無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的詩意作文 ，歡迎大家分享。
近日看林清玄的散文《笑春風》 ，裏面一句“人間的春風總是在的，人欠缺的是心裏的春風”讓我忍不住想起許多年前的一件事。
單位附近有一條比較清靜偏僻的小路，小路的西邊是一排簡易房，大多是做鋁合金門窗生意的。這排 簡易房的對面是一個廠子的後圍牆，在小路的邊緣和圍牆之間有將近兩米的地方都是荒蕪的空地，空地上除了堆放的幾根廢棄的水泥管子之外就是垃圾和荒草。有一次路過那裏，突然發現，不知是誰在那堆垃圾和荒草叢生的空地上開闢了一小片荷塘。那時正直初夏之際，荷塘裏十幾株荷葉高高地立在水塘中，一兩株迫不及待、含苞要待放的荷花隱藏在荷葉中若隱若現。我走過去蹲在那裏想看荷花，卻意外地發現荷塘裏還放養着幾條錦鯉。我的心霎時變得歡喜無比，立馬覺得這條小路不但不再慌僻了，而且瞬間就變得既熱鬧又詩意無比了起來。
那以後，我總是抽空過去看看那片荷塘和那幾尾錦鯉，並經常帶點餅乾之類的過去喂喂它們。有時下班了，我也會特意繞個小彎從那條小路上走過，好多次，傍晚下班時，我都會看到一羣人圍着一個破桌子，在那片荷塘邊上或吃飯或喝酒或喝茶或聊天，他們大多都是那排簡易房裏的生意人，辛苦勞作了一天，清涼的夏夜，那片荷塘也許就是他們的精神家園吧。
讓我沒想到的是，他們喝茶，居然是在有模有樣地喝功夫茶，他們是我見過的喝功夫茶裏最特殊最舒心也最接地氣的一羣人，一個破桌子，一個竹篾的小茶海，幾個粗瓷的小茶碗，一個大大的玻璃罐頭瓶，一把花茶，在不遠的地方是一個能在中間鏤空的地方燒劈材的大鐵皮水壺。他們沒有喝功夫茶中洗杯洗茶的繁瑣動作，他們不用精緻高檔的茶海茶具，他們不用什麼山泉水礦泉水，他們不用什麼名貴稀有的茶葉，他們只用粗茶碗玻璃瓶花茶更合着帶有劈材煙火味的水，卻能夠把那份悠閒愜意喝到淋漓盡致。
是因為我太容易被感動嗎？還是因為我有一顆太敏感的心？為什麼當時每次看到他們坐在那裏喝茶，我的眼裏都會忍不住禽了淚水？想必他們當中，定有一個有着水雲禪心的人，嚮往着心中詩意的.生活，於是開塘種荷，養魚品茶，不論生活如何苦累，都要在瑣碎的日子裏留一片詩情畫意。
辛苦的日子，詩意着過！平淡的日子，愜意着過！劈材煙火的日子，若有心，也定能過出鮮衣怒馬的味道！
人生是平淡的，那就給它加點佐料，就像我們喝的鮮花粥、吃的鮮花餅，麪食是無味的，給它加點鮮花當佐料，看到眼裏的就都是美和詩意，誰還會在乎麪食本來的無味？
歲月有痕，意無境！
泡一壺禪茶，在沉香裊裊中，用詩意温煮一段人生，且把辛苦釀酒，再把煩惱入墨，待到春暖大地時，便可做一個行走於花間飲酒作詩之人，向天借一米陽光，向地借一縷清風，日子再苦，也要懂得在自己的內心裏築起一片温暖的天堂。
人生在世不求榮華更不求富貴，惟願一切安好，日子如舊！
生命旅程人們無法擺脱寂寞、困難、紅塵擾事，像第一個導遊那樣平實的看待，生活未免過於清苦；而學習另一個導遊，別凹凸不平的道路看做迷人的酒窩大道，多幾分詩意去生活，人們可能觀的更美，得到的更多，無限歡愉。
如今，多少人在平實的生活中，看的愈少，少了追求。又有多少人以平實的眼光看待每一個遭遇。學業不順便自暴自棄的人，職場遭阻便一生隱然的人，多於身之薄縷，就連遭遇困難便棄生命於不顧的人，也難一一數清。可他們因此得到了什麼？一分失敗，幾分憂愁罷了。
何為詩意的生活？僅讀幾本名書，聽幾場音樂會，集幾些書畫字帖，哪些稱得上詩意，頂多算是附庸風雅吧。蘇子於風雨中，無車無蓋，亦能“竹杖芒鞋輕勝馬”；李白於無人之地，形身倶寡，亦能”對影成三人“；林和晉老先生，身居清貧，無子無妻，亦能“梅妻鶴子”；這種精神上的詩意才最為純正。詩意的生活於精神本無優劣之別，若硬要畫個界定，詩意也便平實化了。也許是經歷的不同，也許是本質的差異，李白、蘇子、林和晉等志士所達到的如叔本華提出的.“自失”的狀態，我們沒法比了，其實也不必相比。潘沒有埃涅阿斯的俊顏勇敢，但他同樣是森林之神，如此美好。生活中難道要為了一次失敗而哭泣嗎？難道要為了旅途遭雨而抱怨嗎？難道要為一次受傷而傷心嗎？當然不，笑着面對，把這些當做一次挑戰，或者一種享受，像那個導遊一樣，坎坷道路便是迷人大道，如此詩意。
伏爾泰説：”在理想的最美好的世界裏，一切都為了最美好的目的而設。“人因有思想、有追求而不被被輕易打敗，又因人們立定追求的前提是對事物有積極正確的看法，所以詩意地看待生活也便成了樹立追求或達到追求的目標的重要因素了。因此可以説你一個見識平平的人，失去了許多風景、許多美麗、許多追求。世界不曾完美，追求夢想的道路亦是如此，但我們不得不懷一腔莫名所有的酸甜苦辣認下它。酸甜苦辣定要全部經歷，若人對生活充滿詩意，那對挫折亦能美好對待了，這時不就多了幾分甜，少了幾分酸甜苦辣了嗎？一顆美麗的行讓人們看見美好的事物，同時積極的詩意的生活，人們所見的許多，也將對人們的心有所裨益，或使之堅毅，或使之樂觀；並以一種積極的力量影響着周圍的人。
生活中，讀些書，聽些音樂會，雖不能稱得上真正的詩意生活，但這些活動亦能對人們追求詩意的心有所薰陶。人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧；把悲傷過盡，才能重見歡顏；把苦澀嚐遍，就會自然回甘，追求詩意的生活亦是如此。充分認識了平實的生活，才能對詩意的生活有所突破。世界上有兩個上帝，一個代表黑暗，一個代表光明。同樣我們所得到的與所面對的也存在不同的兩面，辯證的去看待，功名、金錢滿身未必敵得過端然一世。或許我們可以樹立一個全新的信仰，快樂、美好的過一生；這樣詩意的生活也便來的自然簡單，立的長久了些。
