在生活、工作和學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的做人與做事作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
一般説來，這個世界上有兩種人，好人和壞人。當然，做壞事的人也常常自認為是好人，可做好事的人卻很少標榜自己是好人。好人和壞人，腦門上沒貼標籤，辨別他們的標準，只是看他們做事。
船主讓漆工做事，漆工做好了自己份內的事，順便補漏，也做好了不屬於自己份內的事。在漆工眼裏，這就是舉手之勞，可就是這舉手之勞，救了一船人的性命。於是，船主酬謝漆工，漆工好人有好報，船主也是好人好報應。
前不久，浙江出了一位平民英雄，司機吳斌，在駕車途中，突遭鐵塊撞擊，在生命的最後一分多鐘，他憑着平日裏養成的職業習慣，也憑着一個好人的基本素質，讓一車人脱離了危險。吳斌感動了杭州，也感動了中國。
還在前不久，海南省博物館舉辦雷鋒原創圖片展，展出了一個活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒做驚天動地的大事，可他一輩子踏踏實實做好自己應該做的每一件事。就是這每一件事，鑄就了平凡中的偉大，雷鋒精神感動了中國幾代人，雷鋒也成為好人的代名詞。
可惜，就是做好自己份內的這點應該做的事，在一些人眼裏卻成了難事。菜農種菜分兩塊地，一塊自己吃，一塊往外賣；廚師不吃自己炒的菜，奶農不喝自己賣的奶，藥商不吃自己產的藥，屠夫不吃自己殺的豬，醫生想的不是看病而是掙錢，教授算的不是育人而是收入。我們常常對社會上的見利忘義義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者，很多時候還不能截然分開。
漆工補漏，就在一念之間，可漆工能在關鍵時刻做出補漏之舉，又是他平日裏敬業所致;他如果連漆工都不想做，又怎能去補漏?漆工或許沒想到自己補漏就是救人，正如吳斌沒想到自己的減速剎車是在救命，可漆工救人了，吳斌也成了英雄。人是要做事的，每個人做好自己份內的每一件事，也就是認認真真做一個好人;一個人如果連自己份內的事都不認真做，也很難説自己是一個好人。做事與做人，其實一回事。
“要像那泰山頂上一青松……”京劇中這樣唱道，青松在寒風中堅韌不拔，筆直挺立，這是青松的氣質。王羲之《蘭亭集序》行雲流水，每一撇都勾勒的是王羲之真實的人格。我們做人做事就是寫字，應該樸實無華，正直善良。
做人要像一棵樹，真實而有精神，就能收穫尊重。太陽每天東昇西落用真實的陽光温暖大地；海水每天潮起潮落用真實的波浪哺育沙灘；溪水每天向大河奔流用真實的流淌帶給大河生機。樹木生長在森林、行道樹立在街道兩旁，它們不管在哪裏，都真實的生長自己，不管支離或醜陋，都保持着本性。因為關羽的忠心耿耿，劉備與他成為兄弟；因為關羽的剛正不阿，血氣方剛，曹操愛他如命；因為關羽深明大義，恩怨分明，他成為橫亙古今的武聖。然而呂布雖武功蓋世，但他沒有忠誠善良的心，他的人品讓他丟了性命。關羽看似拙實巧，呂布看似巧實拙。宋朝第一奸臣秦檜雖然在當時深受皇帝寵愛，一人之下，萬人之上，但他賣國圖利，被權勢矇蔽了雙眼，被後人唾棄。文天祥寫道：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一顆真實的心，天地可照，日月可鑑，至今都被人稱讚。關羽就像臘梅，一身傲骨。文天祥就像松柏，一身正氣。
做事要像百合花，純真而又高潔，就能收穫快樂。百合花永遠是那樣簡單與純潔，簡單的顏色，簡單的形狀。做事簡單，這樣不會太累；做事簡單，會少許多麻煩；做事簡單，這樣就能獲得一顆無塵的心。做事也能像蓮花一樣出淤泥而不染，做好一件事，沒有太多的粉飾。“為人民服務”的雷鋒是一生都在幫助人，做事就得持一顆幫助他人的心，他獲得無盡的快樂。“雜交水稻之父”袁隆平教給我們做事需要認真有一顆一絲不苟的心，用心去做事，不加太多的做作，就能做好。他獲得的是豐收的快樂，他獲得的是讓更多人有飯吃的快樂。
做人做事亦似奔跑，真實與簡單是做人做事最容易做到的事，也是最難做到的事。
人活在世上，要面對兩個問題做人與做事有一句話叫做事一陣子，做人是一輩子這話説得很好，要想做好事，先要做好人只要把人做好了，做起事來那自然就簡單了做事先做人所謂做人要厚道，就是要容人寬人，給人留退路和給台階,不然老想着自己佔便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的給人以寬容，就是給自己一個空間
緊張的生活，繁忙的工作，浮躁的社會，扭曲了人們的心態，人們再也無法正確地對待自己對待自己周圍的人們對待生活與工作感歎人情冷暖世態炎涼命運的不公平，痛斥不擇手段卑鄙齷齪，可是我們自己卻身不由已地在生活工作的陷阱中越陷越深，無法自拔只有保持一顆正確看待生活與工作的各種變化的平常心，才能煥發出奮發向上履職盡責的進取心也只有做到了這一點，我們才能享受生活工作為我們帶來的成功與快樂以平常心做人，以進取心做事這既是做人與做事的標準也是做人與做事的決竅
做人需要修身養性，心如止水；品德操守高尚，言談舉止文雅；有平常心，無煩心事；做事需要刻苦努力，不但要深思熟慮，而且要嚴謹有序，思維靈活，反應機敏，有凌雲志，無自卑感在我看來，做人要低調，做事要高調；做人要真實，做事要負責；做人要平和，做事要認真；做人要透徹，做事要踏實
有時候，做人與做事是相通的做人要從一而終，做事要以一貫之；做人要言而有信，做事要誠信為本；做人要乾脆果敢，做事要乾淨利索如果不知道如何做人，那麼就請先從做事學起吧，於做事中學做人；如果不知道如何做事，那麼就請先從做人學起吧，於做人中學做事學會了做人，自然也就掌握了做事的技巧；學會了做事，自然也就領悟了做人的真諦!
這些天在醫院陪爺爺。
閒來無事，爸爸便推薦我看何躍青先生編著的《高調做事，低調做人》一書。
當我看完合上書的那一刻，不僅僅在深思自己，也在感觸朋友們為我做的種種。書中許多哲理與範例催人奮進，給人以啟迪。它不僅給人們為人處事指明瞭方向，而且為人們工作發展提供了豐富的教材資料。
在這本書裏我總結出三種人。成功的不是能力最好的，也不是最會討好別人的。
你的身邊有沒有這樣的人：他有頭腦，有想法，聲音洪亮，辦事雷厲風行，在別人眼裏是公認的能人，可是待到真正讓他推行方案、主持重大工作時，卻令行不動，最後使方案流產，工作開展不下去。你有沒有想過：他失敗的原因是什麼？
你的身邊有沒有這樣的人：他沒有能力，心思也不在工作上，整日琢磨只是怎樣與同事處好，怎樣討上司歡心。這樣的人，在市場的企業或單位裏，過不了多久就會招致所有人的厭煩，最後不得不灰溜溜的離開。你有沒有想過：他失敗的原因是什麼？
你的身邊還有沒有這樣的人：他有一定的能力，雖然並不怎麼強，但是由於同仁們的幫助和配合，不久就能把事情做成，而且隨着做事的增多，能力也在提高，最後甚至走到企業或單位的上層，而原先幫助過他的同仁依舊死心塌地擁護他。你有沒有想過：他成功的原因又是什麼？
答案歸結四個字：做人、做事。二者是相輔相成的。一個人的成長、發展和成功無不與這四個字密切相關。上面提到的第一個人只會做事，不會做人，最後事與願違。第二個人只會做人，不會做事，最後也被踢出局。第三個人既會做事又會做人，最後步步高昇。那麼，如何才能正確地做事和做人呢？答案是做事要高調，做人要低調。
高調做事，讓你出人頭地；低調做人，讓你少遇阻力。
高調做事眾望所歸，水到渠成；低調做人以柔制剛，無往不利。
一年級的時候，媽媽買了一本〈〈做人與做事〉〉送給我當生日禮物，當時，我還不知道媽媽為什麼會給我買這本書，如今，這本書已深深地印在了我的腦海中，成了我朝夕相處的好夥伴，我也知道它對我有多麼重要。
這本書對我有許多啟發和教育，使我懂得了很多道理。記得在二年級的時候，我是班級的中隊長，可到了三年級上學期，花老師宣佈：“班級要改選一次班委，請大家踴躍報名參加。”我對自己的工作能力非常自信，毫不猶豫地選擇了競選中隊長。可經過同學們的投票，老師的考查，最後決定我不再繼續留任中隊長，而是擔任組織委員，聽到這個消息，我好像捱了當頭一棒，非常沮喪，回到家裏，站也不是，坐也不是，幹什麼事情，都是無精打采。晚上，睡覺前，我習慣地拿起〈〈做人與做事〉〉看了起來，當我看到“好心態能改變你的世界”的時候，便忍不住往下看，這篇文章主要説的是在人的內心世界裏，住着兩個小人兒，一個叫“太好了”，另一個叫“太糟了”，“太好了”能把你帶到一個充滿着無限快樂的世界。“太糟了”會搞得你對生活失去信心和希望。我們面對自己要説一聲“太好了”，面對他人的時候也要説一聲“太好了”。現在，我面對這件事情不就是説“太糟了”而愁眉不展嗎？如果，我換成説“太好了”是不是心態會變好呢？我試了一下，果然，效果不錯，我説了兩句“太好了”，一句是“太好了，我還能繼續為大家服務”另一句是“太好了，我把當中隊長的機會讓給了別人！”説
完後，我發現自己的心情豁然開朗，笑容又浮現在我的臉上。
〈〈做人與做事〉〉永遠伴我成長！
這個世界，有一種人是做事的，具有令人敬佩的務實精神；另一種人是做人的，具有非同尋常的公關能力，像花蝴蝶一樣撲來撲去，惹人喜愛。
前一種人很多，後一種人也很多。前者務實，後者務虛。前者譏笑後者，後者也譏笑前者。
那麼有第三種人嗎？就是同時兼備上面兩個特點的人？
有，但不多。
為什麼不多呢？
因為理清“做人和做事”這其中的道道，並身體力行的人，不多。
細想想，我們每天辛苦做事是為了什麼呢？為了生活？為了幸福？為了家人？為了朋友？無論是為了誰，都是為了某個“人”。既然從根本上説，我們做事是為了人，而事情也是人做的。那麼核心問題是人，所以把人的問題解決了，事情就已成功了一半。有人着眼於人，有人着眼於事；前者立意高，可實現龍騰千里，後者立意低，往往要龜爬十年。所以説，人生的投資有很多種，但對人的投資是受益最大的投資。”
有朋友可能要問了，既然這樣，那麼我們個人的能力和學識就不重要了嗎？
重要，當然重要，如果不重要，那我們還上學讀書鍛鍊自己幹什麼呢？天天到處交朋友不就行了。一個人的成功，是多種因素相結合的產物，只具備一種是無法成功的。這就像蓋房子，一個完整的房子應該有四面牆，一個頂（沒有牆的叫傘，沒有頂的叫敞篷車），五項必須都全，而且都要堅固美觀。所以，如果個人能力比做四面牆（個人能力有很多項，每項算一面牆吧），那人際網絡系統就是頂樑。如果沒有牆，你的事業會四處漏風，捉襟見肘；如果沒有樑，你會發現，你的事業天塌下來了沒人幫你頂。所以偏廢任何一方，都會影響到事業的發展，甚至有時事業根本無法啟動。其中，人就是事業的中柱和房樑啊，它可以撐起你事業的一片天，也可以讓你的事業毀於頃刻間！”
