在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的有關鏡子的作文，希望對大家有所幫助。
鏡子是我的朋好朋友，愛漂亮的我每天都要在鏡子前梳粧打扮一番。其實生活也像一面鏡子，它讓我知道自己的長處和不足。曾經有那麼一件小事，一直在我內心深處閃爍。
那是一個星期六的早上，好朋友夢佳邀我去新華書店買書，我高興得一蹦三尺高，連忙從自己的儲蓄罐裏取出幾十元錢，就和她興沖沖地出發了。
來到街上，我們看到一個乞丐，他衣衫襤褸，雙腳殘廢，以手代腳在地上艱難地爬着，肩膀處還滲着血絲，眼神呆滯地望着來往的人潮，嘴巴嘟囔着：“請給點錢吧，行行好啊……”。“可憐的人哪！”我的心中油然升起一絲同情。天氣很熱，乞丐身上的氣味很是難聞，我拉拉夢佳的手，催促她快走。夢佳沒動，我見她手在口袋裏摸索，然後拿出一把零錢，足有二十多元，我想大概她是也從她的儲蓄罐取出來的。只見她迅速來到那個乞丐的跟前，把手裏的錢全部丟進乞丐跟前的碗裏，聲音“丁冬”，悦耳極了。我睜大眼睛，一把把她拉過來，“你瘋了嗎？給那麼多錢？等下不到書店買書了嗎？”我一連串地責問她。夢佳笑笑説：“那人太可憐了，我認為把錢給他比買書更有意義，你認為呢？”我啞口無言，只是下意識用手捂着口袋裏的錢，心裏像打翻的五味瓶，我無精打采地回家了。
媽媽見我那麼早回來，驚訝地問：“怎麼那麼快就回來了？”我把路上發生的事情一五一十地稟告給媽媽，並且總結説：“那個乞丐是很可憐，但現在可憐的人那麼多，我們幫得過來嗎？我看夢佳有點犯傻，還把準備買書的錢全部給他了，媽，你説呢？”媽媽笑笑，隨手遞給我一面鏡子，説：“看看你自己吧！”我感覺納悶，拿鏡子照了照，鏡子中的我和以往一樣，沒什麼變化呀！這時，媽媽語重心長地説：“孩子，對待不幸我們要給予同情，但關鍵我們要用行動給對方以幫助，不管我們的幫助是大是小，總會給不幸的人帶去安慰。我認為你的`朋友做得很對，她的行為就如同你手中的鏡子，可以照徹你的不足。”我這才恍然大悟，原來，媽媽是要我把朋友當成一面鏡子！此時此刻，我心裏不由得感到一絲愧疚，但是我馬上想到可以彌補自己的不足呀！我匆匆打開門，媽媽焦急地問我：“你要去哪兒？”我向媽媽神祕地眨一眨眼，説：“去關心那個乞丐！”媽媽的臉上頓時笑成了一朵花：“好啊！我和你一道去！”來到街上，乞丐依然如故。我燦爛地笑了笑，走到乞丐跟前，把口袋裏的錢投到碗裏。媽媽笑了，乞丐不住地點着頭，不停地念叨着：“好人哪！好人哪！好人會有回報的！”我聽了心裏比吃了蜜還甜！
“以人為鏡，可以明得失”。我一定要在今後人生的路上，一直將這枚“鏡子”帶着前進。
在我眼中，日常最可怖的事物莫過於鏡子了，它光滑、透亮，只須有人往它眼前一站，全身上下便被照得一目瞭然，你所有些所有都被它映照得明確無比，這難道還不使人膽戰心驚？
有關鏡子的故事，異樣多態，卻都隱隱透露一個跡象——鏡子不只能照出人的外貌，更能照出人的內心。的確，每當我站在鏡子之前看着鏡中的自己，總會莫名浮現出一絲感覺，一種説不上來的詭異的感覺，我總感覺，鏡中的我太真實了，準確地説，它好像能看透我的內心，照出我想見到的，同時也包括我不想被照出來的，我不禁心裏發毛，打了個寒戰。