在這寂寞、困難、平實，如洋中滴水的時代，為了美好，我們需要詩意的生活。
思緒從六朝金粉的秦淮河穿越到曉風殘月的西湖，從煙花三月的揚州飛掠到楓橋夜泊的姑蘇，若是讓我選擇一個地方詩意地生活，我一定會搖曳輕舟，最終停泊在煙雨朦朧的江南水鄉。
“結廬在人境，而無車馬喧”
遠離朱自清的槳聲燈影裏得秦淮河，我搖着小船如痴如醉地追尋着青磚瓦房的典雅江南。
在這裏，我尋着一個青石板築成路的小鎮，此刻，吹來一陣幽涼清風，而我就像蒲公英般，輕輕地走進這個小鎮。
彷彿誤闖了桃花源般，內心有些忐忑卻又充滿驚喜。儘管這裏沒有阡陌交通，屋舍儼然，但在光影中我依然欣喜於黃髮垂髫，怡然自樂的和諧畫景。
我悄悄地穿過曬藍印花布的架子：悄悄地路過陶坊，體味人們與泥土的樂趣：悄悄地來河邊，看水草舞蹈，聽畫眉啼叫：再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地，不驚擾他們詩意的生活，悄悄地開始營造我生活的詩意。
當天空染上一層薔薇色，小鎮便升起裊裊炊煙，氤氲在香甜的糯米味中，而我偏偏上了小船，等到夜幕降臨，手端一盞清茗，偶呷一口，愜意地靠在船頭，任皎潔的月光流遍我的全身，把身體交給這個靜謐的夜晚，我既不羨慕李白月下獨酌的瀟灑，也不渴望蘇軾水調歌頭的感傷，只是希望這一湖的碎銀慷慨地送我一個碎銀般光亮的夢。
“採菊東籬下，悠然見南山”
夜晚的露珠還未來得及消散，太陽已經露出温和的笑臉，陽光透過露水把世界照射得愈加光鮮清澈。
我緩慢地邁着步子，心中奏着和旋，行為很自由，像個不羈的詩人。在路邊的店鋪點了豆漿油條做早餐，時而看見一羣孩子跑過，撿着地上的石子玩兒。用餐完畢，“老闆，收錢!”
穿過參差的弄堂小巷，來到一間茶社，進去便是一個寬敞的.院落，中間聳立着一棵鬱鬱葱葱的大榕樹，看樣子有些歷史了，樹下則是搭的戲台子;
“老闆，這裏還能看戲喲?”
“是啊是啊，過不了多久，就要開始了呢!”
……
於是，在老闆的招呼下，我上閣樓坐下，調皮的陽光偷偷地穿過樹蔭，投下斑駁的光影，我便徜徉在負喧中……
“三載同窗情如海，山伯難捨祝英台……”一聲黃梅戲腔把我拉回到現實，睜眼，樓下已是滿座，台上兩位演員長得眉清目秀，正在出演《十八相送》，兩人動作都款款大方
，觀眾們也迸發出一陣掌聲“好!”乾脆利落且爽朗，雖是水鄉之人，卻任有大氣豪邁。
熱鬧的茶社，其實很詩意。
“此中有真意，欲辨已忘言”
不論是詩人筆下的南山，還是我所追尋的江南：不論是青磚瓦房的建築，還是藍印花布的民風。詩意就如潑灑在宣紙上的水墨，渲染整張紙，韻味無窮。
陶潛有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩意，易安有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的詩意，秦觀也有“霧失樓台，月迷津渡’的詩意.
詩意地生活，就是在冷靜中思考，理性地面對不幸的或幸運的事
詩意地生活，亦是尋找生活的詩意——讓生活更美好!
人們都説“隔輩親”，由小，爸媽在外工作，我就在爺爺奶奶的身邊長大。他們無微不至地照顧我，是我最依賴的人。我最先感受到的那些生活的詩意，全源於我的爺爺。
爺爺是個農民，一輩子跟泥土打交道，但他愛讀報，每日必讀。多少個炎炎的午後，爺爺捲起褲腿兒閒適地坐在搖椅上讀報紙，他年紀大了，眼睛老花很嚴重，但他絲毫不減讀報的熱情，每每讀報，戴上那副厚厚的老花眼鏡，那雙佈滿老繭的手緩緩地指着報紙上的字。也許是記憶不太好，他總是喜歡邊看邊朗讀，有時讀到什麼喜人的消息，那聲音洪亮得，可真像個血氣方剛的青年。我在一旁好奇地聽着，他朗讀的內容我一點兒也沒聽進去，單單看他那專心致志、旁若無人的模樣，就夠我着迷的了。那白髮，真的不合時宜，爺爺明明是那麼有朝氣……
“爺爺，你為什麼每天都要讀報紙啊？這哪裏有什麼好玩的東西？”我嬌嗔道。爺爺摸摸我的頭，眼神滿是温和光亮：“因為這裏面有詩啊！乖孫女……”許多年後，我才明白，這詩是對生活的追求。爺爺老花越來越嚴重了，他已經很難看清報紙上那密密麻麻的字，後來，我每次回老家給他讀報，便是他最開心的事情。
“孫女，爺爺來教你下象棋吧！”爺爺見我太無聊，饒有興趣地邀我，他像變戲法似的'拿出一副半新不舊的象棋，我打開一看，那一個個圓墩墩的模樣頓時吸引了我的目光。“爺爺，這象棋怎麼玩？”爺爺沒有做聲，只是很耐心地在棋盤上擺好每個棋子的位置，像是在耐心的撫摸着一件件藝術品。“爺爺，這怎麼玩？”“呵呵，馬走日，象走田……”我學着爺爺舉棋若有所思地模樣，落棋嘛，我也儘量裝出老道沉穩，最後一本正經地把“馬”走成了“田”，成功地吃掉了爺爺的“車”，繼續由着自己的性子走棋，接着又吃掉了爺爺的“將”，“我贏了，我贏了，爺爺！”我笑得花枝亂顫，爺爺表情有些複雜，但還是忍着笑，耐着性子告訴我，“乖乖，是馬走日，象走田……這是規矩，規矩大家都要遵守的啊！”可那時的我真是過分任性，哪裏肯聽爺爺的話。爺爺將我抱了起來，還是忍不住嘴角上揚的：“好好好，這次是你贏了，我的乖孫女最棒了……”
