關於發展等級（二）—推理想象有獨到之處，有個性特徵

（一）推理想象有獨到之處
推理想象的技法很多，如再現性推理想象，類比性推理想象，幻想性推理想象，假設性推理想象等等。(可參看“大學聯考作文制勝技法三”中第二關的有關內容)
1999年大學聯考作文答卷《假如記憶可以移植》一文就運用了再現性推理想象。
假如記憶可以移植，首先閃亮登場的應該是我六歲生日那一天。那年冬天的第一場雪就是從那一天開始，望着窗外紛紛揚揚的雪花，我注意的並不是那一片潔白，而是期待着在一片白的另一端快點兒出現爸爸那熟悉的身影。在生日前一天，爸爸答應我清晨趕集為我買最愛吃的冰糖葫蘆，那時等待的心情就像跳上田埂的魚等待有人把它扔進池塘一樣。在大雪中終於盼來了爸爸的影子，我忙開門讓冰糖葫蘆進來，當我興高采烈地吃着又酸又甜的冰糖葫蘆的時候，爸爸已被淋成了“雪人”，但他依然那麼滿足地伸出通紅的手把我摟在懷裏，依然那麼充滿無私父愛的微笑。這段記憶伴着“都説冰糖葫蘆兒酸，那酸裏面也透着那甜，都説冰糖葫蘆兒甜，那甜裏面也透着那酸”的歌聲飄入那些渴望父愛的孩子們的心田，猶如召喚一絲清泉滋潤着乾涸的土地。
這段文字描述爸爸在雪天為“我”買來生日禮物——又酸又甜的冰糖葫蘆。景——物——情是作者生活經歷的再現，這想象出的場景又是以能夠記憶移植為前提推理出來的。作者以極富創造性的文筆抒寫出了父子(或父女)間濃濃的親情。
某考生在2000年大學聯考中運用類比性推理聯想的方法描寫過武漢長江二橋：
一次，汽車經過二橋時，爸爸問我和妹妹：“你們看，這二橋上的繩索像什麼呀？”我脱口而出：“像琴絃。”因為在我看來，大橋雄渾，壯美，它屹立於一瀉萬里的長江之上，展示了一種美的力度和力度的美，彷彿是一個無解的方程式，永遠算不出它的美的具體值來。而這繩索便像是琴絃一般可以響出人間最美的音律，它彈奏的就是這一偉大工程的讚歌!一首武漢的讚歌!……
而妹妹想了想，説這繩索像縴夫拉縴的繩子。她説繩索拉住沉沉的橋身，不就像縴夫們拉着繩子在河邊吃力地拉着笨重的船欲前進而不能嗎？……
作文後面又聯想到列賓的油畫《伏爾加河縴夫》，從而肯定了妹妹的説法，最後的結論是：“豐富多彩的生活含有豐富多彩的問題、豐富多彩的答案，這就要靠我們展開豐富的想象的翅膀，大膽去作答!”這裏，作者用琴絃和拉縴的繩子與武漢長江二橋類比，指出兩個比喻都是成立的。推論合情合理，文筆很有感染力。
1999年大學聯考作文《人與狗的奇妙結合》運用了幻想性推理聯想。
人與狗的奇妙結合
一百年前，科學家在對人體器官的移植方面已經獲得了巨大的成功，於是把目光轉向了對記憶的移植，並且很快在小動物身上獲得成功。因對人腦記憶基因的破譯，人腦記憶移植的理論逐漸完善。時間又過了一百年，科學家們希望勇於獻身科學和人類自身研究的青年自告奮勇前來體驗第一次人腦記憶移植手術。
看到這樣一則消息，阿A興奮的要跳樓，拿着報紙，手舞足蹈，不知如何才能平靜下來。十分鐘後，在樓下的停車場，阿A起動了自己的小轎車，順着報上説明的路線開向了皇家科學院。
阿A是個天生的冒險家，他也給自己的“坐騎”起了個很野的名字“公牛號”。只見“公牛號”在街上飛奔，飛快地離開了城市，城市裏依然很靜，龐然的摩天大樓目送着“公牛號”的離去。