但還是我常常呆呆地立在鏡子前，默默注視着鏡子。
我喜歡那些如鏡子一般的人，由於我一直覺着他們有着深邃的雙眼，有着洞穿所有的目光，是個智者，當你與他們對視時，你就會覺着，你心中的所有想法被他們盡收眼底，還原到最真實的自己，真實到，當你在他們面前會感到自己彷彿已被審視、過濾，那裝在外表的.一層皮囊被毫不留情地脱下，面具也被揭下，那個真的的自己，有着不同心靈的自己被完整地顯露了出來，在他們面前，你會被真實與單純所籠罩。當經過這層洗禮後，那些不真實全都蜕去，你會一目瞭然，你會重新返璞歸真。終於，這面“鏡子”在折射出真實的你之後，你重歸真實，重返純真。因此，他們好似鏡子，卻比鏡子更有“可怖”之處……這部分人，這部分如鏡子一般的人，他們反映出真實的自己，反映出真實的他人，更能如實道出，不摻雜一絲雜質。
除去這部分“智者”，自我也是一面鏡子，所謂“吾日三省吾身”，自我這面鏡子便在深思中發光透亮，將缺點與不足之處明確地照映、折射出來，那個有優點、有缺點的自我被展示。於是，自己便可改造缺點，抹去缺點，如擦去鏡上的污點一般。
書亦是面鏡子。唸書時，就等於照鏡子。大家可對照書中人物出色之處，來質問自己是不是能做到，若有，便可愉悦維持，若無，便要努力做到，為自己添彩。觀照書這面鏡子也亦可顯源於己的缺點，若有書中所言這一類“污點”，就要小心自省了，努力改正，若沒這“污點”，便可稍放下心，卻也不可以鬆懈，必須要告誡自己：不要像這種類型的人物一般有這等缺點，必須要警醒！
這部分“鏡子”，實在是不含雜質，不被污穢弄糊的，它們實在是真實而清澈的。
真的是……鏡子如是説。
唐太宗李世民曾説過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”其實，在生活中也是如此。
一直以來，在同學間我都是練琴最辛苦也最出色的那個，所以一直把我鋼琴彈得好引以為傲。
可是天外有天，人外有人。有一次，鋼琴老師讓我去參加省裏舉辦的青少年鋼琴大賽，我開心極了。因為我一直都覺得我的才華沒有地方表現，看來可以到鋼琴大賽上一展拳腳了。所以一路上我都很興奮，和我一起去參賽的還有個讀中學的大姐姐叫蔣心怡，她的性格很內向，問她什麼都是輕輕的笑笑，我問她，你覺得自己彈得怎麼樣？她説：“還行吧。”到了考點，給我們練琴時，我第一次聽到她彈琴，“哇”真好！彈得既有感情又沒有錯誤。我好羨慕她啊，別人都誇她，她十分謙虛，只是微微一笑。哪像我，一有機會就大肆炫耀，從不謙虛。
比賽當天，我非常激動，也非常緊張，畢竟是我第一次參加這麼大型的`比賽啊，我真擔心，要是在台上彈錯了，那該多難為情啊。我在心裏暗暗告誡自己：“別緊張。千萬別彈錯了不然可就完了。”可越擔心的事就越會發生，我到了台上，不但彈錯了，還彈得飛快，手都好像不聽我的使喚了，雖然勉強彈完了曲子，可我沮喪得頭都抬不起來。我真不知道自己是怎麼結束的，也不知道自己是怎麼走下台的。我垂頭喪氣的坐椅子上，突然聽到主持人報到蔣心怡的名字，我連忙抬起頭，只見心怡姐姐穩穩的坐在椅子上，面帶笑容輕鬆地彈起來，優美的旋律隨之響起，她談到真好啊，身子還隨着音樂節奏忘我的動起來。每位觀眾都被吸引了，她的演奏一停，場上就響起了震耳欲聾的掌聲。比賽結果出來後，不出所料，我只得了三等獎。我在心底暗下決心：一定要努力練琴，超過心怡姐姐。這個念頭一直鼓勵着我：當我想偷懶時，這個念頭會冒出來，提醒我不能偷懶；當我取得好成績時，這個念頭告誡我不能驕傲。因為有了比較，有了約束，我的琴藝更飛速的提高，到現在我已經取得了許多好成績，可我再也沒有驕傲過，因為我已經親身體驗過：“人外有人，天外有天”這句話了。
