孝道是中華的傳統美德，孝道應該是每個人都應該具備的。下面小編帶給大家的關於孝道感悟的文章，希望你們喜歡。
關於孝道感悟的文章：恪守孝道
你好!昨天你告訴我你和父母吵架了，我想這個時候我們應該孝敬父母，因為孝敬父母是中華民族的一種優良品德，也是我們做人的根本，如果我們連自己的父母都不能照顧，那怎麼能照顧別人呢?
這樣吧，我給你講一個故事。這個故事叫做《卧病求鯉》：古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的後母。後母不喜歡王祥，可是，王祥很聽後母的話，後母叫他做的事，他都盡力做好。 一個寒冷的冬日，後母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下着大雪，北風呼呼地吹着，河水早已結冰，哪有魚呢?
王祥想：我可以用體温使冰塊溶化啊!他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍着、忍着……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱着鯉魚飛奔回家，煮魚湯給後母吃。
這個故事告訴我們：作為兒女，只要全心全意，儘自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。
並不是只有古人才能做到孝順父母，其實在現實生活中也有這樣的例子。
孟佩傑就是其中的一個。她是一個恪守孝道的平凡女孩， 五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩傑送給別人領養，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩傑還是沒能過上幸福的生活，養母劉芳英在三年後癱瘓在牀，養父不堪生活壓力，一走了之。從此，母女二人相依為命，她每天早上六點起牀，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然後一路小跑去上學。中午回家，給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗牀單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活，等服侍養母睡覺後，她才坐下來做功課，那時已經九點了。
孟佩傑是一個平凡的女孩，卻做出不平凡的事情，她是我們學習的榜樣，和她相比，我們做得遠遠不夠，我們沒有為父母做什麼，卻總是惹他們生氣，讓他們為我們操心。所以我們要向王祥、孟佩傑一樣懂得疼愛父母，孝順父母，讓他們每天都開開心心。
相信你以後一定能做到孝順父母!
關於孝道感悟的文章：學會感恩 崇尚孝道
浩浩湯湯流淌數千年的中華文化，孝道當推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學説，還是泊來以後中國化了的佛典和聖經，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不洋溢着孝道的光芒，中華孝道滋養着中華民族一代又一代人傳承着以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統美德和時代新風。
自古以來，無數中華好兒女，都是孝道的優秀踐行者。無數英豪為了祖國和民族的大義，舍小家為大家。對自己父母的養育盡到了最大的孝。回報給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績!我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。 然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環境中，我們怎麼孝敬父母?我想，就是兩個字，一是敬，二是順。對父母，從心裏敬，就培育和滋養了自己的感恩之心，就生髮了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學習，努力工作，天天向上的動力和志向，從心裏敬，就不會因為一點不順心就對爸爸媽媽使臉色，而是要時刻考慮到他們的感受。記得那還是我四歲半的時候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來到了學校，遠遠就看見一輛930一樣的大汽車停在門口，上了車已經有好多人了，一會領導來了我們就出發了。一路上我們有説有笑，開心極了。很快就到了，我們排着隊走進大門，好宏偉的建築啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔，那裏有好多賣紀念品的攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時一個舅舅説：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這裏你最小。”巧合的是一個姐姐真的因為家長不給買哭上了，大家都看着我，我看看媽媽然後笑着對那個舅舅説：“感情不花您錢呢，買那個有什麼用，還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這麼一説大家都笑了，那個舅舅説我真是個懂事的好孩子，媽媽也開心的笑了。那一天我永遠也忘不了，因為那是我長大的一天;從心裏想到“順“字，就不會產生任何附逆不肖的念頭和言行，就會感念父母的大恩大德，因為我知道我的年齡還小，很多事情我還都不懂，所以有時儘管我也有些任性，會發點小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會無私地全部為我着想，我就儘量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女，真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前，媽媽在做飯的時候不小心把手切了一個口子，當時聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書櫃裏拿出創可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼，媽媽笑着對我説沒事的，不疼，但是我知道其實一定很疼，我很心疼地對媽媽説，您去牀上休息一下吧，我來做飯。然後我打開電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便麪，盛到碗裏給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對我説真香!我看着媽媽吃得這麼高興，心裏感到無比地自豪。吃完了以後，我知道媽媽的手不能沾水，我主動把碗和鍋洗乾淨。我跟媽媽躺到牀上，給媽媽讀我新發的四年級下冊語文書裏的文章，給媽媽背古詩，還出題考媽媽，媽媽對答如流，很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心，她好像已經忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學會照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然後把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之後，我們就一起坐在沙發上看了一會兒電視，我又給媽媽衝了一杯奶，媽媽笑着對我説：我的好閨女長大了!
