當閲讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的《西遊記》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小説，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西遊記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看裏面孫悟空的神氣，並沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西遊記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最後獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯繫，這樣説來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏着醜惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢於鬥爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭裏蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關係，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身後有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最後終於如願以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散夥，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛鍊，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
我國有四大名著，可謂無人不知，無人不曉。連上幼兒園的孩子都回念“西遊記，水滸傳，紅樓夢，三國演義”，這足以證明了四大名著已深入民心。
當我們耳邊響起“三打白骨精，大鬧天宮，真假孫悟空，三調芭蕉扇”時，這一個個耳熟能詳的篇目名時，是否有一種親切感油然而生呢？是否又向起兒時看連環畫，聽大人講故事，看電視動畫片中的《西遊記》呢？
自我讀完這本書後，我也與大家一樣深深被書中曲折離奇，婉轉誘人的情節，俠義凜然，慈悲為懷，詼諧搞笑等多變的人物形象所吸引。
孫悟空號稱美猴王，齊天大聖。他由仙石化成，手持一根重達一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒，能夠七十二變，一個人筋斗能翻十萬八千里。他被投入太上老君的煉丹爐裏煉了七七四十九天，反倒煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪。他鬧龍宮，闖冥府，使得四海龍王和十殿閻王俯首帖耳。他大鬧天宮，大敗十萬天兵天將，令玉皇大帝也無可奈何。真是一個敢做敢當，頂天立地的英雄。後來，他將保護唐僧西天取經，一路上與四師徒出生入死，制服務數妖魔鬼怪，為取經的成功立下許多汗馬功勞。他保護唐僧等經歷久久八十一難，終於到達西天，取得真經，他自己也修成正果。他用敢機智，愛憎分明，幽默，深深贏得了人們的喜愛。所以，我認為我們應該好好學習孫悟空這頂天立地，敢做敢當，當許下成諾是，定當忠仁不二的精神。我們也應該學習他在困境中敢於反抗的革命反抗精神。
他們五師徒攀山涉水，。流沙河，火焰山，女兒國，小兒國……他們走過的地方不計其數，他們的足跡遍佈了中國大陸。他們為了從天竺處取得真經，不惜負上生命威脅的代價。他們途中斬妖除魔，去山賊，打強盜。最後他們排出萬難，取得真經，得到成仙。
我們能從他們那裏知道了只要你為社會貢獻的多，貢獻的大，為人好善樂施，不貪小便宜，不做有害社會，有害公民的是就必然受到回報。
所以，當我讀完這本書後，我不但被一代大師吳承恩的想象力所陶醉，也從中得到了不少啟示，做人要敢於反抗不是，要敢做敢當，要為社會，為我們偉大的黨集體作出應有的貢獻。所以，讓我們從今天做起，從現在做起。為創建一個美麗的社會而努力！作文
世間的規則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來。——題記
讀《西遊記》時，我十二歲，有點中二，循規蹈矩，從不越雷池，不像書裏的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始於興趣陷於魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個在長久時光裏予我温暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類的英雄。
中國的英雄數不勝數，他們身上都有着中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生於這個國家。
