在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的遊岱廟作文，歡迎閲讀與收藏。
泰安，一個美麗的地方，也是我的老家，那裏有巍峨的泰山，也有文化聖地——岱廟。
初入岱廟，展現在眼前的只有密密麻麻的古樹，往左拐，看到的就是一個被日本人拆了門窗的銅亭，走入拱門，看見的是一座大宮殿，那是天貺殿。宮殿前面是一個大香爐，進宮殿之前要穿鞋套，而且進去不能出聲。進了大殿，看到的是古代皇帝的用品，裏面有一個大雕像，那個人是泰山神。四面都有壁畫，畫的是泰山神迴歸時的樣子。
再往裏走，就可以看見一塊被摸的發光的石頭，導遊説要在這裏跟我們玩一個遊戲，名叫摸福。遊戲規則是：閉着眼睛摸着石頭順時針轉三圈，然後雙手伸開向前走，一直走到摸到前方樹的樹洞為止。遊戲到我的時候，我摸完石頭向前走，我的帶隊老師張老師一直給我説往左走往左走，我起初還不明白，但是當我摸到樹洞張開眼睛的時候，張老師就給我説：“你當七年級直往右走，要不是攔着你，你就下台階去啦！”
後來，我們先去了岱廟裏面乾隆皇帝的行宮，那裏的臘梅爭奇鬥豔，還散發着芳香，我摘了3小枝。進入行宮，看到的是皇上的龍椅，還有皇上用的用品。
這裏的樹也很有姿色。有的公孫樹有幾百年甚至是幾千年的歷史，也有的樹很神奇，古時候，一個士兵來到岱廟裏的一棵樹前面，舉起斧頭向一棵樹砍去，不料那一斧子下去樹幹裏面居然流出了紅色的液體，士兵以為是神樹顯靈了，就連忙跪下來求饒，那棵樹才止住了紅色的液體；還有一個故事，在戰爭年代，有的士兵奉命在岱廟放火，兩棵種在一起的'樹，不是兩棵都死，就是一死一活，有的活下來的樹的樹幹也變成了螺旋形，有的樹的樹幹大部分都被燒死了，只剩下幾釐米的樹幹可以供給樹枝，但是那棵樹還是堅強的活下來了。
我生於泰安，在泰安也生活了一些時日，以前的風景我都看不上，唯獨這我不知道的岱廟，卻有着好一番風景啊！
利用假日，我們一家遊了一次岱廟。岱廟對泰安人來説是很熟悉的，它是歷代帝王祭拜泰山神的地方，創建年代久遠。根據史料記載，早在唐朝以前就有一定的規模；經過歷代不斷擴建、重修，形成了一處有96439平方米的一座規模較大的古代建築羣。
乘四路車到岱廟站下車後，我們首先去遊覽了岱廟正陽門外的遙參坊和岱廟南邊的.岱廟坊。岱廟坊雕有龍鳳和花卉飾紋，造型生動，雕工精美，具有很高的藝術價值。遙參坊是岱廟正陽門外“遙參亭”組成部分。坊兩邊有鐵獅子一對，為清朝乾隆三十五年所鑄建。看完這兩處以後，我們從正陽門進入岱廟。岱廟的主體建築為雄偉高大的天殿。天殿，是古代帝王祭泰山神的地方，於宋代大中祥符二年建築。大殿長48.7米，高32.3米，比北京故宮的金鑾殿只短三磚。最引人注目的是大殿的東西北三面牆壁上繪有巨幅壁畫，名為《啟蹕迴鑾圖》，相傳為宋代作品。本畫高3.3米，長62米，描繪的是“泰山神”出巡的盛況。畫中的人馬千姿百態，造型生動逼真，為寶貴的民族文化遺產。游完天殿以後，爸爸説：“我們應該去看看岱廟裏古老的‘石幢’了。”石幢又叫“經幢”，為圓柱形，高約兩丈，上面刻有“西番蓮”之類的佛教建築紋飾，雕工極為精緻。
現存的石幢，多系唐宋時期之物。這座石幢由於年代久遠，所刻文字已被風雨剝蝕無存，難以考證修建年代。游完了“石幢”我們又來到漢柏院。漢柏在岱廟的炳靈門內，相傳為漢武帝元年封泰山時所栽植，現僅存五株，老枝權丫，蒼勁挺拔，是岱廟又一寶貴的文化遺產。我們最後又觀看了銅亭。銅亭又名“金闕”，為明萬曆四十一年所鑄，1972年由靈應宮遷入岱廟。銅亭鑄工精細，造型優美，反映了我國古代冶煉技術和翻砂工藝的高超水平。
游完銅亭從北門出來，我想了很多，過去逛岱廟只是隨便玩玩，這次可使我懂得了很多知識。
學問齋