皇家科學院在郊區。阿A進了一個古堡式的建築，被人帶到了地下室。那裏燈火通明，很多醫生裝束的人在各種怪異的機器面前認真地觀察、操作，還有各種信號燈在不斷地閃爍。阿A想起了小説裏的瘋狂瘟疫製造廠，他想這裏若真在製造瘟疫，他一定會在這裏來個大清掃。他不僅會冒險還很會清除公害。然而阿A卻被帶進了一個伸手不見五指的黑匣子，然後領他進來的人把門關上，他就進入了昏迷狀態。
不知過了多長時間，阿A醒來了，看見了耀眼的光芒，一些穿白衣服兩條腿走路的動物在胡亂忙碌着。把他叫醒的人對他説：“從現在起你叫阿D。”然而他一點也聽不懂，他感到身邊的這個怪傢伙用手摸着他的頭用一種怪異的眼光看着他，臉上是那種狂妄中剋制着的微笑。他對這個傢伙毫無好感，於是趴在地上張嘴對他狠狠地“汪汪”直叫。他發現這樣做很有效果，那傢伙的臉頓時煞白，好像發出了一聲尖叫，露出很恐怖的樣子。實驗室裏一下子全亂了起來，很快有警報拉響，眾人都朝着左邊的一扇門走去，一臉的驚訝，這到底是怎麼回事？阿A趴在地上覺得地毯很柔軟，很想睡一覺，但剛才的混亂打擾了他的睡意，他的大腦開始發脹，像有兩股勢力在裏面進行激戰，猛然間，他的身體一震，竟感覺到自己趴在地上，他緩緩站了起來，頭腦還很昏。科學家們都從左門走了出來，用一種莫名其妙的眼神看着他。接着他好像聽見有人説：“我很抱歉，我們把狗的記憶移植到了他的腦中，……”阿A的記憶與狗的記憶融在了一起，過着半人半狗的生活。
這篇作文想象特別大膽，很有個性。阿A的坐騎叫“公牛號”，移植了狗的記憶後有了狗的生活特點，“趴在地上”，“汪汪直叫”。“半人半狗”的生活表達了作者對記憶移植的否定態度。狗的記憶移植到人的大腦中的事現實生活中是沒有的，作者用了創造性想象即幻想的方法想象出這個荒誕的故事。
下面是1999年5月29日《新華日報》發表的談歌的《華容道事件真相》。
華容道事件真相
華容道事件是《三國演義》中的一個重要的事件。關大人以私廢公，放走了曹先生。這件事使關將軍的歷史威信相對減色不少。
讀過三國的都知道，關將軍原來是在劉備那個單位開工資的。徐州之戰，劉備那個單位停產了，職工們都解散回家了。關將軍也只好停薪留職，到曹操那裏當臨時工。曹操那裏是財大氣粗的事業單位，給關羽的福利待遇當然也不錯。當然關羽幹得也賣力。比如主動承包了顏良文丑的“白馬坡工程”，而且出色地完成了定額指標。曹操便想把關羽這個臨時工轉正。當然關羽沒同意，不願意端曹操這個單位的鐵飯碗。他聽説劉備那個單位又開工了，便尋了去。
曹操和關羽就這麼點關係，關羽就硬敢在華容道上隨便放人？這已經超出了自由主義的範疇。劉備實在應該讓審計部門查一查關先生的賬目，關羽到底吃了曹先生多少回扣？可是劉備只説幾句不痛不癢的話，就屁事也沒了。
關羽由此擔了千古的責備。
現在許多人推測，這裏邊的事情大有文章。設想，當初關羽若放馬過去，一刀結果了曹操那廝的性命，劉備還當得了皇上嗎？還不得乖乖地把漢獻帝接回來，劉備只能當皇叔。皇叔雖然比皇上輩大，可實惠就差多了。那亂哄哄的三國演義之局面就會改寫，也省得現在拍幾十集電視劇費勁了。
歷來的聰明人都明白其中的黑幕。當時曹操已經是籠中之鳥。派誰去逮，劉備頗是費心思的。交給張飛那個愣小子肯定不行，還不得把事辦砸了？交給關羽，可以讓關羽以私情放曹操走人，足以掩世人耳目了，於是這一場政治黑幕，就這樣形成了。關羽也可以兩邊落得人情，何樂而不為呢？所謂明白人一點就透，關羽心照不宣，就欣然領命而去了。