其實孝行出自於內心，一個人無論能力大小，無論貧富，只要對父母有孝心，盡到自己的義務和能力就行了。就像做官的，就一定會更加忠於黨和國家，終於人民和事業，做學問的，就一定會一心向學，做工經商務農當兵的就一定會忠於職守，愛崗敬業。而我們做學生的，就一定會牢記爸爸媽媽説的好好學習長大做有用的人。
一個“孝”字，老在上，子在下，我們每一代人，都是上一代為了下一代，縱觀歷史我們看到了戰國時的孟母擇鄰三遷，教子成材，看到了宋代的岳母刺字，教子精忠報國;也看到了老一□國領袖從嚴教子，更看到了今天無數家庭的普通父母勞苦半生，供養自己的子女上大學，當超女，做白領……而作為下一代的我們，又是否時刻把老一代放在心上呢?我們的每一天是為了母親的微笑而奮鬥嗎?是懷着一顆顆熱愛慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏嗎?在人倫之中，百善孝當頭。同學們，這一個孝字，又藴涵了多少做人、處世、修齊平治的道理!我想起了我並不十分熟悉的古代的“24孝”，今天的人們，應該好好的學學古人的孝道經典。一個都不能很好孝敬父母的人，怎麼做人?怎麼做事?我也想起羊羔跪乳，烏鴉返哺的故事，動物尚如此，人更應該學會感恩崇尚孝道，更應該在弘揚孝道上從自身從點滴從現在做起!
我祝福我的雙親和天下父母都幸福安康!
關於孝道感悟的文章：孝道
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受着艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受着豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的牀上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的歎息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝着歲月的痕跡，斑白的頭髮映刻着風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢?為什麼?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
着名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那麼，請珍愛父母，留住時光。儘管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧
關於孝道感悟的文章
“百善孝為先”。孝是給父母端上的一杯茶，孝是對父母的一句問候，孝是陪伴父母的每一刻。孝，其實就是生活中，我們為父母做的點點滴滴。孝乃為人之本。孝是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的 關係時應該具有的道德品質和必須尊守的行為。
從小，我們都是在父母的百般呵護下成長的。隨着時間慢慢長大的我，為能幫助父母做力所能及的事情心裏特別的開心;沒次聽奶奶誇我的按摩手法非常棒，力度拿捏的剛剛好，心裏就特別的美啊!守禮儀、尊孝道是中華民族的傳統美德，是每個公民應盡的義務由古至今都是如此。
古時有漢文帝劉恆，他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位20xx年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。古人如此之愛父母，我們更應該孝敬父母。我們雖不能“恣蚊飽血”，但我們總能“扇枕温衾”;我們雖不能“鹿乳奉親”、“卧冰求鯉”，但我們總能為父母端上一杯茶。
有一首歌叫《常回家看看》。它“唱”出了父母心中流露出的寂寞之情。應該多陪陪父母，讓父母感受到他們的兒女在身邊，很安全。這是孝。因為這樣的話，他們才會有安全感。每個老人家都像小孩一般，讓家人疼愛、關心，不想孤單。
要記住：常回家看看!父母需要你們的陪伴。陪伴，可能只是短短的一段時間，但對父母也是珍貴的，那也是一種愛的表達，孝的表達!(
關於孝道感悟的文章：談“孝”風聲
文/野鶴
