和長孫祕監七夕
唐代：任希古
二秋葉神媛，七夕望仙妃。
影照河陽妓，色麗平津闈。
鵲橋波里出，龍車霄外飛。
露泫低珠佩，雲移薦錦衣。
更深黃月落，夜久靨星稀。
空接靈台下，方恧辨支機。
譯文
初秋時分攜帶者美麗侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。
河陽美女的身影在舞動，平津產的帷幕也色彩靚麗起來。
似乎鵲橋從銀河裏浮現出來，龍車在九霄之外飛奔。
因為露水打濕，佩飾顯得低垂，雲彩漂移，象是進獻錦繡衣物。
夜漸漸深了，黃色的月亮落了下去，面對的星星也稀稀拉拉地。
空對着的靈台三星，正慚愧分辨不出那個是支機女（即織女星）。
註釋
葉：世，時期。
神媛：仙女。
薦：進獻，祭獻。
靨（yè）：星光漸微漸隱的樣子。
方恧（nǜ）：慚愧。
擴展閲讀：任希古的詩詞影響
任希古的一生，採取與統治者不合作的態度。他對現實不滿，心中鬱結着憤懣。他曾説：“才高位下，免責而已，天子不知，公卿不識，四十五十，而無聞焉。”他的思想比較複雜。受老莊思想影響較深。他的友人、刺史杜之鬆請他講授禮儀，他拒絕説：“吾不能揖讓邦君門，談糟粕，棄醇醪也。”可見他對封建禮教是採取批判蔑視的態度的。
任希古的詩歌中，對現實是表示不滿的，但往往因他缺乏積極向上的理想，而是採取既憤世又混世的人生哲學。這種消極頹放的處世態度，導致他反映現實方面的作品很少，也影響他取得更大的成就，這是任希古的不足之處。
作為初唐詩壇上的詩人，任希古在唐詩的形成和發展上是有一定貢獻的。他的詩樸素、自然，接近生活，擺脱了六朝的詩風，有些詩歌仍能反映出一定的社會生活，“位大招譏嫌，祿極生禍殃”，“朱門雖足悦，赤族亦可傷”（《贈樑公》）等，反映了隋末唐初天下動盪、政治鬥爭激烈、生產遭受破壞和統治階級內部傾軋、勾心鬥角的社會現實。任希古的大部分詩是反映他的閒適生活及山水田園風光的，這是和他的隱逸生活密切聯繫着的。
學問齋