細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家整理的《山海經》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閒人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種鬱悶的感覺，好像“洪洞縣裏沒好人”，其實不然，魯迅並不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝讚美的，如阿長。
平心而論，阿長並不是特別招人喜歡的人：長得醜，好嘮叨，規矩多，見識少，好説閒話，睡相不好……總之，市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發自內心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌醜陋、思想落後的長媽媽給予了慷慨的讚揚。
天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都願意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子説：人之初，性本善；俗話説：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。
作家在文章中先寫下了冉阿讓的名字，然後才翻開生活中的小圓點。阿張多嘴的懲戒，阿張可怕的大字體睡覺姿勢，阿張繁瑣的禮儀，對阿張長毛的恐怖故事，阿張製造的銀鼠事件，阿張發送的《山海經》.作家的這一段記憶將冉阿讓的形象展現在我們面前，讓讀者從敍述中感受到這位大葉女人對小魯迅的細膩愛。這句話讓我知道世界上有“阿張”這樣的人。她像教自己理解規則的孩子一樣，毫無保留地教魯迅，魯迅討厭她時，她毫不在意，仍然對盧魯迅甚至在知道魯迅想要《山海經》的時候，沒有犧牲節日時間，跑過半個城市給魯迅買了這本書。是個樸實無華的人。是個善良可愛的人她沒有文化，但善良樸素可愛，但令人難忘。忘不了。(莎士比亞，哈姆雷特)。《阿甘正傳》的完美品格讓我想起了很多人。例如，教師毫無保留地教給學生知識，軍人把自己的生命用於保衞祖國，工人們一輩子都在為祖國的建設而努力.除此之外還有很多人他們的工作不顯眼，沒有明星耀眼的光芒，但他們的貢獻很大，不能
跟作者小時生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅遊，讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中國小校配備圖書室，充實圖書，縣裏、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閲，除了有豐富的圖書能夠閲讀外，我們的學習還個性受重視，國家設立了各級各類學校，連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀，學校裏有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑，他們比阿長還關心孩子，樂於幫忙孩子，學識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費，實行了免費教育，我們的學習條件是多麼優越啊!
作為青少年一代的我們，有如此優越的學習條件、生活條件，有何理由不好好學習呢?
我經二姨推薦，讀了一本我從沒有讀過的書《山海經》。《山海經》是一本包羅萬象的古代知識寶庫，精彩紛呈的神話奇書，讓我來給你們講講吧！
《山海經》是漢代劉向·劉歆編制，全書分南山經。西山經。北山經。東山經。中山經……共十八卷，約31000字。它在空間上，從海內展現到海外；從時間上，從當世追溯到遠古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創造力，藴藏了巨大智慧的典籍。這裏還講述了許多我們喜愛的神話故事，如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精衞填海”……記敍了許許多多的神奇的人物。靈異的禽獸，海外仙山，奇珍異寶。如南山經中一段“又東三百里。曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾。其音如嬰兒，能食人，食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中，有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物，山中有九尾狐，叫聲像嬰兒，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒氣侵襲。
這本書是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海經》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產、醫藥等多種資料的小百科全書，也可以説是最古老的地理人文志。它為我們展現了一個瑰麗而神奇的世界。
讀完魯迅老師寫的《阿長與山海經》後，我發現文章首先介紹了對長母親的稱呼、由來、外形特徵和她的壞習慣。如果她用“仔細觀察”、“喜歡起訴”、“睡覺的時候用‘大’字等，之後她知道的很多‘我受不了’的規則。比如春節，除夕吃福橘，人*了要説“老了”。最終鰻魚錢“我”寫了買《山海經》的事情，並且非常詳細地敍述了。文章重點講述了魯迅小時候和長母親的經歷。長媽媽是保姆，我對她的印象這麼深，可見我對她的感情很深。“我”以後，長毛果然進門了，那個女僕叫他們“王”，**對長毛説要這樣叫，**訴説了自己的飢餓感。長毛笑着説：“那麼，這東西要給你吃了！點擊扔圓的東西，留着辮子，留着那個門房的頭髮。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、圓的、圓的、圓的、圓的、圓的)煮過的女僕從此打破了牆。以後拿出來，就像泥土光一樣，自己輕拍着胸口説。啊，殺了我，殺了我…啊，殺了他，殺了他。在那裏，我覺得為什麼“媽媽”不暈倒最有趣的是，我把《山海經》讀成了《三興經》，這讓我捧腹大笑。我期待大家像長媽一樣照顧我。讓我們再次回到純樸的時代，照顧身邊的一個人！
與其説魯迅先生的精神不死，不如説魯迅先生的精神正在發芽滋長，播散到大眾心理。——題記
每當我翻開《朝花夕拾》，透過魯迅先生生動的文字，炙熱的感情，彷彿能看到他創作的神態，時而沉靜，時而激昂，時而悲憤，時而憂傷。作者敍述了自己從天真的孩童成長為一個熱血的青年的生活片段，即使是回憶往事，也沒有侷限於僅僅描述自己的小天地，而是從這個框框中跳出來，繪製出栩栩如生的時代長卷和人物形象。
我最喜歡的人物是阿長。找媽媽是魯迅先生小時候的保姆。“生得黃胖而矮。”還喜歡告狀，踩死了我的寵物隠鼠。但是因為所處的社會環境和時代背景等等的影響下，長媽媽保留了許多迂腐的習俗習愛好。比如説在新年的早晨，要吃福橘，喜歡切切察察等等。
找媽媽是一個沒有文化，粗俗，好事，但心地善良，樂於助人的保姆。如此班人在魯迅筆下，愛意滿滿。
“書籍是人類進步的階梯。”一一高爾基。寒假過了這麼多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經》。
《山海經》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等，而且還有三個南山經和北山經的地圖，四個西山經和東山經的地圖，還有12箇中山經的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內（東、南、西、北）山經地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個海內經地圖。
有些東西還寫着在什麼民族、地方、多高、多長。比如説灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5釐米，長43釐米。
我喜歡這本書那是因為，這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
阿長對於魯迅來説，是第一個“送他書的人”。魯迅的童年生活，長媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現在的風趣往事與幽默性格也許就是受這位小時候的“媽媽”的特別影響所形成的。