心怡姐姐就像一面鏡子，在我為好成績要跨要時，告訴我，這算不了什麼，還要繼續努力，要靜下心來，好好思考，還有哪些不足。我深深的體會到，生活中有好些人都像“鏡子”一樣，在適當的時候會提醒你：“小心，注意，總結，提高。”不然，你永遠都進步不了。
鏡子使我看清自己。我的同學，就是我的鏡子。
調座位，在我看來如神話般的她坐到了我的斜前。自此，每每抬頭聽講，余光中定會出現她挺直的脊背。她對待學習，對待生活的認真用心，讓我自歎不如。
一次考試，題不算難。課間，我手握99分試卷四下揮舞，腳下像踩了五彩祥雲。周圍同學也個個面露喜色。高分雖多，滿分卻只有她一人。此時的她端坐在課桌前，審視着自己的試卷。課後捧着她的試卷細細端詳，字跡工整漂亮，整張試卷竟無一處塗改。課上老師所講的各種寫法，都一一被寫在了題目旁。回想自己整節課都在和同桌談笑，不禁心生慚愧。她是我的鏡子，照出我的'驕傲自滿，使我知道，我仍不足；使我明白，要踏實仔細對待每一件事。
物理課，即將迎接會考的我們以最懶散的姿態迎接。後排負責睡覺，包括我在內的前排負責神遊。看着黑板上密密麻麻的板書，抄筆記的手挪動得越來越慢，“機械……不……省……省……功……”經過無奈地掙扎，上下眼皮還是一點點靠近，馬上就要合上。迷離中，我瞥見了她認真的背影。她不困嗎？為何在這個沉悶的教室中，仍能堅持當初學習的熱情？她激勵了我，使我重新打起精神，用心聆聽老師的講解。慢慢地，我隨着老師的思路，發覺課堂並不那麼無聊。她是我的鏡子，使我看清自己的懶散浮躁。使我明白一切事物都要用心體會，才能發現事物自身所藴含的美妙與樂趣。
課間，不知是誰拆開一包薯片，香氣溢滿了整個教室。我的胃一抽，不由自主地從座位中跳起來，循着香味，像很多人一樣，將手伸入了薯片袋。而她卻依然平靜，將之前考過的錯題積累到本子上。當我抹淨嘴邊的殘渣，回到座位上時，上課鈴已然響起。望見她的錯題本，考點，錯因，選項改錯……每一項都用不同顏色的筆記下了。我們浮躁，她置身事外，心中沉靜如水。用心，方能至此。
她並非那種智慧學習而對其他不管不顧的學生。聽老師説，她的脊柱上釘了鋼釘，不能做太過劇烈的運動。但她一次體育課都沒有落下。有時老師都有些擔心，問她是否受得了。她一臉堅定地堅持下去。夏日，望着跑道，腿不由得軟了。跑幾步便走了起來。看着她漸行漸遠的背影，也想過她不累嗎？現在想來，她對學習，對體育永遠態度端正，我知難而退，她迎難而上。比起我們，她付出更多，才會有更多收穫。
她是我的鏡子，使我知道要脱穎而出，必花費更多心神，必用心踏實。她照出我的不足，用行動告訴我，如何對待生活，生活便如何對待我。
啥是鏡子？不一樣的人有不同的認識，一面明鏡可以讓照鏡子的人完完全全地展示在鏡子裏，一面昏鏡則會讓照鏡子的人朦朦朧朧地出目前鏡子裏，或許這也是一份“遺憾美”。大家本身就有一面思辨的鏡，那就是大家的智慧。
