人生感悟散文：活着就是幸福
睡夢中，竟夢到了自己死去，伴隨而來的是一種恐懼和彷徨。頭，迷迷糊糊，身，昏昏沉沉，好想睜開那雙疲憊的眼睛再看這個世界。上了歲數的人，因為生病就會想到死、夢到死，其實對於自己總有一天會死去，我的心情是很坦然的，也從未畏懼過死亡。
每個人都渴望好好地活着害怕死去，尤其是年老的人，覺得還沒有看夠這個多彩多姿的世界就要撒手而走，有許多不捨，還有許多留戀。但是命運照樣會把你推向生命的邊沿，誰也無法讓時光倒退。
人生最深沉的歎息，是留不住已然逝去如涓涓流水般的年華，當人至暮年，在行將花白的頭髮被照成金黃色的黃昏裏，才知道自己為之奮鬥為之坎坷的一生只不過是幾件刻骨銘心的往事而已!往事不堪回首月明中，有些人永遠也無法立足今天，總想着明天的美好，其實真正的生活的基石夯於今天，明天只不過是今天的未來。
我是一個人啼哭着來到這個塵世上的，或許會在一大堆人的哭聲中命歸黃泉而去。不能説心中沒有不捨，只是於心不忍，不忍愛我的人為我掩面痛哭;不忍我愛的人冷眼無心;不忍一顆僵硬的心獨自躺在冰冷的土裏;不忍起起落落大悲大喜的默然復原。
生命，從來都不是孤立存在着的。我們活着，健康而又快樂地活着，不但是對自己最大的負責，更是對身邊的家人、親人、朋友的一種支持。而死亡，不但讓我們自己再也無法和這個世界如此親近之外，我們身邊的所有家人、親人、朋友，都將為我們深陷巨大的哀傷之中。生與死，從來都不是一個人的事情。
面對死亡，我更多的是蘇東坡在《江城子》詩中的那種情感，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳粧。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”。人的一生總會經歷很多事情，這些事情有的讓你喜，有的讓你憂，有的讓你仰天大笑，有的則讓你垂頭歎息!
人們都樂於接受開心的事，而有了憂傷煩惱之事，人們往往哀歎人生不幸命運不公。其實，只要能好好地生活在這個美好的世界，我們就是幸福的。人要麼死去，要麼精彩的活着，活着應該是安寧的，死去應該是從容的。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。”這是蔣捷在《虞美人 聽雨》中對生命的解讀，一滴相思之水正遙遙的透過我枯萎的心靈，心靈的美麗在於完善，昨日的容顏已不必留念。不必在意自己是否老去，因為老去終是美好，不必在意曾經夢幻般的愛情，因為愛情也會分崩離析。
在人生每個岔路口上，記得留一隻眼睛審視自己。死是人類最為壯觀的誓言，死也是人生中更為永恆的歸宿，不必諱言，生命的脆弱遠比我想像的更為遙遠，更是不可仰望亙古不變的唏噓，善待生命，善待自己，成為人生中不可更動的風景。
不要哀歎生命的短暫，不要流連往日的淚水，時間在靜靜的流逝，化作永遠，淚水已成一杯苦酒，樂由自己。詩一般的語言留不住那曾經一瞬的温暖，僵硬的思想永遠不會走多遠，夢中的情景卻可以使人一生留念。
當有一天真正的死亡來臨那一刻，我會帶着微笑。因為我知道生命是自己的，我不在乎別人對自己如何的評價;真正可以寬恕自己的那個靈魂，不是上帝，也不是佛祖，而是自己，
其實現實社會的生活並沒有我們想象的那麼好，但也遠沒有我們想象的那麼糟。死亡與不幸隨時都會在我們身邊發生，這確實是讓人心痛的事。比起那些被病魔折磨的痛不欲生的人們來説，我們的那些不快那些失意又算得了什麼呢?
