《滿庭芳·夏日溧水無想山作》原文
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰佳樹清園。
地卑山近，衣潤費爐煙。
人靜鳥鳶自樂，小橋外、新淥濺濺。
憑闌久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。
年年，如社燕，漂流翰海，來寄修椽。
且莫思身外，長近尊前。
憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》註釋
正午嘉樹的陰影清晰而圓。
卑：低。
爐：薰爐，用來燃香去潮濕之氣的。
烏鳶：泛指飛禽。
新綠：指河水。
疑(ni三聲)：通“擬”，比擬。
黃蘆苦竹：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低温，黃蘆苦竹繞宅生。”這句和“地卑山近”都是説自己所住的地方和白居易謫居江州時所住的地方很相似。
社燕：燕子春社時飛，秋社時歸去，故稱。(社：春秋兩次祭土神的日子。)
翰海：沙漠。 這裏泛指遙遠、荒僻的地方。
寄：託身。
修椽：長的椽子。
身外：指功名利祿等。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》譯文
風使春季的鶯雛長成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經樹酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢低窪靠近山，衣服潮濕總費爐火烘乾。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄杆，遍地黃蘆苦竹，竟彷彿我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。年復一年。猶如春來秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長的屋檐。且不去想那身外的功名業績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南遊子，再不忍聽激越、繁複的管絃。就在歌宴邊，為我安上一個枕蓆，讓我醉後可以隨意安眠。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》賞析
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費爐煙
黃鶯的雛鳥在和風中長大了，梅子也在雨水的滋潤下日益成熟。中午的時候，天陰沉沉的，樹木更見美好，葉子清亮，給人珠圓玉潤的感覺。“風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓”三句，固然是寫景，但也點明瞭時令。溧水在長江南岸，背山而居，進入梅雨季節，濕氣太重，身上的衣裳總是濕漉漉的，自然要花很多工夫在爐火邊將它們烤乾。賈誼《鵩鳥賦》裏説“誼既謫居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長”;白居易貶謫江州司馬時所作《琵琶行》詩裏説“住近湓江地低濕”。“地卑”“衣潤”，暗寓貶謫之苦。然而，不説衣“濕”，而説衣“潤”，便有許多情致。
人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船
偏居近山卑濕之地，難免心境蕭條，來往賓客也很少。唯有烏鴉鳥雀往來，小橋流水，在新綠的掩映之下，歡快流淌。烏鳶，就是烏鴉。濺濺，是象聲詞，形容水流的聲音。一個人百無聊賴，想起白居易《琵琶行》裏“黃蘆苦竹繞宅生”的詩句，此情此景也真是像白居易當年在九江寫《琵琶行》的時候啊。“擬”字，在這裏是“似”的意思。“黃蘆苦竹”和“九江船”，自然是用白居易寫《琵琶行》的典故。《琵琶行》序雲：“元和十年，餘左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞船中夜彈琵琶者，聽其音錚錚然有京都聲。”
年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前
下片轉到説自家身世，感歎自己如社燕一般，年年奔波，四海漂流，終究還是寄人籬下。社燕，指春社之燕。古人以立春後第五個戊日為春社，立秋後第五個戊日為秋社，燕子在春社飛來，秋社飛走，所以稱社燕。瀚海，即是“翰海”，《史記索引》引崔浩語“北海名，羣鳥之所解羽，故云翰海”。“飄流瀚海”，是説燕子漂流到邊遠寒荒之地。“修椽”，指房屋裏的長樑，燕子一般選擇在樑下做窩。身世已是如此了，還不如不考慮這些煩心的事情，還不如喝下眼前的這杯酒。尊前，同“樽前”，指酒樽之前。“莫思身外，長近尊前”八個字，自杜甫詩中來。杜甫《絕句漫興九首》有云：“莫思身外無窮事，且近生前有限杯”。
憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠
“對酒”總是“當歌”，奈何借酒澆愁愁更愁，身為江南倦客的我，形容憔悴，酒筵上的急管繁弦之音，只能讓我脆弱的內心更加不堪。有心思的人，是最容易喝醉的。我且豁出去吧，你們在酒席歌筵邊，先給我準備好涼蓆和枕頭，我醉了的時候，就讓我一個人好好地躺一會兒。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》作者簡介
周邦彥(1056-1121)北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。官曆太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書。宋神宗時，寫《汴都賦》讚揚新法。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府(最高音樂機關)。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敍。為後來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
學問齋