敢於面對鏡子的人，也就敢於面對我們的生活。李小龍一位大家驕傲的中國武師，在剛到美國時，美國人對他的嘲笑，沒打跨他，反而擊起了他的信心。他並沒由於自己是中國人而氣餒，勇敢的面對這面“陽鏡”，生活在地球上，大家應該是堅強的，面對重壓這面鏡子，大家不可以退縮，只有跨過這面鏡子，征服這面鏡子，大家才有機會成功，假如沒這面“陽鏡”，中國還能成為功夫之國嗎？大家還能長大嗎？
有的昏鏡也是一面獨特的鏡子，那些聾啞人，上天奪走了他們的聽覺，可他們卻可以用手式將他們的心聲表達出來，這部分時候，大家這此幸運者應該仁慈一些，不要用嘲笑的見地去對待他們，這個時候做一面昏鏡也非常不錯啊，至少那些被上天遺忘的人，他們心中有了一絲暖意，對生活也有了些許期望。
一個公司老闆在公司門口擺上了一面明亮的鏡子，並令每一個職員天天都要在鏡子前站一分鐘，年末這家公司被評為國家出色企業。正是這面鏡子，讓每一個人看到了我們的缺點，看到了其他人的優點，本着誠實守信的理念，他們走在了年代的前端，這面鏡子照出了誠實，講信，高風韻的人才，面對缺點，準時改正，大家將會是一個年代的佼佼者。
維納斯因斷臂而漂亮，雙眼明亮的人會賞析其中的美，由於他們瞭解既使是斷臂，這其中也涵含着維納斯獨特的，別具一格的藝術美。雙眼模糊的人只知曉一味地抱怨為何維納斯不完美，而沒仔細地觀察它。我想：這種人在日常也應該是一個只知曉我們的優點而忽視自己缺點的人，連我們的`缺點都看不到，如何才會去賞析偉大的藝術風格呢？
鏡子不僅能夠看看我們的外表，更多的是再看看我們的心靈讓在明亮的鏡子前面，大家還會隱瞞嗎？那些只用昏鏡來掩飾的人，內心會幸福嗎？一個人連我們的缺點都不敢面對，還能走出那些大負大浪嗎？當代社會，正是科技的尖端年代，沒勇氣面對困難，如何談革新呢？正確地用鏡子，用我們的智慧來挑選，我們的靈魂才能完美，被人生的這我面鏡起到用途，無時無刻要提醒自己：要誠實、要敢於面對、要革新。
自從上了國中，我發現我就離不開鏡子了。可能是我較強的自尊心，使得我特別注意自己在別人面前的形象，這也使得我與鏡子離不開了。
每天早晨洗漱完畢後，我便會對着鏡子把自己精心“打扮”一番。爸爸媽媽發愁了：“男生怎麼跟女生一般這麼愛打扮，長大後缺乏男子漢氣概咋辦！”我也不去理會他們，他們愛怎麼説就説去吧。反正這個“壞習慣”我也改不掉嘍！
人人都説“人不愛美，天誅地滅”。我是舉手贊同的，鏡子是我的夥伴，照鏡子也是我生活中的一部分。在我不開心時，它是我的傾聽者，在我臭美時，它也是我的良好導師。這天我與家人吵了一架，因為他們既不理解我，還偷看我的隱私，我在qq上的聊天記錄全部被看到了，而且是一字不落的。這已經不是他們第一次看了，他們總是這樣，於是我便不開心了，便吵了起來。許久之後，我們之間的態度都緩和了不少，我便走進衞生間，去找我的傾聽者了。對着鏡子我心中有又開始憤憤不平了：“你説一次兩次就算了，你們隔一段時間就看，隔一段時間就看，彼此之間還有沒有信任了？”對着鏡子中的自己，我發起了呆。漸漸地，在歲月的淘洗和見證中我理解了他們，鏡子也彷彿洋溢出了笑容。它在我訴説時靜悄悄的，我也總能在安靜之中找到答案！他也是我的搭配師，每當我穿上休閒服時，我總會去請教它，上下半身到底怎麼搭配，以便於我展示出我帥氣的一面！
