1. 從前禪宗和尚曾説，“菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。”我這裏千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽着鼻子走，固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽着鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽着誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學一點防身的本領，努力做一個不受人惑的人。
2. 現在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一羣奴才建立起來的。”
3. 把自己鑄造成器，方才可以希望有益於社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現狀，敢説老實話.
4. 保險的意義，只是今天作明天的準備;生時作死時的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時作兒女長大時的準備;如此而已。今天預備明天，這是真穩健;生時預備死時，這是真曠達;父母預備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現代人。
5. 我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們着急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接於他有恩了，我自然很願捱罵。
6. 科學精神在於尋求事實，尋求真理。
7. 也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情願相思苦。
8. 依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。
9. You can not beat something with nothing.
10. 朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
11. 身行萬里半天下，眼高四海空無人。
12. 寧鳴而死，不默而生。
13. 對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。
14. 有幾分證據説幾分話，有七分證據不説八分話。
15. 要怎麼收穫，先那麼栽。
16. 歷史不是一個任人打扮的小姑娘。
17. 多研究些問題，少談些“主義”。
18. 少説點空話，多做點實事。
19. 怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。
20. 大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人。
21. 美國人來了，有面包，有自由;蘇聯人來了，有面包，無自由;他們來了，無麪包，無自由。
22. 寬容比自由更重要。
23. 無目的讀書是散步而不是學習。
24. 讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。
25. 為學有如金字塔，要能廣大要能高。
26. 其實朋友是人造的關係，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關係，是不能自由選擇的“天倫”。
27. 墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。
28. 你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閒暇的時間。
29. 在思想不自由的前提下，寫出再多的思想批判的文字，也是沒有價值的。
30. 上個世紀50年代，中國大陸出現了大量批判胡適的文章，後來出版了一大堆系列批判文集。有人收集了這些批判的書籍帶給遠在海外的胡適，胡適翻翻書，説道：“這些都不值得看，因為在思想不自由的前提下，寫出再多的思想批判的文字，也是沒有價值的。”
學問齋