着眼於人，是為了把事情幹得更好。
一個房子是一個系統，一件事是一個系統，人生的成長過程也是一個系統。偏廢任何一方，就會損害這個系統。
這裏再講一個有關“系統”的思想。
着眼人，會用人，把人組織起來，形成一個系統，結果會是大家共贏。建立一個系統，是為了起到1+1大於2的效果。
簡單地舉一個例子，富人之所以富有，原因在於善於通過建立一個系統來整合別人的力量；窮人之所以貧窮，原因在於依賴個人能力，而缺少整合他人的能力。
富人少，是因為能創建一個系統的人少。絕大部分人依賴個人能力而謀生，而不懂得、沒有能力也沒有信心和毅力創建一個系統來整合別人的力量為自己所用。因而，大多數人是窮人。
富人善於選擇別人，而窮人習慣被別人選擇。
説到做人與做事，我腦海中瞬間湧現出國小班主任説過的一句話——抬頭做人，低頭做事。把這八個字當成為人處事的準繩，無疑成為了我年少時最大的幸運。
抬頭做人。我對這四個字隨着年紀的不斷增長也不斷出現了新的理解，就像一開始我國小畢業的時候，班主任將這四個字寫在我的同學錄的最後一頁的時候，我不是多麼理解這幾個方塊字的含義。那時候心想做人就做人，為什麼要抬頭呢？疑問的種子從那時候就埋進了我的心裏。國中的時候，我誤以為抬頭做人就是驕傲，所以在一段時間裏目中無人竟然成了能夠修飾我的最佳詞語，就連我最好的朋友也開始有意無意的提醒我！我重新審視這四個字，國中三年，高中三年我似乎只看到了這四個字的表面意思。
於是自以為是的長大和自以為是的理解，在踏入大學的校門不久後瞬間土崩瓦解，這強烈的衝擊着我的人生觀，價值觀。人們都説，‘大學是一個小社會’，這話不假，既然是社會自然就會產生層次區分。有錢的拿錢辦事，有人的拿人辦事，有嘴的更是會花言巧語的辦事，而‘抬頭做人’竟然成了一部分人渴望而不可及的奢侈行為，也成為了一部分人不屑一顧的清高行為。
於是我終於明白了——做人為什麼要抬頭呢？對啊，為什麼要抬頭呢？班主任告訴我的時候，年紀也不過二十七八，大抵是那時候就已經體會到了一旦低下做人的頭顱，估計就很難再次抬起了。於是他從那時候就告訴他的學生，在以後的日子裏，一定要抬頭做人！
低頭做事。才開始接觸這一段詞，我誤以為這一前一後是相對關係，既然都已經抬頭做人了，那做事的時候為什麼要低着頭呢？這也是自打班主任告訴我後困擾在我身上六年的一個問題。哦，也許沒有六年之久，也許在高中的時候，我已經開始理解了。
高一的時候，我的成績飄忽不定，可愛的英語老師用過山車來形容我成績的跌宕起伏，班主任和各個任課老師無一不仔細找我談話，他們的話大多都千篇一律，我對此做了概括總結，大概就是這幾個字——心態不穩，考好就飄！好在我有一個知心的語文老師，她身體力行的教育我穩下心去，認真掌握每一個知識點，而不是想學的時候就學一會，不想學的時候就乾脆不學了，自此以後，我的成績雖然沒有直線上升，但是也沒有從前跌宕起伏的慘烈了。
低頭做事，我在這裏把它理解為——踏踏實實做事，一步一個腳印。也就是我們常説的務實精神。
然而這個世界上沒有幾個人能真正把‘抬頭做人，低頭做事’這八個字，落實的真真切切的，他們有的人可以輕輕鬆鬆的應對人際關係，但是卻不能穩下心來，認真地做一件事情；他沒有的人可以一直堅持做一件事情，但卻被人際關係束縛住了自己前進的腳步。
做人與做事是人這一生中的兩大課題，同時也是人這一生中最難的兩件事，不過我相信朋友們的心中都有一杆秤，隨着人生資歷的增加和經驗的積累，做人做事之間的考量，自然也會比現在要精準的多，不過我仍舊希望‘抬頭做人，低頭做事’這八個字能夠繼續激勵我未來充滿希望的日子裏昂首闊步，不懼風雨！
有時候我在自問，我是不是太苛刻或是我太務實了點？
以前我都是以一個學生的身份去看待和處理各種問題的，所以對人歉讓和禮貌認為那是應當的，可當我一直以這樣的心態去工作的時候我發現我所處在的這個世界和環境對我好像有點一點不一樣的感覺，當然我知道或許是現實在告訴我：人有着不同的觀念和認識，這其中可能有好多人性的，還有學識，素養，為人處世等等
當然人都知道要好，或者是所有的好，好的做事，好的行動，好的舉止和言語，而我呢，必須清楚自己的所處和對人的態度，假如某一天有人對我有點不同意和不滿，我不知道我是不是用溝通和以我的見解來説明我所與別人表達的可能有不同意思，或是偏見？
人嘛，都是不同的個人，性格和眼界各不盡相同那是很正常的，當人與人之間產生了偏見後，可能就不是三言兩語就可以説服的，比如説我們的同事與同事之間，別人説我太老實了，我想那是一定的，因為我在不同的環境和歲月裏待過，而社會都在變化，人變得越來越聰明那是很好的一件事，但當超越了那個限度，或是沒有一個規範而不知道自己和所以然了之後，再去説別人的話，我想我是做不到，因為我們都可以將心比心，以不同的視角去想和理解別人那才是最好的效果，但是，我們的這個社會裏的人有着不同的人羣和慾念，我的理性和善良，是否可以看作是對別人的尊重和歉讓，而在別人看來或許就不盡相同，甚至於有點呆板？這我是完全不認同的，當然我知道中國人都有一種封建的思想意識：那就是聽從和服從長輩和上級，就是錯了面對時也是對的，我想：這在我的骨子裏永遠也接受不了的
我之前看見和這麼一句話，不知道原句了，特深刻：説的是沉默有兩種；一種是脆弱，理解，寬容，一種是不説話，不對了，原句現在我一點也想不起來了，比這更好理解和有哲理，最後還説，可人們看到的是前面那種，我不知道是不是説我們現實裏的人嘛？套一句上半年流行的一名某發言人的話。反勁我信了。
人的心是不可捉摸的，我們看人也一樣，不要一下子就把人定認為是怎樣怎樣，當然給人以良好的影像那是比什麼都強，關鍵是沒有良好修養和素質的人，時不時就會讓人產生懷疑也是很正常的，我的識人標準可能有些不一樣：正面和反面都必須，而且絕對不給人扣不正的帽子，即使是現在説了你，扣上了不正的帽子，那本來也是你在這之前所表現的，我在這之前可能給了你很多的面子，你不珍惜，就不要説別人錯看你了。
人常説人不是聖人，誰都有錯的時候，但是態度很重要，如果態度都不好，可能你為面子堅持自己，但是我要看到你長久的表現，我可以容忍很多，但我有度，超過了也就過火了，沒牽到我那還好，牽到我了不好意思，你大不大，就別管我小不小了，之前我是一直的禮貌，往後可能不再，但我看人吧！
一個有理想有愛心的實業家，當事業成功之後，一定是社會慈善事業的有力支持者。在不斷為社會做奉獻的同時，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以説是心有餘而力不足的。
在現實社會中，人們首先要解決自立生存的問題，當你有了生存能力，進而富足以後，才能談到為社會做貢獻的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻呢？即使你想貢獻，那你又能貢獻什麼呢？當然，在財力無法達到貢獻值的時候，也有貢獻人力的説法。其實，你在賺取生活資本的同時，也是一種貢獻，只不過貢獻的價值或性質不同罷了。
俗話説：“有錢的出錢，有力的出力。”不管能力大小，只要有為他人為社會做貢獻的心就好。這個力，只有在大災大難之時的萬眾一心方顯其力量的強大，平日裏的個人之力則是微小的。
所以説，要想成為貢獻於社會的人，須先使自己強大，才能做出大貢獻。
然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創業的艱難，積累財富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養德”與“捨得”的真諦。當然，任何人的財富積累都不是一件容易的事，還要備足防範風險的儲備資金，這裏説的慈善好施，不在多少，主要是心態的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的關鍵在於，你要做什麼樣的人，你想成為什麼樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業以後，你能否成為貢獻於社會的人。
社會上還有一種“裸捐”現象，我雖然贊成為社會做貢獻的義捐，卻對“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應該是將自己所有的財產毫無保留的捐獻出去，那麼，你把所有財產都捐獻了，你靠什麼生活呢？此舉莫不是“殺雞取卵”之行為？唉！還是茫然！若是一個無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時，行“裸捐”之事，自當理解。
所以説做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標、做人準則、立本修德、社會與人、人與人的種種範疇。
但，不管怎麼説，要想成就一生的事業，成為一個有用的人，一個貢獻於社會的人，一個受人尊敬的人，一個讓後世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國志士，有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻身的先烈，有為國家的危亡和大災大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的平民百姓。因為，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立於人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現。
大家都知道做人是一門最好的學問，它能決定你現在，將來的命運，所以很重要。
以出世的態度做人，以入世的態度做事，不管到哪裏你都不會吃虧！
人在世界上，誰也不比誰傻，為什麼有的人成功，有的人失敗，有的人一生平庸？做人做事做到位是成功者謀定一生的真本領。
在人的生命中也許會有，喜、怒、哀、樂這四種表情，這也是人之常情，也是人生優美的樂章，沒有痛苦，哪來快樂，沒有平談，哪來燦爛，所以我講的第一點就是要活出一個真實的自己，相信自己有能力或凡事都有可能，是對自己幸福快樂最有效的保證。
據一些資料介紹，根據天文學家的推測，太陽還有80億年的壽命，國外科學家更離譜的推測，在50億年內，太陽就會自我耗盡，歸於死滅。
