1.格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智.聰明人的智慧，老年人的經驗，都在格言裏面。
格言，可以作為人們行為規範的言簡意賅的語句。從句法結構角度説，格言是相對完整、相對獨立的句子，可以獨立用來表達思想。
在內容上它是人生經驗和規律的總結，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有着直接的血緣關係，可以説，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。只是諺語來源於民間無名氏之口，或經眾人加工而成，而名言則大多數出於名人之口。
格言包括的內容不是太廣泛,簡單的説"格言"大多是以激勵的意思為主，也因為名言之所以叫名言是因為是有個名字是名人説的話，後來又出來了大眾能接受的詞“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奮鬥之類的句子.
格言一般出自古代的書面文獻，經引用後廣泛流傳，至今仍具有教育意義。由於流傳時間久，人們或許已經不知道或不注意其出處，只注意教育意義。
2.名人説的叫名言
3.古人説的叫古語
4.流傳至今的叫諺語、俗語
諺語是人民羣眾在長期生產、生活實踐中集體創造的，無法找出作者；格言是名人或具有較高文化素養的人説的話，作者確定，可以查到出處。
諺語的內容，大多是具體生產、生活經驗的總結；格言則側重樹立人們正確的世界觀、人生觀，陶冶高尚的道德情操。所有格言的內容都應該是積極向上的，如果是消極的，不能稱為格言。 5.由兩部分組成,前一部分像謎面的為比喻語,後一部分像謎底的為解説語.
座右銘是放置座位右邊的手寫短文，大多是語言精煉、含義深刻的格言、警句，有自題、別人題和筆錄經典等幾種。最早的座右銘，已有兩千多年的歷史。座右銘一詞，始見於《昭明文選》中崔瑗的《座右銘》一文。説的是東漢人崔瑗，因兄弟被人害死，他刀殺仇人後逃離，多年後幸逢大赦才得回故鄉，人已老矣。他自悔魯莽，吃足苦頭，誤了一生，便寫下一段短文，置之座右引以為戒，命名為“座右銘”。《宋史·吳王介傳》記載：“王介善讀史，凡往事之可師者，均錄置座右”。這些就是座右銘的來歷。現在，人們多把座右銘寫在書籍和筆記本的扉頁上，或製成條幅掛在牆上。也有些年青人把師長、同學在畢業冊上的留言保存下來作為座右銘。座右銘字雖不多，但藴藏着深邃的哲理，能給人以啟迪和激勵，它是修身的寶典，言行的規範，做事的準則，遵循的方針，約束的律條，攀登的動力，前進的燈塔，奮鬥的方向，人生的目標，成功的要訣，銘心刻骨、終生受惠。縱觀古今中外許多著名人士，都曾有過自己的座右銘。
革命導師馬克思：思考一切。
革命先驅孫中山：天下為公。
偉大領袖毛澤東：貴有桓，何必三更睡五更起；最無益，只怕一日曝十日寒。
革命家陳毅：滿招損，謙受益，莫伸手。
文學巨匠魯迅：早。
氣象學家竺可楨：一絲不苟。
愛國主義者林則徐：戒怒。
著名畫家齊白石：不讓一天閒着。
著名畫家徐悲鴻：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
著名作家姚雪垠：耐得寂寞，勤學苦練，
著名數學家蘇步青：今天能做完的事，不能拖到明天去做。
化學家侯德榜：勤能補拙。
優秀知識分子羅健夫：在科學上，重要的是研究出來的“東西”，而不是研究者“個人”。
著名歌詞作家喬羽：不為時尚所惑，不為積習所蔽，不為浮名所累。
曲藝表演藝術家駱玉笙：自得其樂，善於娛樂，知足常樂，助人為樂。
前蘇聯大文豪高爾基：我現在還在學習，我願終生是學生。
法國大文豪巴爾扎克：我要粉碎每一個障礙。
法國著名作家左拉：沒有一天不寫。
德國著名生物學家洪保德：偉大是謙虛的別名。
進化論創立者英國達爾文：尊重事實。
俄國著名作家托爾斯泰：永遠説實。
1.格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智.聰明人的智慧，老年人的經驗，都在格言裏面。
格言，可以作為人們行為規範的言簡意賅的語句。從句法結構角度説，格言是相對完整、相對獨立的句子，可以獨立用來表達思想。
在內容上它是人生經驗和規律的總結，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有着直接的血緣關係，可以説，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。只是諺語來源於民間無名氏之口，或經眾人加工而成，而名言則大多數出於名人之口。
格言包括的內容不是太廣泛,簡單的説"格言"大多是以激勵的意思為主，也因為名言之所以叫名言是因為是有個名字是名人説的話，後來又出來了大眾能接受的詞“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奮鬥之類的句子.
格言一般出自古代的書面文獻，經引用後廣泛流傳，至今仍具有教育意義。由於流傳時間久，人們或許已經不知道或不注意其出處，只注意教育意義。
2.名人説的叫名言
3.古人説的叫古語
4.流傳至今的叫諺語、俗語
諺語是人民羣眾在長期生產、生活實踐中集體創造的，無法找出作者；格言是名人或具有較高文化素養的人説的話，作者確定，可以查到出處。
諺語的內容，大多是具體生產、生活經驗的總結；格言則側重樹立人們正確的世界觀、人生觀，陶冶高尚的道德情操。所有格言的內容都應該是積極向上的，如果是消極的，不能稱為格言。 5.由兩部分組成,前一部分像謎面的為比喻語,後一部分像謎底的為解説語.
座右銘是放置座位右邊的手寫短文，大多是語言精煉、含義深刻的格言、警句，有自題、別人題和筆錄經典等幾種。最早的座右銘，已有兩千多年的歷史。座右銘一詞，始見於《昭明文選》中崔瑗的《座右銘》一文。説的是東漢人崔瑗，因兄弟被人害死，他刀殺仇人後逃離，多年後幸逢大赦才得回故鄉，人已老矣。他自悔魯莽，吃足苦頭，誤了一生，便寫下一段短文，置之座右引以為戒，命名為“座右銘”。《宋史·吳王介傳》記載：“王介善讀史，凡往事之可師者，均錄置座右”。這些就是座右銘的來歷。現在，人們多把座右銘寫在書籍和筆記本的扉頁上，或製成條幅掛在牆上。也有些年青人把師長、同學在畢業冊上的留言保存下來作為座右銘。座右銘字雖不多，但藴藏着深邃的哲理，能給人以啟迪和激勵，它是修身的寶典，言行的規範，做事的準則，遵循的方針，約束的律條，攀登的動力，前進的燈塔，奮鬥的方向，人生的目標，成功的要訣，銘心刻骨、終生受惠。縱觀古今中外許多著名人士，都曾有過自己的座右銘。
革命導師馬克思：思考一切。
革命先驅孫中山：天下為公。
偉大領袖毛澤東：貴有桓，何必三更睡五更起；最無益，只怕一日曝十日寒。
革命家陳毅：滿招損，謙受益，莫伸手。
文學巨匠魯迅：早。
氣象學家竺可楨：一絲不苟。
愛國主義者林則徐：戒怒。
著名畫家齊白石：不讓一天閒着。
著名畫家徐悲鴻：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
著名作家姚雪垠：耐得寂寞，勤學苦練，
著名數學家蘇步青：今天能做完的事，不能拖到明天去做。
學問齋