很快的，小小年紀的我學會了象棋，那簡單的詩，我早就倒背如流。在同齡人之中，我可算是一個小小“戰神”了。如今每次下起象棋，我都會想起我的爺爺，也常常跟朋友炫耀，我爺爺可是全村下象棋下得最好的，“祖傳棋技”，你們説，他孫女可不厲害着嘛。我也終於明白，下棋有規矩，生活何嘗沒有呢？我們都要守規矩的啊！
週末，小侄女來家裏做客，她歡喜地拿着一副新象棋跑向我“姑姑，姑姑，這怎麼玩？”我摸着她的頭笑笑，“這個很簡單，姑姑教你背首詩“馬走日，象走田……”這是規矩。她撓撓頭，似懂非懂的，跟着我一起念，“馬走日，象走田……”我想，生活的詩意大抵如此吧……
詩是由詩人創作，詩意由詩而誕生，而詩人的人生便是一首詩，他們的一舉一動都會有詩意。
——題記
海子
你的一生是傳奇的，15歲時便考入北大，並在此之後展開了你所熱愛的事業——詩歌創作。你真誠而又善良，你憧憬着"我有一所房子，面朝大海，春暖花開，”你祝願着“陌生人我也要為你祝福，祝你有一個燦爛的前程，祝你有情人終成眷屬，祝你在塵世獲得幸福。”浪漫而又温柔的你還曾想過“要給每一座山，每一條河起一個温暖的名字。”這時的你猶如黑夜中的一顆明星，正用力的揮霍着自己的温暖。
可是漸漸的，你變了，你變得迷茫和絕望，身上早已看不出當年對光明執着的追求和無限的期望，你悽慘的説道“遠方除了遙遠一無所有。”你越來越矛盾，既希望與這渾濁的世界抗爭，又想要逃避這黑暗，但最終還是選擇了自殺，對此你説“面對大海我無限慚愧，我年華虛度空有一身疲憊。”你幻想出許多不同的自殺方法，並將它們一一寫入詩中，最後稍作斟酌選擇了卧軌自殺。你的死不僅是妥協，更是對這世間的控訴，也行正如你所説“我只願面朝大海，春暖花開。”
顧城
你是現代詩人中朦朧派的一面旗幟。受無數人的賞識與擁護，但你卻不以此自恃，反而退隱到了一個小島上，過着自給自足的生活。但你最終卻做出了一件令人感到匪夷所思的事，你殺死了自己的妻子並自縊於樹下，直至現在還有許多人為此咂舌，但世人會記住你，記住你的詩“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”
三毛
你敢想敢做，敢拼敢闖，為自己所期盼的付出行動，不受現實和羈絆的左右，你説“等待和猶豫是最無情的殺手”便是很好的證明，你的勇往直前源於你對時間獨特的理解，你説過“歲月極美，在於它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。”你就這樣品味着時間的流逝，高雅而不失犀利，因此你説“我來不及認真年輕，待明白過來，只能認真老去。”
“一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪裏都是在流浪。”於是你自己便成了你堅強的理由，卻一直沒有找到棲息的地方，小時後老師的侮辱使你性格孤僻，長大後愛情又讓你漂泊無依，你也曾有過快樂的.日子，並在此期間寫了一部關於自己的傳記——《撒哈拉的故事》在這本書中有孤獨，有悲傷，有沙漠，有荒涼，有尋找，有失去，有漂泊，有心傷。可到了最後，愛人的離去使你又變回自己，病痛與孤獨使你痛苦不已，生活的質量已越來越低，無奈下只好草草結束了自己的生命，浪漫且不屈。你希望“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿態，一半在土裏安詳，一半在風裏飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠，從不尋找。”
詩人
你的嚮往與執念使你又了詩一般的玻璃人生，在冉冉升起到最高點時落下，像一顆倉促了火焰的流星，悄然墜落，由此藝術便由瞬間變為永恆。
從“雲水謠”的高山上望去，村落若一盤打翻的象棋。這裏兵車相聚，那裏有帥，煢煢獨立。這裏圓，那裏方，卻都是一色的土牆。
懷遠樓鐵門上的彈孔擦過目光。一邊有人説：“建土樓是為防禦。”痴立良久，方察覺這裏的一切，都充滿矛盾，在暗處衝突。
以土夯牆，層層疊疊，是為抵禦入侵。可撫過牆上崎嶇的裂痕之後，嗅到木結構獨有的香氣之後，便明瞭，這是以最柔軟的方式抵抗最強硬的衝擊。長城內外，戰士身旁血流成河。土樓不是，外頭作戰，裏頭照樣晾衣做菜；長城皆是用冰涼的石磚砌成，甚至有孟姜女哭長城的悲情苦楚。土樓不是，圍砌用的是沙，煙火流塵、人間具象都被揉在其中。於是防守也變得詩意起來。
而此處方有人苦想守城之策，想把族人、生命與歷史都牢牢圈在木石之內，卻不曾料想，日後子孫奮力飛出土樓，漂泊南洋。現今土樓文化早已為世界打開大門，敵樓之下，遊人如織。
一切看起來都是如此事與願違，然而這果真是“事與願違”嗎？
閩南的客家風光與江南自是不同。遙記皖南“桃花源里人家”是粉牆黛瓦，徽商依水而行，搖着小船兒外出經商。而後再順水而歸，水墨田園之間，看子孫讀聖賢文章。小橋流水，鏡花水月；日出而作，日落而息，閒適簡約。
可一個“閩”字卻註定了閩南人將與蛇蠍共舞。他們踏破崎嶇山路，面向一片“決定生死”的海洋。經商，成則生，敗則亡。於是閩南人衣錦還鄉之後必定是更張揚的，他們在風沙中穿行時必定是比江南的才子佳人多一分果敢與決絕。
築土樓為守，浪跡天涯闖四方卻更像是攻；決絕抗爭為剛，以水仙花香與綠葉養人卻更像是一種柔；風塵僕僕，終日奔波為苦，卻四季皆有香甜的瓜果為伴，不得不承認其味甘。