西方的英雄大多都是被選中然後去改變世界的命運，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊長之類的，忠誠守衞了西方半個世紀。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。”
許多時光裏的英雄情懷都停留在這裏，這位孫行者守護了中國人五百年。
我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。
悟空初時東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計後果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護唐僧前往西天取經。
師徒初見，悟空便對師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點唯我獨尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來會發生的一一切，而當長大後的我們是否都能有年少時的鋭氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺得這是少年心性，生猛無比。
一路風塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過，卻從未害怕過，不畏遠方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的鋭氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到鬥戰勝佛，從唯我獨尊到顧全大局，狂性中多一沉穩，意氣風發間終添一縝密，悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長，温暖了中國十幾代人的少年時光。
為什麼會成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見的地方閃閃發亮着，我循着那光亮就會心生温暖，滿懷希望，然後就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來於我那樣散發光芒給人温暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力着，不想放棄不想“墮落”堅定地向着我的英雄前行，長大以後想起我的青春時，可以很驕傲地説，看，我和我的英雄一樣優秀。
炎炎夏日，太陽火辣辣地照耀着大地，鳥兒們不知道躲在哪兒乘涼去了，樹葉兒耷拉着，毫無生氣；窗外的知了不停地喊着：“熱死啦！熱死啦！”懼怕炎熱的我，躲在空調間吹吹涼風，喝喝涼茶，十分愜意。
閒着無聊的我起身到書櫃前隨意翻找着，想找一本好書來消磨時間。手指劃過一本本書籍，突然《西遊記》三個大字出現在眼前，這是中國四大名著之一的經典，作者是明代作家吳承恩，主要記敍孫悟空師徒四人歷經九九八十一難，取回佛教真經的故事。我拿起《西遊記》，隨手翻閲了幾頁，便一發不可收拾，書中精彩的故事深深地吸引着我，讓我不知不覺沉浸在其中……
在《西遊記》中，讓我印象最深的就是那齊天大聖——孫悟空。他武功蓋世，不僅會七十二變，還能騰雲駕霧，來去無蹤。而我最敬佩的，則是他知恩圖報的高尚品質。五百年前孫大聖大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。前往西天取經的唐三藏路過這裏，聽到孫悟空的呼喊，費力爬上山頂，撕去符咒，讓孫悟空重獲自由。這一恩情，讓原本無法無天的“潑猴”銘記於心，誓死追隨唐僧，護送唐僧前往西天取經。一路上，他斬妖除魔，幫助唐僧度過數不盡的難關，即使被唐僧多次誤會傷人性命，仍謹記恩情，盡心護送。
例如“三打白骨精”那回：白骨精三次化作人形，迷惑唐僧。唐僧肉眼凡胎，不知她是妖精，因此在孫悟空三次棒打白骨精之後，勃然大怒，不僅念着緊箍咒，讓孫悟空痛不欲生，更是負氣將他趕走。孫悟空百般無奈之下返回花果山，繼續當他的齊天大聖。當豬八戒前去花果山尋他，並告知他唐僧遇難的事實時，他毫不猶豫地趕去搭救被人陷害，變成老虎的師父，使其化險為夷。經歷了巨大磨難的唐僧也知道誤會了孫悟空，兩人盡釋前嫌，同心協力，前往西天。
俗話曰：“滴水之恩，當湧泉相報。”孫悟空時時刻刻惦念着唐僧的恩情，因此一路盡心盡力地護送他。而我呢？整天在家“呼風喚雨”，對於爸媽給予我的恩情，我是如何回報的呢？有時候，爸媽稍微批評我幾句，我就會生氣頂嘴。而《西遊記》讓我漸漸明白：學會感恩是做人的根本，我們要銘記父母、師長、同學、朋友對自己的恩情，併力所能及地去回報他們！
《西遊記》講述唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龍馬一行赴西天取經，一路降妖除魔，最終求取真經的。
合上書本。回味良多。
《西遊記》是一本教會我的書。九九八十一難，足以讓所有人、乃至普通的神都知難而退。是什麼讓唐僧不畏艱險，初心不改？又是什麼讓悟空一行一路追隨，矢志不渝？是因為他們胸懷一顆感恩之心。唐僧感恩於唐王的信任與菩薩的支持，悟空等徒弟則感恩於師父的搭救與收留。
可以説沒有唐王的生死之託和菩薩們的保駕護航，就沒有西天之行。沒有師父的悉心教導，就沒有徒弟們降妖除魔的戰績。這些，是難以忘懷的知遇之恩。
在我們的中，一定有一些給予我們無私幫助的人，這些人值得我們永遠銘記。就像那次領唱，還是個唱歌新手的我，李卻無比信任地讓我擔任班級的領唱，是她我把最好的自己展示於台前，於我，這何嘗不是知遇之恩？