完好無損地活着，就是幸運的。在這世間，再也沒有比生命更寶貴的東西了。既然擁有了寶貴的生命，我們何不用歌聲和歡笑來粧點、打扮它呢?活着就是幸福，我們應該感謝生活的厚愛……
人生感悟散文：活着就是幸福
你的慾望愈多，相對的期望也就愈多，當然失望也會愈多。"慾望是推動你向上的源頭;也是主宰你墮落的源頭。"而恬淡不是不精進，恬淡是自奉簡約，而心胸不夠寬敞的人，容易被物慾所牽，就等於被羅網所繫，執迷於名利的野心，就無異入自己於牢籠。
不是逞強鬥勝，就表示自己有成就、有能耐。事實上，貪執之心才是痛苦和墮落的根源。
任何存在我們身上的經驗，都具有價值，沒有任何一件事是被浪費掉的，沒有任何一段光陰是可以被漠視的，而生活簡單，心就容易清澈，沒有複雜的情緒，也就沒有太多怨慰和不滿。
人心的貧困或富裕不在於是否有華屋，也不在於是否握有權勢，而是源於人心的高雅或卑賤。
"無"是常態的時候，人才會為"有"感到無比的滿足與謝意。若身邊常屬於匱乏狀態，當"有"存在時，就可能懷着感謝之情活下去。
生活愈簡單，生命反而愈豐美。
休閒與閲讀
"魚離水則鱗枯，心離書則神索。"
"一個沒有書籍、雜誌、報紙的家庭，等於一間沒有窗户的房屋。"
參加讀書會可以是一種增長知識的良性休閒;爬山涉水時不忘自我覺察是一種更高明的休閒;至於隨時隨地皆能安安靜靜觀照內心的人，則更是一種絕高品質的休閒。生活若如是，則能夠時時安適、時時活得清涼自在了。
"眼界要闊，遍歷名山大川;度量要宏，熟讀五經諸史。"所謂："行萬里路，讀萬卷書。"清代初期文學家張潮所寫的筆記隨感小品《幽夢影》裏有一句話："善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。善遊山水者，無之而非山水。書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。"所謂："文章是案頭山水，山水是地上之文章。"
"讀書在有漸，漸乃克底有成。"
閲讀的確是有種魔幻的力量，會讓人樂以忘憂，超脱現實，進入以精神構築的美麗世界，不管你採用的是感性閲讀、理性閲讀，還是學術研究，這種樂趣，總是迎面而來，有時讀到會心處，甚至激動的手舞足蹈起來。
英國小説家勞倫斯説：一個對什麼事都感興趣的人，要常常注意人生旅程中的各種時機，如果很少錯過什麼，那麼即使在短暫的人生，也能掌握豐富的探索成果。
閲讀可以是一種休閒，休閒也可以是一種閲讀;文字是有形的閲讀，生活是一種無形的閲讀;讀書是一種趣味，休閒是一種情趣。生活中有趣味、有情趣，那麼，生活就無一不美了。
活着的幸福
人生無根蒂，飄如陌上塵，分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親?得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人!--陶淵明《雜詩》十二首之一
很多人很想熱愛生命，卻不得不向生命告別。
所以，活着就是一種幸福。
所謂："人生如朝露"、"人生如白駒過隙"，都是説明人生的短暫。"盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人!"我對這句話感受尤深，人必須珍惜生命的每個時刻、每分每秒，因為，這一刻的你，和上一刻的你，就並不相同。
得了癌症的周大觀和林芳如，他們那麼年輕，對生命有太多的夢想，還沒有去實現，而病魔卻不放過他們，讓他們不得不向熱愛的生命揮別。而活着的我們，是否願意珍惜生命中的每一天?是否能夠多愛自己一點?是否對家人夠親密?佛法雲："前際不可得，後念不可得。"唯有珍惜當前、當下、此刻。
"不管多麼卑微的生命，都有它存在的價值與意義，何況是萬物之靈的人類?"有人説："人要活得好，必須再好一點，更好一點";更有人説："出生是一件很悽慘的事，生活下去是一件很痛苦的事，死是一件很麻煩的事。"
俗話説："好死不如賴活"，所謂："人身難得"，生而為人真的不容易，要有各種因緣才行，因此，自殺的人是不智的行為。人生而為人，活着是幸福的，如果人只能活一次，更應該好好的活，活的好是為自己，不是為別人，活的不好是在自己，不在別人。
"人之所欲，莫甚於生，欲得其生，須重其生，欲重其生，切莫輕生。"
浮生若夢，世事無常，所謂："愛慾榮華，不可常保，皆當別離;世事皆可不變，獨無不逝的繁華"，人生只有短短的幾十寒暑，所以，要在有限的生命，將個人潛能發揮，並在短暫的人生裏，踏實而無憾的走完全程。
能夠平安的活着，就是一件很美好的事。
快樂的真義
其實，現代人要求不多，只是想活得快樂一點而已，不過這也正是問題的所在。什麼是快樂?
有人説："快樂像一隻蝴蝶，我們愈是用心捕捉，它愈是飄忽難測;但是，當我們不再奢望，安安靜靜認真做好本份的工作時，它卻自動飛過來，停在我們的肩膀上。"也許，這就是知足常樂的道理吧!
快樂的定義為何?眾説紛紜，並沒有標準答案，對於疾病纏身的人來説，健康就是快樂，對於飢乏者來説，温飽便是最大的滿足和快樂，不管如何，金錢、名位、權勢並不是獲得快樂的絕對保證，心念才是快樂與否的關鍵，而天堂、地獄僅在一念之間。
如果心念像太陽一樣，無論看到什麼事，都看光明的那一面，那麼快樂總會多一點，而"慾望孳生貪慾;快樂則源自和平的心地。"物質的進步通常總是刺激更甚的慾望，它帶來的快樂也只是短暫的，但從另一方面來看，當內心洋溢着快樂知足時，如果只是物質的艱困，還容易忍受;因為快樂是發自內心，那才是真正持久的快樂。
學問齋