事後，關羽裝着滿臉慚愧回來彙報工作，諸葛亮也假裝生氣，讓人真事似的把關羽給綁了，要嚴格按制度辦事，定關羽的死罪。這時，第一把手劉備就及時出面了，替關羽説情，並主動承擔領導責任，諸葛亮先生也就就驢下坡了。我們不能苛求古人，諸葛亮先生是領劉備工資過日子的，所謂堅持原則，一涉及到個人利益，就不大好説了。孔明先生今後評職稱、晉級、住房，不都靠劉備嘛？算了，算了，於是“亮夜觀天象，天不滅曹”來了一通，也就糊弄過去了。
總有人不服氣，明明這是一件集體作弊案嘛！若諸葛亮執法如山，捉住關羽，大刑伺候，並耐心交待坦白從寬，抗拒從嚴的政策，關羽非把劉備招出來不可。但孔明先生絕不會幹這種傻事的。孔明是在劉備的企業裏領工資的。這是問題的關鍵。
寫到這裏，想起一件逸聞，當年奚嘯伯先生唱《白帝城》時，改動了一句唱詞。即把劉備哭靈的唱段，加進了“華容道上放曹操”一句。奚先生是深知劉備苦心的，這應該是華容道事件的真相。
這篇文章探討在華容道殺不殺曹操的問題上，劉備、關羽、諸葛亮當時各人的心態，各人所處的地位對放人態度的影響，推論出的觀點一反人們對關羽報曹恩徇私情的批評，指出關羽不殺曹操是因為劉備要當皇帝，關羽想讓劉備當皇帝，諸葛亮也想讓劉備當皇帝，放走曹操勢在必然。這些推理想象都是以讓劉備當皇帝這個假設為前提條件得出的。文章以現代人的眼光，借古人古事諷刺批判現今世俗的趨利思想，匠心獨具，令人歎服。這篇文章運用的就是假設性推理想象的方法。
2001年大學聯考作文《當誠信被拋棄的時候》提出，當誠信被拋棄的時候，“我們健康的身體就如同行屍走肉一般”、“美貌便成了偽裝”、“機敏也就蜕化為奸詐和圓滑”、“金錢”便成了罪惡的枷鎖，這些假設性推理想象闡釋了誠信被拋棄後的嚴重後果。
(二)有個性特徵
個性，即個性心理特徵，是個人帶有傾向性的本質的比較穩定的心理特徵，是個人的思想、興趣、愛好、能力、氣質、性格等主觀因素的總和。“性情面目，人人各具”，大學聯考作文也應有個性特徵，它是在文章中體現出的作者的個性心理特徵。一般類型有：或雄渾、勁健、豪放、壯麗，或淡雅、高遠、婉約、飄逸，或質樸、平靜、深沉、自然，或輕鬆、詼諧、滑稽、荒誕，初具風格之形，我們可以把它們分別叫做豪放派、婉約派、實力派、幽默派。
先看一篇2000年大學聯考作文《不同即精彩》。
不同即精彩
眼睛是一樣的。
然而每雙眼睛中的世界卻不一樣。
所以世界豐富起來，多彩起來，變化起來。
我滿心愉悦。我想説，想大聲地説，不要戴上一種有顏色的眼鏡!
同一個題目，四個圖形便有了四種答案，孰對孰錯？我説都對，因為標準和角度的不同。
同一個蘋果，牛頓看出了萬有引力，還有人看出了禪理，有人看出了人性，有人看出了成敗……
每一個答案都給我領悟，所有的答案都給我更多的領悟!因為這些目光的迥異，才使問題不顯蒼白。
眼睛是心靈的窗户，目光的不同便是心的不同。所以，不要戴上一種有顏色的眼鏡，不要讓心靈的顏色一樣!
我們曾經是孩子，有着無拘無束的充滿着想象的世界，可是我們不可能永遠是孩子，我們漸漸地長大，漸漸地成熟，也在不知不覺中漸漸納入同一個軌道。
你意識到了嗎？當你拿着紙只想到用來寫字的時候，當你拿着手帕只想到用來擦汗的時候，當你看見太陽只想到大約是幾點的時候，當你看見花兒只想到是什麼季節的時候……你已經失去了思考的多角度，你已經失去了豐富的想象力。
你是大人了。但是大人就應該如此嗎？
摘下眼鏡來，用赤子之心去看，你會發現原來每一個問題都可以有那麼多答案!