《西遊記》是一本教會我的書。八十一次的困苦磨難，師徒們dou一一戰勝了，為什麼呢？因為他們有着驚人的毅力。師父指明方向，始終如一；悟空盡力打鬥，越戰越勇；八戒直面自我，不斷；沙僧任勞任怨，勇挑重擔；就連白龍馬，也都奮力向前，竭盡所能。
可以説沒有堅強的品行和百折不撓的毅力就只有一事無成。沒有相互鼓勵的堅守哪有最後的？所以，有直面挑戰的勇氣和是重要的，有與我們共同面對的更是的。
記得幼兒園學習拉小提琴那會兒，我一會兒嫌手太軟，一會兒嫌脖子酸，沒有堅持下去，最終了。現在想來，真是不已。如果有堅持下去的毅力，再有志同道合的學伴，我會不會已是個中高手了？
《西遊記》是一本教會我寬容的書。一路上，徒弟們淘氣、頑劣，犯下的錯誤不計其數，可作為師父，唐僧用他偉大的愛一次又一次地原諒他們，使得他們越發完美。寬容如愛，宏大無私。
可以説，沒有唐僧的寬容，西天之行的成功可能是奢望。每個人都是有缺點的，悟空我行我素，八戒好吃懶做，沙僧聰慧不足只盯着缺點看，恐怕每個人最後都會一無是處。所以只有包容不足，賞識鼓勵，這個隊伍才不會散，這樣的胸襟宏大無私。
在合唱團那會兒，一開始咱們的隊伍懶懶散散，各自的缺點也多：有人五音不全，有人不肯吃苦，有人不願識譜，有人乾脆一味躲懶面對這樣的大，老師非但沒有責怪，她還握着們的手，説：我們是一個，一個也不能掉隊！當我們有個小小的進步都能得到老師和同伴大大的鼓勵，從此，大家精氣神變了，唱出了一首又一首動聽的歌。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小説傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢鬥。與至高的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。説到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。
白龍馬
據説白龍馬自從從西天取經回來以後，就成了家喻户曉的名馬，因此有許多馬非常不服氣，甚至出言嘲諷道：“你也就是因為運氣好，遇見了唐僧，然後陪他去西天去走了一圈嗎？這有什麼了不起？你憑什麼就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了許多千里馬、萬里馬一同跑到玉帝前告狀，甚至是污衊白龍馬。
玉帝聽了這些告狀的馬的的訴説，哈哈一笑，説道：“白龍馬確實不是什麼千里神馬，它到西天取經的過程中，每天走的路程也不比其它的馬多，或許更少，但是它從東土大唐到了靈山，你們到過嗎？沒有吧！其實就是因為你們沒有一個方向與目標，而白龍馬有，它的目標就是西天靈山，每天走的也許是一小段路，但是日積月累就成了常馬不能夠做到的馬了。”
豬八戒背媳婦
豬八戒看上一良家婦女，搖身變一帥小夥，博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親，酒醉現出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護送唐僧經過此地。孫悟空變成那女子摸樣，叫豬八戒揹她，準備在途中施展法術戲弄了它一番，豬八戒回來了。
上來就要親一個，被孫悟空一絆，摔了一跤。然後豬八戒還要親，孫悟空卻假裝去蹲馬桶，一邊假裝出恭，一邊把豬八戒的背景套了出來。
當説到要請齊天大聖來降伏他，老豬慌了，立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹，先了原形。
拎着棍子追打豬八戒，一直到豬八戒拜唐僧為師，一起去取西經。
師傅唐僧，雖説沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正>，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖説沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨。
《西遊記》中的師徒四人，在中國可以説是家喻户曉，無人不知。記憶中，我真的想不起來是什麼時候開始知道他們的，好像從懂事起就知道了。
暑假讀《西遊記》，我常常為書中的情節忍俊不禁。這孫猴子看到天宮好玩，就高喊着“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚慌失措。他做不了玉皇大帝，就自封“齊天大聖”，可謂沒有一點兒法制觀念。不過，他的本領是非常大的。學藝回來，他就“唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散”，更不用説七十二般變化和火眼金睛了……
豬八戒有點兒可憐，投胎什麼不好，非投成個豬，好吃懶做，又愛佔小便宜，還總被孫猴子捉弄，不過我覺得書中的這猴子和豬最好玩兒了。沙僧憨厚老實，任勞任怨。至於唐僧，是最沒本事的了，而且又善惡不分，自己分不清誰是妖怪，誰是好人，還總冤枉最有本領的孫悟空，每每讓人十分氣憤。好像所有的妖精都是他的`“粉絲”，因為聽説他的肉有很多功能……
讀着讀着，我有個奇怪的想法：如果師徒四人中只留下一個人去西天取經，那麼該留下誰呢?
留下豬八戒嗎?不行!豬八戒就知道吃，而且還那麼傻，怎麼能擔任取經的重任呢?