在浩瀚的宇宙中，太陽只不過是一堆小火把而已，更何況地球，更何況地球上的人類。人生苦短，人的生命就只有一次。
一個朋友出了一次意外，朋友的朋友當場死亡，朋友醒來後卻奇蹟般的活了下來……
這位朋友越發感覺生命的重要性，他懂得了善待自己，珍愛生命，他學會了怎樣的生活，人活着並不等於擁有一切，可人死了就永遠失去一切了。
在這裏朝想祝願天下所有的朋友，請珍愛生命。
誠信，即待人處事真誠，老實，講信譽，言必行，行必果，一言九鼎，一諾千金。誠實守信是一個人立身處世之本，做人做事永恆的品牌。
我漫無目的的在書中尋找什麼，也許我希望看到點兒有趣的吧！緊接着，阮老師一手抱着作文通走過來，一手插在褲袋裏，走到我面前，輕輕的説：“把作文通抱到我辦公桌上吧！”我有些沾沾自喜，就像一個股市經紀人又釣到了一條“大魚”。我也想到了教室裏還在寫作文通的人，一會兒，他們又得拜託我給他們送過去。“算了！反正也沒事做！”我自言自語到。正當我想抱走作文通時，張雨菲卻找我跳皮筋。我真的很想跳啊！想到，跳皮筋時“踩”的愉快之情。“蹦蹦”時腳不聽使喚而失常發揮逗得大家哈哈大笑，最後自己也會跟着一起傻笑！
可，轉念一想，阮老師説過，一個人具備誠實的品德，才能得到大家的信任，上司或朋友才會委之以大任，以大事相托。想想也是:一個人如果連誠實的品德都沒有，大家怎麼會把事關重要的職位或大事交給你呢？
“這事可真麻煩，我答應了阮老師抱作文通！”我嘀咕道。張雨菲急了，大聲問我：“你到底跳不跳？”我咬了咬牙“算了，我還是去幫阮老師抱作文通！下次吧！”
誠信是力量的一種象徵，它顯示着一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。講誠信是最樸實，最有效地做人做事最完美的方法！
做人難，做事難。這是我們經常聽到的話。的確，人生不易，為了獲得必要的生存資源，每個人都必須面對很大的壓力，要自我奮鬥，要參與競爭。成功者固然躊躇滿志，令人羨慕，折戟沉沙者只能令人同情。如何把握成功的規律、找出失敗的癥結，使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更順利，是一個人必須經常思考、揣摩的問題。
有人説世事如井水，如何探得深淺，最終達到如魚得水的境地，需要下一番工夫摸清做人做事的門道。門道是什麼？是暗藏的玄機，是成功的潛規則，是成功者用而不言、祕而不宣的手段和心法。做任何事情，只要摸清門道，吃透規則，掌握方法，就如同寶刀在手，削鐵如泥，也才能胸有成竹，氣定若閒，談笑間辦成你夢寐以求的好事。
許多人要麼把做人做事之道看得過於複雜，彷彿用盡渾身力氣，也無法達到完美；要麼把做人做事看得過於草率，認為無章可循，無法可依。其實，成功是一門學問，更是一門藝術，它需要的不僅是滿腔熱情、遠大的志向以及不畏艱辛的努力，更需要奮鬥者具備多方面的必要素質，這是成功的前提，否則不管你多麼自信，也只能是徒勞。一個人不管多聰明、多能幹，條件有多好，如果不懂得做人做事的方法，光有一肚子大道理，空懷熱切的期盼，或者只是揣着一廂情願的想法，那麼他最終的結局肯定是失敗。同樣，做人做事沒有長遠的眼光，沒有通盤的規劃，走一步算一步，反正船到橋頭自然直，“光有想法，沒有做法”，這樣的人，也大多沒有好的結局。
時間老人似乎不知疲倦，不斷地推動着人類這幾千年的歷史，不曾因為某人、因為某事而停下幾許。
古人云：“以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。”他們不止給後來者的我們留下了許多寶貴的物質財富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財富——歷史的“衍生物”，時時督促和激勵着我們。
由於歷史的廣泛我不能一一道來，所以我從我所學的專業角度來談談自己讀史的感悟。我學的市場營銷，畢業後主要的工作任務是把公司的東西推銷出去。而把東西推銷出去的第一步，就是把自己推銷出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買你的產品。怎樣才能讓顧客信任你呢？巧言令色、花言巧語，還是亂説騙顧客？都不是。那該怎麼做呢？別急，讓我們翻開歷史，細細看看古人是怎麼做的。
秦朝時，有個叫商鞅的人起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令説：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。”不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候，人羣中有一個人跑出來，説：“我來試試。”他説着，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。
由此可見要想讓別人信任你，必須要講誠信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠心。不能為達成目的----把東西賣出過去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產品賣給需要它的顧客，全心全意為顧客服務。
歷史長河承載着過去的人與事，給我們這些後來者留下了一個個足跡，似餘音寥寥，讓我們知道他們曾經來過這世界。
以史為鑑，學做人做事。讓我們用心汲取古人留下的寶貴的精神財富，認真走好人生的每一步吧！
我從記事起，便經常被父親帶着上山種果樹了。父親戴着一頂大草帽，我戴着一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀小，卻也有樣學樣的。後來有一日，父親突然給了我一個果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃着無花果，一邊跑着去找無花果樹。當我來到無花果樹下時，只見樹上結滿了果實，一個個個大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親平時上山時，我從未發現過它開花，如今卻結了如此多的果實，實在讓我驚訝不已！
望着那滿樹的無花果，我不得不感歎大自然的偉大！無花果樹低調、踏實，造就了他美滿的結果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。
無花果如此，其實，人生又何嘗不是如此？低調、踏實地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質！李嘉誠，香港首富，一位成功的大實業家，在中國可謂是家喻户曉的名人。但是，熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠其實是一位非常低調、踏實的人。他雖然富有，卻很節儉、不張揚，從不購買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實實做實業，把事業做大做強。生活中，他甚至連一塊上檔次一點的手錶都捨不得買，而是戴了一塊普通的手錶，這塊手錶依靠光能運行，又防水，價錢還很低廉，與當前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手錶的明星完全不能相比。這就是李嘉誠，踏實、節儉、不張揚，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業之花，最後成就了一番大業。
大自然中，無花果樹在低調、踏實中成就自己；在我們的社會生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個？改革開放的總設計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進喜等等，他們無不是各行各業中低調做人、踏實做事的傑出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻！
現在，每當我看到無花果樹時，我都會在心裏默默提醒自己：低調做人，踏實做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！
誠信，是每個人必備的素質。對別人誠，就是對自己信。只有講了誠信，人與人之間才能融洽友好;只有講誠信，人與人之間才會相互理解。
對於我還是個學生來説，更應該遵守誠信。考試時，會遇到很難做的習題，這時，就會提醒我們，不能做小動作。做作業時，經常會遇到不能按時完成的作業，這時，誠信就會暗示我們，要獨立思考。
中學時期，講誠信顯得更重要了。要對父母講誠信、對老師講誠信、對同學講誠信，讓自己成為一個講誠信的人。我們要時刻把誠信放在心上，擁抱真善美，擯棄假臭惡。
答應別人的事一定要完成，説好見面的時間也不能擅自改變。這裏有一則故事：一個人與朋友約定一個時間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來，這個人就獨自先走了，朋友過了很久才到他家。這個人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎?”這個人的兒子回答：“等您很長時間，您不來，父親已經走了。”聽了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對朋友説：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用;當着孩子的面罵他父親就是無禮。”説完頭也不會便走進門。
是的，這就是不講信用。與人約好了時間，自己遲到了不説，還罵別人。時刻講誠信，應該是我們人格的底線。
帶着誠信上路，前途一片光明。
誠實做人，用心做事。是每個人思想品德和修養的反映，這既是中華民族的傳統美德，也是許多團隊對其成員提出的一種基本理念。一個人的能力再強，知識再淵博，但如果品行不好，為人不正，對自己的父母不孝，對自己的兄弟，朋友，同事不仁，對自己的組織不忠，你將永遠不會被大家所認可，不會被組織所重用。因此，做人是每個人一生的大事，不僅影響到一個團隊的和諧，也關係到個人的生活質量，關係到個人的成長和價值。任何時候都不能忽視。