我正在長大成人。
新世紀也正在呼喚嶄新的一切。
也許每一個問題前人都給出了答案，但是前人不可能給出所有的答案。我所要做的，就是用我自己的心、自己的眼睛，去尋找一個嶄新、一個超越。
人類的社會因為目光的不同而多彩；人類的社會也因為目光的不同而前進!
拒絕單調，拒絕凝滯。
我想説，想大聲地説，不要戴上一種有顏色的眼鏡!
讓世界因為我們而精彩。
這篇文章行文活潑，有靈氣。多用短句，句式又富於變化，語言絢麗多姿。由於字不很漂亮，從60分中扣去一分得了59分，如果硬性歸類的話，它可屬於婉約派。“婉約派”的特點是感情細膩，語言生動，文辭華麗，句式富於變化，多用比喻、擬人、誇張等修辭手法。
接着請看1999年大學聯考作文《假如記憶可以移植》。
假如記憶可以移植
假如記憶可以移植，我願意記憶永遠停留在唐朝詩歌文學高峯黃金時代，去熱愛李白的浪漫，去體會他“蜀道難，難於上青天”的豪情與壯志；去分享他與汪倫惜別時那份“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的濃濃情誼；更想去流連他詩歌中的瑰麗景色。我也願意去體會杜甫的“憂國、憂民、憂天下”的愛國情懷，去看一看他那被秋風吹破了的茅屋，去聽一聽他筆下“三吏、三別”時的嚎哭與呼叫聲。我的記憶裏滿是詩人們愛與恨、血與淚凝成的千古絕句，我陶醉於這份記憶之中，靈魂得到藝術的薰陶。
假如記憶可以移植，我願意投入到水深火熱的“五四”新文化運動中去，在那一片如春筍般的救國文學中，我處處聽到憤怒的呼喊聲。在冰心奶奶的一閃一閃微弱的小桔燈的照耀下，我到了魯迅爺爺家裏，看着他那微駝的仍伏案創作之背影，聽着他那斷斷續續之咳嗽聲，我輕輕走上前去為他捶背，沉浸在他那怒斥國民劣根性的憤怒中；走出魯迅爺爺的家，我又來到聞一多爺爺的家看着那一片“紅燭”，那一汪“死水”，我的心在顫抖，我投入到愛國運動中為祖國呼喊，為祖國高歌……
假如記憶可以移植，我也願意去感受祖國十年浩劫的悲歌。我追隨周總理的靈車哭喊着，那一排感人的詩句掠過眼前，淚在流，血在滴，看着人們追求真知而又飽經滄桑的臉，我多想撫平他們臉上的皺紋，去告訴他們未來日新月異的變化……
假如記憶可以移植，我也要去外國文學裏遊歷一番。去看一看巴黎聖母院，去安慰歐也妮•葛朗台心上的淚痕，拉住奔向火車的安娜，去聽簡愛訴説女性人格的尊嚴。太多的事要做了，我還要去告訴安徒生筆下的王子，那個救你的女孩就在你眼前；去幫歐•亨利把最後一片葉子貼牢，讓它不被暴風雨打落。在這美與人的交流中，我的人格得到洗禮，精神世界無比充實。
假如記憶可以移植，我還要……
假如記憶可以移植，我願意永遠徜徉在文學的海洋裏盡情享受，永無休止!
