| 傷風敗俗 |
| 拼音 | shāng fēng bài sú | 簡拼 | sfbs |
| 近義詞 | 不堪入目、不堪入耳 | 反義詞 | 高風亮節 |
| 感情色彩 | 貶義詞 | 成語結構 | 聯合式 |
| 成語解釋 | 傷、敗：敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。 |
| 成語出處 | 《魏書·遊明根傳附肇》：“肇，儒者，動存名教，直繩所舉，莫非傷風敗俗。” |
| 成語用法 | 聯合式；作謂語；含貶義 |
| 例子 | 紂王以為妲己好意，豈知內藏傷風敗俗之情，大壞綱常禮義之防。（明·許仲琳《封神演義》第十九回） |
| 英文翻譯 | corrupt public morals |
| 謎語 | 雖患感冒，仍擊退那庸人 |
| 成語故事 | 傷風敗俗出處唐·韓愈《論佛骨表》傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。釋義“傷”損傷。“敗”敗壞，敗壞社會風氣。常用於譴責不正當的行為。故事唐憲宗時，佛教盛行，連憲宗也篤信佛教。有一次，憲宗把傳説是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進宮內供奉。韓愈反對憲宗這一做法，特地寫了《論佛骨表》，呈交給憲宗進行諫阻。在《論佛骨表》中，韓愈説：佛教是從外國傳來的，中國古時候根本沒有。堯、舜、禹等古代聖人不知道有什麼佛教，但他們把國家治理得很好；他們在位的時間長，壽命也很長。佛教是從東漢明帝時期傳人中國的，明帝在位只有18年，宋、齊、樑、陳和北魏後的各個朝代，對佛教無比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來説吧，他祭相不用牲畜，自己不吃葷，還三次出家當和尚，結果還是被叛軍包圍，活活餓死。他本想求佛得到保佑，但卻悲慘死去。現在，陛下把佛骨迎到宮裏來供奉，使王公大臣們奔走施捨，浪費大量的財富。有的百姓愚昧無知，甚至發狂地燒的自己的身體，以表示自己對佛的虔誠。這敗壞風俗的事，會被人們當作笑話四處傳播，可不是一件小事啊!依我看來，應當把那塊佛骨扔進水裏或者投入火中才是！ |
| 成語正音 | 俗，不能讀作“shú”。 |
| 成語辯形 | 俗，不能寫作“熟”。 |
| 產生年代 | 古代 |
| 常用程度 | 常用 |
學問齋