閩南似乎就是這樣一片攻守相合，剛柔並濟，甘苦為伴的`土地。它矛盾，卻始終不衝突。或許也正如此，方養就瞭如國學大師林語堂這般“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”兼收幷蓄的曠世才情。學貫古今、中外皆知並非全無道理，這裏的風土人情甚至賜予他動中處靜的能力：正如他家鄉的名字“平和”，他一生平和。戰火中著文章，風雨中敍愛情，或許生於波折，卻一生都過得寧靜。當他人奔忙爭奪時，他卻早已翻上童年的山頂，看眾生如螻蟻。
從前一直困惑，林語堂先生為何用西語寫就《蘇東坡傳》等作品，再勞煩他人譯為中文？而今走進紀念館邊的書店，見一本本裝幀精美的作品都是由雙語著成，就連書店本身都是中式裝潢，卻被西式音樂所環繞。老舊的留聲機，咿咿呀呀述説着“中西合璧的故事”。沐浴在午後的燦爛陽光中，漫不經心地踏着棧道，徘徊在林語堂紀念館附近，忽聞一曲《藍色多瑙河》時，我終於幡然醒悟。家鄉中文為底藴，如泥土；西學如水，用於澆灌。水土相融，泥土變柔軟可塑，散發清香。也正如他自己所説，“我的頭腦是西方式的，但我的心是中國的。”他總能找到兩者結合的最佳方式，中文觸發靈感，用西學理性陳述，於是如沸水遇低温，開出冰花。而他本人就是兩者之間的橋樑，一如他用幽默一詞，連接了現實主義和理想主義。
午風越過林海，送來舒緩的琴聲，訴説跨越千年的矛盾與遐想。
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你。明月裝飾你的窗，你裝飾了別人的夢。”
詩人用詩意的句子描繪了一幅美麗的畫卷，人賞景，景為人。物作飾，飾為人。多麼和諧的畫面，整個世界的融合盡在這短短四句詩中，它們總讓我們想起周圍里美好的事物，一天繁忙的學習下來，看着這清麗美妙的詩，似乎白天裏朋友的抱怨嘮叨不再如此令人浮躁，身邊盡是美，身臨其境，怎還不知足，抱怨生活枯燥乏味呢？
詩的上闕描繪的是一幅夕陽橋頭賞風景，而橋頭賞景的人也成為一道風景線。下闕喻意類似，夜幕下得月入了你的眼，而你入了別人香甜的夢。美是由萬物而生，萬物則是美。語境的唯美將人拉進聯想，不禁回憶自己一天裏是否也有這樣一個場景，人景合一的美。頓時發現，那些美好的瞬間不僅僅在美妙的文字中有，其實生活中也會有沿路開放一些美好之花，只不過行路匆匆，沒發現罷了，乍一看，花開遍地。
冰心生活在中國還處於動盪的年代，但她得文章卻如亂世中得一縷光，給人温暖。為什麼呢？冰心主張以愛的'眼光看世界。看冰心的《繁星春水》以及多篇散文中，字裏行間無不充斥着愛與希望，她對景物有惜愛之情；對母親有懷念之情；對祖國有赤誠之情。這許多的愛都源於她對生活的熱愛，欣賞事物的心態。她於花殘敗落中領會到了感恩的回報；於戰火紛爭中看到了生命的頑強；於生離死別中感受到了人性的關愛。欣賞吧，你會發現世界的美好！
生活中這樣大大小小的例子也數不勝數，就拿我們活潑風趣的miss代來説，年齡不小，卻仍有一顆未衰的心。有的老師在一起總抱怨這個學生不聽話，那個學生最近又出了什麼問題而頭疼，而同辦公室的英語老師卻總是一臉笑容誇她的學生好。在閒暇時光裏，用收音機播放着我們稱之為過時的“老歌”，臉上笑意不減，一派正氣地説“我也追星！”老師告訴我們她得快樂祕訣是“你把孩子們當做天使，那就生活在天堂裏；若把他們當做魔鬼，那你就生活在地獄中。”是天堂還是地獄全取決於自己。老師用欣賞的眼光看學生，她的世界由此色彩斑斕！
有時候，生活並不如我們所想的那般無趣，眼光流轉，不經意間，視線定格之處，就有值得我們欣賞的美。爛漫的花就開在身邊，何不回頭或駐足品味一下他們。哪怕是四季常態，也透着特別的美。落葉飄散，繁華凋零，也許不是意味着衰殘，而是新生命的誕生；忙碌沉重的工作中，一杯清新的下午茶帶來的不是哀歎生活的乏味，而是精神充沛的一下午好心情；一番勞動大掃除後，想到的不是周圍原來如此髒的想法，而是你打水來我擦窗，上上下下抹得明澈整潔的校園氛圍。
詩意地生活，就是帶着欣賞的眼光看生活。詩意不是要多麼地多愁善感，那隻能稱作敏感，絕不是真正的詩意。真正的詩意是懷着積極態度的。我想所謂“詩意看世界”，不僅要能欣賞生活的美，還要能將自己融入那份美中，也成為賞美之人眼中的一道風景線！
湖北武漢幸福路中學九年級:若初以語
您是裊裊細風呼喚的絮棉，您是熠熠流星劃過的瞬間，您是暮春時期的一抹花胭，您是温暖，是無言，是希望，您是那人間的四月天。———題記
風緩緩摧開一支西府海棠，被春和景明的時光慢慢分解，隱隱的暗香浮動，牽動人的心絃，引人意亂。不知是哪家娉婷女子手握一支殘香，冰眉煥然有神，揣在薰風裏的裙襬，風物瀟灑，輕輕一搖，作罷這美麗的詩篇。她，就是我心中永遠的四月天——林先生，林徽因。
她是温柔幽雅的斑斕彩蝶，她是滿樹盛開的梨花一片。林徽因，福建省閩侯縣人，建築師，教授，詩人，建築師樑思成的妻子。温柔的波瀾像是她的紙箋，伴着自己的豆蔻年華，背井離鄉，漂洋過海。尋夢？似是一道無盡的，看不到曙光的斜坡，同萬千懷揣夢想的赤子一樣，為了挽救自己處於水深火熱的`國土，奉獻少女本該有的俏麗青春。一個女子，擁有何等才華，才能讓三個才華橫溢的男子牽絆着。“春來冰銷雪融化賢良寺外，晨昏光影都在歇山頂分開”，或許是那一次完美的邂逅，註定了她一生的不平凡。