留下沙悟淨麼?也不行!他雖然老實，但是他遇到事情沒有主見，很容易被別人牽着鼻子走。由此看來，我們需要在孫悟空和唐僧中進行選擇了。
孫悟空有七十二般變化，一個跟斗十萬八千里，他這麼神通廣大，為何不選他?不錯，孫悟空確實很厲害，每次遇到危險幾乎都是他給擺平的。但是，我們看到孫悟空缺少耐心，而且和唐僧相處時，常常因為鬧矛盾而回到花果山。由此可見，孫悟空也該被排除。這時我突然發現，取真經唯一不可缺少的人只有唐僧。
“唐僧!”你會説，“唐僧什麼本領都沒有，只會念念緊箍咒，一旦遇到危險就什麼能耐也沒有了。西天取經有九九八十一難，想必他連一難也躲不過吧!”
不錯，唐僧的確很“無能”，但他有一個最重要的優點，這一點決定了西天取經的成功，那就是唐僧有一顆堅定不移的心，誓死也要取回真經。
唐僧受唐太宗重託去西天取經，一路上經歷了多少艱難，但他從來沒有説過一個“不”字，也從不半途而廢。他不在乎三個徒弟怎麼看、怎麼説，自始至終，只有他從未離開過西行的道路，即使知道中途會被惡魔吞食，他也決不放棄。
由此看來，我們無論做什麼事，都應該有唐僧那樣的決心。對個人如此，對一個集體來説更是如此。這個“集體”也許是一個班級，也許是一個工作團隊，甚至可能是一個國家。只要是由許多人組成的集體，首先要具有這種決心，有目標，堅定不移，再加上所有人的努力，成功才可以到來。
想到這些，我突然覺得這個師父的形象是那麼高大、那麼可愛，難怪妖精們都“喜歡”他!
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書要數《西遊記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。裏面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教寫下了輝煌的篇章。他們取得真經靠的什麼？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什麼是妖怪，什麼是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產生了許多矛盾和誤解。比如説，《西遊記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。於是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發現這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假屍留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸説下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇x。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產生了很多矛盾，很多誤會。
《西遊記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻户曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西遊記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學説創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯繫的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或淨化。可見，精神分析學説在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心裏分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯繫到一起了。這種聯繫實際上在標誌着精神分析學説誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯繫在一起，而這一聯繫的橋樑就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，x的替代滿足。我們往往會説自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》這本有趣、傳奇的書想必大家都對它有所瞭解。無論是國內國外，人們都對它無比衷愛。書中的四位傳奇人物那麼栩栩如生，更是讓人熱愛。
沙僧是一個對師父言聽計從忠誠的主要人物之一。他憨厚誠穩，他沉默踏實，他剛毅木衲。如果人們要找一個忠實而不會背叛的朋友。他一定就是合適人選。看着他挑着別人“扔”給他的負擔—行李。我就覺的他真的是太憨厚了，他真的很會吃苦，讓人敬佩。
唐三藏，一個被稱為聖賢的人，他擁有着常人不曾有過的慈悲行為，讓我很感動，但是他的缺點就是在於不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，可以在三打白骨精看出。對於自己的愛徒竟然不相信。這怎麼可以作為一名師傅呢？對於徒兒最基礎的信賴都沒有，真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明，會從別人的立場來為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒着善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執着追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。他就是這麼一個高僧。
豬八戒，他可是一個肥肥胖胖的豬妖。可是他可是一隻心地善良的豬妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會那麼白白胖胖了。他喜歡和猴哥對着幹。所以説他有點調皮。不過他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓終於讓他改掉了壞毛病，也讓他變的可愛了！嘿嘿
現在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表着正義。因為他武藝高強，在取經途中，派不少用處。他不要回報的為人們和師傅做事，他的品質，讓我無話可説。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗雲了！一個跟斗就能翻十萬八千里，又有誰人不會對他佩服的五體投地呢？何況他還是鬥戰勝佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個孫行者
猴哥猴哥，你真太難得
緊箍咒再念，沒改變老孫的本色
拔一根毫毛，吹出猴萬個
眨一眨眼皮，能把鬼識破
翻個跟斗十萬八千里
抖一抖威風山崩地也裂
哪裏有難都想你，哪裏有險都有哥
身經百戰打頭陣，懲惡揚善心如佛
你的美名萬人傳，你的故事千家説
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦！我的天，動畫片開始了，再見……
