諸門人送至龍裏道中二首
明代：王守仁
蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關。
溪雲壓帽兼愁重，風雪吹衣着鬢斑。
花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀。
相思不作勤書禮，別後吾言在訂頑。
雪滿山城入暮關，歸心別意兩茫然。
及門真愧從陳日，微服還思過宋年。
樽酒無因同歲晚，緘書有雁寄春前。
莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙。
譯文
高低不平的小路穿行於亂山之間，諸位賢人相送這麼遠真令我不安。
小溪上空烏雲壓頭更增添了離別的愁緒，風吹動着衣服雪花沾滿了鬢髮。
什麼時候還能在燃着花燭的草堂上共敍情誼，我呀等着聽你們登科及弟的喜訊。
只要互相思念也用不着太多的書信問侯，分別之後我希望你們更深入的研究學問。
傍晚時來到鋪滿大雪的山城關界，回鄉的心情和離別的愁緒使人茫然若失。
學生們在困難時跟隨我真令我慚愧，這使人會想起孔子微服過宋的故事來。
歲暮時不為什麼也要在一起喝酒論道，春天裏要記着寄書信來。
莫要推辭通宵秉燭而坐，過了明天呵隴上的煙霧就隔斷了相互的思念。
註釋
蹊：小路。間關：這裏指諸賢相送走了很遠的路。
桂枝句：秋殿，朝庭在秋天舉行的殿試。躋攀，上升。舊時把登科及弟喻為折桂。等着聽登科及弟的喜訊。
訂頑：訂正愚頑。
及門句：及門，正式登門拜師受業的學生。從陳，跟隨，引用孔子在陳絕糧從者病的故事。全句的意思是從學生們跟隨自己那天起就感到慚愧。
微服句：微服，為隱蔽身分而改穿的服裝。此句用典，《孟子·萬章》上記載，孔子在魯國、衞國過得不順心，又遇上宋國的司馬桓要攔截殺害他，就改變裝束通過宋國。
緘書：書信。
簡析
這組詩寫離別的愁緒，但意境開闊，傷別而不哀怨。詩人把希望離開龍場卻又捨不得與諸子分離的茫然情愫如實寫來，詞情深婉，依依惜別之情通過山路、溪雲、風雪的襯托，勾勒出一種蒼涼的氛圍。從詩中可以看出王守仁與學生感情之凝重。
學問齋