【醉翁亭記】
宋代:歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文
環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峯，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是琅琊山。沿着山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峯之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿着山峯折繞，沿着山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄託在酒上。
至於太陽的升起，山林裏的霧氣散了；煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至於揹着東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，後面的答應；老人彎着腰走，小孩子由大人領着走。來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。到溪邊釣魚，溪水深並且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清並且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。
不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林裏的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。
註釋
1.環：環繞。
2.皆：副詞，都。
3.環滁：環繞着滁州城。
4.滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊區。
5.其：代詞，它，指滁州城。
6.壑：山谷。
7.尤：格外，特別。
8.蔚然而深秀者，琅琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表並列。
10.峯迴路轉：山勢迴環，路也跟着拐彎。比喻事情經歷挫折失敗後，出現新的轉機。
11.山：名詞作狀語，沿着山路。
12.潺潺：流水聲。
13.而：表承接。
14.釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。
15.回：迴環，曲折環繞。
16.翼然：像鳥張開翅膀一樣。
17.然：......的樣子。
18.臨：靠近。
19.於：在。
20.作：建造。
21.名：名詞作動詞，命名。
22.自謂：自稱，用自己的別號來命名。
23.號：名詞作動詞，取別號。
24.曰：叫做。
25.輒：就。
26.年又：年紀又是的。
27.意：這裏指情趣。“醉翁之意不在酒”，後來用以比喻本意不在此而另有目的。
28.乎：相當於“於”。
29.得：領會。
30.寓：寄託。
31.林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。
32.開：消散，散開。
33.歸：聚攏。
34.暝：昏暗。
35.晦：陰暗。
36.晦明：指天氣陰晴明暗。
37.芳：香花。
38.發：開放。
39.佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。
40.秀：茂盛，繁茂。
41.繁陰：一片濃密的樹蔭。
42.風霜高潔：就是風高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。
43.至於：連詞，於句首，表示兩段的過渡，提起另事。
44.負者：揹着東西的人。
45.休於樹：在樹下休息。
46.傴僂：腰彎背曲的樣子，這裏指老年人
47.提攜：指攙扶着走的小孩子。
48.臨：靠近，這裏是“……旁”的意思。
49.漁：捕魚。
50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
51.洌：水（酒）清。
52.山餚：野味。
53.野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
54.雜然：眾多而雜亂的樣子。
55.陳：擺放，擺設。
56.酣：盡情地喝酒。
57.絲：琴、瑟之類的絃樂器。
58.竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在於琴絃管簫。
59.射：這裏指投壺，宴飲時的一種遊戲，把箭向壺裏投，投中多的為勝，負者照規定的杯數喝酒。
60.弈：下棋。這裏用做動詞，下圍棋。
61.觥籌交錯：酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。
62.觥：酒杯。
63.籌：酒籌，用來計算飲酒數量的籌子。
64.蒼顏：臉色蒼老。
65.頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這裏形容醉態。
66.歸：回家。
67.已而：不久。
68.陰翳：形容枝葉茂密成陰。
69.翳：遮蔽。
70.鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。
71.樂①其樂②：以遊人的快樂為快樂樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。
72.醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。
73.謂：為，是。
74.廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。
賞析
文章第一段由“醉翁亭”引出“樂”字，點出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。第三段具體描寫遊人的和平恬靜以及宴遊的歡樂喧鬧，寫出了滁人遊山之樂和太守宴遊之樂。第四段以禽鳥之樂襯托遊人之樂，又以遊人之樂襯托太守之樂，在議論中含蓄點名自己的思想感情。
本文在寫作上很有特色：無論是寫景寫人都能抓住特徵，山間朝暮四時之美景、滁人扶老攜幼之遊樂、太守醺然之醉態恍若圖畫呈現在眼前，精煉卻形象；句法上大量運用駢偶句，並夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發顯得音調鏗鏘，形成一種駢散結合的獨特風格。又多用判斷句，層次及其分明，抒情淋漓精緻“也”、“而”的反覆運用，形成迴環往復的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。