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻户曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西遊記》。
《西遊記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西遊記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什麼好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑藉着自己聰明的才智，與妖怪勾心鬥角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮裏一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一羣強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這麼狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關係越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻户曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西遊記》。
《西遊記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西遊記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什麼好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑藉着自己聰明的才智，與妖怪勾心鬥角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮裏一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一羣強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這麼狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關係越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
通過閲讀《西遊記》這部文學鉅著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節使我開闊了視野，增長了知識，充實了生活；而它其中藴涵着的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛，這本書名叫《西遊記》。大家都很熟悉，這本書是吳承恩的著作。作者優美的文筆，個性鮮活的人物，讓我們愛不釋手。作者細膩而深刻地塑造了四個經典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過人、助人為樂，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對方是壞人還是好人，而且時刻保護着唐僧，是一個非常有才華的英雄。如果取經路上沒有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛之處，他也為取經盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險些成為妖精們的盤中餐。
我最喜歡的是《西遊記》中《三打白骨精》的片斷。《三打白骨精》這個故事講的是唐僧師徒西行，到達碗子山老虎嶺。走着走着，他們餓了，悟空説他要去化齋，並畫了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住着一隻白骨精，知道唐僧要經過這裏，便想要吃唐僧肉。於是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關鍵時候，悟空趕來將其打“死”。唐僧指責悟空又殺人命！白骨精此時已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見地上“女兒”的屍體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責悟空又殺人！並念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個老頭，嘴裏叫着“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要幹掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護師傅的決心戰勝了緊箍咒，悟空盯準了那妖怪，追上去與妖怪戰鬥，在千鈞一髮之時將妖怪打死。此時唐僧錯以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關係，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎，經常錯怪了悟空，而孫悟空也飽含着委屈，把一切事情想在心裏。
這個故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”，我們應該學習他們的長處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完美的人！
每當我做一件事而想要放棄的時候，我就會想到一本富有哲理性的名著——《西遊記》。是它告訴我一個道理：做事情只要有恆心，有朝一日終會取得成功的。
在混沌未分天地亂的時候，花果山上有一塊仙石，化為石猴。他大膽聰明、機靈，成為眾猴的頭領。為了長生不老，石猴漂洋過海，拜菩提祖師為師，菩提祖師幫石猴取名為“孫悟空”，並教會它本領。孫悟空為了得到武器而大鬧龍宮，奪取定海神針——金箍棒，後來他又因大鬧天宮，被如來佛壓在五行山下，五百年後，一位名為玄奘的僧人為求得真經，奉觀音菩薩指點去西天取經，把壓在五行山下的孫悟空放出，收為徒弟。取經途中，在高老莊降伏豬悟能（豬八戒），收為二徒弟；在流沙河降伏沙悟淨（沙和尚），收為三徒弟。唐僧師徒四人歷經九九八十一難，最後終於到達西天，取得真經。
唐僧的和睦善良，悟空的機智勇敢，悟能的風趣可愛，悟淨的憨厚老實，白龍馬的任勞任怨都給我留下很深的印象。他們的故事引人入勝，充滿着無窮的樂趣，如：三打白骨精、三借芭蕉扇、真假孫悟空……然而我更被他們師徒四人的行為感到震撼：唐僧沒有被取經路上困難重重而放棄念頭；孫悟空沒有被妖魔鬼怪給嚇倒；沙和尚沒有因為路途遙遠、肩上的擔子沉重而不去西天取經；豬八戒沒有被風餐露宿的困境給嚇倒；白龍馬沒有為一萬八千里的路程遙遠而放棄……每當師傅被妖魔抓住的時候，徒弟們都團結一條心，奮力相救，他們都有同一個目標：要去西天取得真經。他們心懷信念，堅持不懈的精神值得我們學習。