她是融融詩意的千尋瀑布，她是風姿如竹的少女提燈。林徽因從小極具天賦，極具個性，曾就讀於賓夕法尼亞大學美術學院，耶魯大學戲劇學院，培華女中。冰心這樣評價她“她很美麗，也有才氣”。20世紀30年代初，隨其夫婿樑思成用現代科學方法研究古建築，成為這個學術領域的開拓者，後來在這方面取得了巨大的學術成就。幾年間，他們走遍了全中國十五個省，二百多個縣，勘察了兩千餘處中國古代建築遺構，她在建築學上的卓越成就，一直是研究者所關注的話題，深受人們的尊敬。張學良以獎金徵東北大學校徽圖案，林徽因設計的“白山黑水”圖案中獎，梁啟超病故時，樑思成，林徽因為其父設計墓碑……在美術方面，她做過三件大事：一是參與國徽設計，二是改造傳統景泰藍，三是參加天安門人民英雄紀念碑設計，為民族國家做出了莫大的貢獻！
她是綠楊煙外的數點硃紅，她是萬木蕭瑟的一潭清溪。在文學上的造詣，更顯她氣度不凡，代表作《你是人間的四月天》就像是先生心中永恆的白月光，對戀人的思念悸動，不斷閃過的片段被蒙上一層柔和的暖色濾鏡，此時提筆寫下這些文字，看着輕輕摩挲過的字條上泛黃的文字，透過往日的風情萬種，竟於浮躁的心情中取得片刻的寧靜，腦海裏的畫面似走馬燈，一幕幕隨風略過，總以為風是狡黠的，因為它可以或遠或近或輕柔地走過任何一扇窗櫺，敲響一塊塊清透的玻璃窗，林木掩映與光拉扯成一副油香，美人如花似玉，紙燈帶着笑
意在月下燃燒，月亮如水似銀。“時光如水，總是無言，若你安好，便是晴天”。金嶽霖愛慕她，為此一生未娶，徐志摩思念她，忍心與妻子一刀兩斷。她的身影隨風飄過，飄過。長燈，芭蕉，輕羅小扇隨着心中馳騁的嚮往，她輕輕地去了……
一身詩意，竟吹開了漫天的梨花香氣，一寸薄涼，就抖出了萬千的崢嶸豪氣，一份執着，在萬般無奈下卻從未為歎息。緩緩落地的裙角似泛起了一層漣漪，詩歌是最懂愛的，正所謂腹有詩書氣自華，弱水三千，誰取您一瓢醉飲紅塵外？林先生在精神上給予我的，還遠遠不止這些，我會好好銘記，將它們永駐心底。
她像海水，也像火焰，盈盈楚楚，清清美美。致敬，我心中永遠的女神——林徽因。
有名士曾言：人生充滿勞績，然而人卻詩意的棲居在大地上。而餘卻言：感恩，得以詩意之人生。
——題記
何謂詩意？“詩意”即美好的意境，心靈的寧靜。但奈何塵世曖曖，古往今來，不同的時間，不同的地點，上演的都是一些大致相似的事罷了。如此這般，我們又該如何去尋求那絲“詩意”呢？
但還真有那麼一羣人，他們生於亂世，空有滿腹詩學才氣，卻無處施施展。他們身來富貴，縱然前程似錦，卻獨戀一份情。他們在曖曖塵世中，偷得一份"詩意"，詩意的生活，詩意的棲息。
感恩詩意人生，即是感恩他們"詩中之情"，傳留千載，讓現實之中的你我得以窺得一絲"詩意"，得以詩意的棲息在大地上。
陶淵明：一生之寞遺詩意千秋
"詩意"屬於那個"採菊東籬下，悠然見南山"的隱士，那個"但識琴中趣，何勞弦上聲"的雅人，那個"帶月荷鋤歸"的農夫。陶淵明這位亂世中的詩人，他心中的詩意藏在詩中已傳了幾千年了，多少人都曾羨慕過他的瀟灑，他的清閒自得，卻熟不知他的無限詩意來自那一份寂寞。其實陶淵明是寂寞的，在他的矢志不渝和隨波逐流之間，在現實利益和自身價值之間，他最終偏向了寂寞堅守的一端。也許每個人都曾暗自寂寞過，但又有多少人像陶淵明一樣守住寂寞，剔除心靈的蒙塵，也許正因為如此，寂寞使他詩意的棲息。
感恩詩意人生，願以此之情謝他——堅守寂寞於青山綠水中訪得詩意，千秋仍存。
李商隱：一世之念話詩情萬世
浮生若夢，仰望星空，凝視明月，心也空靈，夢也空靈，詩意不知不覺駐於你心中，也曾見過柳三變“免使青春年少”的多情，蘇東坡對於"赤壁賦"的專情，元稹"曾經滄海難為水"的痴情。義山你心中卻不由得深情“春蠶到死絲方盡，蠟蚷成滅淚始幹"是對亡妻的`縷縷留戀，泛黃的紙頁，你落寞，傷情。你的一生本是星河璀璨，如今卻像極了鏡花水月一般。在平靜的夜，揭起漣漪地詩意，獨戀那份深情。
感恩詩意人生，願以此之意慰你——一生痴情於孤夜殘月裏覓得詩情，萬世依誦。
曾幾何時，有多少人想過詩意地棲息。因為塵世曖曖，以致其望卻步，轉而妄言，也許詩意的棲息並非是美好的意境。但那又何妨？你們留下一首首千古佳作，以"春風細雨化無聲，若無詩意何處生"之意，訴説着：
心，若沒有棲息的地方，到哪都是流浪。而人，若不能詩意地棲息，生與死又有何區別？
於是乎，從詩作萬千中，我們終悟得：
其實我們每個人都應該詩意般地棲息，無論遇到什麼，感覺如何？都是生命的典藏。縱然我們不似你們般清心寡慾，但也要淡然優雅。無論何時何地，都要努力，把腳下的路走成幸福的模樣，使詩意繼續流淌。
感恩詩意人生，於感恩中追尋詩意，使人得以詩意地棲息在大地上。
又看到這個故事，又想起那個人，又想起那首詩……
從小到大，她們的故事早已記熟，幾道倩影，幾處歎息。無數詩讚頌她們，憐惜她們，也斥責她們。紅顏禍水，勇敢堅強，都是給她們的評價。忽然就想記下，他們曾擁有的輝煌。
沉魚河畔山茶浣——西施
她只是一個平凡的浣紗女，卻走上一條不尋常的路。“豔色天下重”，那使魚兒羞愧，自沉河底的絕色容顏，落入吳宮之中。“朝為越溪女，暮作吳宮妃”，長亭間，依稀可辨那清脆的板鈴之聲。“叮鈴，叮鈴”……彷彿時光逆流，一名女子身着拖地長裙款款而來。美色，是你的武器，為國家興亡，你甘願做宿敵身邊的陪襯。
如水般的心靈，始終保持着山茶的純潔、自然。豔，而不俗。又有幾個瞭解你每晚的輾轉、悲傷？
“賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”