如何做人，首先是要做誠實人，就是為人處事要堅持原則，講誠信，守信用。個人的言行要遵循法律和道德的規範，道德上要嚴守清白，精神上要追求高尚，行為上要坦蕩磊落，在言與行的關係問題上要表裏如一，言行一致，實實在在，不能説一套做一套，更不能見人説人話，見鬼説鬼話。如果處處耍小聰明，事事都要替個人的得失算計，時間一長，就會被別人識破，這種情況一般來講別人不會當着你的面指出來，但你已被別人失去信任，人一旦失去信任也就失去了人生的價值。在對人對已上，要嚴以律已，寬以待人，寧可負自己，不要負別人，否則，你將一輩子會有一種愧疚，心裏會不安。所以，對周圍的人，一定要寬容厚道，與人為善，要學會讚美人的優點，欣賞人的長處，多看別人好的一面。當身邊的人有困難時，要伸出熱情之手幫一把，獻出一份愛心。對曾幫助過，關心過自己的人，自己要永遠懷有一顆感恩的心。不能見利忘義，調頭不認人。對親人，朋友，同事要以禮相待，要善於包容人，相互之間發生矛盾糾紛時，要學會退一步海闊天空，千萬不要為一句話，一點個人小利傷了和氣。在做人的另一個方面，千萬不要背後議論人，人無完人，金無足赤，哪一個人都有自己的短處和不足，不要抓着別人的缺點和不足當靶心，在背後評頭論足，説三道四。一旦你談論多了，既傷害了別人，也有損於自己做人的形象。不僅別人會認為你是小人，會加倍提防你，而且會導致團隊人心煥散，離心離德。與人與已與單位的和諧都不利。
在做人的問題上，大家都有這樣的體會，如果一個人為人誠實，你會有許許多多的朋友，其樂無窮，當你有喜事的時候，朋友們會樂意的與你分享和慶賀;當你遇到困難的時候，朋友們會主動的為你解囊相助;當有一天你和大家揮手告別的時候，無論你在哪裏，大家會永遠的懷念你。會常常的想起你。
做人的另一個方面，就是做事，這不僅是做人在行動上的一種表現，也是個人社會價值的體現。如何做事，如何做成事，如何做成大事?這是我們每個人需要思考和必須回答的問題。要想自己不碌碌無為，做出一番成就，首先要有自己的追求目標，客觀地設計自己的人生方向。有了追求目標才有前進的動力。在追求個人的目標中，要善於調整自己改變自己，有時換一種思路可能又是一片天地。眼前展現的是另一片希望。其次是珍惜我們所擁有的工作崗位。要知道在目前就業壓力很大的狀況下有一份工作是多麼的不容易。別瞧不起自己眼前的工作，要在自己的工作崗位上有所作為，充分展示自己的才華和智慧，要腳踏實地，用心做事，從每件小事上做起，把每件小事用心的做好，努力使自己成為該崗位上的佼佼者，然後再向新的目標奮進。再次是要善於與人配合，每個人都有自己的長處，要虛心向周圍的人學習，虛心聽取他人的意見，工作上不要固執己見，不要以為自己都是正確的。同事在一起配合的好，不僅有利於工作任務的`完成，還可以從中得到快樂，有利於增進相互間的感情和個人的身心健康。第三是要捨得吃虧。李嘉誠有句名言：”吃虧是福”。細細品味，非常有哲理，對我們任何人都有一定的啟示。因此，我們無論幹什麼事從事什麼工作，都要勇於吃苦，勇於犧牲和奉獻，少計較個人的得失，眼光要放長遠些，一時半會吃點虧，組織上，周圍的人都會心裏有數，相信終究會給你回報。
誠實做人，用心做事。這是我們每個人應該具備的行為準則。只要按照這個行為準則為人處事，相信自己不僅能獲得人生的最大樂趣，而且在事業上也會取得成就和輝煌。
為了增強大學生的誠信教育，推進社會誠信建設，2017年5月9日13：00，食品學院程千千老師在1201教室為愛恩學院2016級“信息管理與信息系統”專業學生講了主題為“推進社會誠信建設”的形勢與政策課。
首先，程老師以二十字公民道德基本規範開題，即“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。程老師認為，“明禮誠信”以及“勤儉自強”是與當代大學生息息相關的道德規範。當談及誠信建設如何建的問題時，程老師從兩方面為在座同學進行了解釋。一是從黨和國家層面來看，黨的十八大報告指出了倡導誠信的社會主義核心價值觀，深入開展道德領域突出問題專項教育和治理，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設；二是從社會發展的角度來看，我國正在發展社會主義市場經濟，而市場經濟的道德和法制建設相對滯後，急需改變。
接下來，程老師為同學們分析了誠信建設應從四個方面進行：政務誠信建設，金融行業誠信，食品安全誠信，生活中的誠信。當前我國誠信建設較國外仍存在較大問題，對此我國應取長補短，健全約束和懲戒失信行為機制。隨後，程老師為同學們列舉了許多因社會上的不誠信而蒙受損失的例子，如貸款失信人進入銀行和票務機構的“黑名單”而造成的嚴重後果，從而教育大學生應當踐行誠信。誠實守信對於大學生而言不僅僅是高尚的道德品質，也是社會主義道德建設的重點，更是經濟發展、社會和諧、民族振興的思想道德的保證。
最後，程老師強調了對大學生進行誠信教育的重要意義：大學生的誠信與否對和諧校園是否能成功構建有着非常重要的現實意義，有必要開展相應的誠信教育幫助在校大學生樹立正確的人生觀，社會觀和價值觀。杜絕作弊等不誠信行為，從大學生自身做起！至此，本節形勢與政策課圓滿結束。
（攝影、撰稿：共青團上海海洋大學愛恩學院委員會傳媒中心 張馨月）
這世界的模樣，取決於你凝視它的目光。
——題記
這世間有多種學問，然而“做人做事”的學問卻是最為深奧的，現如今，能真正明白又能做到的人寥寥無幾。於是，“如何做人做事”變成了一大難題！其實回答這個問題很簡單，八個字足矣——真實做人，簡單做事。
何為“實”呢？想必每個人心中自有一杆秤，它會衡量出來。“實”一字可以組很多詞：誠實、老實、實在……然而這裏的真實包含了這裏的所有，是一個大概念，要理解不容易；但踏實卻是言簡意賅，令人深思，有一種言有盡而意無窮之感。別看只是簡單的兩個字，“人”字還是簡單的兩筆呢，敢又有誰可以將之書寫在人生答卷上呢！
真實做人，切勿受環境干擾，洗盡鉛華，破繭重生。
現在許多人都打着這樣的幌子——害怕自己太過真實，和身邊的人背道而馳。於是都戴上了面具，人與人之間有的盡是謊話，牛皮滿天飛。我們就像是受慣了環境的傷害，全都窩在重重的盔甲中，將刺指向別人，而他人為了不受傷害也將自己藏於保護下，周而復始，來來往往，社會上的人一個個都穿上了保護色。現如今，女性臉上的化粧品圍起來可繞地球三圈，我不敢想象原來的素面朝天變成現在的濃粧淡抹是如何演變的？至今依舊記得“ALS冰桶挑戰賽”，原本這件事本身是一個好事，但由於媒體炒作太嚴重，已經漸漸演變成了名人明星爭相作秀的平台，手中明明拿着温水，卻在倒下去的一瞬間大叫一聲“好冰”！我不明白，愛心難道就是這樣被拿去騙人的嗎？為什麼不能像美國前總統小布什的妻子勞拉那樣真實地説出“我怕弄亂我的髮型，支票算我的。”這種話呢？我們需要的是真心，不是偽善！所以，請你從現在開始，真實做人吧！做一個真實的人，贏一個精彩的人生。
踏實做事，切勿遺失了本心，認認真真，勤勤勉勉。
現今社會上，一而再再而三地報道出了假冒偽劣產品，君可見“地溝油”“毒奶粉”，君可見“臭皮鞋做酸奶”“舊皮革制膠囊”，一樁樁一件件，無一不觸目驚心。這讓我們不禁發問：這社會怎麼了？越來越多的事件被揭露出來，我們的心也越來越寒。為了追求錢財，遺失了本心，傷害了社會的心。還記得那個為謀取暴利而幹黑心事的某公司老總面對鏡頭時痛哭流涕的説了一句話：“我錯了，我不敢賺黑心錢，如果能再給我一次機會，我一定踏實做事，絕不急功近利。”是啊，要踏實做事！這不禁讓我想起了上陣子鬧的沸沸揚揚的吸毒事件，房祖名、柯震東，兩個人被明星的光環包圍着，於是迷失了自己。越在光環之中，越要牢牢記住，矇蔽住我們雙眼的不只是黑暗，還有強烈而耀眼的光芒。相較於這倆人，李易峯的“火”卻是必然的！7年前，他以一名歌手的身份出道，然而幾年來，他的唱歌和演戲事業一直都不温不火，但近期卻因《古劍奇譚》這部古裝劇而大火了一把，這一切都是源於他的踏實。七年，他並未遺失本心，他始終踏實地走着。相比與他的“火”，我們更應該看到的是他的“踏實”，他給了我們正能量，在人生的陰雨天，千萬別因路途上的爛泥濁水，而讓自己的心也蒙上了一層髒兮兮的灰塵。心若蒙塵了，看什麼都是髒的。心態不僅決定着一個人的行為，同樣也決定了一個人的命運。所以一定要踏實做事！
這門學問——真實做人，踏實做事。你明白了嗎？
當前，我國到處都呈現一種壞的社會現象，“舌尖上的浪費”，奢靡之風盛行，為了自己所謂的面子而大擺筵席招待貴賓，有人甚至不惜動用公款。這些都只是為了所謂的面子，為了博得好感，並自以為是地認為很有尊嚴，殊不知卻因此而遺恨終生。
明末清初著名書畫家傅山曾在《作字示兒孫》小序中寫道，寫字要注意“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離，勿輕滑，寧直率無安排”。其實意在教育自己的孫兒做人的道理，做人要正直，一切勿要趨炎附勢，為了更好地地位與生活去獻媚討好別人，而丟了自己的本性。猶記得這樣一首詩：“咬定青山不放鬆，立根源在此山中。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”這是何等的氣魄。竹，正直，剛強，從不隨意彎曲。所以，竹，那是正直的象徵，那是做人的榜樣。
許多人都曾在慾望中迷失了自己。他們為了自己的慾望而真正忘了自己的初衷，忘了自己的原則，忘了做人的本能。但是我們應該還記得陶淵明隨了自己的本性，不與官場中的黑暗勢力同流合污，選擇歸園田居，過着“採菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。他坦誠、坦率，不為官職趨炎附勢，不為官職丟了自己的本性。他們堅持自己所堅持的，做自己想做的。這樣的態度，這樣的精神怎能不感染着我們，怎麼會沒有影響到我們呢？
偉大的詩人李白，在朝廷做官時目睹宮廷的黑暗，思考自己的處境，突然發現自己的理想很難在當時的環境裏實現，所謂大濟天下蒼生只不過是一場幻夢，自己的率性而為只會給自己帶來煩惱和災難，所以毅然離開宮廷，走向山水，尋求真實的自我，並因此而感受到人生的快樂愜意。
所以，無論什麼時候，無論做什麼事情，都不能違背了自己的本心，不違背自己的初衷，坦誠做人，坦率做事，自己不揹負心靈的負擔，才會感覺到生活的快樂。
人之本性不能丟。我們不能為了一己之私、一己之慾而壞了風氣，傷了人心；不能為了富貴與慾望刻意的做作，粉飾自己；不要因為“錢途而喪失了前途。魯迅在討論作文白描法時説過這樣十二個字：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。”這亦是做人做事的道理。做人要真，做事要直。謹記！
