我們先來看一則小故事：
齊王想找人替自己畫一張像，先後找了很多人都不如意。於是找來齊國最有名的畫工來為自己畫像，畫工説他畫不好人，只會畫別人沒有見過的鬼怪。齊王感到很奇怪，齊國最有名的畫工，怎麼連一個人都不會畫呢？畫工解釋説：鬼怪最容易畫，因為它本身就沒有固定的形狀，誰也沒有見過，所以最容易畫。
齊王聽後，似有所悟，對畫工説：“你就畫個鬼怪來瞧瞧。”於是畫工只用了一會兒的時間，在綢帛上畫了一個面目猙獰、張牙舞爪的鬼怪。齊王看了，不禁毛骨悚然，退後説：“真是畫鬼容易畫人難！”
“畫人”真的就那麼難嗎？未必！畫工的話是其智慧和機智的表現，古今中外，有無數個鮮活的面孔栩栩如生的展現在人們的眼前，如賈寶玉、阿Q、豬八戒、哈姆雷特、葛朗台……
那麼怎樣才能把人物寫活呢？肖像描寫及其重要！
首先我們應該知道什麼是肖像描寫。肖像描寫是指用精確、生動、形象的語言描繪人物外形各個方面的特點。如容貌、服飾、姿態、神情、風度等。成功的肖像描寫不僅能夠使人物凸現在讀者眼前，而且可以表現人物的身份、地位、經歷、遭遇，從而揭示人物的性格特徵。
那麼怎樣才能成功的進行肖像描寫呢？以下幾種方法可以參照。
一、畫龍點睛法。
畫龍點睛法是指通過描寫人物的眼睛來揭示人物的性格特徵和內心活動的一種肖像描
寫方法。這是因為眼睛是心靈的窗口，可以從中透露出人的內心世界。魯迅説：“要極簡省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我認為這話是極對的，倘若畫了全部的頭髮，即使畫得逼真，也毫無意思。”（《我怎麼做起小説來》）人的喜怒哀樂等各種豐富而複雜的思想感情總是在眼光、眼神中表現出來的。因此很多作家都很重視描寫人物的眼睛。
如：
（賈寶玉）天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。——曹雪芹《紅樓夢》
（林黛玉）兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。——曹雪芹《紅樓夢》
（祥林嫂）只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。——魯迅《祝福》
（孫太太）眼睛紅腫，眼眶似乎飽和着眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來。——錢鍾書《圍成》
二、千人千面法
在現實生活中，每個人的面部表情和神色狀態是各不相同的。由於每個人的出身、職業、地位、教養、經歷、性格的不同，必然在人物的外形上留下不同的痕跡，面部表情和神色狀態與性格有着緊密的內在聯繫。其描寫的好與壞，對於展現人物性格關係重大。成功的面部表情和神色狀態描寫能使人物形象更鮮明、生動，使人物個性更突出。因此，優秀作家都極重視人物面部表情和神色狀態的描寫。
採用這種方法，能夠更有效地表現人物在不同境遇中的神情變化，進而揭示人物內心活動，反映人物的心靈狀態、性格特徵及思想感情的波動和發展過程，從而立體地刻畫人物，使人物形象更加豐滿充實。
運用神態法寫人物肖像，應該注重其面部表情的刻畫，力爭做到細緻、逼真、傳神。同時還要注意人物在不同場合表情神態的變化，要寫出動態，顯出活力，給人以感染。
如：
方鴻漸偷看蘇小姐的臉，光潔得像月光潑上去就會滑下來，眼睛裏也閃現着光亮，嘴脣上月華洗不淡的紅色變為滋潤的深暗。——錢鍾書《圍成》
她在臉上搽了點粉，看起來像是落了一層霜。因為她那張臉因為年紀大了，也由於某種懺悔，本來就已經很白了，因此粉抹在臉上並不和皮肉“合作”。——懷特《人樹》
虎妞剛起來，頭髮髭髭着，眼泡兒浮腫着些，黑臉上起着一層小白的雞皮疙瘩，像拔去毛的凍雞。——老舍《駱駝祥子》
三、穿衣戴帽法
只要我們細細觀察，便會發現：活潑開朗的人喜歡穿豔麗的服飾，沉着老實的人喜歡着深色的衣裝；文靜嫻淑的人衣着傳統，狂妄不羈的人愛穿奇裝。抓住人物衣着與眾不同的地方，往往能寫出新意。
如：
這女學生（林道靜）穿着白洋布短旗袍，白線襪，白色運動鞋，手裏捏着一條素白的手絹——渾身上下全是白色。她沒有同伴，只一個人坐在車廂一角硬木位子上，動也不動地凝視着車廂外邊，她的臉略顯蒼白，兩隻大眼睛又黑又亮。——楊沫《青春之歌》
頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上戴着赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。——曹雪芹《紅樓夢》
肖像描寫三忌：
一忌畫蛇添足。
什麼意思呢？蛇本來沒有足，畫蛇時卻憑空給它添上腳。比喻多此一舉，不但無益，反而有害。也比喻無中生有，虛構事實。在寫人時，不能為了美觀，讓“祥林嫂們”的眼睛不僅是雙眼皮而且炯炯有神。
二忌畫虎不成反類犬。
什麼意思呢？就是本來想畫猛虎，由於水平不高，結果畫成了狗的樣子。因此，我們應該在寫作中，些什麼像什麼，不可把“林黛玉”寫的像個“野蠻女友”。
三忌“畫西施之面，美而不可悦”。
什麼意思呢？就是畫西施的臉，雖然很美，但是缺乏動人的神情。所以在創作藝術形象時，僅僅形似而不能神似是不行的。
（此文已發表在《作文導報•高中版》2008年9月6日）
江蘇沛縣大屯鎮湖西中學 221611
學問齋