落雁沙前百合香——昭君
百合，花間素雅之白，映襯莖葉碧翠之綠，留露出一種單純的美；昭君，不慕榮利，不求畫師開恩，只是保持着淡然之氣，透出一股清雅之風。不因容顏姣好而欲攀龍附鳳，不因路途遙遠而棄赴西域。你披着絲綢披肩，戴一支珠簪，絲絲流蘇垂下，使戴了面紗的你更加神祕、嫵媚。懷中是你最熟悉的琵琶。上轎前，你瞥到帝王臉上的驚訝和後悔，嘴角微微上翹，是不屑的神情。美眸流轉，望着沙漠深處，那未知的路，眼神中透出決心。
無疑，你是一朵花，一朵極勇敢，卻又極純淨的百合。未來的路由你把握，而不是窩在深宮處歎息。
“漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。”
婉轉堅毅似玫瑰——貂蟬
從小，你便孤身一人，卻得王允收養為歌姬。在國家大亂之時，你選擇做犧牲品，除去董卓。於是，你如間諜般周旋於二人之間，誰能想到，閉月的容貌下是堅定的計劃呢？就如玫瑰，豔麗的外表下隱藏着鋒利無比的刺。就算認清你的目的`，又有何人能認清你內心的孤獨和無奈？
“司徒妙計託紅裙，不用幹戈不用兵。三戰虎牢空費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
終於，你的努力並沒有白費。但你卻也只能從此跟隨呂布，終在關羽刀下死去。
紅顏禍水的罪名安在你頭上，你只能後悔沒有為自己真正的生活一次。
百媚嬌生若牡丹——玉環
天真的你，在御花園中輕嗅牡丹，那嬌媚的神色令花兒失神，自愧不如。玄宗結識你後，更是被震撼。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”於是，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”也許你只是覺得是自己的幸運，如牡丹，榮華富貴。“驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足。”也許，你覺得自己很幸福，卻忽略了：帝王還有江山、政治。於是待到安史之亂，你驚慌了，霓裳羽衣黯然失色。在臣民的指責中，你只是委屈地望向帝王，那一眼，卻被稱為媚惑。
一尺白綾，在手中拋出，眼中溢滿淚水，決然地踢開了椅子。
香消、玉損……
如牡丹，花期短暫。
抿一口茶，望着茶麪淡淡的漣漪；歎一口氣，感歎命運。絕色，不一定就是幸福的！後人只能為她們惋惜，但真正有用的，是對她們的理解。
倩影，終究只是影，而已。世人卻用詩意來永記！
那日黃昏，閒來無事，偕上數友，相約行至郊外散心。一路上，相談甚歡。行至一處，忽覺一片橘紅從天際邊漫染開來，遠方，深紅色的雲靄在空中飄散，漾開。復前行，有幾户人家零落地坐落在道路兩旁，數縷白色的炊煙在屋頂上冉冉升起。世界忽然安靜了下來，一種熟悉的感覺，隨着眼前渺渺的炊煙，在心底裏升起，暈散開來……
故鄉的黃昏，也有裊裊的炊煙。
傍晚的微風徐徐吹拂，拂過淺溪，拂過老樹，拂過青磚，拂過那矗立坐在黛瓦之上的，斑駁的煙囱。風中，只聞得老屋裏傳來搖井時的咕咕聲，洗菜時的刷刷聲，和盆器相碰時的清脆聲。清風微微地扶起了煮婦們凌亂的髮絲，輕輕地拭去了她們頸項間的細汗。桔紅的夕暉温柔地鋪灑在她們紅潤的臉上，彷彿為她們抹上了一層淡淡的粉黛。少頃，炊煙起，絲絲縷縷的炊煙乘着風，在屋頂上盤旋、起舞。它們瀰漫在鄉間，飄蕩着來到了田裏。這多情的'炊煙是村婦們對漢子無聲的呼喚。漢子們遠遠望得這炊煙，便笑着揩揩汗，默契地收拾好行當，趕着牲口，回家了。
他們身後的落日，就這樣，氤氲在裊裊的炊煙裏。
故鄉的黃昏，還有朗朗的笑聲。
一天之中，孩子們最喜歡的時辰，非黃昏莫屬了。夕陽西沉，橘黃的光線也變得温和起來。蟄伏了一箇中午的孩子們，此刻總算再也無須理會母親的叮嚀，個個都撒着歡兒跑出來呼朋引伴了。他們走街串巷，從村頭跑到村尾，從樹上爬到樹下，他們跳花繩、捉迷藏，又或是什麼也不做，只是三五成羣地聚在一塊兒笑着鬧着。只要是黃昏，他們就自由了。而自由，就已經足夠快樂。於是，他們悦耳的笑聲，霎時間，此起彼伏地響徹在丹紅的雲霄裏。誰也不記得玩了多久，只依稀聽得耳畔響起了母親的叫喚聲，這才發覺，暮色已漸漸四合，於是，笑着散去了。
他們身後的落日，就這樣，沉醉在朗朗的笑聲裏。
故鄉的黃昏，伴有甜甜的飯香。
在田間勞作的漢子們歸來了，鬧了一個黃昏的孩子們也回來了，各家各户開始鬧起來了。漢子們先是把牲口拴到棚裏，隨後赤着腳徑直走到天井，舀起一瓢瓢涼涔涔的井水，洗淨腳上、臉上、身上的泥土和灰塵。隨後，用手捧起一口甘甜，咕嚕嚕地一口下肚。孩子們聞聲跑來，一起洗過手，由父親抱着，一齊圍坐在了院子的石凳上，等待着一頓温熱的飯菜。年輕的婦女端來了一道又一道的美味，笑盈盈地為丈夫和孩子添了一碗又一碗的米飯。鍋開之際，香飄四溢。餘暉之下，暖暖的情意不斷在蔓延，蔓延……也許，一切真如東坡所言，人間有味是清歡罷。
他們身後的落日，就這樣，融化在甜甜的飯香裏。
晚霞滿天，如丹的夕暉漫溢在山巒間，親吻着大地，落在故鄉每一個人的身上，輕撫過他們的髮梢和雙頰。故鄉，就這樣浸潤在一片橘紅之中。暮色，讓故鄉有了詩意，有了生氣，有了情意。
走過眼前蒼茫的暮色，我不禁在想，為何這一切，從前在故鄉多年的我都不曾留意到呢？我一邊為這遲來的醒悟汗顏，一邊看着遠處依舊薄暮冥冥，霞光點點的天際，我又在想，何時我也能回到我那滿載詩意的金色故鄉呢？
