《雨過山村》
唐•王建
雨裏雞鳴一兩家，
竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，
閒着中庭梔子花。
【賞析】
詩的前兩句“雨裏雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜”，描寫山村寧靜美好的環境。首句便極具山村風味。“雞鳴”是鄉村中最常出現的意象，有過農村生活經歷的人都會有深切的體會，一般在清晨時分，天色處於晦明交替的時候，雞鳴聲比較頻繁，此起彼伏，一唱一和，十分熱鬧。詩中所寫的是雨天的“雞鳴”，而且只有“一兩家”，這正是山村人家分散稀疏所形成的情景，若是在村落聚集的平原，則應該出現羣雞合唱的壯觀景象了。這句從聽覺上來突出山村之“幽”，下句則從視覺上襯托山村之“深”，並給人以曲徑通幽之感。“竹溪村路板橋斜”句，作者選取了“竹溪”、“村路”、“板橋”等意象，彷彿引導讀者體驗了一番山行的趣味：漫步在蜿蜒曲折的山路上，可以聽見那蕭蕭竹韻，潺潺溪聲，感受那清風拂面的輕柔，小雨沾衣的温潤，不知不覺間就來到一座板橋面前，這座靈巧的木質小橋，隨意地橫在溪水之上，別有情味。以上兩句，為讀者描繪出一幅寧靜諧和的鄉村風物圖。
第三句便寫人事活動，通過寫“婦姑相喚”表現鄰里關係的和睦，通過寫婦女冒雨浴蠶，表現出農家之忙。末句則通過梔子花的“閒”，來反襯當地人的忙，妙趣橫生。全詩描繪了一幅清新秀麗的山村農忙圖景，表達了作者對鄉村生活的喜愛之情。
擴展閲讀：王建的簡介
王建（768年—835年），字仲初，潁川（今河南許昌）人，唐朝詩人。出身寒微，一生潦倒。曾一度從軍，約46歲始入仕，曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出為陝州司馬，世稱王司馬。與張籍友善，樂府與張齊名，世稱張王樂府。
其詩題材廣泛，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻。善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括，集中而形象地反映現實，揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法，常在結尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行，篇幅短小。語言通俗凝練，富有民歌謠諺色彩。
名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林行》、《射虎行》、《古從軍》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宮詞”知名。他的“宮詞”百首，突破前人抒寫宮怨的窠臼，在傳統的宮怨之外，還廣泛描寫唐代宮中風物和宮廷生活，是研究唐代宮廷的重要材料。其五、七言近體中，有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作，情思感人，但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫過《宮中三台》、《江南三台》等小令，為中唐文人詞的重要作者之一。今存有《王建詩集》、《王建詩》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。
擴展閲讀：王建的生平
他家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以後，“白髮初為吏”，沉淪於下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。他寫過一些小詞，別具一格，《調笑令》，原題為“宮中調笑”，可見本是專門供君王開開玩笑的，王建卻用來寫宮中婦女的哀怨：“團扇，團扇，美人並來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管絃？弦管，弦管，春草昭陽路斷。”末句斬釘截鐵，守望之情，躍然紙上。又如《江南三台》：“揚州池邊小婦，長幹市裏商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。”純是白描，別有情趣、
他是大曆進士。門第衰微，早歲即離家寓居魏州鄉間。20歲左右，與張籍相識,一道從師求學，並開始寫樂府詩。貞元十三年(797年)，辭家從戎,曾北至幽州、南至荊州等地,寫了一些以邊塞戰爭和軍旅生活為題材的詩篇。在“從軍走馬十三年”（《別楊校書》）後，離開軍隊，寓居咸陽鄉間，過着“終日憂衣食”(《原上新居十三首》)的生活。元和八年(813)前後,“白髮初為吏”（《初到昭應呈同僚》），任昭應縣丞。長慶元年(821年)，遷太府寺丞，轉祕書郎。在長安時，與張籍、韓愈、白居易、劉禹錫、楊巨源等均有往來。大和初,再遷太常寺丞。約在大和三年(829年)，出為陝州司馬。世稱王司馬。
學問齋