照鏡子是我們生活中必不可少的一件事情，它可以讓你在別人面前的形象上升到最高，當然如果你是化粧師的話。有時面對鏡子，多去想想自己做的不足和不好的地方，爭取以後去改正，做到最好，這樣你也可以悟出許多的道理。其實鏡子就是另外一個自己，你可以這樣想“實際上的我很暴躁，但鏡中的我善解人意，努力去剋制自己，一塊不起眼的小鏡子有時他就是你的人生導師。
鏡子還可以幫助你快樂，比如不會跳舞的我對着鏡子跳起了舞，在這過程中我定睛一看“媽呀，這誰啊張牙舞爪的'幹啥呢？”望着鏡子中想耍耍帥而又張牙舞爪的我頓時大笑起來！笑一笑十年少嘛！
鏡子已經成為我生活中不可擱淺的一部分，我離不開它，每天一個嶄新的我是什麼樣子的都由它來決定。對愛臭美的我來説，離開了鏡子，我覺得自己會像一隻“落湯雞”一般的醜態百出，天吶！不敢想象啊！還是讓它繼續做我生活中不離不棄的小夥伴吧。
眾所周知，鏡子是用來照的———它白光閃閃地立於任何可能的角落，它無需張口，漠然站着，自會有人前去瞧個究竟———這人當然不是瞧鏡子，因為鏡子總是來照人的———這是一個普通性的邏輯。而如果有天兩面鏡子面對面擺在一起的時候，鏡子們又有何感想呢？———這便是一個不常見的有關鏡子的邏輯：這時它們能看見自己，雖然都長得很實用，但總算認清了自己。
人心如鏡。孟子説人“性本善”，荀子説“性本惡”。我只相信人“性本自大”。這裏的“自大”是指認不清自己的一種表現，它不是絕對的。但我認為人總是難以認清自我，如果堅守在這陣地上後果不妙。於是，我們需要一套完整的有關鏡子的邏輯，找到另一面足以依託的“鏡子”，發現真實的自我。
在我國古代，貶謫似乎是成為一名詩詞作家的必由之路，但那不一定是真正自我的釋放。壯志未酬，被貶失意，這都是特定狀態下的反映，它往往是情緒過度化和帶有功利性的———屈原還在朝時便是比較擰巴的，浪漫氣息總還差那麼點兒。他們這是或多或少“忽略”了自己。而當屈原深入荊楚大地，陶潛歸田園時，他們發現了，發現了最真實的自我。他們找到了這面鏡子的時候，也是創作與心境都最海闊天空的時候。在屬於他們的自由天空下，他們與所處環境相得益彰。找到這樣的“鏡子”是至關重要的。
有時，這面鏡子也是友人。要堅持“諍友為上”的原則不動搖。與“損友”、“酒友”保持個安全距離。拿破崙在歐洲大陸頤指氣使，加冕於法蘭西的榮耀之下，可謂書寫了一段歷史。可他卻説一生自己並沒有快樂過。他所圍繞的便是無止盡的戰火與權力鬥爭，他只有權杖，沒有朋友，沒有與之交流的對象。而在許多批判現實主義小説裏，少不了‘“交際花”般的人物，他們看似朋友成堆，如魚得水，如鏡子般白閃閃地算計過了每一個人———而他們只找到了第一個普遍邏輯，缺乏真正的朋友，缺乏諍友，缺乏一面可以反照自我的`可靠鏡子。而另一個真理是，這樣的後果不是好的，甚至是毀滅性的。
如果不想像拿破崙一樣被放逐生理、心理上的雙重孤島，就找面適合的鏡子吧；如果不想像每個失去內心話語權一樣的人口若懸河，就找面合適的鏡子吧。這便是有關鏡子的完整邏輯，它就如鏡子一般白閃閃投射着真諦，促使我們停下腳步，走上前去，擁抱生活，直至發現真實的自我，讓心靈寬慰。
學問齋