又是一個祥和的上午。
教室裏卻發生了一件不同尋常的事情，我開心地在教室外追打着，看見兩位同學正因為抄作業而被老師叫去那裏談心，幸虧我沒抄，經過了上次的那個大事件，我可是老實了很多呢？不一會兒就上課了，唉，怎麼又這樣，體育老師事真多，又被改成自習課。這時我卻感覺十分地不安，好像有什麼事情要發生似的，不一會兒王老師領着兩位同學進來了，一進來便説了一句，把答案交上來，答案，要答案！完了，我好像複印了一篇答案沒有帶回去，感覺要涼，心彷彿被藤蔓束縛，我大氣都不敢出，亮亮開始搜我的抽屜，算了，敢做就要取當，於是自己按着印象把答案找了出來，並讓亮亮交給了王老師，果不其然，老師讓我們站了出去。
我在外面靜靜地等着，彷彿時間己經停止，我不停地責怪自己咒罵自己，最後竟然看着天笑了起來，難道我就是這樣的人嗎？這時王老師走出來凝視着我們，這凝視彷彿要刺穿我的良心，慌得我趕快低下頭去，這才好受了一些，剛剛那凝視有失望，更有憤怒，但也有期待，期待我能洗心革面重新做，“我知道你們複印答案是想讓作業做得更好，讓老師父母更開心，但你們的方法用錯了”。難道不是嗎？這樣做雖然作業做好了，但老師看這樣的作業會開心嗎？我不由想起老師説的先做人後做事，想着我為什麼要複印答案，這時我好像看到了自己的靈魂骯髒又醜陋，而又好像有一位天使在慢慢地洗滌着我的靈魂。
不會做人，難道還會有人與你交朋友嗎？一個人連品德都不好，那就更別談做什麼事了。
“誠信友善”是我們祖先傳承下來的美德。所謂誠信，就是要誠實守信。友善是指朋友之間的親近、和睦，它是一種行動，它滲透在千千萬萬個細心的動作中。作為國小生，我們要踐行社會主義核心價值觀，就要誠信做人，友善做事。
誠信是做人的根本，我們無論做什麼事都應該光明磊落，坦誠大方。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊説作業都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業，我才説還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終於明白，沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以後，我從來不説謊話，大家都誇我是個誠信的好孩子。通過這件事，使我更加深刻的體會到誠信的重要性，看似平凡的一件小事，卻藴含着一個深刻的道理。
做人不僅要誠信，更要友善。友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。我也曾真切地感受過。記得上學期，有一次同學不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應該賠，就讓他賠我。同學賠了以後就不理我了，搞得我心神不定的。後來媽媽知道了，批評了我：“同學之間要友好相處，要與人為善，”。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學們，努力吧！帶着我們的智慧和勇氣，帶着我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！
我家的家風是：誠實做人，踏實做事。
誠實就是不説謊，從我記事起，媽媽就教育我要做一個誠實的人。我印象最深刻的就是媽媽給我講《狼來了》的故事，裏邊的小男孩因為調皮喜歡惡作劇撒了幾次謊，差點丟掉性命，這個故事讓我記住了要做一個誠實的人，不然要吃苦頭吃大虧。
踏實做事就是做每件事都得一步一個腳印。記得在一年級暑假時，盛老師要求我們自己閲讀課外書《小王子》時，我很是心煩，一直都是爸爸媽媽給我講，我看着圖聽，現在要自己看，好多字都不認識，還要用拼音拼，看得可慢了。就在我心急火燎時，我腦子一轉，想：“我就看着插圖，想象發生的故事不就行了，幹嘛還那麼麻煩一個一個的拼呢！就這麼辦。很快我就把《小王子》“看”完了。爸爸媽媽回家後，問我這個故事講的什麼，我滔滔不絕的講起來，講完後才發現他們的臉拉得很長，陰沉沉的。他們告訴我：“兒子你講的風馬牛不相及，我們都不着急，你踏踏實實慢慢把書再看一遍再來給我們講。”我看着爸爸媽媽，心裏很慌，臉火辣辣的，我結結巴巴的告訴爸爸媽媽：“這些~這些~這些故事都是我看圖想象出來的，爸爸媽媽對不起，我知道錯了。”我花了三天時間把書看完了，並給爸爸媽媽講了故事的大意，爸爸媽媽都樂呵呵的。通過這件事讓我知道了做事情要踏踏實實，成功沒有捷徑。
希望家家户户都能夠形成良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理。
《做人與做事》這本書是著名的“知心姐姐”盧勤寫的。裏面每一句精彩的話語，每一個令人感動的故事，都引人入勝，使我深受啟發。讀完全書，深深印在我腦海裏的內容濃縮為四個字：做人，做事。
在當今社會上，我們首先要學會做人。《你有困難嗎？我來幫助你》給了我啟發。助人多快樂，在別人有困難的時候，主動去幫助他，既方便了他人，又快樂了自己。
做事，要做令人滿意的事兒，做對人民有益的事兒，做使他人生活美好的事兒……《太好了！》這篇文章教育了我。人的內心是一個廣闊的世界，裏面住着兩個小人，一個叫“太好了”，另一個叫“太糟了”。在遇到困難時，如果一心只想着“太好了”的話，就能把壞事變成好事，把不利變成有利；如果一心只想着“太糟了”，就會使自己對生活失去希望和興趣。有時候，只在一念之差，不同的人做相同的事產生不同的想法，結果會有天壤之別。
有一次，我與好朋友盧藝一起去爬紫金山。爬到一半的時候，我們都已累得面紅耳赤，上氣不接下氣了。正當我想打道回府時，想起了“知心姐姐”教我們在遇到困難時對自己説“太好了！”的方法，我在心底一遍又一遍地説：“太好了！我終於戰勝了困難！”就這樣一遍又一遍地鼓勵自己往上爬。終於，我體會到了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。而盧藝卻沒能堅持爬上去。
我很喜歡《做人與做事》這本書，“知心姐姐”讓我知道了要快樂做人，開心做事，做最好的自己！
在人生的道路上，如果你想一帆風順，那麼你做人就要爽快，處事要乾脆。
週五放學回家，看着手機上關於“馬克球”的視頻。因為白天在學校看到同學們玩，使我對它很感興趣，所以我想讓媽媽給我買一些。但我又怕媽媽不同意，最後就沒敢和媽媽説，只是給媽媽看了視頻，希望她能理解我的意思。但結果不然，媽媽只是認為我想讓她看看娛樂，就胡亂看了一遍。我因沒成功而十分鬱悶，晚上睡覺時都想着它。
到了第二天早晨，想和媽媽説明這件事，但話到嘴邊又不敢説出口，最後依舊放棄了。我有些恨自己了：為什麼自己不敢説出口，要在心裏憋着？接下來的一下午，腦子裏都在想這件事，心情也很低落。從課後班回來後，我終於鼓起勇氣對媽媽説：“媽媽，你能給我買馬克球嗎？”“可以！”沒想到媽媽則爽快地答應了。這使我既興奮又懊惱，興奮的是媽媽同意了我的請求，懊惱的是為什麼自己沒有早點説？使事情弄的這麼麻煩。
其實生活中有很多這種事，比如：上課時不敢舉手，想去老師辦公室卻又不敢動身，想出去玩卻又不敢和家長説等等，雖然大多數都有好結果，但有時也因為自己的不爽快而失去了做事的機會。
所以在人生路上我們不要等，想好了就去做，否則你會很鬱悶，甚至還會使自己後悔一輩子。記住：爽快做人，乾脆處事。
世人皆希望自己聰明，而所遇之人皆為老實，然而卻不知老實是另一種聰明，聰明不一定是真聰明。
古人曾言：“大智若愚”，而這裏的大智便是如此，看穿人生百態，知道老實是一種與生俱來的品質，聰明是後天成就的稟賦，將二者完美結合，懂得做一個老實的聰明人，人生之路方可真正精彩無限。
做一個老實的聰明人，堅守責任，守衞綠水青山。他老實，身為書記，卻仍舊粗茶淡飯，兩袖清風，雪中送炭，出手大方，然而他卻做着世間最聰明的事，朝起暮歇，每日栽種，只為那山林面貌還原，傾注着全部的心血，他就是楊善洲，這位“草鞋書記”一輩子都做着真實的自我，捨己為公。滇池的清澈洗淨世人的世俗，張正祥為保其不受污染，每天都老實地守護在這水邊，不分不離，因為有了他們這羣老實的人做着聰明的事，所以才會有世間最本質的偉大與無私。
做一個老實的聰明人，淡泊明志，寧靜致遠。三辭桂冠，三辭泰斗的季羨林老先生，一生致力於西域文字的研究，不為名，不為利，只為珍貴的文化不被絕跡，季老的老實讓他高大，這才是世間最聰明的人。清貧的杜道生，老實忘我的研究古漢語，勇敢地做着“喜怒哀樂不入於胸”的聰明人。即使他們的一生沒有多少金錢的收穫，然而這份恍若超凡的品質，卻是世間最本質的無價之寶。
反觀現實，多少“聰明人”反被聰明所誤。《紅樓夢》中的王熙鳳一生機關算盡，斂盡錢財最終卻落得個被草蓆裹着便被掩埋的命運；視財如命的葛朗台貪婪醜惡，也是為了金錢不用其極，結果卻只落得妻散子離，接受命運的審判；現代社會，“瘦肉精”“速成雞”“毒奶粉”“毒膠囊”不絕於耳，這些醜惡的商人，終逃不過破產潦倒的命運……他們自認為是世間最聰明的人，耍盡各種手段，卻不知這種聰明只是一種愚昧，只是一種現實的貪婪，忘卻老實的本質。
為人老實必不可少，聰明只是人生道路上的一種收穫，一生完善着自我，做一個老實的聰明人，拋卻醜惡的“假聰明”，於人於己都是最真實的大智。
説到家風，大家都會想到：孩子孝順父母，夫妻之間相敬如賓……
而我們家的的家風是誠信二字。
那誠信又是什麼呢？我來跟大家講一講吧。曾子的妻子要去集市上採購一些物品，他的孩子嚷嚷着也要去。他的妻子就對孩子説：“等會兒娘回來給你殺豬吃好不好？”孩子聽了，高高興興地回家去了。妻子回來後看見曾子在磨刀準備殺豬，連忙攔住，説：“那不過是跟孩子説着玩的嘛！”曾子説：“決不可以跟小孩子説着玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”於是，曾子把豬給殺了。
是呀，正如海涅所説：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
平常，我的父母也是非常守信。一次一位大學畢業的姐姐把平板電腦落在我們店裏了，媽媽見了，趕忙把ipad放到吧枱裏。
過了一會兒，那位姐姐跑回來，撓撓耳朵，説：“那個——阿姨，我……我的ipad好像落在你這兒了。一個銀白色的，大概九成新。”