象由心生，心生萬物；物由空出，空為之根本。
天空的藍色，心中的憂鬱，明明已經無法挽回，卻還強裝歡笑的苦果只有自己品嚐。內心的孤單隻有找你傾訴，可相聚的日子只能是老人的施捨，獨立自主的結果只能是無盡的悲哀。
來到高高的城牆下，害怕，孤單，如潮水般襲來，沒有絲毫準備，一越而起，可離城頂只有一步之遙。自認為可以越過的關卡竟會失敗。失落的'我只有找你傾訴，可你臉上那陽光般的笑容卻刺痛了我。
放棄我，是你的選擇，對嗎？
一
帶着求知，帶着希望來到這裏，可這裏只有白色，刺眼的白色，我只有躲到黃金屋中去。努力蔓張上來的藤蔓只是屬於別人的，只屬於我的綠蔭又在哪裏呢？
明明心生怨恨，卻還和睦相處，虛偽早已佔據我心的一角。也許自私才是我的代名，害怕才是我的心。
太陽東昇西落，可為什麼我永遠看不到日出，心中的陰霾什麼時候才能散去，還我綠色的春天。為什麼喜歡卻偏偏做不到，遺憾卻時常溢出心頭。
深知兩點一線的苦楚，書成了我唯一的情人，帶着無限的眷念離開，讓心靈沉浸在白雪中，讓白色洗滌心靈的污穟。來到這裏，虔誠得像個信徒，可為什麼我永遠落於人後，想超越卻是永遠的阻礙，想認真卻是無盡的悲涼。身處百味茶中，為什麼我永遠只嚐到苦與酸，屬於我的甜，又在哪呢？
二
時間在飛逝，書已不在是唯一，也許是累了，也許是天性，書很快被拋諸腦後，腦子裏閃現的只有風景的秀麗。看着身邊的夥伴一個個金榜題名，自己卻名落孫山。雖然羨慕卻不知改變，明知夢想離自己越來越遠，卻不敢伸手去抓住它，害怕失敗的苦果。夢終於離我而去，或許我是一個連上帝都不願眷顧的人吧。
三
絕望的我只有收起自己的帆，任其在雨中飄搖。下雨了，或許這就是我的宿命，悄無聲息的沉沒，沉沒，然後再沉睡……咦？為什麼沒有下雨，為什麼我的心中充滿了幸福，為什麼不感到悲涼卻淚流滿面，為什麼小船在滋生綠色。原來，這就是友誼。
我彷彿看見黃金屋變成了綠色，那是友誼化成的藤蔓，原來我也擁有一片自己的綠蔭。和朋友一起看日出日落，面具——碎了。天上下起了糖果雨，我的小船變成了糖果，心中的幸福化成泡泡圍繞在身邊。
一盞清茶，竟成了你我分道揚鑣的罪證。原來信任，竟是如此這般。曾經的光怪陸離，竟抵不過別人的流言蜚語。幸福的船已失去了舵手，你説，它該駛向何方？或許，你和她，都是同一類人。“有毒朋友”，美麗的字眼，襯托你那美麗的心靈。
墮落，外面的世界真精彩，五光十色得刺痛了我的眼，清醒了我的思維。原來，糖衣炮彈的威力可以這麼巨大，靈魂，到底是什麼？
像蛇頭咬着蛇尾一樣，轉了一圈，我又回到原點。人生到頭，都是一場空。
象由心生，
心生萬物；
物由空出，
空為之根本；
由空出發，我又來到起點……
國人崇大，並非一朝一夕使然。君不見大秦、大漢、大唐、大宋、大明、大清……五千年來泱泱華夏幾乎一直如此。然而，是否曾有人停下腳步，為我們在追求“大”的道路上失去的“小”而回眸？學者唐錫陽説過：“人字本應寫多大就寫多大，現在寫得太大了，應該寫小些。”誠哉斯言！我們不應當無視甚至摒棄生活中細微之處的温馨和詩意。
還記得從前的日子嗎？木心的一首《從前慢》勾起了多少人年少的回憶。詩中説：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。”一首短短的小詩，將生活中的那些細微——細微的空間、細微的時間——之處的美好展示無遺，令人歎惋，令人流連。
從前，我們沒有一路灼人眼球的霓虹，沒有亮如白晝的路燈，走夜路每每只是提一盞燈籠，或是牽一隻可靠的手，彼此温暖着。現在的人們再也無需提一盞燈籠走夜路，霓虹燈和路燈會把夜晚照得通明。但是，隨之而來的卻是人與人之間心的疏離。對了，那時還有螢火蟲：“我徂東山，慆慆不歸……町疃鹿場，熠耀宵行。”一位思妻心切的戍邊男子，夜途返鄉，為之照明的，竟是漫山遍野的流螢——多美的回鄉路啊！有人説：天上幾多星，地上幾多螢。偉大的科技現代無限地放大了光明，卻永遠送走了天上的星星和地上的流螢。
較之灼灼的霓虹燈光，一盞燈籠何其微弱，何其渺小，但它以微薄的光線，照亮了方寸土地，無限地放大了這塊土地上的錦繡風光。我們很多人都以一種虛無的“大”充盈着自己的人生，自以為成功、偉大，實際上不過是披一件外表光鮮而內裏虛空的外衣。
燭光，螢火，星辰……這些渺小的事物一向美麗，但是較之那些現代科技的產物，它們又顯得十分脆弱，在五光十色、亮如白晝的`燈火面前不堪一擊。但是，同時褪去的還有那無盡的詩意——在追求“大”的路上我們正變得越來越面目可憎，越來越枯燥乏味。
在國人眼裏，沒有大不了的東西，從古至今，“稱大”、“戀大”、“敬大”的情結始終如一。房子要大，車子要大，排場要大，做什麼事彷彿開支越大越有氣魄……想過嗎？我們在求“大”的道路上失去了什麼？就像我們用流光溢彩的霓虹燈無限地放大夜晩的光明的同時，卻永遠地失去了螢火和星光。在和友人閉談時聊到如今的富人所居住的奢華別墅，怕是大多數人會給予仰慕的眼神時，友人卻雲淡風輕地來了一句：“難道你不覺得多一平方米的房子就多了一平方米的寂寞嗎？”多少人不會知道，在我們用大把大把的鈔票去換取更大的房子時，也換來了更大的空虛，更大的寂寞。
記得從前那些比鄰而居的村落嗎？方寸土地，沒有流光溢彩的霓虹燈光，目力所及是白牆黑瓦青籬綠樹。但就是這方寸之地卻蓄積着無限的温馨，夜間，那點點的螢火和熠熠的星光總會燃起每個人心頭無限的詩意和温情……
遺憾的是，這永遠只在從前了！