古人言“孝”，常與“悌”連。孝悌(xiào tì)之孝，指回報父母的愛;孝悌之悌，指兄弟姊妹的友愛，包括朋友之間的友愛。孔子非常重視孝悌，以為做人、做學問之根本。談孝悌，即言“父慈子孝，兄友弟恭”。《禮記》言“毋不敬”，敬，即禮敬。即禮的總綱。除禽獸，人類皆有禮敬。人具禮敬必詳,家有禮敬必強，國有禮敬必盛，家國無禮敬必亂。是以國家先端正禮敬，繼而提倡強盛，世界風雲變幻，各國戰亂不斷，而我經濟穩步發展，乃與禮敬密切有關。《禮記》言“毋不敬”，亦有先後輕重之分。至親者、位尊者、年長者、有德者，必然居先。父母應當親而又尊，必須孝敬。兄長同胞，當先生於我，必行悌道。此舉乃天經地義。敬父母兄長曰“孝悌”。禮敬一切曰“仁”。人知禮敬，才行孝悌。人皆有父母，禮敬父母，然後禮敬一切，乃至普遍行仁。既行孝悌，便知禮敬之理，便不行犯上作亂之事。但凡不守家規，破壞社會秩序，違犯國家法律，都非禮敬行仁，是為作亂。
君子務本，本立而道生;孝悌也者，其為仁之本與。本即“務本”，追求根本。孝悌為仁之根本，要知行仁，便要修道。所以孔子在《禮記.中庸》中以“修道以仁”釋之。
人們常説：“萬惡淫為首,百善孝為先”。此語出自清代王永彬《圍爐夜話》。百善孝為先萬惡淫為源常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語.學而》第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風之最佳讀物。對後世產生影響極大。
然而，盡孝者亦有條件。自古以來，百姓常言：“人生在世，吃穿二字”。二字之中，又有所側重：“民以食為天”，可見“食”為人生之頭等大事。古人進入仕途，吃皇糧俸祿，也可相當今之參加工作，即講求“忠孝二字”。然所言諸項，食第一，次之衣，次之忠孝。可見衣食是能夠盡忠盡孝的先決條件。
人皆言“忠孝不能兩全”，其實兩全其美為上，不得已時以忠為上，實為應封建帝王之所需，與今之先大家後小家大同小異。“忠君”思想在古代天經地義，無可厚非。當今時代，不提倡個人崇拜，“孝”便突出出來。
“孝”是千古不變的話題，就像愛情是永久的主題一樣。過去講究“百善孝為先”，現在概不例外。子女對親生父母要盡孝道，對養父母也要盡孝道。福及祖父、祖母、外祖父、外祖母及上輩高壽者。80後、90後多以自我為中心，往往忽略應盡的孝道，實在與傳統美德相悖逆。
中華民族乃講究孝道之民族，只可惜當今“孝心”教育並不為人們所重視。一個人在家連父母都不孝順，很難在外尊敬別人。不能尊敬別人，便不能被別人所尊敬，也不可能有真正的朋友，事業也不會有輝煌和成功。所以，當今時代，應該加強孝心教育。要學習中國古代文化，也應先學《弟子規》，因為《弟子規》的核心就是孝順父母，尊敬長輩。懂得這些，方有成功的可能性。
子曰：“父在觀其志，父沒觀其行。三年無改於父道，可謂孝矣。”這句話的意思是，孔子説：“當他父親在世的時候，觀察他的志向;當他父親去世以後，觀察他的行為。如果他長期不改其供奉父親的原則，即為盡孝。就當代而言，父子之間已多半為“人各有志，不能勉強”，繼承父親的遺志，也多為一句空話。曾國藩説過：“科名之所以可貴者，謂其足以承堂上之歡也，謂祿仕可以養親也。”他的意是：功名之所以珍貴，是因為它可以使父母感到歡樂、榮耀，而且官俸可以供養雙親。
當今社會，離婚率直線上升，眾多婚後承擔養育子女義務的父母在所謂追求真正愛情的謊言下將子女推向另外的家庭。如何使這些養父母像對待自己的子女一樣對待他們，如何讓這些子女對養父母盡孝道已經成為社會新的問題。
…………
如何孝敬父母，早已有人編成歌謠。現錄於次，相信讀後會有啟發。
人生五倫孝為先，自古孝是百行原。
為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。
世上惟有孝字大，孝順父母為一端。
好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。
窮苦莫教爹孃受，憂愁莫教爹孃耽。
出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。
爹孃都調莫違阻，吩咐言語記心間。
呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麪帶歡。
大小事情須稟命，稟命再行莫自專。
時時體貼爹孃意，莫教爹孃心掛牽。
寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。
保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。
為非作歹損陰德，惹罵爹孃心怎安。
每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。
到晚莫往旁處去，侍奉爹孃好安眠。
夏天爹孃要涼快，冬天宜暖不宜寒。