媽媽好像一眼就看出了這位姐姐的心思：“不用怕，我是不會不還給你的。”説着從吧枱拿出一台ipad，還給了姐姐。看着姐姐感激的樣子，媽媽舒心地笑了, 還真是贈人玫瑰，手留餘香啊。“我們每年都要撿到好多的手機呢。每個落東西的客人都是這個樣子的，所以啊，我一下子就看清了她的心思。”媽媽跟我嘀咕道。
“哦，怪不得……”
還有一次，我和爸爸去買菜，賣蔬菜的爺爺説自己兒媳婦懷二胎了，接着就跟爸爸聊了起來。大概是聊歡了吧，前一天我爸爸欠了錢的事兒他連一秒都沒提。
“慢走啊！”爺爺説。
“哦，對了，大爺，錢還沒還你呢。”説着，爸爸拿出200塊錢給了爺爺。
“哦，哦，哦，我太高興了都整忘了呢，再見啊！”
走出菜市場，我問爸爸：“爸爸，爺爺又沒提，你幹嘛還錢？”
“哎喲，魯迅不是説過‘誠信為人之本’嘛！要誠實守信呀！”
“噢……”我若有所思。
“誠信”這個簡單的詞語一直藏在我的內心深處。這個普通而又簡單的詞語從古至今常作為一些家庭的家風家訓傳承了一代又一代，希望它在我們這代人身上能繼續把它發揚光大，人人都做一個守信的人。
怎樣做人做事呢？問題簡單，實則很難回答。-----題記。
“一撇一捺寫出個人，一生一世才做成個人，紅手印按出個大寫的人。萬事根本是做人，做人做大寫的人。清清白白，勤勤懇懇。
不求光環，不求繽紛，只願做棵禾苗深深紮根。做人做的寫的人，不求光環，不求繽紛，只願做一個大寫的人。”這是電影《第一書記》主題歌。這裏就藴含了做人的道理。
我也看了許多關於做人與做事的文章，有人説，做人的基礎是愛心，做事的基礎是務實，做人的態度是禮讓，做事的態度是當仁不讓。做事的成功是建立在做人的基礎上，讓我們具備了‘心甘情願’的處世藝術，具備了‘心甘情願’的心，那麼我們做人，做事就會自
然產生‘情願受’，‘甘願做’的寬大胸懷，那麼用這種寬大胸懷去做人，做事就能夠讓我們樂在工作，樂在生活，讓我們幸福美滿。”
殊不知，我們都是平凡人，做到這種胸懷是很難得。個人認為，要想做好事，必須先做好人。只要做個堂堂正正的人，腳踏實地，認真做事也能處世一生。
俗語説，事做不好可從頭來過，人做不好是一生的悲哀。是呀，人的一生都在學做人，學做事。只知道做事而不知做人的人，固然有其獨立的性格，卻永遠被踩在腳下；只知道做人而不會做事的人，為人世故，處事圓滑，慢慢變成他人的奴隸，阿諛奉承違背了做人的原則，那他就成為不受歡迎的人。
人其實來到這個世界就兩件事，一，做人，二，做事。會做人，才能有事做。不做事，做人就沒有了內涵。做事要先學會做人，這就要求我們要有良好的道德修養，就是這種人格決定了做事的空間，做事的方向。會做人，能做事。做人最難就是堅守自己那塊淨土，不隨波逐流，人云亦云。但也不能一味堅守，否則，就會跟不上時代的步伐，被社會淘汰。
説到做人，做事，簡單幾句話豈能説透，它是門學問，也是難解的話題，需要我們一生去感受，感悟。寥寥幾句，班門弄斧。作為我們平凡人，做人只要活得真實，活得灑脱，做事為自己點亮一盞心燈，對得起自己的良心，問心無愧也就夠了。
今天，我讀了一篇關於“誠實守信，清白做人”的文章，作者講述了自己一次不誠實的經歷。
文章寫了，這個小男孩很喜歡吃糖。有一次，他沒經過爸爸媽媽的同意，偷偷地拿走了一顆糖。他吃完糖，還把糖紙放到了牀底下，不讓媽媽或爸爸發現他偷吃了糖。但是，被媽媽發現了。媽媽問他是不是偷吃了糖，但他還是不承認自己偷吃了那顆糖。媽媽手上拿着一張糖紙，又嚴肅地問：“這牀底下的糖怎麼回事？”他看到了糖紙，心裏很慚愧。爸爸走過來，對他訓斥道：“不怕做錯事，就怕不誠實，一個人要是不誠實，誰會和他交朋友？誰會信任他？兒子，爸爸希望你能明白‘誠實’這兩個字的真正含義，要誠實守信、清白做人。”爸爸這些話讓他深受啟發，後來，他就再也沒有做過類似不誠實的事情。
看完這一篇文章，我想起了我以前做過錯事。
有一次，吃早餐，我看見粥裏面有好多肉，我不喜歡吃肉。於是，我趁爺爺不注意，拿起碗，假裝是去房間做什麼的樣子。我把肉放到了紙巾，然後扔到垃圾桶去了。結果被爺爺發現了，他批評我説：“你這樣做是不對的。做錯了事要道歉，不要撒謊騙人，浪費食物也是不對的。要吃就要吃完它，不要倒掉。”這些話觸動了我，我做錯了。後來，我再也沒有做過這些不誠實的事情了。
我的父親從小在萍鄉長大，是一名普通的商人，他當過廠長，後自己經商開過餐館、開過二手車行、開過煤礦、幹過工程、開過農家樂、酒莊等等，在我印象裏，沒有哪個行業是他不敢幹的，也沒有什麼事是能難倒他的。
我的父親給我最深刻的特點是他的鑽研態度，能舉出例子的事情數不勝數，為了能開好農莊（釣魚比賽基地），他研究釣魚技巧到痴迷程度，有一段時間，他每天把自己關在房間裏，到網上搜尋資料，自己琢磨，可知道他僅僅國中畢業。經過幾個月的鑽研和摸索，他竟然自己造出了一台車牀，可以製作出專業的釣魚用的浮漂，精美程度遠超一般店裏出售的，而且的獨家定製，可以帶上自己LOGO。因為愛好和事業，他將一項事情做到了極致，甚至很多品牌都找他合作。晚年他愛上了樂器（薩克斯），從對樂器一無所知到現在能在市裏參加各種比賽取得名次，還經常受邀演出僅僅花了一年多的時間，這期間，他沒日沒夜的找老師請教，上網找視頻聯繫。因為專業的高端薩克斯的樂器都是國外的，他找一些薩克斯的配件需要去網站上去找，我愛人經常在半夜收到我父親的信息，要幫忙查找帶英文的、法文的各種國外品牌薩克斯配件。
我認為，從我父親身上，看到了一種鑽研的態度，對自己熱愛的事情投入百分之兩百的熱情。有這種態度，我認為無論做什麼事，只要全身心的投入，一定會成功。世上無難事，只怕有心人。
多做好事、樂於助人一直是中華民族的傳統美德。我是中華民族的炎黃子孫，我有義務去做一些力所能及的事情。下面我來列舉幾件事例。
去年的4月19日早上，我來到學校上課。第一節課下後，我發現錢起揚沒到校，便去問老師。老師説他得了闌尾炎。得知這個消息後，我便和我的同桌俞樟明商量着去醫院看他。這一天的課，我幾乎沒聽進去。一放學，我們第一個飛快地衝出教室，來到水果批發市場，買了一袋桔子，一袋蘋果。又來到利羣超市，買了一箱伊利牛奶和一些零食。我們走進人民醫院，來到服務枱，問到了錢起揚的病房。我們坐電梯來到他的病房，放下東西，和他聊了一會兒天。這時，他的爸爸媽媽説：“同學們，謝謝你們了，我真高興，我兒子有你們這麼好的朋友。”“沒什麼，應該做的。”安慰他幾句後，我們就返校上課了。
有一天，從紹興來了兩們朋友。他們一到家，爸爸媽媽和他們聊天，我卻忙開了，先倒了四杯上好的龍井茶，又切了2個大西瓜，一起端了上去。又拿了衞生紙。中午，他們要走了，我留他們吃飯，可他們還是堅持走了。我依依不捨地與他們告別。
春天的一箇中午，我在家中等待爸爸媽媽回來燒中飯，可到了1點半他們還沒回家。我打了一個電話，他們説還要再等一下。我想，他們一定很忙，回來還要燒飯，不如我來燒一餐。於是我先把飯燒好，再燒了雞苗菜皮蛋湯、紅燒肉、紅燒田螺、蝦仁炒青豆……我把菜端上桌，等爸媽回來。不一會兒，他們回來了，看見這豐盛的飯菜，激動地説：“孩子，你真的長大了。”我聽後心中樂滋滋的。
“低調做人，高調做事。”這簡簡單單的八個字寫起來容易可做起來很難。
我們就來説説人為什麼要低調，做事反而要高調呢？這裏的高調並不是指張揚，而是做好每件事情，不去爭功勞。而低調指的是要有謙虛謹慎的態度。
低調做人會讓我們更清楚的認識自己的不足，其實我們自己往往看不到自己的缺點，然而別人卻能看得出，要去聽他們的意見，低調做人會也是一種涵養，一種品質，一種風度……別人學不來的品格。
高調做事，哪怕那是一件很小的事，都要高調去做，做完後，成績即使再好，也不要張揚，而是心平氣和地去對待。
此乃低調做人，高調做事。
俗話説“退一步海闊天空。”在生活中我們要做到“忍”，別人打你一拳，或者罵你一句，你偏要還回去，那麼你和他無疑都是一樣的人，我們只有忍了，警察就會抓他，而你打了回去，那就是互毆。
一個人的涵養也就體現出來了。
三國中有個牛人司馬懿大家應該很熟悉吧，他應該是最能忍的人之一，前期特別低調的一個人，為了家族保全而忍，忍曹操忍楊修，忍完曹丕還要忍曹睿，忍諸葛亮穿女服，最後整個三國都是他的了，三國歸晉。可見，“忍”的能力有多大。
我想，忍者為什麼那麼厲害應該只靠一個字那就是“忍”吧。
在國中的時候，我們應該都認識一個人：富蘭克林，這個人真的非常厲害，在雷雨天氣放風箏，證明雷電是由電力造成。
在談起他的成功，他説這一切都源於一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一個低矮的小茅屋見面，富蘭克林來了，大搖大擺，挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重的撞在門框上，頓時腫了起來。
老前輩看到他這副模樣，笑了笑説：“很疼吧？你知道嗎？這就是你今天最大的收穫。一個人想要洞察世事，練達人情，就必須時刻記得低頭。”富蘭克林把這次訪問當成一個悟道，時刻記住老前輩的教導，把謙虛列為他一生的生活準則。
在眾多明星中，我挺喜歡低調組合的，他們是由楊和蘇和張馨月兩位組成，兩位都非常喜歡rup，原本他們想以名字來取的，但是他們覺得他們的音樂形式已經夠張揚了，所以改名低調組合。他們就想做一個低調的人，做一件低調的事。雖然他們叫低調組合，但我感覺他們的音樂做的卻非常高調，外國有個rap高手姆爺十五秒吐出一百多個英文字母，而楊和蘇的模仿吐字也像加特林一樣緊追不捨，如果姆爺是外國的rap之王，那麼楊和蘇也可以代表中國。
為什麼很多人喜歡周星馳，就是因為他高調做事，認真去做演戲這個事業，拍戲素來要求都很高，他們的戲很少去用替身，都是自己親自上陣，30樓拍戲都拒絕用替身。
周杰倫大家應該都知道，很多人都喜歡他的歌什麼《稻香》、《等你下課》、《青花瓷》、《告白氣球》……
2014年八月雲南發生大地震，當時周杰倫剛好在重慶演出，當時聽到地震的消息，但不知道嚴重性，當場就捐了50萬用於梁平國小的重建和撫慰家長。後來回到台灣又捐了200萬，隨後又向紅十字會捐了100萬。周杰倫做事一向低調，從不大肆宣揚。他還説捐款不是比數字那樣只會讓愛心變質，之後他又召集歌迷把重慶演唱會改成賑災義演，然後捐出自己演出的所有酬勞。
周杰倫的《稻香》也是鼓勵地震中那些墮落的人為夢想而活着。
這就是低調做人，高調做事。
我記得我的教練們也經常去獻血，每次回來手臂都會有個針眼，可他們從來不抱怨疼痛，他們説做好事很開心，要不是體重較輕，我也真想去獻血啊！