一場暴雨之後，天空顯得異常清澈，陽光撒滿了整個世界，知了仍在吟唱夏天，儘管我沒有看到我所渴望的彩虹，但發光的綠葉，涼爽的清風，清新的感覺，仍讓人覺的一卻都那麼富有生機。
長大往往覺得是在一夜之間。再過幾天，我就即將是一名高二的學生了，對於我的過去，感覺很縹緲，不敢想像這似水的年華，高中都已在談笑間過去了三分之一，留下的卻僅有留下的卻僅有彈指間的回憶。
國小時，由於父親是個國小教師，我就一向跟隨着他，他在哪兒任教我就在哪兒學習，就這樣，我的國小是在三個學校輪流完成的，而別的同學往往都是隻呆在一個學校，這樣我就結識了很多的人，感覺自我的童年過的很歡樂，有好多好多的朋友，春天時，和他們一齊去山上採野蘭花，夏天，經常和他們一齊下河游泳或者捉魚，秋天，和他們尋覓野果，冬天，我們一齊打雪仗。感覺那時候生活總是有着無限的樂趣。記得以往就讀過一所學校，離我家大概有幾十裏的路吧，我一個星期才回家一次，那時我並不是太大，幾十裏的路對我來説感覺很遠，可我還是堅持走了兩年，那條小路上充滿了我的歌聲還有汗水，雖説很累但我覺得很趣味。
升入國中後，自我的生活發生了很大的變化，也許就是從那裏開始了我的尋夢之旅吧，我明白了什麼是會考，明白了我的路在何方。我不在有那份單純的歡樂，但我卻體會到了付出的愉悦，分數高時，高興得活蹦亂跳，分數低時，又倍感失落，眼淚不自覺地滴了下來，但回想起這段日子，總是感覺到異常親切。異常是備戰會考的那段時光，每一天都在題海中翻騰，在教室與宿舍之間來回徘徊，很累但覺得很充實，很疲憊但覺得很有意義。我也以往很迷茫，每一天都碌碌無為，但在那麼多的好教師同學的幫忙下我還是改正了過來，在領到錄取通知書的那一刻，感覺異常欣慰，異常歡樂，自我的.一切付出都得到了回報，感覺這樣的生活才充滿了詩意。
高中已經過去了一年，也許是這一年過得不夠充實吧，留下的東西很少，想了很多沒有意義的東西，同時也失去了很多東西，雖然有一羣很好的朋友，但這並不是我想要的結果。今年一過我就真的是一個成年人了，恍然間，我都已不在是一個少年了，青春的日記中留下了太多迷惘的腳印，我已經長大，應當早已告別兒時的遊戲，我要應對的是我的未來，應當勇敢地承擔起屬於我的職責，努力為自我的未來打拼，父親説的對，尋夢的征途沒有人能夠與你同行，成長的道路僅有自我才是自我的主人。
花前吟詩，那是何等的雅趣，但它卻讓生命顯的蒼白，月下彈琴，又是何等的逸興，但卻奏不出劾俗之音。
光陰無法羈留，我們昂然上路，一路高歌一路奔波，走好腳下的每一步，給單調的生活以綺麗，給平庸的日子以詩意，每一天看一看夢想的太陽，踏踏實實，靜待花開。
是誰，讀者，在百年後讀我的詩？
——題記
在“泰君”為數眾多的小詩中，此刻，我只突然想到了這首，心中不免一陣盪漾。倒真是有點“先知先覺”的味道在裏面。
印度因有泰戈爾而詩意，而印度本身也如詩般綺麗。混黃雲輝下的城舍，半掩廟門後迴盪着徹夜的誦經；恆河側畔蜜色肌膚的少女姍姍而來，俯身汲一壺河水；古老的文化在波光中靜謐流淌。印度，令人心馳神往，好像只要一聽那來自世紀的吟唱，便如置身於繽紛的宮殿中，四周盡是遮着面紗，輕歌曼舞的女郎。
若有這樣一天，我一定要去印度遊一番。可以當一個朝聖者，穿着寬大的素衣，留着一撮濃密的鬍鬚，去一睹神佛的莊嚴與美好；或是禪修於祗樹給孤獨園內，靜靜聆聽風中送來的渺渺的梵音，去領會當日佛陀，沾化微笑的真意。
可是，是夢想太過華美，還是生活太過無味？我們怨恨着生命如此單調，尋不見繚繚的薰香和曼陀羅的.芬芳。狂風驟雨、雷電交加的夜晚，我常想象自己化作一隻勇敢的海燕，用自己嘹亮的歌聲摩擦出電之光，用細長的喙啄破黑暗而沉重的夜幕。我有時置身於無邊的曠野，只見得造物主潑下一盆黃綠的顏料，順勢傾瀉到可望而不可即的地平線。有時候，我是深山中遁隱的道人，那院舍在乳白色的霧嵐下，隱隱約約，只道：“世間有為法，如夢幻沫影，如露亦如電，應作如是觀。”
不，生命不應向單調俯首。我要去探訪每一個詩意的國度，和每一個詩意的人親切交談，完成每一件詩意的事。生活應是熱烈的，奔放的，不羈的，豁達而又浪漫的；最重要的是，生活應是美的，如詩一般美好。一位哲人曾把生活歸為三個方面：詩意的美、倫理的善、認知的真。詩源於生活而高於生活，而詩意萃取其要領和精華，成為人類所生活的廣袤大地上的路牌，指引着人類向着更高一級的精神生活與物質享受迸發。
山河胡海，飛禽走獸，這世間萬物無不充滿靈性，而詩意則是這種靈性的放大，把陽光和雨露，花香和鳥鳴，月亮的盈及虧等一切美好的事物融進那顆律動着的心臟，把瓊脂玉露的生活之詩意滴進人類代代流淌的血脈中。人應該詩意地活在這片土地上，這是人類所追求的一種理想。
追求詩意的生活，縱使不能去親歷，卻也能於紙上追求那些訴諸於文字的美，而那些文字本身是如此地瑰麗與令人着迷。可惜的是，人們在快節奏的生活之中，紛亂的社會背景下，漸漸給自己的心靈燒製了一個泥筒，把心重重地套在裏面而無法再去聽到、看到、觸摸詩意了。渴望詩意而忽視詩意，汲汲於得到詩裏的美景而忘記去品味詩中的意境。這樣就失去了生活最原始的意義了，失去了詩意的美。
那何不把心解放呢？隨着內心深處的詩意的引導，於橫向的空間與縱向的時間中，揮灑下人生的絢爛詩意的一筆。牽着親愛人的手，毫不拘束地向着東方正升起的太陽奔跑，去歡笑，去流淚，去體驗最詩意的人生，去向着遠方吶喊：
讓我擁抱你，詩意的生活！
學問齋