【蝶戀花·庭院深深深幾許】
宋代:歐陽修
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
譯文
庭院深深，不知有多深？楊柳依依，飛揚起片片煙霧，一重重簾幕不知有多少層。豪華的車馬停在貴族公子尋歡作樂的地方，她登樓向遠處望去，卻看不見那通向章台的大路。
春已至暮，三月的雨伴隨着狂風大作，再是重門將黃昏景色掩閉，也無法留住春意。淚眼汪汪問落花可知道我的心意，落花默默不語，紛亂的，零零落落一點一點飛到鞦韆外。
註釋
⑴幾許：多少。許，估計數量之詞。
⑵堆煙：形容楊柳濃密。
⑶玉勒：玉製的馬銜。
⑷雕鞍：精雕的馬鞍。
⑸遊冶處：指歌樓妓院。
⑹章台：漢長安街名。《漢書·張敞傳》有“走馬章台街”語。唐許堯佐《章台柳傳》，記妓女柳氏事。後因以章台為歌妓聚居之地。
⑺亂紅：凌亂的落花。
賞析
上片開頭三句寫“庭院深深”的境況，“深幾許”於提問中含有怨艾之情，“堆煙”狀院中之靜，襯人之孤獨寡歡，“簾幕無重數”，寫閨閣之幽深封閉，是對大好青春的禁錮，是對美好生命的戕害。“庭院”深深，“簾幕”重重，更兼“楊柳堆煙”，既濃且密——生活在這種內外隔絕的陰森、幽遂環境中，女主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。疊用三個“深”字，寫出其遭封鎖，形同囚居之苦，不但暗示了女主人公的孤身獨處，而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此，李清照稱賞不已，曾擬其語作“庭院深深”數闋。顯然，女主人公的物質生活是優裕的。但她精神上的極度苦悶，也是不言自明的。
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：此詞簾深樓迥及“亂紅飛過”等句，殆有寄託，不僅送春也。或見《陽春集》。李易安定為六一詞。易安雲：“此詞餘極愛之。”乃作“庭院深深”數闋，其聲即舊《臨江仙》也。毛先舒《古今詞論》：永叔詞雲“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”此可謂層深而渾成。何也？因花而有淚，此一層意也；因淚而問花，此一層意也；花竟不語，此一層意也；不但不語，且又亂落，飛過鞦韆，此一層意也。人愈傷心，花愈惱人，語愈淺而意愈入，又絕無刻畫費力之跡，謂非層深而渾成耶？“玉勒雕鞍”以下諸句，逐層深入地展示了現實的悽風苦雨對其芳心的無情蹂躪：情人薄倖，冶遊不歸，意中人任性冶遊而又無可奈何。
下片前三句用狂風暴雨比喻封建禮教的無情，以花被摧殘喻自己青春被毀。“門掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之痛。春光將逝，年華如水。結尾二句寫女子的痴情與絕望，含藴豐厚。“淚眼問花”，實即含淚自問。“花不語”，也非迴避答案，正講少女與落花同命共苦，無語凝噎之狀。“亂紅飛過鞦韆去”，不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命運嗎？“亂紅”飛過青春嬉戲之地而飄去、消逝，正是“無可奈何花落去”也。在淚光瑩瑩之中，花如人，人如花，最後花、人莫辨，同樣難以避免被拋擲遺棄而淪落的命運。“亂紅”意象既是下景實摹，又是女子悲劇性命運的象徵。這種完全用環境來暗示和烘托人物思緒的筆法，深婉不迫，曲折有致，真切地表現了生活在幽閉狀態下的貴族少婦難以明言的內心隱痛。
當然，溯其淵源，此前，温庭筠有“百舌問花花不語”（《惜春詞》）句，嚴惲也有“盡日問花花不語”（《落花》）句，歐陽修結句或許由此脱化而來，但不獨語言更為流美，意藴更為深厚，而且境界之渾成與韻味之悠長，也遠過於温、嚴原句。
【畫眉鳥】
宋代:歐陽修
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
譯文一
來到樹林裏，看到畫眉鳥在開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地飛翔，聽到它們在高高低低的樹梢上隨着自己的心意盡情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它們鎖起來，即使是鎖在金籠裏，它們也不會唱出這樣美妙的歌聲了。因為自由是生活愉快的先決條件。鳥是這樣，人不也是這樣嗎？
譯文二
千百聲的鳥的鳴叫聲，隨着自己的心意任意迴盪着，
(就在那)山花萬紫千紅綻放在高低有致的林木裏。
這才明白：（以前)聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲，
遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。
註釋
①囀：鳥婉轉地啼叫
②隨意：隨着自己（鳥）的心意。
③樹高低：樹林中的高處或低處。
④金籠：貴重的鳥籠，喻指不愁吃喝、生活條件優越的居所。
⑤百囀千聲：形容畫眉叫聲婉轉，富於變化。
⑥始知：現在才知道。
⑦不及：遠遠比不上。
賞析
這首篇借詠畫眉以抒發自己的性靈，詩題一作《郡齋聞百舌》。畫眉、百舌，都是聲音婉轉的鳴禽，詩人在《啼鳥》詩中也寫過“南窗睡多春正美，百舌未曉催天明。黃鸝顏色已可愛，舌端啞吒如嬌嬰。”可見他對“林間自在啼”的欣賞，這兒以“鎖向金籠”與之對比，更見出詩人掙脱羈絆、嚮往自由的心理。詩人本在朝為官，後因黨爭牽連，貶為知州知縣，此兩句大概有所寄託。
歐陽修的《畫眉鳥》，前兩句寫景：畫眉鳥千啼百囀，一高一低舞姿翩翩，使得嫣紅奼紫的山花更是賞心悦目。後兩句抒情：看到那些關在籠裏的鳥兒，真羨慕飛囀在林間的畫眉鳥，自由自在，無拘無束。這裏也要了解的是，作者歐陽修此時因在朝中受到排擠而被貶到滁州，寫作此詩的心情也就可知了。
寫畫眉實是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲的表達的是歸隱山林、不受羈絆的心曲。看山花爛漫、葉木葱籠，管什麼金帶紫袍；無限的欣喜快慰如山間清流瀉出，洗盡俗塵，只餘下悦耳的音韻流轉。運用了對比手法：前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與後兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構成對比。
這首詩情景結合，寓意深遠，反映了作者對自由生活的追求和嚮往。
學問齋