爹孃一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。
恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。
休説自己勞苦大，爹孃勞苦更在先。
人了一日老一日，爹孃一年老一年。
勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。
此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
生兒育女循環理，世代相傳自古今。
為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。
家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。
養育之恩不圖報，望子成龍白費心。
幼兒咒罵我，我心好喜歡;
父母嗔怒我，我心反不甘。
一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸?
勸君今後逢怒，也將親作小兒看。
兒輩出千言，君聽常不厭;
父母一開口，便道多管閒。
非閒管，親掛牽，皓首白頭多諳練，
勸君欽奉老人言，莫敎乳口胡亂言。
夫妻攜錢包，買衣又買糕;
罕見供父母，多説飼兒曹。
親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒?
勸君多為老人想，供養父母光陰少。
市上檢藥物，只買肥兒丸;
老親雖病弱，不買還少丹。
兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先?
割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。
富貴孝親易，雙親未曾安;
貧賤養兒難，兒女無飢寒。
一條心，分兩般，親則推貧兒不言;
勸君莫推家不富，薄食先親自然安。
天地重孝孝當先，一個孝字全家安;孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。
孝是人道第一步，孝子謝世即為仙;自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。
盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿;孝道貴在心中孝，孝親親責莫回言。
惜乎人間不識孝，迴心復孝天理還;諸事不順因不孝，怎知孝能感動天。
孝道貴順無他妙，孝順不分女共男。福祿皆由孝字得，天將孝子另眼觀。
人人都可孝父母，孝敬父母如敬天;孝子口裏有孝語，孝婦面上帶孝顏。
公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢;女得淑名先學孝，三從四德孝在前。
孝在鄉黨人欽敬，孝在家中大小歡;孝子逢人就勸孝，孝化風俗人品端。
生前孝子聲價貴，死後孝子萬古傳;處事惟有孝力大，孝能感動地合天。
孝經孝文把孝勸，孝父孝母孝祖先;父母生子原為孝，能孝就是好男兒。
為人能把父母孝，下輩孝子照樣還;堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天。
孝子面帶太和相，入孝出悌自然安;親在應孝不知孝，親死知孝後悔難。
孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言;孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。
五穀豐登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在貧合富，善體親心是子男。
兄弟和睦即為孝，忍讓二字把孝全;孝從難處見真孝，孝容滿面承親顏。
父母雙全正宜孝，孝思鰥寡親影單;趕緊孝來光陰快，親由我孝壽由天。
生前能孝方為孝，死後盡孝枉徒然;孝順傳家孝是寶，孝性温和孝味甘。
羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏;為人若是不知孝，不如禽類實可憐。
百行萬善孝為先，當知孝字是根源;唸佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。
大哉孝乎大哉孝，孝矣無窮孝無邊;此篇句句不離孝，離孝人倫顛倒顛。
念得十遍千個孝，念得百遍萬孝全;千篇萬篇常常念，消災免難百孝篇。
學問齋