好句好段
1. 千帆過盡，回首當下，那份真摯的愛戀已漸濃漸厚，被風霜演繹成相濡以沫;那份質樸的友情已漸久漸純，被時間定義為地久天長;那些不悦的過往已漸行漸遠，被日月洗滌的蕩然無存。經歷中的那些相親相愛，相知相伴，歷經歲月滄桑，塵埃落定，緣變為美好的回憶，銘刻在生命的年輪裏。歷經風雨洗禮已然在靈魂中昇華，成為陪伴你一生的念想。在風輕雲淡的日子裏，安靜的守一方淨土，淡然的處一世紅塵，盡情的享一家歡樂。舒了眉，醉了心，天涯路修行一生。
2. 是的，寬廣的空間給人時間也無邊無際的感覺。
3. 但人都是一樣的，銀匠也罷，土司也罷，奴隸也罷，都只想自己要做什麼，而不敢問這樣做有沒有希望。
4. 你你我我，多少迷離，宛如鏡花水月，但終相信緣定三生，仍不放棄……皎潔明月，獨上西樓，淡雲如夢，纏纏綿綿，綿綿纏纏。多少故事塵埃落定，或分道揚鑣;或擦肩而過;或柳暗花明;或相濡以沫。無論每一次故事的收場，皆來前世修行。流淚或微笑，都不是最終的答案，最後的是淡然，安心若素，點燃心境的是一絲情感。觸動心境，只敢一個人品嚐，將其深藏一隅，只看當下，往事不可明晰。多少感歎多少唏噓，只歎風不住，塵不停，花怎能留，只有飄零罷了，只有無奈罷了，只有隨風而去罷了。琴如玉，月如霜，人物皆相忘。
5. 一見塔娜的面，她的美又像剛剛出膛的滾燙的子彈把我狠狠地打中了，從皮膚到血管，從眼睛到心房，都被這女人的美弄傷了。把我變回為一個真正的傻子很容易，只要給我一個真正的美麗女人就行了。
6. 關於這個問題我是這樣想的：釋迦牟尼之前，是先知的時代，之後，我們就再也不需要用自己的腦子來思考了。
7. 本來，那樣的問題是不該由僧人來想，但他還是禁不住想了。想了這些問題，他心裏已經沒有多少對別的教派的仇恨了，但他還必須面對別的教派的信徒對他的仇恨。最後他問：“為什麼宗教沒有教會我們愛，而教會了我們恨?”
8. 時間的交錯下，許許多多的情事只是時光撒下的謊言，而你我卻甘願為一個不成文的謊言執迷不悟，甚至打拼得遍體鱗傷。畢業，或許交雜着過去時光機寫下的一頁頁，抑或透露着未來世界賦予的甜羹美酒。有那麼一刻，你我就在剎那間相識，畢業以後，也有着那麼一刻，我你也會在芬芳間猶如陌生人。其實人生聚散無常，起落不定，但是走過去了，一切便已塵埃落定。回看，我們曾經走過的校園小徑還在，我們坐在一起奮鬥的教室還在，我眷戀的此消彼長還在…
9. 土司太太很喜歡聽見這種自己少少一點愛，就把人淹得透不過氣來的聲音。
10. 聰明的哥哥在這個問題上充分暴露出了聰明人的愚蠢。他能從簡單的問題裏看出別人不會想到的複雜。
內容簡介
《塵埃落定》這部小説講述了一個聲勢顯赫的藏族老麥其土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，然而就是這個傻子卻有着超時代的預感和舉止，不以常理出牌，在其餘土司遍種罌粟時突然建議改種麥子，結果鴉片供過於求，無人問津，阿壩地區籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下，麥其家族的領地和人口達到空前的規模，傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也開闢了康巴地區第一個邊貿集市。傻子少爺回麥其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爺的嫉妒和打擊，一場家庭內部關於繼承權的腥風血雨悄然拉開了帷幕。最後在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消失了，一箇舊的世界終於塵埃落定。
《塵埃落定》寫的是歷史，但歷史也是一種現實，而這種現實得到更為充分的表達，它的面貌會更加文闊，更加深遠。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關於這段歷史，阿來説“史是寫出了它的一種狀態，或者説是我對它某一方面的理解。”
讀書筆記
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書裏，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是“傻子”，一個有異於常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨着開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備後院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自我的實力，然後在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房裏唸經。還有那個本來就應快樂的傻子，小小年紀，就已經明白用手裏的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自我的好惡。
土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定後的樣貌:所有的土司都消失了，包括他們自我。在此之前，他享受着屬於土司的最後榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。
始終沒看懂傻子到底想要什麼。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不明白如何維繫用利益換來的婚姻關係;明明自我也想做土司，卻不斷打擊母親期望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對着所有人，彼此傷害。
作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，透過這些各具個性的人物，盡情的演繹着生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下以前快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸於沉靜。
“我”就是這些塵埃中的一分子，也以前輝煌過、愛過、恨過，並且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。“假做真時真亦假，真做假時假亦真。”“我”在如夢的真實中走完了自我的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多麼虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。阿來就是在這麼一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩粗獷而略帶傷感的筆調，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敍述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如痴如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟——是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗着真實，在真實中追逐着虛幻呢?
學問齋