這使我想起了一件往事：在一個暑假，媽媽讓我去學游泳。我剛去上一節課，就被教練給嚇哭了。於是我回到家，哭了一晚上，我對媽媽説：“媽媽，我不想學了。”媽媽問我：“你為什麼不想學了？”我説：“那教練又兇，又害得我喝了好幾大口水。”媽媽説：“你知道‘堅持不懈’這個四字詞嗎？”經過媽媽的耐心教導，我滿懷信心地説：“媽媽我知道了，我一定會努力學習游泳的。”我的堅持下，學游泳課的最後一天，我能順利地遊過了25米。現在我已學會了自由泳、蛙泳和仰泳，能在水裏自由自在玩各種各樣的花樣。如果沒有當初的堅持，我就無法感受到游泳的樂趣。
是啊，《西遊記》這部經典名著，影響了一代又一代人，激勵我們也鼓舞我們：無論做什麼事都不輕言放棄，堅持就是勝利的道理。
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍後，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發。
在我看來，雖然西遊記有這麼多回，但最重要的還是一點：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來鎮壓500年，被唐僧收服後還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜，還是緊箍咒治住的。可是到“真假孫悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經完畢，我們可以發現，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以説是不容置疑的。但是，他為什麼在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什麼呢?這和他的性格有關。他總是認為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎麼樣就怎麼樣”結果他受的苦最多，還被唐僧數次趕回花果山。這説明，我們做事前都需要三思後而行，要創造一個良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉到唐三藏這裏來。唐三藏受皇帝委託，一路向西天進發，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數不勝數，但他還沒有放棄，硬是靠着那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經。
從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西遊記》的時候，應該從中受到一些啟發：第一，我們必須要樹立一個正確的人生目標，然後朝着這個目標前進，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應該經受磨礪，才會實現自己的目標。第二，在朝着目標前進的時候，我們要善於收取前人的經驗和教訓，儘可能把問題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標實現得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標實現以後，我們切記不要好沾沾自喜，要及時總結，設立更高，更好的目標，才不會回到原點。
磨礪，是西遊記的精華所在，也是我們人生的必修科目。
不知從幾何起，我開始閲讀名著和古香古色的國學經典。隨着時間的變化，一些如同游魚一般從腦海中溜走，但《西遊記》這本書卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現在已經看了幾遍原版的，説實話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經一路上遇到了數不勝數的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經的故事。前幾遍看時，一直不出什麼名堂來，只覺得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在於三點：是情節好玩，寫法好玩，人物好玩。
怎麼説情節好玩？《西遊記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒跟唐三藏取經的時候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大聖，將眾天神玩的團團轉，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什麼嗎？因為孫悟空是“自己打拼自己創業”的。面對的是一羣給玉帝打工的打工仔，打工的的實力會強到哪兒？那又有人問佛祖最後不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因為人家佛祖是CEO，另一家公司的CEO。當孫悟空做了唐僧徒弟後，自己變成了打工仔，一個打工仔實力會強到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕着祥雲高喊：大聖，手下留情。恐怕悟空早就氣得牙癢癢了吧。
怎麼説寫法好玩？舉個例子，當他們到平頂山金、銀角大王那關時，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩隻妖怪認了狐狸精當乾媽，孫悟空在半路上打死了那狐狸精，自己化作狐狸精的樣子來到了洞中。因為八戒吊的較高，所以他看見了孫悟空的猴子尾巴，頓時大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟説要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空於是就被識破了。本來一場嚴肅的救援行動突然來了個這麼無厘頭的結尾，但也十分有趣。
怎麼説人物有趣？孫悟空不畏艱險，鋤強扶弱，疾惡如仇有時會有點小調皮；豬八戒是個活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書增添了不少樂趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒了三兄弟，在遇到老虎時恐怕早就被吃了；三兄弟若沒了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當豬妖，沙和尚還在流沙河裏做吃人的妖精的。
後幾遍看時，我便看到了更可貴的品質，他們一人一龍三妖為什麼能取得真經？靠的是團結是勇氣，是面對困難永不妥協，面對誘惑永不動搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠着這種精神的指引，才能堅定不移的過女兒國，才能過火焰山，才能取回真經。
寫到這裏，我突然想起我們班在打最後一場籃球賽時，當時我們面對強大對手，場上隊員奮力拼搏，場下同學奮力吶喊。雖然最後以一分之差惜敗對手，但我們都感受到了那擰成一股繩無堅不摧的力量。後來我們一直很團結，我們也知道了如何藉助集體的力量，這讓我們明白了團體的力量是多麼強大是多麼美好。當然我們大多數時候還要獨當一面，更要一步一個腳印紮紮實實地向遠方邁進。
學問齋