低調做人，高調做事這樣不知不覺我們會形成一種涵養，一種品格，一種謙卑。以寬容之心容忍他人，忍一時風平浪靜。高調做事，認真去做每件事，做好每件事，不管事情的大小，不管結論有多好，都不要過於張揚。那樣，我們離自己的理想將會又前進一步，我們才會成長，我們才會成功
看到誠信，我想起了今年暑假的時候，因為上學期期末英語考試的閲讀題直接沒看懂，分全扣了，所以媽媽買了一本青少版的英語書讓我暑假在家，每天都讀20分鐘，10天后她就會考核我，如果過關就會帶我去玩，我一聽到玩就一口答應下來了。我開始堅持了一星期，後來因為想和小朋友玩，所以就開始不想讀了，就騙媽媽，每次媽媽問我就説讀過了。10天后，媽媽讓我默寫第三篇課文，我就直接把第三篇抄了一遍交給媽媽了，媽媽按約定帶我出去旅遊去了。旅遊時我一點都高興不起來，因為我欺騙了媽媽，我是不勞而獲的，是不值得信任的孩子。回來後我就給媽媽承認錯誤了，雖然媽媽並沒有過多的責怪我，但是我知道，如果我欺騙的是別人，那今後我就將成了一個不受別人信任的人，就沒有人喜歡和我相處，也不會有人放心地把事情交給我辦，所以從那以後我只要答應過的事我就一定辦到，我會讓這種品質陪伴我一直成長，成為一個受人歡迎的人。
現在我們的生活條件越來越好了，於是就有越來越多的人就開始不懂得節約和珍惜了，其實我們國家還有很多的小朋友連衣服都穿不暖，吃的也全是麪條和飯頭，根本沒有魚肉，讀書也沒有好的書本和課桌，如果我們能節約一些，就可以給一些需要幫助的小朋友更多的幫助，而且我們的地球資源也是有限的，我們除了要節約用錢更要節約使用資源，要養成隨手關燈，不浪費水電煤氣等一些天然資源，只有這樣才能讓我們的地球可以為我們提供更多年的良好的居住環境。
只有大家都誠信為人，勤儉做事，我們的才能更受別人的歡迎和幫助更多的朋友，大家就能更好的和睦地生活在一起，讓我們一些把這些優良的美德保持下去，讓我們生活更美好。
“認真，認真，一定要認真……”每次做完習題前，我總對自己説這樣的話。“這次一定要細心，不能馬虎……”每次考試前，我總在心裏對自己默默的説。“一定要認真觀察，多點耐心，就一定能做出來的……”每次做奧數題前，我總是小聲地對自己説。
“太馬虎了，下一次做題一定要認真……”這是每次做完題後，我暗自提醒自己。
世界上有天才嗎?有，但是很少很少。在這個世界上，人的智商有着不同程度的區別，但無論是“天才”還是“笨蛋”，只要有笨鳥先飛的精神，在生活中時常抱着一種學習的態度，遇事認真思考，及時做好筆記，那麼，“笨蛋”也能變成“天才”!
我們都是普通人，我們平凡的如海洋裏的一滴水，草原上一粒草芥，沉沉黑夜中一根蠟燭微弱的光，我們是祖國萬里大花園中的一朵鮮花，是祖國的未來，我們終有一日要撐起祖國的萬里雲天。首先我們要撐起自己的未來，為了自己的命運，為了祖國的未來，我們必徐養成一個良好的習慣，那就是踏實做人、認真做事。只有做到了這一條，自己的未來才有最基本的保障。
少年強則國強，少年立於世界則國立於世界，祖國的未來將由我們掌握，祖國興衰的接力棒將由我們傳承，祖國的萬里晴空將由我們支撐，只有我們踏實做事、認真做人，祖國的未來才會美麗繁榮。
加油吧!90後!努力吧!90後!
《禮記大學》中有云：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知， 致知在格物。 物格而後 知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”
故，由此可知，無論做什麼事，都要先學會做人。學會做人，乃為人之本。
會做人的人往往會知道如何等待。
而這類人有着深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不要過分倉促，也不要受情緒左右。能制己者方能制人。在到達機會的中心地帶之前，不妨在時光的太空中漫遊一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機密之事最後能開花結果。俗話説得好：“只要給我時刻，我一個頂兩個。”命運對有耐心等待的人將給予雙倍的獎賞。
一個人必備的條件便是誠實守信。
孔聖人曾説過：“言而無信，不知其可也。”也佐證了誠實守信的重要性。昔有商鞅在秦國變法之初，在城門立木，並大肆張貼告示：“誰能把城門前那根木頭搬走，官府就賞他五十金。”百姓皆議論紛紛，並不肯相信官府，後一年輕力壯的男子搬走木頭。商鞅知道後，確實信守承諾，奉上了五十金。自此，在百姓心中有了深刻印象，變法才得以實施。
商鞅變法的成功不正取決於他不失信於人麼？
做一個有德的人亦是做人的必備條件。
美國加州數碼影像公司的市場開發部總經理史密斯曾經談過自己的經驗之談：“一個做一輩子有德之人的人，絕對會贏得別人永久的信任。”他自己的親身經歷也確實證明了這一點。
當他在應聘之時，本可以將錯就錯，承認他就是那位老人女兒的救命恩人，可他並沒有這樣做，他高貴的品德使他並沒有承認，並且用自己美好的言語祝願老人能夠找到那位救命恩人。也正因如此，他才會被這家公司錄取，有了今後的成就。
世間技巧無窮，唯有德者能夠其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生！這就是作為一個成功人士或期望成為一個成功人士就應具備的優秀品質。
故，成大事者，必會做人。做人要做會等待、誠實守信、有德的人。
偉人之所以是偉人，不僅因為他們做出了怎樣一番事業，還因為他們懂得如何做人，做一個真正有用的人。而他們都先學會了做人，才有了之後的成就。故，做事先做人。
不管你是腰纏萬貫還是滿腹經綸，當你面對別人時都應謙敬地低下頭，須知：三人行，必有我師焉；不管你是一貧如洗還是碌碌無為，當你真正做一件事時，你都應該昂首挺胸，專心致志，你要明白：也許一次低頭的失誤會令你抱憾終生。既然如此，何不學會“低頭做人，仰首做事”。
“古之學者必有師，師者，所以傳道授業解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？”低頭待人，是一種求知的熱情，每一個人，無論身份地位如何，都有他的價值所在，都有他的長處，都有值得你學習之處。低下你驕傲的頭，拾起別人身上的優點長處，給人以真誠的尊重和友好。古今中外，“低頭待人”而贏得成功的人數不勝數。
你可曾聽説烏江自刎的西楚霸王項羽，那位驕傲自大的“常勝將軍”趕走一代名將韓信後又氣走對他忠心耿耿的亞父范增，後與劉邦一戰之後潰不成軍，自負的項羽，卻只能絕望而悽愴地唱着“力撥山兮氣蓋世……”帶着無盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭，用冰冷的長刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過“三人行，則必有我師焉”，你一定知道虛心求教的孔子，作為一個“門下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍舊是謙卑地低着他的頭，向萇弘、老子虛心請教，向弟子諮詢問題。低頭待人，成就了一位偉大的文學家、教育家。
“走自己的路，讓別人説去吧”是一代文學家但丁的處事名言，對於人生，何嘗不是如此呢？一旦確定了正確的方向，計劃了自己該做的事，無論怎樣，都應該鄭重、自信地去做，仰首做事，專心致志而又以飽滿的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎嶇不平，一路上跌跌撞撞，我們都不應該低下我們那自信而充滿傲氣的頭，我們應仰首對待每一件該做的事、每一個該處理的問題。
你可看過那一夜成名之後紅遍大江南北的小瀋陽，如他所説：“咱的模樣平凡，可咱的嗓子亮。”一個普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢想，專心致志而又不遺餘力地做，無論是誰，一定能做好。
低頭待人，並不是低頭獻媚；仰首做事，並不是目空一切。低頭待人，仰首做事，是一種智慧的處世風格。
美國之父——富蘭克林，曾在拜訪一位前輩時，不小心把頭狠狠地撞到了門框上，而出來迎接他的老人見此情景，笑着告訴他，這是他今天來訪的最大的收穫。或許有些人就會奇怪了，頭被撞了，還有收穫？我的回答是：當然。老人想以此告誡富蘭克林，做人不能總高高的仰着頭，不然總有一天會碰得頭破血流，也不要因為自己的名聲和顯赫的地位而孤芳自賞，即使是被譽為“美國之父”的富蘭克林，進門時仍須低着頭。
當一個人總是高高的仰着頭時，他必定會摔跤，因為他無法看清自己腳下的道路，無視身旁的一切事物，一副高高在上的樣子。可見，會低頭是一種學問。
古代皇帝，哪一個不是九五之尊，高高在上，一人之下，萬人之上，但無論是哪一個帝王，如果不會體恤百姓，那麼他的王朝必將覆滅。商紂，隋唐就是典型的例子。“水能載舟，亦能覆舟。”帝王如果能放低姿態，微服私訪，體驗民間疾苦，善聽忠言，聽取大臣的批評，那麼他所統治的王朝才能國泰民安。
我一直崇尚一句話：低頭做人，抬頭做事。
機動車駕駛規定換擋時禁止看變速檔位，因為若低頭看變速檔位則無法明確行駛方向，就會偏離正常軌道。
上面這個例子很好地説明了一個人若總是低着頭，也無法有所成就。總是低着頭的人，看清了腳下的路卻無法看清前方的路，或許你會撞上一棵樹，一個電線杆，或是馬路上疾馳而來的車……
抬頭與低頭只是一個角度問題，什麼時候該抬頭看清遠方的路，什麼時候又該低頭看清腳下的路，這就要根據我們所遇到的實際情況來定了。
一個人，唯有自信與謙恭都具備時，才能成功，若只因一點小小的成就就孤芳自賞無視他人告誡，那麼他必將失去他的成就與榮譽，我曾經看到過這樣一句話：若你要以45度角仰視別人，就休怪他人以135度俯視你。這其中就包涵着抬頭與低頭間的學問。
抬起頭認真自信地做事，低下頭謙虛踏實地做人，當我們弄清了抬頭與低頭間的學問時，那麼，也可以説我們離成功又近了一步。
面對疾風，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細草。人生路上的風雨坎坷，需要我們擺脱低頭的怯懦，勇敢抬頭面對。
面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風采的自強自尊。“嗟爾而與之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也。”面對恃富欺窮、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周慄，這讓多少藉口“識時務、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕變昇華。
