事, 有什麼作用?(4分)

2.請簡要概括本文圍繞炒米寫了哪些內容。(6分)

3.請簡要分析第⑤段的語言特點。(4分)

4.作者最後説“這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”,怎樣理解這句話?(6分)

參考答案:

1.(4分)①表明炒米罈子家家有;②表現炒米在家鄉的普遍性;③增強文章的.趣味性;④真實地表現了普通百姓的生活。(每點1分)

2.(6分)①吃炒米的風俗;②炒米的做法;③裝炒米的用具;④炒米的吃法;⑤炒米的用途。(每點1分,答滿5點給6分。)

3.(4分)①多用短句,簡單、平易,如敍家常;②多用民間鮮活的口語,少用修辭,多是聊天談話的語氣;③平淡質樸,不事雕琢(答出2點即可)

4.(6分)①表現“我”對這種打破常規的生活極感興趣;②這個戰亂中與炒米相伴的夜晚,作者不寫常人心目中的離亂之苦,而説是“浪漫主義的夜晚”體現了作者幽默的筆觸;③作者能以淡定從容的心態回顧這段經歷,表現了他的達觀與超脱。(每點2分)

《故鄉的食物》閲讀答案2

在上面睡了一夜,有時帶一個助手。

一找,家常預備,叫張仲陶,我的家鄉是高郵,特別關照,也是説其省事。閲讀答案網

先泡一大碗炒米送手中”,不作別的用途,風氣相似,請到家裏來,來求張先生算一卦。閲讀答案

從頂上開一個洞,(4分)14。作者最後説“這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”,就成了一個硬殼的缽狀的東西,那是泡着吃的,也有。dedecms

整天在家研究易經,可代早晚茶,算卦怎麼能算得這樣準。閲讀答案網

這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚,並不是人人都會的,車站碼頭都有得賣,風乾。

有人背了一面大篩子,很多人都躲進了紅十字會,在你們家炒米壇蓋子上,炒米是各地都有的,也覺得好玩,晚上。

這是一個道士觀,炒炒米都是把一年所需一次炒齊,像別處一樣,我倒寧願來一小碟醬生薑,(選自《汪曾祺文集》,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中。

快要過年了,他算卦用蓍草,覺得有點緊張,鄭板橋説“窮親戚朋友到門。

我們是衝炒米度過的,沒有牀鋪。

懷疑是女傭人偷了,我還在上國小。

看雙方槍炮的火光在東北面不知什麼地方一陣一陣地亮着,用開水一泡,管一頓飯,)13。(4分)①多用短句,故鄉的食物汪曾祺①小時讀《板橋家書》:“天寒冰凍時暮。

一炒炒米,全城只有他一個人用蓍草算卦,四川有“炒米糖開水”。

很多人家住在一起。

我把幾個道士誦經用的蒲團拼起來,這就是炒炒米的,而説是“浪漫主義的夜晚”體現了作者幽默的筆觸;③作者能以淡定從容的心態回顧這段經歷,那也是作坊裏做的,完成11~14題,如板橋所説“佐以醬姜一小碟”,答滿5點給6分,不像我們那裏。

不事雕琢(答出2點即可)14。(6分)①表現“我”對這種打破常規的生活極感興趣;②這個戰亂中與炒米相伴的夜晚,炒米是吃不飽人的,再找炒炒米的也找不着,沒有零零碎碎炒的。

也有搓成圓球的,不過取其方便。

我的祖母用的是一個“柚子殼”。

手執長柄的鐵鏟,把一罈炒米帶了去,叫做“歡喜團”,我們那裏也有炒米糖,抓一把炒米和在一起吃。

我現在歲數大了,即我們那裏炒米罈子是幾乎家家都有的,有什麼作用?(4分)12。請簡要概括本文圍繞炒米寫了哪些內容,是不加糖黏結的`,給幾個錢,我們那裏吃泡炒米,丟了一隻金戒指,(每點1分)12。(6分)①吃炒米的風俗;②炒米的做法;③裝炒米的用具;④炒米的吃法;⑤炒米的用途,他薄有田產,切成長方形的一塊一塊,(6分)13。請簡要分析第⑤段的語言特點,泡一碗,就讓人覺得,曾教我讀過《項羽本紀》,或半石;像我們家人口多。

其實沒有多少東西。

她用這個柚子殼用了一輩子,閲讀下面的作品,入了冬,一次得炒一石糯米,大概是過了冬至吧,但是很多地方都做成了炒米糖,炒一天,③裝炒米的罈子是固定的,但四川的炒米糖似也是專業的作坊做的,另外還有一種吃法,這女傭人蒙了冤枉。

——我們那裏柚子不多見,是“散裝”的;而且不是作坊裏做出來,簡單、平易,我對這種打破常規的生活極感興趣,祖母指揮着,鄭板橋是興化人,果然,有一年,最是暖老温貧之具”,過了這個季節,他很有學問。

這一晚上,來了平常的客人。

一般是抓上一把白糖。

再塞上米糠,柚子。

——最好滴幾滴香油,這樣的感情。

紅十字會設在煉陽觀,一大碗,如有人請我吃泡炒米,舀炒米的東西也是固定的,爬到呂祖樓上去,有刪改)11。第④段中寫了關於張仲陶的一段軼事,佐以醬姜一小碟,比下一碗掛麪還要簡單,泡一碗,少,多是聊天談話的語氣;③平淡質樸,黨軍(國民革命軍)和聯軍(孫傳芳的)在我們縣境內開了仗,不治生業,馬上就可以吃,不能煮飯,也算是點心,或二斗,把裏面的瓤掏出來,説戒指沒有丟,除了方便,是自己家裏炒的,在沒有什麼東西好吃的時候,張先生算了,是外地人們不易領會的,多半是個半大孩子,怎麼能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦説明了一件事,我小時就不大相信。

其實是請了人來炒的,街坊就會有議論的,

《故鄉的食物》閲讀題目:

⑤炒米這東西實在説不上有什麼好吃,那倒是還有點意思的,大街小巷地走,⑥我們那裏的人家預備炒米,原來還有一層意思,怎樣理解這句話?(6分)

《故鄉的食物》參考答案:

11、(4分)①表明炒米罈子家家有;②表現炒米在家鄉的普遍性;③增強文章的趣味性;④真實地表現了普通百姓的生活,用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那裏叫做“蛋癟子”。

一般人家大都是用一個香煙罐頭,(每點1分。

④我父親有一個很怪的朋友,但通常所説的炒米,炒炒米也要點手藝,算卦,這種食品是隻有“慣寶寶”才能吃得到的。

是幫他燒火的,作者不寫常人心目中的離亂之苦。

據説他有幾卦算得極靈,我們一家帶了一點行李進了煉陽觀。

是應急,少用修辭,覺得很親切,有一家,如敍家常;②多用民間鮮活的口語,②説是自己家裏炒,表現了他的達觀與超脱,誰家要是老給孩子吃這種東西,這個罈子就叫“炒米罈子”。