他並不是一開始便喜歡阿長。長媽媽又生得一副怪模樣，又曾失腳踩死過他的小鼠，又加上規矩多，經常約束他，種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的，直到那本《山海經》的出現，迅哥兒便自失了。想起長媽媽這個人來，也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長媽媽説的那些神話故事中的神鬼妖魔都有，插圖也是很好看的。直到長媽媽去世，也終究沒能曉得她的名字。這個小時候的“媽媽”呀，仍是記掛她的。
阿長與《山海經》是分不開的，到現在還能記得也或許就是《山海經》帶給的驚喜快樂的一瞬所記着了吧！想想我的小時候，也似乎出現過這號人物，但也許已記不清了，許是因為沒留下些什麼可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個人。欣喜地等待着我的出生和降臨，可最後卻沒見得一面便走了，難道是無緣嗎？
我的“長媽媽”，我現在還記得你。你的墓碑前，仍有我放的一束紫色勿忘我。
看了魯迅先生的《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了，裏面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多麼低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自於真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識裏面的內容，於是託付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層羣眾，但她內心還是有一份善良和關切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經典。
總之，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，並且敍述得很詳細。
文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之後長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據説對長毛就應當這樣叫，——訴説自我的飢餓。長毛笑道：‘那麼，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶着一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之後一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍着胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那裏我想為什麼“老媽子”不會嚇暈過去呢最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
在一個下着雨的週日下午，我做完了各科作業，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經》，這篇文章也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。
這篇文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規矩，甚至因為隱鼠的'死而對她心生不滿，到之後變得感激她、懷念她，對她發生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分嚮往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調，就像他在《故鄉》裏説的，平日裏只能看見高牆的四角的天空。
阿長與《山海經》講述了一個樸實而又嘮叨的女人-阿長，先生從小稱她長媽媽，聽到這個名字時感覺應當是個瘦瘦高高的人，可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子，她教了魯迅很多知識，比如她教先生人死了不該説死掉了，必須説'老掉了';死了人，生了孩子的屋子裏，不該走進去……總之：都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是'大'字型的，魯迅於是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章，我覺得長媽媽是個很和藹的人，也是一個睡覺習慣不太好的人，他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關愛，真實，雖然嘮叨。我突然想到了家裏的奶奶，跟長媽媽十分相像，每一天嘮叨我要吃好，要聽教師的話，要認真讀書。可是讀了這個故事之後，我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敍述得很詳細。
文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之後長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據説對長毛就就應這樣叫，——訴説自我的飢餓。長毛笑道：‘那麼，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶着一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之後一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍着胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那裏我想為什麼“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長媽媽一樣用關懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人!
為了一本《山海經》，作者念念不忘，或許就是因為那高漲的讀書熱情，造就了我們如今看到的魯迅先生吧。
一天三頓飯，是不可少的，它是我們身體的養料。閲讀，同樣也是我們不可少的，他是我們大腦的養料。
一本書，能把我們帶入一個新的世界，我們可以同書中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的瞭解我們所生活的世界，我們可以……
書是智慧的結晶，他告訴無知的我們一個又一個的道理，像一盞明燈，當我們在霧氣茫茫的人生路上徘徊時給我們指引前進的方向。
與作者相比，可供我們仔細閲讀的書更多；與作者相比，我們所擁有的書質量更好，插圖更加精美，我們是不是也應該更喜愛閲讀呢？
把握人生，精彩閲讀。
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經》。
《山海經》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從裏面演變的，其中有：女媧補天，夸父逐日，精衞填海也有形態各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥裏面的圖畫也是多彩多色。
但我看着看着就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細想想裏面的內容才發現，我不但不知道他們的名字還不知道他們的由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學習到新知識，還為了激發我對學習的興趣；這時，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認真的又讀了一遍。
果然，有效率的讀書就是不一樣啊！我現在已經知道在上古時期，狐類生物大部分表示不吉利，只要他們出現這個地方就一定會出現乾旱；蛇喜歡出現在寸草不生的地方，卻異常的吉利，大部分魚可以治風膽病
學習；猶如長征，路更長，關更多。突破一道道難關，會跨入一個新的境界，領略一番新風光。
學問齋