面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭歎息：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”；也抬頭遠望：“待到春花爛漫時，她在叢中笑。”苦難之下，困境之中，低頭屈從了風雨，不如抬起頭來，堅強面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅強抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅強面對。
面對挑戰，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現自信的絕美風采。滕王閣上名士雲集，詞宗孟學士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨着他的早逝而被埋沒。而在當今這個開放、飛速發展的現代世界，我們更加需要在挑戰面前抬起頭來，展現自信的風采，抓住每一次的機遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰。
抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠都勝過怯懦的低頭避讓。
林清玄在他的散文中寫道：“人生如茶，在滾燙的沸水中衝起，水涼後又會落下。”面對人生的起伏，世事的無常，抬頭與低頭，都是一種智慧，一種精神。
抬頭是一種壁立千仞的韌性。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”當譚嗣同抬頭長嘯，我看到的是他不向頑固派妥協的傲骨。
“休言女子非英物，日日長龍壁上吟。”當秋瑾仰着高貴的頭顱，我看到的是她堅守正義的壯烈豪情。
抬頭是一種尊嚴，是面對敵人，面對挫折時寧肯流血也不流淚的不屈服。面對盜賊，勇敢的會抬起頭，因為“邪不壓正”，正義的力量又怎會向邪惡低頭？
當然，並不是所有的低頭都等於懦弱。古語云：“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而有固，勁也。”抬頭是固，這低頭便是柔。有時，適時地低頭，是一種君子風度。
世界拳王路易斯，面對司機的無理責罵，不僅未曾動手，而且除低頭道歉外再無他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦羅蒂，難道帕瓦羅蒂要為他高歌一曲？”正顯示了一代拳王的獨特人格魅力。路易斯的低頭並不是膽怯，而是一種為人處事的智慧。倘若他沒有低頭，而是向司機揮出拳頭，那麼一時的抬頭換來的會是他蠻不講理的形象。
恰到好處的低頭不代表圓滑，而是在恪守原則前提下的一種寬容和大度。因為不懂的低頭，楊修才會在曹操面前炫其才華，一個“雞肋”引來了殺身之禍，而范蠡則學會了適時低頭，看到了越王的“共死生而不共榮華”，才成就了攜西施泛遊西湖的佳話。
易中天曾説：人生有三得，即沉得住氣，彎的下腰，抬得起頭。這抬得起頭便是對盜賊的不畏懼，對敵人的不屈服；這彎的下腰便是適時的低頭，是對朋友的寬容，是能忍得下的人格魅力。
蘇子評價韓信説：“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。”這“不驚”與“不怒”便是抬頭與低頭的體現，可惜其在功成名就時卻忘記了學會低頭，遂以逆賊之名論斬。
歷史人物已定格在過去，但其所為卻令我們深思：
抬頭，剛也；低頭，柔也；剛柔並濟，完美結合，才是一種真智慧。
人生道路佈滿荊棘，有時需要低頭去除掉那些障礙，但不能總看着下面，你要抬起頭看前進的方向，否則就會迷失自己。
孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”這句話千百年來被人們尊為一種做人的準則。要獲得知識，就要去請教別人，這種低頭不是怯懦，而是高尚的表現。
為完成自己“通古今之變，成一家之言”的雄心壯志的司馬遷，甘心忍受宮刑的奇恥大辱，不顧千萬人的恥笑，不管朋友的誤會，一心只為一件事，就是創出驚世之作《史記》。他成功了，他的低頭受辱換來了絕世的成就。
官場失意，前途渺茫，但他——李白不會卑躬屈膝，毅然放棄了他不喜歡的官場。與月作伴，把酒當歌。吶喊出心中的理念：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！留給後人的是他的孤高自傲。因為他不願低頭！
要成就一番事業，就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰，該抬頭向前就要勇往直前。低頭並不僅僅意味着恥辱與失敗。同樣，抬頭也不再是孤高與自滿。在恰當的時機，具體的事面前，你要把握抬頭與低頭的尺度，直腰與彎腰的程度。這時，低頭與抬頭已成為一種人生的態度和處事應變的能力。
理想源於現實又高於現實。為了理想我們需要腳踏實地去奮鬥，又要時不時用理想來激勵自己。也就是説，走路的時候既要看到腳下的路，又要仰望前面的路途。人生就是這樣不斷重複這個動作的過程。
大到人生，小至個人生活。其實學習就是一個把握抬頭與低頭的過程。
一次次慘痛的失敗，一句句深刻的教誨使我明白，態度決定成敗。每當考試失敗遭遇失意的時候，我知道要用信念來支撐自己，月考只是奔向大學聯考的一個驛站，前面還有更長的路要走，你的目標是大學聯考，不要低頭喪氣，抬頭看看遠方，前面還有更好的風景。
但當我取得成功的時候，老師的話警醒了我，把我從飄飄欲飛的雲層上拉回。不要因為一次小小的勝利而忘記了腳下的路。這時更要低下頭來虛心做人，認真踏實地學習。只有這樣，我才能有希望走過大學聯考這座獨木橋。
人生就是這樣，需要你低頭髮奮，不斷充實自己，也需要你抬頭仰望，看到前進的希望。
昂首挺胸，闊步向前，是彰顯自信與樂觀、拼搏和雄健；低眉怯步、猶豫徘徊，代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維，但低頭就是怯懦認輸，抬頭就是自信、成功嗎？
一個人若是一直昂首闊步，是讓人們看到了他的自信和能力，但他終將碰壁。那時，他的茫然和憤怒也將被一覽無餘，彼時的尷尬將如何謝幕？而若是他曾低頭或側身躲過牆壁或矮門，就不會引來這些尷尬，更不會使他的身份有所降你，反而能獲得更多的尊重。所以，低頭有的是一種智慧。
低頭也是一種尊重。我們不會與站着和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到，如何期待獲得他人的尊重？正如一些官員，若老是在百姓面前擺出一副高高在上，居高臨下的架子，也無法得到百姓的愛戴。不説“俯首甘為孺子牛”，至少對百姓的態度便在他們的昂首挺胸前暴露無遺，而那些與農民握手，俯身抱豐收小孩的領導將被永遠銘記在百姓的心中，他們的讚譽因他們的低頭而被抬得更高。
低頭也不一定代表認輸，那是一種深沉的思考，讓你更清楚地找出問題所在，探索出成功的捷徑。
同時，生活中有很多時候，我們不能低頭。在困難面前，我們要勇敢地跨步上前，與與自信和智慧同行，去搏擊！有時，在我們要謹慎做好一件事時，不一定是選擇低頭，可能會是抬頭。
比如説機動車駕駛時，如果低頭看變速桿的檔位，容易使方向跑偏，發生交通事故。這告訴我們，低頭不一定能使精微之事成功，太過謹慎，可能會棄巧成拙。
抬頭搏擊風雨，在困難面前不怯步，自信向前，是我們良好的精神風貌，表現出遇事不慌、沉着應對的良好心理素質。這在很大程度上幫助我們增強能力，克服困難。同時，低頭沉思，認清時局境況，能有效地提升我們的判斷能力，從而做出更好的決策。
生活中，我們不能永遠抬頭挺胸，我們的自信和身份也不會在低頭的時候被挖走。低頭代表着尊重和友愛，説不守就給我們帶來額外的讚美和榮譽。請銘記吧，抬頭是一種態度，低頭是一種智慧。二者相輔相成，互相依託，便可打造完美形象，創造完美人生！
抬頭與低頭無關氣節而是一種生活的技巧。
在生活中總有些楞頭楞腦的人，從不懂得用心去生活，而選擇橫衝直撞，結果落個遍體鱗傷，還不知道是因為什麼。當然，也不是説要低頭哈腰的求生存，因為人都有人格和尊嚴，就是這低頭與抬頭之間顯示出一個人的智慧。低頭是為了融入生活，瞭解現實的殘酷性與真實性，抬頭是自信的人生態度，只有把握低頭和抬頭分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
“美國之父”富蘭克林，年輕時去拜訪一位長輩，結果被比自己身高略低的門框撞了腦袋，他疼得呲牙咧齒的，那位長輩卻笑了，這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學課。如果不是心高氣傲，仰着高貴的頭顱，目中無人，又怎麼會沒有注意到低矮的門框，而被狠狠地撞了一下呢？這是教會富蘭克林要謙虛，要清醒地認識現實，而不是將眼睛長在頭頂，那樣吃虧是絕對的。
而機動駕駛的規定更是有趣，在換檔時禁止低頭看變速桿檔位，因為這樣會使行駛方向發生偏離，導致交通事故的發生，如果總是低頭，人性就會被扭曲，成了一個奴隸，失去生活的主方向，偏離人生的軌道。低頭需要勇氣，可抬頭更是一種主見。
生活中，經常出現關於這類似的抉擇，是抬頭接受洗禮，還是低頭尋求一種自在？這取決於個人的生活觀與價值觀，在這一抬頭、一低頭之間，有時結果並不如想象中那麼簡單，也許正因為這一正確或錯誤的決定，改變自己人生的運行軌道，生活從此發生改變。或許富蘭克林真的是從那次撞到頭後學會了謙虛、謹慎的氣風，才可以成為“美國之父”；或許是因為那次駕駛遵守規則，沒有低頭看變速檔，看見了前方有車，從而避免了一場交通事故。
在學習中同樣是這樣，有一句話叫“此時不低頭，何時能抬頭。”在學習過程中要保持一種冷靜、謙虛的態度，不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿，這時的“低頭”是為了以後更自信的“抬頭”，只有擁有厚實的資本才有資格抬起頭，自信地亮出自己的本事，這叫“抬頭”，而此前，學習的過程則是“低頭”。
抬頭有時無關驕傲自滿，低頭有時也無關自卑與卑微，把握這抬頭與低頭的分寸，才有機會成為一個成功的智者。
學問齋