這篇作文容量大，內容充實，多用長句、排比句，氣勢奔放、豪邁，得了滿分。它屬於豪放派。“豪放派”的特點是感情充沛，文筆有氣勢，多用排比、設問、反問等修辭手法。
再看一篇2000年大學聯考作文《你的想法是什麼？》。
你的想法是什麼？
看了這位教授出的題目，我聯想到了我在英國學畫的一段經歷。它的時間儘管不長，卻使我牢牢地記住了一句話：你的想法是什麼？
初到英國，自然有很多新鮮感。當然最令人驚奇的是那裏的教學方式。
記得第一次上課的時候，老師就要我們自己畫。我就等着老師拿石膏像來。誰知過了十五分鐘，其餘同學都開始了，石膏像卻沒有。我舉手問老師，老師回答道：“噢，你們中國還畫石膏像嗎？我們學校的石膏像早就砸碎了。”他見我很不明白的樣子，便又解釋：“我們希望看到的是學生自己的想法，而不是千人一面的模式，你得表現出你的想法是什麼。”
我聽了這話心裏十分震動。想想以前的繪畫課，根本用不着動腦筋。因為石膏像就放在講台上，拿起筆畫就是了。畫完了也不用思考一下自己還有哪些不足，因為老師會用分數來説明。這實在是一種很偷懶的方式。
但是在英國，每位同學會自己動手製作模型。他們的畫都是很奇怪的。我有一個同學，他便真正是一個極力表現自己的繪畫狂。他只有一塊畫布，所以每次留下來的作品便只有一張。有時我問他：“畫得很好，為什麼又要塗掉呢？”他的回答和我們的老師如出一轍：“我有了新的想法，我要體現出來，我能比前一張畫得更好。”他還説：“當我們看到同一個事物時，會有不同的想法。比如這一幅，”他用手指着即將被擦掉的畫説道：“是我在快樂興奮之中完成的，我用了明亮的調子。但你的想法又會和我不一樣，你可能會用一種平靜的心態來看待這一切，於是你如實地畫了。所以最重要的是自己的想法，沒有人能替代它。”
是啊，你的想法是什麼？我常常自問着自己。樂觀主義者看這個世界是無數個門，悲觀主義者看這個世界是無數個牆，而我看這個世界是由無數個牆和門共同構成的。或許還有人説這世界既沒有牆也沒有門。答案是豐富多彩的。所以我們關心的並不是答案究竟是什麼，而是我開動了自己的腦筋嗎？我是否為了輕鬆而隨波逐流了呢？我説出了自己的想法嗎？
我想，任何一個處在這種創造力急劇爆發年代的人們都應該轉動大腦，不讓它生鏽，想出一個又一個有創意的點子。現在，風靡全球的即時貼，成為流行時尚的隨身聽，他們的發明者們，不正是用自己的智慧和才幹在不經意中為人類造福嗎？
你的想法是什麼？當問這個問題後，我所希望聽到的是千千萬萬精彩獨到的回答!
這篇答卷行文凝重，文筆洗練，深沉老到，寫的是親身經歷，很實在，得了滿分。它可屬於實力派。“實力派”的特點是不事雕琢，文筆樸實，情感含蓄；用語不拘形式，富於變化，在平實中見功力；選用材料看似平常，卻能挖掘出深意。
總而言之，大學聯考作文要想得高分，得滿分，一定得在創新上下功夫。上面的例談為了闡述的方便，每例側重指出一個方面的特點，而事實上，各個方面是互相交織在一起的，也就是説許多好文章在構思、材料、見解、推理想象、個性特徵等方面都是兼具多點創新意識的，同時每一方面的各種技法在同一篇文章中有時也是同時兼用的。
同學們，要創新就要調動創造性思維。創造性思維的特點是主動性、求異性、發散性和獨創性。在作文上，它可以表現為：積極探索、多向思考、縱橫聯繫、靈活多變、跨越時空、連接組合、創優擇優，反對抄襲、盲從、保守、消極、自滿。只有這樣，我們才能寫出令閲卷老師印象深刻的好文章來。
訓練在線
一、無論學習優秀的學生，還是學習落後的學生，都對考試存有一定的畏懼心理。但考試是不是可以取消呢？請以“假如社會取消了考試”為內容，寫一篇800字以上的文章。題目自擬。
二、社會生活中經常出現某種現象，引起人們的關注，對此，有的興奮，有的歎息，有的憤怒……同學們在學校裏也常對這些展開議論，有時也爭得面紅耳赤。請選擇中學學習生活中遇到的某種現象，或中學生所關注的某種現象，談談你對這一現象的看法。
[寫作提示]
一、這是一道話題作文題，寫作時可大膽想象，但要合情合理。可以寫取消考試後的好處，也可以寫取消考試後的壞處。可以敍事，也可以説理。
二、這是一個很寬泛的作文題，限制性很小，同學們應找一個合適的話題，角度儘量新穎些，認識也要深刻些，寫出個性特徵。